#佛经[超话]#《纪文达公笔记摘要》104、冥律无私

⚪ 清大学士纪晓岚撰

⚪ 演莲法师译白

 

104、冥律无私【译文】

 

据员外顾德懋(mào)自己说,他在东岳庙里当冥官,我不大相信。但是他说的一番话,却确实有一定的道理。

往日,我们都在裘文达公府上作客,顾德懋曾对我说:“冥司里非常尊重那些贞节的妇人,但也分有好几等。譬如有些贞妇是因儿女的情爱难断而不愿改嫁,有的是因家产丰厚,生活富裕,有所留恋而不愿改嫁,这算是下等的。有些年轻而寡居的女子,虽然有时内心仍不免萌发情欲,但她们能以礼义克制自己,这算是中等。若能做到心如枯井,情绪上不起波澜,荣华富贵不能动其心,饥寒困苦不能移其志,置利害于不计,这才是最上等的。但像这样的人,千百人中难得一个。如果是,就连鬼神见了她们也要肃然起敬。记得有一天,冥府里忽然喧闹起来,传说有一位节妇就要来了。阎王爷立刻改变了平日严峻的面容,众冥官也都整衣而起,肃立迎接。一会儿,只见一老妇人仪容庄重,从远处姗姗而来。她的脚步,一步比一步高,犹如登上无形的台阶。将近阎罗殿时,竟从殿堂上面飞升而上,不知去向。阎王爷慨然说:‘这位妇人已经升天,不在我们鬼神的管辖范围之内了。’”

顾员外又说:“贤臣也大致分为三等。那些能够遵纪守法,惟恐触犯条例的,算是下等。那些爱重名节,因而廉明公正,算是中等。那些忠于朝廷社稷,一心忧虑国计民生,从不计个人荣辱祸福的,算是最上等。”

顾员外又说:“冥府里最忌讳那些争权夺利,以权谋私的人。他们认为,造成人世间混乱的种种恶业,大都是由此而生。所以,冥府必设法使这种人遭受困顿,挫折和失败,让他们得不偿失。他们越是投机取巧,诡计多端,鬼神对他们的制裁也愈加巧妙。另外,冥府并不怎么器重那些遁世隐居、不问政事的人。他们认为天地生育人才,原是为了有补益于国家与百姓。如果有才能的人都像巢父、许由那样置国家与人民于不顾而去做隐士,那么,我们这个世界到现在也依然是沧海横流,恐怕连个挂瓢饮犊的地方也没有。”

顾员外又说:“阴间的法律条文和世间大体上差不多,都像《春秋》那样严格地要求贤者,而劝人为善。倘若贤者由于偏激执拗而犯了错误,也照样计其过失加以处理。即使是小人,只要他能做一点儿好事,也要相应地给予善报。世人往往不了解冥间执法的大义,便怀疑因果报应的事实,这是完全不必要的。”

 

人生不可能完美,太完美了反而有了缺憾。没有缺憾的人生犹如一口枯井,没有任何意义。忘记无缘的朋友,忘记投入却不能收获的感情;忘记花开花落的烦恼,忘记夕阳易逝的叹息,忘记一切不愿记忆的东西。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。

懂得尊重别人的人,终将赢得别人的尊重。无论何时,保守秘密的人都能受到重用,也能赢的他人的信任。生活中,我们不仅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。
生活这几年教会我最大的道理的就是,不要跟生活正面刚。吃不下就不吃,睡不着就不睡,错过了就不要追,得不到就等着,死不了就撑着。
人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫,作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗,胜利就在前方#人生感悟##情感语录# https://t.cn/Rt5qRxf

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当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。

懂得尊重别人的人,终将赢得别人的尊重。无论何时,保守秘密的人都能受到重用,也能赢的他人的信任。生活中,我们不仅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。
生活这几年教会我最大的道理的就是,不要跟生活正面刚。吃不下就不吃,睡不着就不睡,错过了就不要追,得不到就等着,死不了就撑着。
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