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张炎《鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹》赏析
鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹
宋·张炎
楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。
劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。
修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。
夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。
张炎是南宋诗坛最后一位著名诗人。《鹧鸪天》是一首思乡怀国的短词。
上阕侧重写景，景中涵情。
上阕前半“楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。”——春夜，客居他乡，楼上传来玉笛吹奏的乐音，也不知是谁如此多情。笛子一般用竹制作，也有玉制的；竹笛声音更显欢快，玉笛声音比较温柔。诗人并非确切指认笛子的材质，但笛声会使他内心涌出思乡的温情。几乎可以肯定，他的脑海里，一定会出现那耳熟能详的诗句：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜笛中闻折柳，谁人不起故园情。”笛声招引，诗人不禁引领遥望故乡，但是楼下山前春水开阔迷茫，晚云阴沉低垂。耳畔缠绵玉笛，眼前迷濛图景，心中浓重乡情。
上阕后半“劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。”——两句眼前取景，即景譬喻。对仗工丽，诗情洋溢，内涵丰美。出句以燕比人：劳劳，怅然若失的样子，燕子离乡北飞，我亦离家；劳劳，劳碌辛劳的样子，燕子双双筑巢，我家安在；劳劳，辽远遥远的样子，燕子千里远来，我家何处。对句以花喻人：落落，积累堆积的样子，梨花满地堆积，人亦憔悴；落落，稀疏寥落的样子，梨花一枝零落，人亦萧条；落落，连绵不断的样子，梨花雨中坠落，人亦寥落。“劳劳送客亭”“梨花一枝春带雨”的典故，都在引发联想，丰富诗句内涵。
下阙侧重写梦，梦里有情。
下阙前半“修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。”——玉笛吹，暝云低，人劳劳，情落落。诗人对故乡积压已久的思念，再也压抑不住。流落异乡，屈指掐算，又到乡情最敏感的春季了。“修禊”（修禊：古俗春季于水滨设祭）已经临近，一家男女老幼该到水滨设祭了，昔时烧纸焚香，江边叩拜的景象，依依如在目前。正是“卖饧”（卖饧：清明前后卖糖粥）时节，清明前后，当年临安街头巷尾，卖糖粥的吆喝拖腔，缕缕似在耳边。两个民俗节日都牵涉到思乡怀亲。但诗人怀归难归，故乡只有在梦乡中相随相伴。“惟有”二字，凸显思量再三，无计可施，只有将厚实乡情托付于虚幻的无奈。
下阙后半“夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。”——无奈将乡情托于幻梦，可梦也难得。听罢玉笛，望断春水，思乡怀国，求梦难得。诗人踏着夜色，徘徊江边。江边杨柳新绿，摇曳万千丝绦。“柳”谐音“留”字取义，杨柳也就成了惜别的象征。诗人环身，“留”意千条，思绪万端，沉吟再三，折下一枝。故乡临安，西子湖中，苏堤两岸，也是杨柳婆娑了。手中这一枝柳条，虽然不是折于苏堤，但也足以撩动乡思，触发乡愁了。诗人在他的另一首词中写道：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”故乡远离，故国不在，能不眉头紧皱？
这首短词，情景交融，自然熨帖，情感曲折含蓄，又明朗深沉。分明是南宋王朝的一阕挽歌。
词作译为现代汉语，如下：
楼上谁将玉笛吹
是谁在楼上将玉笛横吹，
山前水面开阔暮云低垂。
远燕营巢我却离家千里，
梨花落落一枝霑满春雨。
修禊事近又到卖饧时候，
故乡只有入梦与我相随。
夜深难眠江边折下柳枝，
纵非苏堤也为思乡皱眉。
词作上片描写楼上传来不知谁吹奏的笛声，诗人很可能联想起“谁家玉笛暗飞声”之类的思乡诗句，不由又涌起思乡之情。可山前水面空阔、晚云低垂，满眼迷茫、昏暗、压抑，哪里能望见家乡？只见北归燕子忙着筑巢安家，成双成对，自己却流落在千里之外的异地他乡。又看见梨花沾满春雨，孤零抑郁，落落寡欢，这分明就是自身写照。诗人借景抒情，听到的，看到的，想到的，无不传达着浓浓的思乡思人之情。
结句“不是苏堤也皱眉”富含深意。又到清明时节，家乡该是水滨设祭，街巷吆卖糖粥的时候了。可自己远在他乡，故乡故国只能梦中相伴。中夜梦断，再难入眠，踱步江边，春柳拂面，不由折下一枝寄怀故土。虽然这不是故乡苏堤上的柳枝，可也同样满含思乡愁绪；也正因为这不是故国苏堤上的柳枝，那份亡国失家的悲苦才更加浓烈，因此吟出的诗句。
词篇即景抒情，层层深入，词句端严，情感真切——可以深入领悟“景语”与“情语”的关系。 https://t.cn/R2Wx665
鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹
宋·张炎
楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。
劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。
修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。
夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。
张炎是南宋诗坛最后一位著名诗人。《鹧鸪天》是一首思乡怀国的短词。
上阕侧重写景，景中涵情。
上阕前半“楼上谁将玉笛吹，山前水阔暝云低。”——春夜，客居他乡，楼上传来玉笛吹奏的乐音，也不知是谁如此多情。笛子一般用竹制作，也有玉制的；竹笛声音更显欢快，玉笛声音比较温柔。诗人并非确切指认笛子的材质，但笛声会使他内心涌出思乡的温情。几乎可以肯定，他的脑海里，一定会出现那耳熟能详的诗句：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜笛中闻折柳，谁人不起故园情。”笛声招引，诗人不禁引领遥望故乡，但是楼下山前春水开阔迷茫，晚云阴沉低垂。耳畔缠绵玉笛，眼前迷濛图景，心中浓重乡情。
上阕后半“劳劳燕子人千里，落落梨花雨一枝。”——两句眼前取景，即景譬喻。对仗工丽，诗情洋溢，内涵丰美。出句以燕比人：劳劳，怅然若失的样子，燕子离乡北飞，我亦离家；劳劳，劳碌辛劳的样子，燕子双双筑巢，我家安在；劳劳，辽远遥远的样子，燕子千里远来，我家何处。对句以花喻人：落落，积累堆积的样子，梨花满地堆积，人亦憔悴；落落，稀疏寥落的样子，梨花一枝零落，人亦萧条；落落，连绵不断的样子，梨花雨中坠落，人亦寥落。“劳劳送客亭”“梨花一枝春带雨”的典故，都在引发联想，丰富诗句内涵。
下阙侧重写梦，梦里有情。
下阙前半“修禊近，卖饧时，故乡惟有梦相随。”——玉笛吹，暝云低，人劳劳，情落落。诗人对故乡积压已久的思念，再也压抑不住。流落异乡，屈指掐算，又到乡情最敏感的春季了。“修禊”（修禊：古俗春季于水滨设祭）已经临近，一家男女老幼该到水滨设祭了，昔时烧纸焚香，江边叩拜的景象，依依如在目前。正是“卖饧”（卖饧：清明前后卖糖粥）时节，清明前后，当年临安街头巷尾，卖糖粥的吆喝拖腔，缕缕似在耳边。两个民俗节日都牵涉到思乡怀亲。但诗人怀归难归，故乡只有在梦乡中相随相伴。“惟有”二字，凸显思量再三，无计可施，只有将厚实乡情托付于虚幻的无奈。
下阙后半“夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。”——无奈将乡情托于幻梦，可梦也难得。听罢玉笛，望断春水，思乡怀国，求梦难得。诗人踏着夜色，徘徊江边。江边杨柳新绿，摇曳万千丝绦。“柳”谐音“留”字取义，杨柳也就成了惜别的象征。诗人环身，“留”意千条，思绪万端，沉吟再三，折下一枝。故乡临安，西子湖中，苏堤两岸，也是杨柳婆娑了。手中这一枝柳条，虽然不是折于苏堤，但也足以撩动乡思，触发乡愁了。诗人在他的另一首词中写道：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”故乡远离，故国不在，能不眉头紧皱？
这首短词，情景交融，自然熨帖，情感曲折含蓄，又明朗深沉。分明是南宋王朝的一阕挽歌。
词作译为现代汉语，如下：
楼上谁将玉笛吹
是谁在楼上将玉笛横吹，
山前水面开阔暮云低垂。
远燕营巢我却离家千里，
梨花落落一枝霑满春雨。
修禊事近又到卖饧时候，
故乡只有入梦与我相随。
夜深难眠江边折下柳枝，
纵非苏堤也为思乡皱眉。
词作上片描写楼上传来不知谁吹奏的笛声，诗人很可能联想起“谁家玉笛暗飞声”之类的思乡诗句，不由又涌起思乡之情。可山前水面空阔、晚云低垂，满眼迷茫、昏暗、压抑，哪里能望见家乡？只见北归燕子忙着筑巢安家，成双成对，自己却流落在千里之外的异地他乡。又看见梨花沾满春雨，孤零抑郁，落落寡欢，这分明就是自身写照。诗人借景抒情，听到的，看到的，想到的，无不传达着浓浓的思乡思人之情。
结句“不是苏堤也皱眉”富含深意。又到清明时节，家乡该是水滨设祭，街巷吆卖糖粥的时候了。可自己远在他乡，故乡故国只能梦中相伴。中夜梦断，再难入眠，踱步江边，春柳拂面，不由折下一枝寄怀故土。虽然这不是故乡苏堤上的柳枝，可也同样满含思乡愁绪；也正因为这不是故国苏堤上的柳枝，那份亡国失家的悲苦才更加浓烈，因此吟出的诗句。
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