#追风者#
想想我还没有好好说过魏若来的刑讯戏。那怎么能行呢！！
说真的，从第一版预告到真正看到第14集，我对这段刑讯戏的态度是截然不同的。作为一个lsp，刚开始看到那几个镜头，我嗷嗷嚎叫了好久，足足搓了半个月手，望眼欲穿地等着这一集。但是真的看完了之后，我委顿了大概有一个多小时，想要说话又不知道说什么，最后给基友发消息说:………………我怎么这么难受呢？
这种难受不是我个人的。我清楚地记着那天晚上，我所能看到的粉丝朋友们一片寂静，如果说这还算是“身边即世界”的话，更直观的一个数据是，那天晚上的各种“数据”，和半个多月里的其他日子相比，增长速度分外有气无力。
就怎么说，我也是个看了不少cult片和刑讯戏的老狗了，为什么看了这一段会这么痛，痛得仿佛自己被打了一顿一样，不但痛，而且精疲力竭。我真的是为了这件事想了好几天。
王一博演出了破碎感，疼痛感，不屈感。等等等等。这些都有很多人说过了。确实是这样的，但还是太抽象了，还不够直观地描述这种冲击性。
然后我觉得我想明白了。
魏若来是猫。
我在说“魏若来是猫”的时候，往大了说，是可以归纳他的半生。他是抡起短腿努力往沙发上跳，跳到一半没力气了指甲勾着沙发滑下来的小捣蛋，是翻着肚子打着呼噜放松让信任的人揉搓的小宝贝，是抽条长成以后走路无声气定神闲的优雅主子爷，也是蛰伏良久一击必杀的顶级捕猎者——你看《追风者》，就像是看着一只小团子，一点一点地长成一只漂亮至极的大猫，比如缅因。
但为什么他是猫，不是狗？
这个原因并不美好。
这是因为我曾经看过一个痛斥虐猫的微博，视频我没敢点开，但是文案曾经深深地刺痛了我。
那条微博说，猫是不会屈服的动物，哪怕是这么小的猫，面对这样凶残的虐猫者，并且已经受了这么重的伤，但它仍然不会蜷缩一团瑟瑟发抖地等死，哪怕已经失去了反抗的能力，也仍然会露出獠牙用反抗的姿态支撑到最后一刻。猫就是这样。
所以魏若来是猫。
这一段刑讯戏和监狱戏给我的“震撼感”的来源是，它看起来是一个剥皮的过程，扼住一个雪白的，轻盈的天使的翅膀，把他的皮缓慢地剥下来，但是露出来的并不是一个血里呼啦，软成一滩的肉体，而是原本藏在天使皮囊下，并没打算出来招摇过市，睡得很舒服的恶魔本体（不是说魏若来本人是恶魔的意思，不要误读，我真的会喊救命[允悲]）——他睁开眼睛，看着你一笑，露出你从不知道他拥有的獠牙。
然而这还不是全部。“从天使到恶魔”只是气质转变带来的想象。而这段刑讯戏带给我痛感的原因，也是类似于“剥皮”——就像看到一个虐猫犯剥下一只猫的皮的过程，看到一个漂亮的，轻盈的，灵动的，娇憨的，而又桀骜的，无畏的生命，随着皮与肉的分离，逐渐离开破败不堪的躯体。如此残忍，让你甚至不忍心去感慨，画面其实是如此之美——你会觉得对不起这条生命的不屈和痛苦。
还好，还好，这种虐杀的窒息感只维持了一集。它只是一个意象，一种即时的氛围，所以看过后面的情节之后，再回过头来，似乎就能抽离一些，也逐渐恢复了表达能力。
但是呢，我其实有点不同意一个接受度很高的说法:软软的，纯白的棉花小狗，永远地死在了这个刑架上。
我不是不同意“凤凰涅槃”的升级，不是否定从出狱后就确实清楚出现的气场变化，我只是想说，“我们的棉花小狗，真的死了吗？”
从此之后，魏若来再也没有软糯和明媚过吗？
我们就不说刚出狱去医院时，那害羞却又忍不住的嘟嘴嘶哈了——我并不认为这全都是疼给先生看的。我非常喜欢的是出狱后第一天上班前的那个清晨，少年轻盈地在窄小的亭子间里做一些运动，薄而韧的身体在晨光中跳跃，然后，他的手磕在了房梁上，他嘶地一缩，捂住手，回头看向房梁——天知道我有多喜欢这个镜头，不亚于奇思妙想的“奶膘试温”。他的神色里除了疼痛，还有一种稚子般的嗔怪，让我忍不住妈心大起地想要说“房梁坏，打它！痛痛飞飞！”其实你并不能看到还没有完全消失的伤痕，对他的性格造成什么不可逆的影响。更不用说1.28的炮火下，与先生并肩奋战时闪闪发亮的笑容，面对彪青梅又怂又横又毒舌又惫懒的松弛，以及在回江西途中笑着玩水的小朋友神态。
那只蹦蹦跶跶高高兴兴的纯白小狗，这不是还在吗。
什么时候开始，魏若来越来越眉头紧锁，越来越在温柔中也带着殚精竭虑的细纹，在清癯瘦削中蕴着无法摧折的坚韧呢？
是在他一次次地目睹了鲜血，强权，凶残，贪婪，目睹了生命的消逝与冤屈的难申之后。
让魏若来的眼神一次次暗淡的，是百姓的苦，世道的乱，是因为看到自己手里的刀，竟然不知道它的作用是护持还是伤害。是为了“他人”，为了“天下”，为了“公道”，唯独不是为了自己的疼。
就好像全剧里哭了十几次的小哭包魏若来，除了面试失败以外，几乎再没有一次，眼泪是为自己而流。
好吧，我要纠正一下自己在前面的观点。这确实不该是“凤凰涅槃”。
那区区一点点身体上的伤痛根本无法给纯白小狗带来毁灭性的伤害。看高了这种伤害的作用，就等于看低了魏若来本身——他从没有因为自己的肉身苦痛，而置之死地，浴火重生。
我的纯白小狗，他只是好好地长大了。
想想我还没有好好说过魏若来的刑讯戏。那怎么能行呢！！
说真的，从第一版预告到真正看到第14集，我对这段刑讯戏的态度是截然不同的。作为一个lsp，刚开始看到那几个镜头，我嗷嗷嚎叫了好久，足足搓了半个月手，望眼欲穿地等着这一集。但是真的看完了之后，我委顿了大概有一个多小时，想要说话又不知道说什么，最后给基友发消息说:………………我怎么这么难受呢？
这种难受不是我个人的。我清楚地记着那天晚上，我所能看到的粉丝朋友们一片寂静，如果说这还算是“身边即世界”的话，更直观的一个数据是，那天晚上的各种“数据”，和半个多月里的其他日子相比，增长速度分外有气无力。
就怎么说，我也是个看了不少cult片和刑讯戏的老狗了，为什么看了这一段会这么痛，痛得仿佛自己被打了一顿一样，不但痛，而且精疲力竭。我真的是为了这件事想了好几天。
王一博演出了破碎感，疼痛感，不屈感。等等等等。这些都有很多人说过了。确实是这样的，但还是太抽象了，还不够直观地描述这种冲击性。
然后我觉得我想明白了。
魏若来是猫。
我在说“魏若来是猫”的时候，往大了说，是可以归纳他的半生。他是抡起短腿努力往沙发上跳，跳到一半没力气了指甲勾着沙发滑下来的小捣蛋，是翻着肚子打着呼噜放松让信任的人揉搓的小宝贝，是抽条长成以后走路无声气定神闲的优雅主子爷，也是蛰伏良久一击必杀的顶级捕猎者——你看《追风者》，就像是看着一只小团子，一点一点地长成一只漂亮至极的大猫，比如缅因。
但为什么他是猫，不是狗？
这个原因并不美好。
这是因为我曾经看过一个痛斥虐猫的微博，视频我没敢点开，但是文案曾经深深地刺痛了我。
那条微博说，猫是不会屈服的动物，哪怕是这么小的猫，面对这样凶残的虐猫者，并且已经受了这么重的伤，但它仍然不会蜷缩一团瑟瑟发抖地等死，哪怕已经失去了反抗的能力，也仍然会露出獠牙用反抗的姿态支撑到最后一刻。猫就是这样。
所以魏若来是猫。
这一段刑讯戏和监狱戏给我的“震撼感”的来源是，它看起来是一个剥皮的过程，扼住一个雪白的，轻盈的天使的翅膀，把他的皮缓慢地剥下来，但是露出来的并不是一个血里呼啦，软成一滩的肉体，而是原本藏在天使皮囊下，并没打算出来招摇过市，睡得很舒服的恶魔本体（不是说魏若来本人是恶魔的意思，不要误读，我真的会喊救命[允悲]）——他睁开眼睛，看着你一笑，露出你从不知道他拥有的獠牙。
然而这还不是全部。“从天使到恶魔”只是气质转变带来的想象。而这段刑讯戏带给我痛感的原因，也是类似于“剥皮”——就像看到一个虐猫犯剥下一只猫的皮的过程，看到一个漂亮的，轻盈的，灵动的，娇憨的，而又桀骜的，无畏的生命，随着皮与肉的分离，逐渐离开破败不堪的躯体。如此残忍，让你甚至不忍心去感慨，画面其实是如此之美——你会觉得对不起这条生命的不屈和痛苦。
还好，还好，这种虐杀的窒息感只维持了一集。它只是一个意象，一种即时的氛围，所以看过后面的情节之后，再回过头来，似乎就能抽离一些，也逐渐恢复了表达能力。
但是呢，我其实有点不同意一个接受度很高的说法:软软的，纯白的棉花小狗，永远地死在了这个刑架上。
我不是不同意“凤凰涅槃”的升级，不是否定从出狱后就确实清楚出现的气场变化，我只是想说，“我们的棉花小狗，真的死了吗？”
从此之后，魏若来再也没有软糯和明媚过吗？
我们就不说刚出狱去医院时，那害羞却又忍不住的嘟嘴嘶哈了——我并不认为这全都是疼给先生看的。我非常喜欢的是出狱后第一天上班前的那个清晨，少年轻盈地在窄小的亭子间里做一些运动，薄而韧的身体在晨光中跳跃，然后，他的手磕在了房梁上，他嘶地一缩，捂住手，回头看向房梁——天知道我有多喜欢这个镜头，不亚于奇思妙想的“奶膘试温”。他的神色里除了疼痛，还有一种稚子般的嗔怪，让我忍不住妈心大起地想要说“房梁坏，打它！痛痛飞飞！”其实你并不能看到还没有完全消失的伤痕，对他的性格造成什么不可逆的影响。更不用说1.28的炮火下，与先生并肩奋战时闪闪发亮的笑容，面对彪青梅又怂又横又毒舌又惫懒的松弛，以及在回江西途中笑着玩水的小朋友神态。
那只蹦蹦跶跶高高兴兴的纯白小狗，这不是还在吗。
什么时候开始，魏若来越来越眉头紧锁，越来越在温柔中也带着殚精竭虑的细纹，在清癯瘦削中蕴着无法摧折的坚韧呢？
是在他一次次地目睹了鲜血，强权，凶残，贪婪，目睹了生命的消逝与冤屈的难申之后。
让魏若来的眼神一次次暗淡的，是百姓的苦，世道的乱，是因为看到自己手里的刀，竟然不知道它的作用是护持还是伤害。是为了“他人”，为了“天下”，为了“公道”，唯独不是为了自己的疼。
就好像全剧里哭了十几次的小哭包魏若来，除了面试失败以外，几乎再没有一次，眼泪是为自己而流。
好吧，我要纠正一下自己在前面的观点。这确实不该是“凤凰涅槃”。
那区区一点点身体上的伤痛根本无法给纯白小狗带来毁灭性的伤害。看高了这种伤害的作用，就等于看低了魏若来本身——他从没有因为自己的肉身苦痛，而置之死地，浴火重生。
我的纯白小狗，他只是好好地长大了。
导游是个技术活儿
“山是一座佛，是一座山”。乘船游览了乐山大佛之后，我们一行15人被48岁的乐山丁姓女导游带到了夹江县二郎庙游览。
据介绍，规模不大的庙内供俸李二郎（李冰父子）、杨二郎（杨戬）、赵二郎（赵昱）的塑像。
女导游卖力地介绍着二郎庙的前世今生和十二生肖具有的特点，然后把我们一众人带到了一个大殿内。大家分列几队，每家或每人接受了道士赠送的一条红带子，并被分别带到两边的几个桌前，道士让在红条上写上家人的名字，然后煞有介事地给游客讲解游客家庭成员的前途命运情况，末了让游客供灯一个月，费用900元。一老妪游客就支付了一个月的所谓供灯费用。与我同行的亲戚则谢绝了供灯，但碍于面情向“功德箱”里投放了100元后离开现场。本人一开始就没有接受道士的“讲解”，惹得女导游面露不悦之色。
在二郎庙一个多小时里，不时有旅游大巴载着游客前来“游览”。导游们的讲解似乎是经过了专门的培训一样。
在四川旅游，有一点感觉特别明显，那就是这里的导游个个都是宗教高人，讲起佛教也好道教也罢，都口若悬河滔滔不绝，听得你不进入状态都难。
提起导游，国人一定会说云南的导游最坏，那是因为云南的导游常常霸王硬上弓，逼着游客在购物场所买东西挣提成。而四川的导游们则是有些技术含量的，他们不会赤裸裸的逼着游客去买东西，而是设置一些情景和套路让游客去进套。显然这种促销方式比云南导游高明多了。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。在这个物欲横流的社会里，我们都是俗人：爱钱好色！这本身也没有什么不对，只是搞钱的手法合法一点，吃相不要太难看就好，毕竟这个世道没有金钱是万万不行的。
回到成都，躺在宾馆的床上，闲来没事，在百度里输入了几个关键词“乐山 、供灯”，立马跳出来了若干条外地游客投诉乐山导游和宗教场所的帖子，内容基本都是宗教场所骗取供灯费用的事，好在当地的宗教事务局就事论事，让退还了费用，但这些败坏地方形象的丑事，还在像四季轮回一样继续上演着。
出门旅游，在赏美景咥美食的同时，务必保持头脑清醒，务必保持行为理性，务必护好随身荷包。惟有如此，我们才可能少上一些当，少折一些财。
“山是一座佛，是一座山”。乘船游览了乐山大佛之后，我们一行15人被48岁的乐山丁姓女导游带到了夹江县二郎庙游览。
据介绍，规模不大的庙内供俸李二郎（李冰父子）、杨二郎（杨戬）、赵二郎（赵昱）的塑像。
女导游卖力地介绍着二郎庙的前世今生和十二生肖具有的特点，然后把我们一众人带到了一个大殿内。大家分列几队，每家或每人接受了道士赠送的一条红带子，并被分别带到两边的几个桌前，道士让在红条上写上家人的名字，然后煞有介事地给游客讲解游客家庭成员的前途命运情况，末了让游客供灯一个月，费用900元。一老妪游客就支付了一个月的所谓供灯费用。与我同行的亲戚则谢绝了供灯，但碍于面情向“功德箱”里投放了100元后离开现场。本人一开始就没有接受道士的“讲解”，惹得女导游面露不悦之色。
在二郎庙一个多小时里，不时有旅游大巴载着游客前来“游览”。导游们的讲解似乎是经过了专门的培训一样。
在四川旅游，有一点感觉特别明显，那就是这里的导游个个都是宗教高人，讲起佛教也好道教也罢，都口若悬河滔滔不绝，听得你不进入状态都难。
提起导游，国人一定会说云南的导游最坏，那是因为云南的导游常常霸王硬上弓，逼着游客在购物场所买东西挣提成。而四川的导游们则是有些技术含量的，他们不会赤裸裸的逼着游客去买东西，而是设置一些情景和套路让游客去进套。显然这种促销方式比云南导游高明多了。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。在这个物欲横流的社会里，我们都是俗人：爱钱好色！这本身也没有什么不对，只是搞钱的手法合法一点，吃相不要太难看就好，毕竟这个世道没有金钱是万万不行的。
回到成都，躺在宾馆的床上，闲来没事，在百度里输入了几个关键词“乐山 、供灯”，立马跳出来了若干条外地游客投诉乐山导游和宗教场所的帖子，内容基本都是宗教场所骗取供灯费用的事，好在当地的宗教事务局就事论事，让退还了费用，但这些败坏地方形象的丑事，还在像四季轮回一样继续上演着。
出门旅游，在赏美景咥美食的同时，务必保持头脑清醒，务必保持行为理性，务必护好随身荷包。惟有如此，我们才可能少上一些当，少折一些财。
弹丸论破1全成就哩！[送花花]破学院模式真给我刷吐了，无聊枯燥又臭又长，好感剧情也很水，一周目刷礼物好感度，二三四周目刷外出好感度，本来以为四周目能结束，结果看了眼全员脱出结局居然还需要个我没扭到的礼物，而且我还没满999硬币，然后又刷了五周目，甚至扫除黑白熊五周目才见过一次......为什么所有人最后都会给胖次啊啊啊受不了你们立本人了！！！还去回收了一张没见过的CG和一张没存上档的CG，本来还想把全员所有能力给升满，但实在肝不动了......在学院模式、回收CG、扭蛋机和刷硬币之间反复横跳，总之弹丸1圆满了！封盘！[全力以赴]
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