心善是根,人和是本;尊师是方,重友是法;能忍是聪;会让是明;遇难有勇,遇困有谋;小事糊涂,大事清楚。懂爱的人,才知道珍惜,懂心的人,才知道可贵,懂珍惜的人,才能得到,懂爱护人的人,才能幸福,懂怜悯的人,才有爱心,懂感激的人,才能心善,懂付出的人,才能得到回报,懂选择的人,才能做大事,懂坚强的人,才能承受打击,懂感情的人,才能得到真爱,懂人情味的人,才能得到尊敬。幸福,有时候就在自己的一念之间。途径生活之路,总难免遇上很多波折,所以,我们不必对幸福要求得太高,有时候,无论是一朵小花,还是一束阳光,都可以联想到很多的诗意。其实,做人,没有谁可以在人生的道路上是一帆风顺的,没有谁可以令自己做到十全十美。但是,生活的艰辛是靠自己来调节,无论好与不好,幸福与否,我们都要以一颗诚心善待人生,看淡身边的任何事,凡事不必计较太多,与其让幸福远离我们,不如放开视线,让自己在细小的事物里找寻,其实,人生之路,幸福处处都在。
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岑曦映兰台,梅妍几度开 1136
文/三木秉凤诗文选
庭月光满楼
曳舞烛未休
诗卷委墟烬
简心乐亦悠
岑曦映兰台
梅妍几度开
夜枕辞入赋
书香文溢怀
川泽杳冥胧
琴亭曲未终
谁怜红尘故
逸然灭又生
一盏明烛摇,半室浓香飘,俗家自有乐,谋食先谋道。《易经》曰:“形而之上谓之道,形而之下谓之器”。道者乃事物之本质与规律,为智慧者所求;器者事物之现象与变化,为术聪者所用。文以载道,大化天下,自古以来往往智慧领航,文化荷担大道传播,知识学以致用,信息飘浮无定。人言“智者千虑,必有一失, 愚者千虑,必有一得”,微观之失可以通过宏观之得而中和,此乃失之东隅,收之桑榆。智者看世界,简单而一统,聪者看世界,缤纷而细腻,愚者看世界,单调而乏味。其实现实生活之中真正的智者凤毛麟角,真正的聪者也清楚可辨,人的智商大都在中间环节徘徊,犯了聪明,也犯着糊涂,这就是常人在自省、自悔、自悟中走向修养之道。
试玉烧得三日满,辨才亦待七年期。智慧累小高大,积腋成裘,皆在路漫漫求索无厌中。其实做个智者很难,他不仅需要丰富知识的积淀和自我升化,还需要超越常人的悟性和人性的善良,在自律与自由之间相向并肩,最关健的是他必须有颗博大恒爱的胸怀。 “德比于上故知耻,欲比于下故知足”,人有知耻之心则会奋发图强勇猛前进,实现从愚者走向智者的华丽蜕变。孔子曰,“吾十有五而致于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲不逾矩。”生命成长不仅是文化知识的储备觉醒过程,也是人生实践经验积累与运用的过程,我们要在知识运用中总结出文化道理,达到人生开务成物,从而实现由聪明到智慧的生命转折。
见贤思齐,宁静致远。如何觉醒生命?孔子给出一条常径,即仁义礼智信等五条道路。做个仁者,做个义者,做个礼者,做个智者以及信者。一个真正的仁者、义者、礼者、智者、信者,都是个天下为公奉献于人类的大人,是个奉献社会的人,是个懂得吃亏是福的人,是个为大众破迷开悟的人,这样的人他失去的是物质的点滴微尘,得到的却是智慧的无限海洋!因为宇宙自然本为一体,现象生生不息而能量守恒,能量与现象皆为大道化身,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴抱阳又归于道,茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始。宇宙因果定律告诉我们,我们付出了什么,就会得到什么?当然我们执求什么?也会失去什么?然而智者无执故无失,无得故无恤。
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文/三木秉凤诗文选
庭月光满楼
曳舞烛未休
诗卷委墟烬
简心乐亦悠
岑曦映兰台
梅妍几度开
夜枕辞入赋
书香文溢怀
川泽杳冥胧
琴亭曲未终
谁怜红尘故
逸然灭又生
一盏明烛摇,半室浓香飘,俗家自有乐,谋食先谋道。《易经》曰:“形而之上谓之道,形而之下谓之器”。道者乃事物之本质与规律,为智慧者所求;器者事物之现象与变化,为术聪者所用。文以载道,大化天下,自古以来往往智慧领航,文化荷担大道传播,知识学以致用,信息飘浮无定。人言“智者千虑,必有一失, 愚者千虑,必有一得”,微观之失可以通过宏观之得而中和,此乃失之东隅,收之桑榆。智者看世界,简单而一统,聪者看世界,缤纷而细腻,愚者看世界,单调而乏味。其实现实生活之中真正的智者凤毛麟角,真正的聪者也清楚可辨,人的智商大都在中间环节徘徊,犯了聪明,也犯着糊涂,这就是常人在自省、自悔、自悟中走向修养之道。
试玉烧得三日满,辨才亦待七年期。智慧累小高大,积腋成裘,皆在路漫漫求索无厌中。其实做个智者很难,他不仅需要丰富知识的积淀和自我升化,还需要超越常人的悟性和人性的善良,在自律与自由之间相向并肩,最关健的是他必须有颗博大恒爱的胸怀。 “德比于上故知耻,欲比于下故知足”,人有知耻之心则会奋发图强勇猛前进,实现从愚者走向智者的华丽蜕变。孔子曰,“吾十有五而致于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲不逾矩。”生命成长不仅是文化知识的储备觉醒过程,也是人生实践经验积累与运用的过程,我们要在知识运用中总结出文化道理,达到人生开务成物,从而实现由聪明到智慧的生命转折。
见贤思齐,宁静致远。如何觉醒生命?孔子给出一条常径,即仁义礼智信等五条道路。做个仁者,做个义者,做个礼者,做个智者以及信者。一个真正的仁者、义者、礼者、智者、信者,都是个天下为公奉献于人类的大人,是个奉献社会的人,是个懂得吃亏是福的人,是个为大众破迷开悟的人,这样的人他失去的是物质的点滴微尘,得到的却是智慧的无限海洋!因为宇宙自然本为一体,现象生生不息而能量守恒,能量与现象皆为大道化身,道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴抱阳又归于道,茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始。宇宙因果定律告诉我们,我们付出了什么,就会得到什么?当然我们执求什么?也会失去什么?然而智者无执故无失,无得故无恤。
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2024,最好的活法:一个字!人,一辈子都在忙着,
累着,奔波着,
不论多苦,
事,还是没做完。
人,一辈子都在省着,
攒着,储蓄着,
不论多抠,
钱,还是没存够。
人,一辈子都在忍着,
让着,怕着,
不论多小心,
人,还是得罪了不少。
人,一辈子都在觉醒中,
不论多淡定,
多机智,
遗憾,还是有一些。
人生短短数十载,
三晃两晃就过完,
走过了半生,真的不容易!
一年的奔奔波波,
人早已疲惫不堪,
看多了离合悲欢,
才明白幸福其实很简单——
2024,
最好的活法就一个字:
淡!
什么是淡?
淡,是临危不乱,
淡,是忙而不慌,
淡,是聪而不傲,
淡,是处变不惊!
淡,是一丝了悟,一丝成熟;
淡,是表面糊涂,心里明白;
淡,是议论纷争,泰然自若;
淡,是看透之后,学会放开。
什么时候,需要淡?
名利,需要淡,
积极上进,却又不争名夺利;
感情,需要淡,
在乎他人,却从不卑微自己;
恩怨,需要淡;
有了矛盾,却从不耿耿于怀;
烦恼,需要淡;
心存困扰,却从不压抑自己!
淡有啥好处?
淡,是一种修养,不斤斤计较;
淡,是一种大度,不冲突争执;
淡,是一种明白,不刨根问底;
淡,是一种放下,不纠缠不休。
淡定看待人生,
从容走好每一步,
活得扎实!
淡定看待风雨,
勇敢去面对荆棘,
过得无悔!
人这一生,不过一增一减,
增加的是快乐,
减少的是忧愁。
人这一世,不过一追一放,
追逐的是美好,
放下的是糟粕。
人生百年匆匆过,
终有一天会失去,
学会看淡,是一种智慧,
淡然处世,是一种乐观。
人这一生,
总有层出不穷的磨难,
总有风起云涌的瞬间,
乌云遮不住太阳,
邪祟压不住善良!
让自己淡定一些,
静下心来去等待。
不好的终会过去,
美好的终会到来!
那些得不到的,做不到的,
只有放下看淡,才能彻底释怀,
否则,
越计较,活得越烦,
越在乎,过得越累。
从前过去的,就算了,
以后的日子里,
把“淡”牢记于心,
好好活,轻松过,
凡事看淡,别气别怨,
一切看淡,别争别念!
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累着,奔波着,
不论多苦,
事,还是没做完。
人,一辈子都在省着,
攒着,储蓄着,
不论多抠,
钱,还是没存够。
人,一辈子都在忍着,
让着,怕着,
不论多小心,
人,还是得罪了不少。
人,一辈子都在觉醒中,
不论多淡定,
多机智,
遗憾,还是有一些。
人生短短数十载,
三晃两晃就过完,
走过了半生,真的不容易!
一年的奔奔波波,
人早已疲惫不堪,
看多了离合悲欢,
才明白幸福其实很简单——
2024,
最好的活法就一个字:
淡!
什么是淡?
淡,是临危不乱,
淡,是忙而不慌,
淡,是聪而不傲,
淡,是处变不惊!
淡,是一丝了悟,一丝成熟;
淡,是表面糊涂,心里明白;
淡,是议论纷争,泰然自若;
淡,是看透之后,学会放开。
什么时候,需要淡?
名利,需要淡,
积极上进,却又不争名夺利;
感情,需要淡,
在乎他人,却从不卑微自己;
恩怨,需要淡;
有了矛盾,却从不耿耿于怀;
烦恼,需要淡;
心存困扰,却从不压抑自己!
淡有啥好处?
淡,是一种修养,不斤斤计较;
淡,是一种大度,不冲突争执;
淡,是一种明白,不刨根问底;
淡,是一种放下,不纠缠不休。
淡定看待人生,
从容走好每一步,
活得扎实!
淡定看待风雨,
勇敢去面对荆棘,
过得无悔!
人这一生,不过一增一减,
增加的是快乐,
减少的是忧愁。
人这一世,不过一追一放,
追逐的是美好,
放下的是糟粕。
人生百年匆匆过,
终有一天会失去,
学会看淡,是一种智慧,
淡然处世,是一种乐观。
人这一生,
总有层出不穷的磨难,
总有风起云涌的瞬间,
乌云遮不住太阳,
邪祟压不住善良!
让自己淡定一些,
静下心来去等待。
不好的终会过去,
美好的终会到来!
那些得不到的,做不到的,
只有放下看淡,才能彻底释怀,
否则,
越计较,活得越烦,
越在乎,过得越累。
从前过去的,就算了,
以后的日子里,
把“淡”牢记于心,
好好活,轻松过,
凡事看淡,别气别怨,
一切看淡,别争别念!
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