「日常生活短句文案」
1、“慢节奏”
2、“为睡觉而生”
3、“频繁记录”
4、“吃饭超大口”
5、“开心至上”
6、“外界的声音只是参考”
7、“末知定义”
8、“日常存档”
9、“知足常乐”
10、“东拼西凑”
11、“散落的片段”
12、“边边角角”
13、“是我喜欢的镜头”
14、“开心至上”
15、“图片仅供参考”
16、“每天都是绝版”
17、“做生活的勇士”
18、“找不到方向”
19、“像风一样”
20、“挤出来的日常”
21、“心简单世界就简单”
22、“当下的快乐就是快乐”
23、“热爱生活的人也会被生活治愈”
24、“简单的浪漫是我爱的平凡”
25、“碎碎念要讲给有回应的人听”
26、“及时行乐是好好生活的真理”
27、“日常在摆烂与积极间左右横跳”
28、“生活和朋友越简单越好”
29、“时间和我都在往前走”
30、“前路漫漫当克己当慎独”
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1、“慢节奏”
2、“为睡觉而生”
3、“频繁记录”
4、“吃饭超大口”
5、“开心至上”
6、“外界的声音只是参考”
7、“末知定义”
8、“日常存档”
9、“知足常乐”
10、“东拼西凑”
11、“散落的片段”
12、“边边角角”
13、“是我喜欢的镜头”
14、“开心至上”
15、“图片仅供参考”
16、“每天都是绝版”
17、“做生活的勇士”
18、“找不到方向”
19、“像风一样”
20、“挤出来的日常”
21、“心简单世界就简单”
22、“当下的快乐就是快乐”
23、“热爱生活的人也会被生活治愈”
24、“简单的浪漫是我爱的平凡”
25、“碎碎念要讲给有回应的人听”
26、“及时行乐是好好生活的真理”
27、“日常在摆烂与积极间左右横跳”
28、“生活和朋友越简单越好”
29、“时间和我都在往前走”
30、“前路漫漫当克己当慎独”
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「日常生活短句文案」
1、“慢节奏”
2、“为睡觉而生”
3、“频繁记录”
4、“吃饭超大口”
5、“开心至上”
6、“外界的声音只是参考”
7、“末知定义”
8、“日常存档”
9、“知足常乐”
10、“东拼西凑”
11、“散落的片段”
12、“边边角角”
13、“是我喜欢的镜头”
14、“开心至上”
15、“图片仅供参考”
16、“每天都是绝版”
17、“做生活的勇士”
18、“找不到方向”
19、“像风一样”
20、“挤出来的日常”
21、“心简单世界就简单”
22、“当下的快乐就是快乐”
23、“热爱生活的人也会被生活治愈”
24、“简单的浪漫是我爱的平凡”
25、“碎碎念要讲给有回应的人听”
26、“及时行乐是好好生活的真理”
27、“日常在摆烂与积极间左右横跳”
28、“生活和朋友越简单越好”
29、“时间和我都在往前走”
30、“前路漫漫当克己当慎独”
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1、“慢节奏”
2、“为睡觉而生”
3、“频繁记录”
4、“吃饭超大口”
5、“开心至上”
6、“外界的声音只是参考”
7、“末知定义”
8、“日常存档”
9、“知足常乐”
10、“东拼西凑”
11、“散落的片段”
12、“边边角角”
13、“是我喜欢的镜头”
14、“开心至上”
15、“图片仅供参考”
16、“每天都是绝版”
17、“做生活的勇士”
18、“找不到方向”
19、“像风一样”
20、“挤出来的日常”
21、“心简单世界就简单”
22、“当下的快乐就是快乐”
23、“热爱生活的人也会被生活治愈”
24、“简单的浪漫是我爱的平凡”
25、“碎碎念要讲给有回应的人听”
26、“及时行乐是好好生活的真理”
27、“日常在摆烂与积极间左右横跳”
28、“生活和朋友越简单越好”
29、“时间和我都在往前走”
30、“前路漫漫当克己当慎独”
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转自https://t.cn/A6lyjjF5
2024.05.19
绝大部分底层民众都属于唯利是图
上午那篇《穷忙族不该有伟大理想》的文章引起了好多朋友的共鸣，纷纷留言，其中一个问题显得很突出，那就是：底层民众到底在想什么?讲真，这个问题太大，很难用几句话概括出来。现如今的底层，没有钱，没有自尊，遇事只能无声地哭泣，如蝼蚁一般；可是他们又满腹怨气，思想扭曲，支持俄罗斯，热爱祖国。换句话说：他们在社会关系中处于被管理、被压迫、被欺负、被剥削的地位，但是你要想改变着一切，告诉他们不应该这样，他们会跟压迫欺负剥削他们的那些人一起搞死你。这问题就来了，底层为什么会如此矛盾?就像是上午我提到的视频里的那些工厂的底层工人们，自己干着最繁重的工作，拿着最微薄的工资，吃着最差的饭菜，连俄罗斯是侵略都搞不清楚就无脑支持，他们到底是一个怎样的脑回路?其实，他们只是简单地尚权而已。为什么会这样?其实二百多年前，有人就一眼看出了症结，一个叫马戛尔尼的人在大清土地上走了一圈，回去后一针见血地说了一句话："中国人没有宗教，如果有的话，那就是做官。"这话太精辟了。可问题是中国人为什么会这样?是几千年来儒家的等级观念长期教化，以及不断的面临生死选择得出的生存经验所导致。因为儒家的教化，中国人不再有勇气，除了饿死，他们可以忍受各种剥削和不平等，而且会将其理解为命。历史上凡是出现反抗事件，基本上都是饿到濒死状态才会出现，而且往往也需要有权的人带动。没有有权者或者是强者振臂一呼，大多数中国人就是饿死也只会哀叹自己命不好。鲁迅说“中国人的历史只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代”一点都不夸张，中国人就是这德行，他们笃信孔孟之道，认为人不是生而平等的，有贵贱，有大小，有上下。就像是《左传》里所说的那样：天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣阜，阜臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。这问题就来了，"台"没有臣，不是太苦了么?无须担心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。而且其子也很有希望，他日长大，升而为"台"，便又有更卑更弱的妻子、子女，供其驱使了。如此连环，各得其所，有敢非议者，其罪名曰不安分！所以我多次谈过一个观点：底层人生孩子，除了是一种风险投资以外，更重要的是他需要有对象可以欺负，不然这一生活着还有什么意义呢?《愚公移山》你以为那是人定胜天的故事?大错特错，那是个欺负役使子孙的故事。古代中国人其实也仅仅是你臣我、我臣你而已，但是当今的国人不同，他们没有信仰没有底线，只有奉献和伟大理想，这就更可怕。因为在这种观念下，他们不会再有是非观念，也不会讲什么天地良心；在他们的眼里，只有利益只有生存。所以为了生存，为了所谓的安全感，他们还会像上午我那篇文章里那位重病缠身无人问津的老知青一声高喊：(把)一生交给党安排。他们是真这么想吗?深层的逻辑只不过是向权力示好示弱甚至是献媚而已。如果真是视频里的那些工厂工人，没有什么想法，"活着"二字就概括他们了，那就是像牲口一样的活着；如果是有思想的发现了这个社会的本质的底层呢?如果他们还觉得人生有抢救的可能，他们会选择像天佑老师一样干干净净静静地活着吗?显然大多数不会这样做。他们会选择不择手段的去当人上人，争取混成一个看到更少屁股和更多张脸的某一阶层的人上人。而当他到了某个阶层，他就会觉得自己的儿子不应该去打洞，应该更上一层楼。也就是说，各阶层中国人追求的都是"权"，只是大家距离不同而已。有权的如鱼得水，无权的谄媚权贵。儒家文化早已根植于民众心中，几千年一直没变。谁赢他们帮谁，谁硬他们帮谁。只要能打服他，他比任何种族都贴心。蒙古人来了贡献妻子，大清来了跪下，日本人来了山呼万岁。你要是告诉他们俄罗斯在乌东是侵略，某些人不该骑在咱们脖子上拉屎，他举报咱们都是轻的；在火车上掐咱们脖子，在地铁上怒喷文化自信也算是文明的；搞不好，他们会跟义和团一样杀咱全家，像红卫兵一样将咱们押上台批斗。绝大多数中国人，一辈子追求的只有四个字：功名利禄。为此他们有奶便是娘，见权哪怕是一个红袖章也会无比崇敬，一个保安就能让一个单元的教授乖乖呆在家里，一个普通民警就能冻结你所有的银行卡，一个不知名的审核员就能让你的帐号消失，一个管理员就能没收你的手机…即便是烧香磕头时，也得顺便去许个愿，中国人念叨的也是保佑我升官发财，说白了，就是贿赂菩萨。为什么?因为他们极其功利，普遍没有价值观底线。赤裸裸的利益至上，机会主义，本质上和一头猪没什么区别。譬如那些工厂里的一线工人，他们崇拜和支持俄罗斯，没有理由，只是基因里写下了主子崇拜，强权崇拜，加之近几十年所谓的唯物主义去掉了他们对鬼神的彻底敬畏后，除了权力，他们已经没有任何值得敬畏的了，所以，我对底层的评价就四个字：唯利是图。
2024.05.19
绝大部分底层民众都属于唯利是图
上午那篇《穷忙族不该有伟大理想》的文章引起了好多朋友的共鸣，纷纷留言，其中一个问题显得很突出，那就是：底层民众到底在想什么?讲真，这个问题太大，很难用几句话概括出来。现如今的底层，没有钱，没有自尊，遇事只能无声地哭泣，如蝼蚁一般；可是他们又满腹怨气，思想扭曲，支持俄罗斯，热爱祖国。换句话说：他们在社会关系中处于被管理、被压迫、被欺负、被剥削的地位，但是你要想改变着一切，告诉他们不应该这样，他们会跟压迫欺负剥削他们的那些人一起搞死你。这问题就来了，底层为什么会如此矛盾?就像是上午我提到的视频里的那些工厂的底层工人们，自己干着最繁重的工作，拿着最微薄的工资，吃着最差的饭菜，连俄罗斯是侵略都搞不清楚就无脑支持，他们到底是一个怎样的脑回路?其实，他们只是简单地尚权而已。为什么会这样?其实二百多年前，有人就一眼看出了症结，一个叫马戛尔尼的人在大清土地上走了一圈，回去后一针见血地说了一句话："中国人没有宗教，如果有的话，那就是做官。"这话太精辟了。可问题是中国人为什么会这样?是几千年来儒家的等级观念长期教化，以及不断的面临生死选择得出的生存经验所导致。因为儒家的教化，中国人不再有勇气，除了饿死，他们可以忍受各种剥削和不平等，而且会将其理解为命。历史上凡是出现反抗事件，基本上都是饿到濒死状态才会出现，而且往往也需要有权的人带动。没有有权者或者是强者振臂一呼，大多数中国人就是饿死也只会哀叹自己命不好。鲁迅说“中国人的历史只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代”一点都不夸张，中国人就是这德行，他们笃信孔孟之道，认为人不是生而平等的，有贵贱，有大小，有上下。就像是《左传》里所说的那样：天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣阜，阜臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。这问题就来了，"台"没有臣，不是太苦了么?无须担心的，有比他更卑的妻，更弱的子在。而且其子也很有希望，他日长大，升而为"台"，便又有更卑更弱的妻子、子女，供其驱使了。如此连环，各得其所，有敢非议者，其罪名曰不安分！所以我多次谈过一个观点：底层人生孩子，除了是一种风险投资以外，更重要的是他需要有对象可以欺负，不然这一生活着还有什么意义呢?《愚公移山》你以为那是人定胜天的故事?大错特错，那是个欺负役使子孙的故事。古代中国人其实也仅仅是你臣我、我臣你而已，但是当今的国人不同，他们没有信仰没有底线，只有奉献和伟大理想，这就更可怕。因为在这种观念下，他们不会再有是非观念，也不会讲什么天地良心；在他们的眼里，只有利益只有生存。所以为了生存，为了所谓的安全感，他们还会像上午我那篇文章里那位重病缠身无人问津的老知青一声高喊：(把)一生交给党安排。他们是真这么想吗?深层的逻辑只不过是向权力示好示弱甚至是献媚而已。如果真是视频里的那些工厂工人，没有什么想法，"活着"二字就概括他们了，那就是像牲口一样的活着；如果是有思想的发现了这个社会的本质的底层呢?如果他们还觉得人生有抢救的可能，他们会选择像天佑老师一样干干净净静静地活着吗?显然大多数不会这样做。他们会选择不择手段的去当人上人，争取混成一个看到更少屁股和更多张脸的某一阶层的人上人。而当他到了某个阶层，他就会觉得自己的儿子不应该去打洞，应该更上一层楼。也就是说，各阶层中国人追求的都是"权"，只是大家距离不同而已。有权的如鱼得水，无权的谄媚权贵。儒家文化早已根植于民众心中，几千年一直没变。谁赢他们帮谁，谁硬他们帮谁。只要能打服他，他比任何种族都贴心。蒙古人来了贡献妻子，大清来了跪下，日本人来了山呼万岁。你要是告诉他们俄罗斯在乌东是侵略，某些人不该骑在咱们脖子上拉屎，他举报咱们都是轻的；在火车上掐咱们脖子，在地铁上怒喷文化自信也算是文明的；搞不好，他们会跟义和团一样杀咱全家，像红卫兵一样将咱们押上台批斗。绝大多数中国人，一辈子追求的只有四个字：功名利禄。为此他们有奶便是娘，见权哪怕是一个红袖章也会无比崇敬，一个保安就能让一个单元的教授乖乖呆在家里，一个普通民警就能冻结你所有的银行卡，一个不知名的审核员就能让你的帐号消失，一个管理员就能没收你的手机…即便是烧香磕头时，也得顺便去许个愿，中国人念叨的也是保佑我升官发财，说白了，就是贿赂菩萨。为什么?因为他们极其功利，普遍没有价值观底线。赤裸裸的利益至上，机会主义，本质上和一头猪没什么区别。譬如那些工厂里的一线工人，他们崇拜和支持俄罗斯，没有理由，只是基因里写下了主子崇拜，强权崇拜，加之近几十年所谓的唯物主义去掉了他们对鬼神的彻底敬畏后，除了权力，他们已经没有任何值得敬畏的了，所以，我对底层的评价就四个字：唯利是图。
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