记录 10.3-10.4
P1-P3
翘班去了 Charlie puth 的演唱会[打call][打call]
好激动啊 但是旁边的人都好安静大家都是一个人来看演唱会吗[泪]都嗨不起来（可能没有英语字幕）
Charlie 的演唱会真的费嗓子，唱的比QQ 音乐却好听
回宁波了 一直在看拍的视频还是好激动[酷]
P4
网友拍的 Cha 出场照 好米[喵喵]
P5
这次 住了青旅 遇到了一位来自越南的朋友，北外毕业 特别喜欢南方 希望以后在南方定居 祖籍是广东。一开始英语和中文聊的天 都没有感觉对方是越南人 [坏笑]
另一位金发俄罗斯小姐姐，环球旅行 已经在中国一个月了，是 art manager 不用做班。好羡慕[泪]
最后一位 北方朋友 线上钢琴老师，看朋友圈是一位很真能量的小姐姐，这次来上海参加音乐展，俄罗斯毕业 ，和金发姐姐 聊的挺嗨[允悲]大家聊到凌晨2点。真的相见恨完。
原谅我累了，实在聊不进去很早结束了对话。总结 在上海英语真的是一个很日常的语言，都是94/92年的姐姐 没有在他们身上感觉到30岁，反而感觉他们和我一样很年轻，包容。
P6-P9
去看了南商的火把节，等了好久。还是挺热闹的[送花花]
P1-P3
翘班去了 Charlie puth 的演唱会[打call][打call]
好激动啊 但是旁边的人都好安静大家都是一个人来看演唱会吗[泪]都嗨不起来（可能没有英语字幕）
Charlie 的演唱会真的费嗓子，唱的比QQ 音乐却好听
回宁波了 一直在看拍的视频还是好激动[酷]
P4
网友拍的 Cha 出场照 好米[喵喵]
P5
这次 住了青旅 遇到了一位来自越南的朋友，北外毕业 特别喜欢南方 希望以后在南方定居 祖籍是广东。一开始英语和中文聊的天 都没有感觉对方是越南人 [坏笑]
另一位金发俄罗斯小姐姐，环球旅行 已经在中国一个月了，是 art manager 不用做班。好羡慕[泪]
最后一位 北方朋友 线上钢琴老师，看朋友圈是一位很真能量的小姐姐，这次来上海参加音乐展，俄罗斯毕业 ，和金发姐姐 聊的挺嗨[允悲]大家聊到凌晨2点。真的相见恨完。
原谅我累了，实在聊不进去很早结束了对话。总结 在上海英语真的是一个很日常的语言，都是94/92年的姐姐 没有在他们身上感觉到30岁，反而感觉他们和我一样很年轻，包容。
P6-P9
去看了南商的火把节，等了好久。还是挺热闹的[送花花]
“故乡与旅程”丁乙大展 宁波美术馆×华茂艺术教育博物馆联合呈现 | MoAE新展
艺术家丁乙个展“故乡与旅程”将在宁波举办，由崔灿灿策展。展览的第一篇章于2023年9月23日至2024年3月24日在华茂艺术教育博物馆展出，第二篇章于2023年10月21日至11月22日在宁波美术馆呈现。从丁乙的故里宁波出发，展览将以艺术家遍及全世界的足迹为线索，呈现其标志性的“十示”系列的代表作品和“星座”系列新作品。展览还将首次集中性陈列丁乙以纸为媒的艺术实验与实践，以及他在旅途中画下的犹如图像日志一般的“旅行笔记”。
丁乙，祖籍宁波，出生并成长于上海。这两处港口城市的海洋文化滋养了他随后流变且开放的艺术体系。1988年起，丁乙将工业印刷标尺符号“十”字及变体“×”转变为独创的视觉符号，开启了一场名为“十示”的创作旅程。在过往的35年间经历了“平视”、“俯视”、“仰视”三个阶段，并跨越了绘画、雕塑、装置及建筑等多样媒材。在时间的流转与空间的位移中，“十示”不断地自我革新，变幻无穷，并促使艺术家在加速度的历史中保持一种缓慢、专注、而唯一的文化立场。
宁波，是丁乙的故乡。本次展览的发生地之一宁波美术馆是由宁波轮船码头改建而成的，恰巧便是丁乙儿时数次抵达宁波的下船点。宁波美术馆的展览划分为“城市的足迹”与“星座与近作”两个板块。“城市的足迹”以“展览史”的方式呈现艺术家走过的足迹，串联起“十示”数十年间在全球各地的漫长旅程，从而按图索骥谱写出艺术个人的小历史以及艺术与社会变革的大历史。城市的现实经验，滋养了“十示”不灭的价值。
“星座与近作”聚焦丁乙在仰视视角之下关于精神性和宇宙星辰的探索，以及他为本次展览和故乡创作的全新作品“星座”系列。虽然丁乙的祖宅现已拆除，但是他犹记童年随父从上海搭乘夜航船往返宁波的经历。在深沉的夜里、颠簸的船内、漂泊的海上，他举头望见的是满天星斗。回忆中的璀璨星图，跃现为新作品“星座”。新作中“海”的意向预示着丁乙驶向“内视”的新旅程，从一片海域航行至另一片海域，以寻求“十示”的无穷变量。
华茂艺术教育博物馆的展览以“纸本的历史”和“旅行笔记”两个板块展开，聚焦丁乙在纸本上的创作。“纸本的历史”是观看“十示”的另一条线索。在丁乙的艺术体系中，纸本拥有和架上同等重要的地位，它既是对架上的实验与修正，亦是我们重新看待“十字”时生动的介质，丈量的标尺。丁乙以“B”作为纸本作品的序号前缀，从而区别其他媒介。相较于布面和木板，纸本更为轻盈与灵活，便于他开展种种艺术实验，包括90年代采用粉末、包装材料、针刺、水洗等各种非常规的绘画材料和技法寻求突破，同时在宣纸、藏纸、册页长卷等具有文化属性的载体上的创作也实现了某种当代性的嫁接。
“旅行的笔记”借助一种更为轻松、细微和本初的手段，为观者理解丁乙的艺术和生活提供了生动的视角。这一单元由“时钟与地图”、“三座城市的笔记”、“故乡、短途与信件”、“上海的迁徙”铺陈而出，并辅以一支《旅行笔记》的纪录片。无论是世界范围的远行，还是单个城市范围的搬迁，无疑都体现了丁乙在斗转星移之间，将“十示”作为内在坐标，坚守艺术的故土，自在地游历在变幻莫测的旅程之中。如今，丁乙的展览回到了故乡，让这段旅行有了起点，只是“十示”还在远行，还未达到终点。
#展览##华茂艺术教育博物馆##艺术分享##遇见艺术# https://t.cn/A6GcCgyo
艺术家丁乙个展“故乡与旅程”将在宁波举办，由崔灿灿策展。展览的第一篇章于2023年9月23日至2024年3月24日在华茂艺术教育博物馆展出，第二篇章于2023年10月21日至11月22日在宁波美术馆呈现。从丁乙的故里宁波出发，展览将以艺术家遍及全世界的足迹为线索，呈现其标志性的“十示”系列的代表作品和“星座”系列新作品。展览还将首次集中性陈列丁乙以纸为媒的艺术实验与实践，以及他在旅途中画下的犹如图像日志一般的“旅行笔记”。
丁乙，祖籍宁波，出生并成长于上海。这两处港口城市的海洋文化滋养了他随后流变且开放的艺术体系。1988年起，丁乙将工业印刷标尺符号“十”字及变体“×”转变为独创的视觉符号，开启了一场名为“十示”的创作旅程。在过往的35年间经历了“平视”、“俯视”、“仰视”三个阶段，并跨越了绘画、雕塑、装置及建筑等多样媒材。在时间的流转与空间的位移中，“十示”不断地自我革新，变幻无穷，并促使艺术家在加速度的历史中保持一种缓慢、专注、而唯一的文化立场。
宁波，是丁乙的故乡。本次展览的发生地之一宁波美术馆是由宁波轮船码头改建而成的，恰巧便是丁乙儿时数次抵达宁波的下船点。宁波美术馆的展览划分为“城市的足迹”与“星座与近作”两个板块。“城市的足迹”以“展览史”的方式呈现艺术家走过的足迹，串联起“十示”数十年间在全球各地的漫长旅程，从而按图索骥谱写出艺术个人的小历史以及艺术与社会变革的大历史。城市的现实经验，滋养了“十示”不灭的价值。
“星座与近作”聚焦丁乙在仰视视角之下关于精神性和宇宙星辰的探索，以及他为本次展览和故乡创作的全新作品“星座”系列。虽然丁乙的祖宅现已拆除，但是他犹记童年随父从上海搭乘夜航船往返宁波的经历。在深沉的夜里、颠簸的船内、漂泊的海上，他举头望见的是满天星斗。回忆中的璀璨星图，跃现为新作品“星座”。新作中“海”的意向预示着丁乙驶向“内视”的新旅程，从一片海域航行至另一片海域，以寻求“十示”的无穷变量。
华茂艺术教育博物馆的展览以“纸本的历史”和“旅行笔记”两个板块展开，聚焦丁乙在纸本上的创作。“纸本的历史”是观看“十示”的另一条线索。在丁乙的艺术体系中，纸本拥有和架上同等重要的地位，它既是对架上的实验与修正，亦是我们重新看待“十字”时生动的介质，丈量的标尺。丁乙以“B”作为纸本作品的序号前缀，从而区别其他媒介。相较于布面和木板，纸本更为轻盈与灵活，便于他开展种种艺术实验，包括90年代采用粉末、包装材料、针刺、水洗等各种非常规的绘画材料和技法寻求突破，同时在宣纸、藏纸、册页长卷等具有文化属性的载体上的创作也实现了某种当代性的嫁接。
“旅行的笔记”借助一种更为轻松、细微和本初的手段，为观者理解丁乙的艺术和生活提供了生动的视角。这一单元由“时钟与地图”、“三座城市的笔记”、“故乡、短途与信件”、“上海的迁徙”铺陈而出，并辅以一支《旅行笔记》的纪录片。无论是世界范围的远行，还是单个城市范围的搬迁，无疑都体现了丁乙在斗转星移之间，将“十示”作为内在坐标，坚守艺术的故土，自在地游历在变幻莫测的旅程之中。如今，丁乙的展览回到了故乡，让这段旅行有了起点，只是“十示”还在远行，还未达到终点。
#展览##华茂艺术教育博物馆##艺术分享##遇见艺术# https://t.cn/A6GcCgyo
神相全编
此《神相全编》题宋代陈抟秘传，明代袁忠彻订正。全书十二卷，首一卷，它收录了各个时期的30多位著名相术学家的300多篇相法。几乎囊括了中国相术的所有领域，其中包括麻衣道者、张行简、袁柳庄等相学大师的经典力作。此为致和堂藏板，明代刊本。
此书旧题宋代相术大师陈抟辑录，后由明代袁忠彻增订，是中国相术典籍的集大成之作，在明清时代有较大影响。
陈抟，字“图南”，号“扶摇子”、“白云先生”、“希夷先生”，知名道教人士，常被视为神仙，尊称为陈抟老祖、希夷祖师等。主张以睡眠，休养生息，时常一眠数日，人称睡仙。相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作。 五代末，宋朝初期人，其生平事迹和出生时地众说纷纭，难辨真伪，一说普州崇龛人，祖籍谯郡。
袁忠彻（1377－1459），又名袁柳庄，字公达，又字静思，明鄞县人。家住今宁波市西门外，父子相术起家。其父袁珙号柳庄居士，曾因预言坚定燕朱棣夺取帝位决心之故，朱棣登极后，其父袁珙遂被拜为太常寺丞。故袁家乃故家旧族。袁忠彻好学，幼传父术，博涉多闻，明成祖时被封为“尚宝司少卿”，日与官宦文士磨砺讽咏，其瞻衮堂藏书甚富。
--
神相全编.十二卷.首一卷.宋.陈抟撰.明袁忠彻订正.致和堂藏板.明刊本#古籍善本交流[超话]##东震阁古籍善本交流##中世纪星占[超话]##東震阁古籍善本交流#
此《神相全编》题宋代陈抟秘传，明代袁忠彻订正。全书十二卷，首一卷，它收录了各个时期的30多位著名相术学家的300多篇相法。几乎囊括了中国相术的所有领域，其中包括麻衣道者、张行简、袁柳庄等相学大师的经典力作。此为致和堂藏板，明代刊本。
此书旧题宋代相术大师陈抟辑录，后由明代袁忠彻增订，是中国相术典籍的集大成之作，在明清时代有较大影响。
陈抟，字“图南”，号“扶摇子”、“白云先生”、“希夷先生”，知名道教人士，常被视为神仙，尊称为陈抟老祖、希夷祖师等。主张以睡眠，休养生息，时常一眠数日，人称睡仙。相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作。 五代末，宋朝初期人，其生平事迹和出生时地众说纷纭，难辨真伪，一说普州崇龛人，祖籍谯郡。
袁忠彻（1377－1459），又名袁柳庄，字公达，又字静思，明鄞县人。家住今宁波市西门外，父子相术起家。其父袁珙号柳庄居士，曾因预言坚定燕朱棣夺取帝位决心之故，朱棣登极后，其父袁珙遂被拜为太常寺丞。故袁家乃故家旧族。袁忠彻好学，幼传父术，博涉多闻，明成祖时被封为“尚宝司少卿”，日与官宦文士磨砺讽咏，其瞻衮堂藏书甚富。
--
神相全编.十二卷.首一卷.宋.陈抟撰.明袁忠彻订正.致和堂藏板.明刊本#古籍善本交流[超话]##东震阁古籍善本交流##中世纪星占[超话]##東震阁古籍善本交流#
✋热门推荐