北京市人民政府关于印发《北京市积极推动设备更新和消费品以旧换新行动方案》的通知; 京政发〔2024〕14号;一、基础设施领域 (一)有序推动轨道交通设备更新。以轨道交通车辆、信号系统等为重点有序实施设备更新,增加关键部件状态检测等功能,优化技术标准,促进轨道交通安全、智慧、绿色、低碳发展。(责任单位:市交通委、市发展改革委、市财政局;各责任单位按职责分工负责,下同) (二)推动供热和天然气设备更新。实施老旧供热热源、管网、热力站及配套设施改造,优先采用以新能源为主的多能耦合供暖系统对燃油锅炉、老旧燃气锅炉实施更新,加快实施老旧天然气管线改造,提高供热和燃气系统清洁低碳、安全韧性、智慧智能水平。(责任单位:市城市管理委、市发展改革委、市生态环境局、市财政局) (三)加快供排水设备更新。结合城市更新、老旧小区改造、灾后恢复重建,统筹推动老旧供水管网和设备更新,开展漏损治理,有序推动自来水厂及加压调蓄供水设施设备升级改造,提升供水安全保障水平。统筹推动污水收集设备更新,重点实施城镇污水处理(再生水)厂站设备更新,提高污水处理效率和出水水质,持续改善水环境质量。(责任单位:市水务局、市发展改革委、市财政局) (四)统筹实施环卫公交设备更新。推进环卫作业车辆更新为新能源车,鼓励更新购置智能化、无人化环卫作业机具设备,有序实施生活垃圾处理设备更新,进一步提高作业效率、降低环境影响。适应新阶段公共交通发展要求,推动地面公交车辆小型化、电动化、智能化发展。(责任单位:市城市管理委、市交通委、市发展改革委、市财政局) 二、公共安全和公共服务领域 (五)统筹推进公共区域感知和服务管理设备一体化升级。按照“多杆合一、多感合一”等相关标准要求,结合高级别自动驾驶示范区建设,统筹推进路侧杆体、感知设备、信号灯、路灯集成整合升级,提高交通智能化、绿色化运行水平,提升市民安全感。消除重点区域景观照明设施安全隐患,进一步提升首都夜间光环境品质。(责任单位:市城市管理委、市公安局、市交通委、市发展改革委、市财政局) (六)积极推动住宅老旧电梯更新和既有住宅加装电梯。推动解决住宅老旧电梯故障率高等问题,重点更新不符合现行产品标准、居民更新意愿强烈的住宅老旧电梯,提升生活品质。结合城市更新、老旧小区改造,稳步推进既有住宅加装电梯。(责任单位:市住房城乡建设委、市市场监管局、市发展改革委、市财政局) (七)加快液化石油气设备更新。进一步提高居民和单位液化石油气用气安全保障水平,围绕液化石油气活跃家庭用户和餐饮、学校等非居民活跃用户,实施老旧液化气钢瓶、液化石油气储罐和配套管线更新。(责任单位:市城市管理委、市发展改革委、市财政局) (八)提升教育医疗设备水平。推动一批高校、职业院校更新置换先进教学及科研设备,落实学科教学装备配置标准,保质保量配置并及时更新教学仪器设备。加快更新中小学校和高校建筑老旧门窗,提升校舍节能安全舒适水平。推进医疗卫生机构装备和信息化设施迭代升级,鼓励具备条件的医疗机构加快医学影像、放射治疗、远程诊疗、手术机器人等医疗装备更新改造。推动病房改造提升,补齐病房环境与设施短板。(责任单位:市教委、市卫生健康委、市发展改革委、市财政局) 三、产业发展领域 (九)推进制造业企业数字化绿色化达标改造。重点支持规模以上制造业企业实现全面数字化绿色化改造达标,再培育升级一批智能工厂,加快新型数字基础设施规模化部署,鼓励企业内外网改造,支持中试验证和检验检测设备更新,推动重点行业老旧设备安全改造。用好产业投资基金加大投资力度。(责任单位:市经济和信息化局、市发展改革委、市财政局) (十)鼓励数据中心绿色低碳改造和智能算力转型。助力全球数字经济标杆城市建设,加快推动数据中心等领域的节能节水技术改造,提高数据中心能效、碳效、水效,支持现有数据中心改建为算力达到一定规模的绿色低碳智能算力中心。(责任单位:市经济和信息化局、市发展改革委、市财政局) (十一)积极引导文旅设备更新。有序推进索道缆车、大型游乐设备、演艺设备等更新提升,消除安全隐患,改善消费体验。(责任单位:市文化和旅游局、市园林绿化局、市发展改革委、市财政局) (十二)推进发输配电及通信设备更新。有序实施老旧风电、光伏发电设备更新,提高发电效率和年发电小时数,增加本地绿电供应。推动变压器等设备节电降耗,提高安全运行水平。结合灾后恢复重建规划,实施电力、通信等设施设备更新升级。鼓励老旧充电设施快充化改造,实施智能化和车网互动升级。(责任单位:市发展改革委、市城市管理委、市经济和信息化局、市财政局) (十三)鼓励支持大型农业机械、客货运车辆更新。大力推动中重型燃油车辆更新,助力大气环境质量改善。严格执行机动车强制报废规定和车辆安全环保检验标准,依法依规淘汰符合强制报废标准的老旧机动车。加快推进国四排放标准营运柴油货车淘汰和电动化、氢能化更新。支持老旧拖拉机、联合收割机等农业机械更新。(责任单位:市生态环境局、市交通委、市农业农村局、市经济和信息化局、市发展改革委、市公安局公安交通管理局、市财政局) 四、消费品以旧换新领域 (十四)加大汽车以旧换新支持力度。促进汽车更新消费,优先支持报废更新,在发放消费券、组织车辆展销活动时将新能源汽车作为重点。积极组织引导汽车生产、销售企业通过置换补贴、增值售后服务等方式,给予新能源汽车购置更多优惠。(责任单位:市商务局、市发展改革委、市经济和信息化局、市财政局) (十五)支持平台企业创新汽车以旧换新商业模式。鼓励企业建立集二手车回收、新车销售、老旧车报废、金融服务、资金权益补贴等于一体的汽车以旧换新“一站式”服务平台,为消费者提供更简单便利的二手车回收服务体验和更实惠的新车购置价格。推进汽车使用全生命周期管理信息交互系统建设。(责任单位:市商务局、市发展改革委、市经济和信息化局) (十六)开展绿色智能家电以旧换新。采取居民主体、平台配资、金融助力、政府支持、鼓励企业让利相结合的方式,以安全、绿色、智能为导向,以新产品壮大新消费,以新消费催生新产品。支持家电销售企业联合生产、回收企业开展家电以旧换新促销活动,鼓励推出智能绿色家电产品升级“套餐”。鼓励销售、回收企业与拆解企业采用“一机一码”等方式,探索建立废旧家电信息追溯机制,对回收企业联动拆解企业将废弃家电规范拆解的给予一定补贴。(责任单位:市商务局、市城市管理委、市发展改革委、市财政局) (十七)积极推进家装以旧换新。综合采用消费券、贷款贴息、平台和家装企业让利等形式,推出适合不同家庭和住房类型的家居整体改善方案,提供价格实惠的产品和服务。支持居民开展旧房装修和厨卫、门窗等局部改造。支持社区建设居家适老化改造公共样板间,从设计、施工、家居购置等方面系统推进居家适老化改造。支持企业创新升级集家装、家居、家电与全屋智能业态相融合,以及多元化产品展示、个性化设计服务、装修施工服务与售后服务于一体的消费场景,推出整套全屋智能家居产品,满足多样化家居时尚消费需求。及时对使用寿命到期的农村地区冬季清洁取暖设备开展更新工作。(责任单位:市住房城乡建设委、市商务局、市财政局、市农业农村局) 五、循环利用领域 (十八)完善废旧产品设备回收网络。鼓励汽车、家电、动力电池等链主企业推行“以旧换新”销售模式,规范逆向回收网络体系。统筹环境卫生基础设施及再生资源回收设施建设,将其纳入公共基础设施用地范围,保障合理用地需求,支持建设一批再生资源绿色分拣中心。(责任单位:市城市管理委、市经济和信息化局、市商务局、市规划自然资源委、市发展改革委、市财政局) (十九)支持二手商品流通交易。优化二手车交易登记管理,大力发展二手车出口业务。规范开展二手商品在线交易,支持废旧产品设备线上交易平台发展。加强信用和监管体系建设,防范泄露及恶意恢复用户信息,优化交易环境。鼓励二手商品检测和第三方评测机构发展,提升专业鉴定服务水平。(责任单位:市商务局、市发展改革委、市市场监管局、市公安局公安交通管理局) (二十)加强京津冀循环经济合作。积极推动三地行业主管部门加强协调,为本市相关回收企业和津冀地区再生资源加工企业搭建沟通交流平台,促进区域资源共享和产业链协作,推动资源高水平再生利用。(责任单位:市发展改革委、市城市管理委);https://t.cn/A6HfNGBH;
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【《心经》: “世界”的轮回】(二)
四、“世界”的形成?
综上所述,我们就初步了解了佛学上的一些最基本的概念,“六根”、“六境”、“六识”。
但仔细推敲,我们又会知道:所有的“根、境、识”都只是因为其分工的侧重不同,而人类命名的。而人类的命名,却都是有条件、有界限、有范围的。比如我们的眼睛,必须借助可见光的反射,才可以看得到物体;相反,宇宙、自然当中绝大部分,是没有可见光“光线反射”的。
因此,其无量的宇宙信息,我们的眼睛其实是完全地不能觉知;比如无限电波,红外线,我们的后脑,我们的内身、视距外的一切事物等等;说白了,我们大家对自己亲眼看到的一切影像,我们自以为一切真实不虚时,在其终极的宇宙真相面前,却是一片漆黑、盲然和未知。
依此类推,耳、鼻、舌、身、意系统也均是如此。于是,佛学上把“六根、六境、六识”的感应范围称作“界”,共计“十八界”;我们大家每一个人的“全部世界”,也依此而形成。
1. 眼界
2. 耳界
3. 鼻界
4. 舌界
5. 身界
6. 意根界
7. 色境界
8. 声境界
9. 香境界
10. 味境界
11. 受触界
12. 法境界
13. 眼识界
14. 耳识界
15. 鼻识界
16. 舌识界
17. 身识界
18. 意识界
这个时候,我们看看:一切的“我”,全在这里;我的“世界”,也全在其中;而《心经》中所对应的经文即是:
“无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、声、香、味、触、法,无眼界乃至无意识界”。 这句话是高度的省略,是很多人误解《心经》的地方,即其中的“乃至”二字,把我们的“十八界”全给省了,浓缩了。
所以,这个时候佛弟子应该明白:这句话实际上指的就是上述的“六根”、“六境”、“六识”,加上“十八界”这么多,是你全部的世界。
五、“轮回”,也由此形成?
至此我们已经晓得:从文字上而言,我们当下的这个“世界”基本上就是由这“六根”、“六境”、“六识”以及“十八界”总集而成。
而倘若稍加推敲,就会明白:我们人类的这个“世界”,也就是这个全部的“我”,真是太有限了,和无量无垠的宇宙自然相比,我们几乎就是个瞎子!而且,我们大家每一个人真实的当下呢,既对“世界内”的信息知之甚少,也对“世界外”知之甚少;甚至,无论是“宏观”到一定程度,或者“微观”到一定程度,都可以说是一无所知!
更麻烦的是,如果这个“世界”里,只是自己肉眼的一些虚幻影像,那么影像后面呢?
那么我们大脑里的所有“认知”,又有多少算是“彻底真相”呢?若非真相,是不是可以得出这样的一个结论:
从最初的起点处,我们的方向就已经错了?也可以说:如果我们所有的“认知”,和真实的宇宙本然完全背道而驰时,即便继续走下去,无论走多远,是不是都会错上加错呢?
我们看:一旦走进了一种“错上加错”的恶性循环圈子,永远都跳不出来的时候,佛家的“轮回”,也就此形成。
那么,因着这样的“世界轮回“,再反观我们当今的种种现状,也自然会有很多“恐怖”的问题相应而来,需要我们重新审视和思考,譬如: 1、众所周知的那么多科学家、教授、老师们,所得出的科学研究和立论,如果从一开始时不能够跳出“六根”的障碍,那一切基于“六根”之下的,其一切科学成果都应该是暂时的,虚假的?是不是,早已经处在“错上加错”的轮回之中?
2、我们那么多的“佛学大师”,学者、网红、公知们,如果不能通过实修,冲破“我”的圈子,所做之一切佛家学问,是不是都经不起推敲、不堪一击呢?
3. 那么多声名远扬的儒、道、哲的“大师们”,抑或是某一领域的艺术家、专家们,如果没有突破这个“我的圈子”的束缚,可能会永远不会知道:自己学业、专业、道业的病根儿、艺术生命的病根儿,在哪里?
4. 无论我们各行各业的公司、集体、团队,如果在自己的视野格局上,不能突破“自我圈子”的局限,是否也将会继续在“停滞、无望、低迷”中轮回下去?
5. 具体到我们每一个体的人,设若不能真实地觉知这个“我”的本来面目,是不是可以这样说:我们身体、家庭、事业恶性循环的病根儿,“六道轮回”的病根儿,自己的生死、苦恼、病痛无尽的病根儿,是不是从一开始的起点上,就已经是错?? https://t.cn/z8IUgT1
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/a8316d12gy1hp8aswzszkj20rv1vzam3.jpg)
四、“世界”的形成?
综上所述,我们就初步了解了佛学上的一些最基本的概念,“六根”、“六境”、“六识”。
但仔细推敲,我们又会知道:所有的“根、境、识”都只是因为其分工的侧重不同,而人类命名的。而人类的命名,却都是有条件、有界限、有范围的。比如我们的眼睛,必须借助可见光的反射,才可以看得到物体;相反,宇宙、自然当中绝大部分,是没有可见光“光线反射”的。
因此,其无量的宇宙信息,我们的眼睛其实是完全地不能觉知;比如无限电波,红外线,我们的后脑,我们的内身、视距外的一切事物等等;说白了,我们大家对自己亲眼看到的一切影像,我们自以为一切真实不虚时,在其终极的宇宙真相面前,却是一片漆黑、盲然和未知。
依此类推,耳、鼻、舌、身、意系统也均是如此。于是,佛学上把“六根、六境、六识”的感应范围称作“界”,共计“十八界”;我们大家每一个人的“全部世界”,也依此而形成。
1. 眼界
2. 耳界
3. 鼻界
4. 舌界
5. 身界
6. 意根界
7. 色境界
8. 声境界
9. 香境界
10. 味境界
11. 受触界
12. 法境界
13. 眼识界
14. 耳识界
15. 鼻识界
16. 舌识界
17. 身识界
18. 意识界
这个时候,我们看看:一切的“我”,全在这里;我的“世界”,也全在其中;而《心经》中所对应的经文即是:
“无眼、耳、鼻、舌、身、意,无色、声、香、味、触、法,无眼界乃至无意识界”。 这句话是高度的省略,是很多人误解《心经》的地方,即其中的“乃至”二字,把我们的“十八界”全给省了,浓缩了。
所以,这个时候佛弟子应该明白:这句话实际上指的就是上述的“六根”、“六境”、“六识”,加上“十八界”这么多,是你全部的世界。
五、“轮回”,也由此形成?
至此我们已经晓得:从文字上而言,我们当下的这个“世界”基本上就是由这“六根”、“六境”、“六识”以及“十八界”总集而成。
而倘若稍加推敲,就会明白:我们人类的这个“世界”,也就是这个全部的“我”,真是太有限了,和无量无垠的宇宙自然相比,我们几乎就是个瞎子!而且,我们大家每一个人真实的当下呢,既对“世界内”的信息知之甚少,也对“世界外”知之甚少;甚至,无论是“宏观”到一定程度,或者“微观”到一定程度,都可以说是一无所知!
更麻烦的是,如果这个“世界”里,只是自己肉眼的一些虚幻影像,那么影像后面呢?
那么我们大脑里的所有“认知”,又有多少算是“彻底真相”呢?若非真相,是不是可以得出这样的一个结论:
从最初的起点处,我们的方向就已经错了?也可以说:如果我们所有的“认知”,和真实的宇宙本然完全背道而驰时,即便继续走下去,无论走多远,是不是都会错上加错呢?
我们看:一旦走进了一种“错上加错”的恶性循环圈子,永远都跳不出来的时候,佛家的“轮回”,也就此形成。
那么,因着这样的“世界轮回“,再反观我们当今的种种现状,也自然会有很多“恐怖”的问题相应而来,需要我们重新审视和思考,譬如: 1、众所周知的那么多科学家、教授、老师们,所得出的科学研究和立论,如果从一开始时不能够跳出“六根”的障碍,那一切基于“六根”之下的,其一切科学成果都应该是暂时的,虚假的?是不是,早已经处在“错上加错”的轮回之中?
2、我们那么多的“佛学大师”,学者、网红、公知们,如果不能通过实修,冲破“我”的圈子,所做之一切佛家学问,是不是都经不起推敲、不堪一击呢?
3. 那么多声名远扬的儒、道、哲的“大师们”,抑或是某一领域的艺术家、专家们,如果没有突破这个“我的圈子”的束缚,可能会永远不会知道:自己学业、专业、道业的病根儿、艺术生命的病根儿,在哪里?
4. 无论我们各行各业的公司、集体、团队,如果在自己的视野格局上,不能突破“自我圈子”的局限,是否也将会继续在“停滞、无望、低迷”中轮回下去?
5. 具体到我们每一个体的人,设若不能真实地觉知这个“我”的本来面目,是不是可以这样说:我们身体、家庭、事业恶性循环的病根儿,“六道轮回”的病根儿,自己的生死、苦恼、病痛无尽的病根儿,是不是从一开始的起点上,就已经是错?? https://t.cn/z8IUgT1
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2023走过了不少的城市,在这里精选出自己最喜欢的十八张照片,分别拍摄于成都、重慶、洛阳、上海、漳州、厦门、武汉、東京。2024,会有更多美好的遇见!
P1:拍摄于武汉东湖
P2:拍摄于成都二环高架桥下
P3:拍摄于武汉琴台美术馆
P4:拍摄于武汉东湖栈桥
P5:拍摄于上海小红书总部
P6:拍摄于漳州火山岛
P7:拍摄于成都温江区几何书店
P8:拍摄于東京新宿
P9:拍摄于重庆大剧院
P10:拍摄于東京海鸥线
P11:拍摄于厦門美峰科技园
P12:拍摄于洛阳第一拖拉机制造厂
P13:拍摄于成都skp
P14:拍摄于重慶816核工程
P15:拍摄于成都天府像素太文化产业园
P16:拍摄于上海静安寺久光百货ports
P17:拍摄于上海浦东美术馆
P18:拍摄于上海金茂大厦
#微博影像年##大美风光# 你最喜欢哪一张呢?
@微相册 @微博影像年 @微博摄影
#博文分享季##话题转发##中国爬楼联盟[超话]#
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P1:拍摄于武汉东湖
P2:拍摄于成都二环高架桥下
P3:拍摄于武汉琴台美术馆
P4:拍摄于武汉东湖栈桥
P5:拍摄于上海小红书总部
P6:拍摄于漳州火山岛
P7:拍摄于成都温江区几何书店
P8:拍摄于東京新宿
P9:拍摄于重庆大剧院
P10:拍摄于東京海鸥线
P11:拍摄于厦門美峰科技园
P12:拍摄于洛阳第一拖拉机制造厂
P13:拍摄于成都skp
P14:拍摄于重慶816核工程
P15:拍摄于成都天府像素太文化产业园
P16:拍摄于上海静安寺久光百货ports
P17:拍摄于上海浦东美术馆
P18:拍摄于上海金茂大厦
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