无论是重情还是薄情，都是一种情执
娑婆世界的人情执都重，所谓“爱不重不生娑婆”。
“情执”，“情”其实也就是爱的意思，爱是一种执取。在佛法当中，情和爱都是比较负面的词。
“情”就是情绪，包括感性、主观、自我等等。“理”是指理智理性、客观。“情”跟“理”是相对的，比如“合情合理”。《楞严经》里说“情”和“想”相对，“情”是指沉堕的，“想”是指飞升的，这里的“想”，是指智慧和理智。
所谓的“执”，就是取著，坚固不舍。
所以，情执就是对自我主观的一些七情六欲之类的情绪，强烈地执取。
凡夫众生都是有情执的，因为是凡夫嘛，凡夫本来叫“有情众生”。如果没有情执，那都是阿罗汉了。凡夫有“我”，就有情执，而凡夫最大的情感以及情的根本来源，就是“我”。
所以，“重情”和“情执重”，有相通的地方。无论是重情，还是薄情，其实都是一种情执。
不过，也有差别。
第一，内容上有差别。重情，一般叫“重情义”，或者叫“重情分”，情义、情分就有一种道义和恩分在当中，它也合于某种道理。
所以，这种重情、重情义、重情分，其实是一种良好的品质，它不仅仅是情，也含有一些理的成分。这是重情义和重情执内容上有差别。
第二，自他有不同。
情执重的人，一般都是讲这个人很自私。而重情义的人，一般是讲这个人很关心他人，知恩报恩。
第三，虽然都是情执，轻重不同。重情义的人，情执比较轻。一般情执重的，比如夫妻
之间的情感执著，那个情执就重，而且染污，缠缚得很。
第四，价值判断不一样。重情义，一般都是受肯定的。情执重，则是受否定的多，因为情执重，烦恼就重。
第五，堪不堪入道。一般来讲，情执重的人难以入道，都在七情六欲里面打滚，出不来。重情义的人很容易入道，因为他有一种侠胆义肠，如果很好地引导，他会发起菩提心，会感恩，会利他。
现代人越来越薄情寡义，不是情执不重，而是更加重。因为更加自私，对他人更加缺少一份知恩感恩的心，执取自我已经重到没有心思、没有力量分给其他人了，所以，情执更加
重。
若以净土法门修行来说，有情众生不一定要破除情执才可以解脱，正可以将错就错，或者
说移情--把我们这种情感系念的对象移到极乐世界，移到阿弥陀佛，感恩阿弥陀佛的慈悲救度，心心念念情系极乐。
圣道门和净土门比较起来，圣道法门更讲究智慧，净土法门在佛的方面就是慈悲，在众生这一方面，可以讲是一种感情、一种温度。
所以，这个“情”如果用得好，也可以自利利他，往生净土;用得不好，就会给自己增添无穷的麻烦。
当然，一些佛法的修行者，或者一些常念佛的老菩萨，由于他们的心在更高的境界、更高的层次当中，世间人看起来都觉得他们薄情寡义，其实在他们内心，更有一副理性的菩萨柔肠。
而世间人一般不懂得什么叫理性，也没有理性，与他们的频道不相应，所以就觉得薄情寡
义。所谓“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。
大气度的人交往都是平平淡淡，平平常常。只有那些情绪特别重的人交往起来，好的时候如胶似漆，分不开，也正是因为如此，才容易彼此伤害，乃至因爱成仇，最后分道扬镳。
娑婆世界的人情执都重，所谓“爱不重不生娑婆”。
“情执”，“情”其实也就是爱的意思，爱是一种执取。在佛法当中，情和爱都是比较负面的词。
“情”就是情绪，包括感性、主观、自我等等。“理”是指理智理性、客观。“情”跟“理”是相对的，比如“合情合理”。《楞严经》里说“情”和“想”相对，“情”是指沉堕的，“想”是指飞升的，这里的“想”，是指智慧和理智。
所谓的“执”，就是取著，坚固不舍。
所以，情执就是对自我主观的一些七情六欲之类的情绪，强烈地执取。
凡夫众生都是有情执的，因为是凡夫嘛，凡夫本来叫“有情众生”。如果没有情执，那都是阿罗汉了。凡夫有“我”，就有情执，而凡夫最大的情感以及情的根本来源，就是“我”。
所以，“重情”和“情执重”，有相通的地方。无论是重情，还是薄情，其实都是一种情执。
不过，也有差别。
第一，内容上有差别。重情，一般叫“重情义”，或者叫“重情分”，情义、情分就有一种道义和恩分在当中，它也合于某种道理。
所以，这种重情、重情义、重情分，其实是一种良好的品质，它不仅仅是情，也含有一些理的成分。这是重情义和重情执内容上有差别。
第二，自他有不同。
情执重的人，一般都是讲这个人很自私。而重情义的人，一般是讲这个人很关心他人，知恩报恩。
第三，虽然都是情执，轻重不同。重情义的人，情执比较轻。一般情执重的，比如夫妻
之间的情感执著，那个情执就重，而且染污，缠缚得很。
第四，价值判断不一样。重情义，一般都是受肯定的。情执重，则是受否定的多，因为情执重，烦恼就重。
第五，堪不堪入道。一般来讲，情执重的人难以入道，都在七情六欲里面打滚，出不来。重情义的人很容易入道，因为他有一种侠胆义肠，如果很好地引导，他会发起菩提心，会感恩，会利他。
现代人越来越薄情寡义，不是情执不重，而是更加重。因为更加自私，对他人更加缺少一份知恩感恩的心，执取自我已经重到没有心思、没有力量分给其他人了，所以，情执更加
重。
若以净土法门修行来说，有情众生不一定要破除情执才可以解脱，正可以将错就错，或者
说移情--把我们这种情感系念的对象移到极乐世界，移到阿弥陀佛，感恩阿弥陀佛的慈悲救度，心心念念情系极乐。
圣道门和净土门比较起来，圣道法门更讲究智慧，净土法门在佛的方面就是慈悲，在众生这一方面，可以讲是一种感情、一种温度。
所以，这个“情”如果用得好，也可以自利利他，往生净土;用得不好，就会给自己增添无穷的麻烦。
当然，一些佛法的修行者，或者一些常念佛的老菩萨，由于他们的心在更高的境界、更高的层次当中，世间人看起来都觉得他们薄情寡义，其实在他们内心，更有一副理性的菩萨柔肠。
而世间人一般不懂得什么叫理性，也没有理性，与他们的频道不相应，所以就觉得薄情寡
义。所谓“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。
大气度的人交往都是平平淡淡，平平常常。只有那些情绪特别重的人交往起来，好的时候如胶似漆，分不开，也正是因为如此，才容易彼此伤害，乃至因爱成仇，最后分道扬镳。
#情感语录# 一个女人，对你没动真情，才会有的三个表现。
两性交往，男人还是要多观察女人的真心，若是发现她们对感情三心二意，就别留恋。
毕竟，女人不是真心爱你，她除了消耗你的情感与钱财以外，无法带给你真正的爱与欢喜。
而且，女人没有真心，只是假装和你谈情说爱，她也不会顾及你的感受，更不会关心你，反而会成为你的负累。
如果你盲目去爱，不断地卑微讨好，最终都将落得人财两失的下场。
女人只要不爱，就不会付出，永远给不了你想爱的爱情，等到你没价值了，她们必定会绝情地离开。
说到底，一个女人，对你没动真情，才会有的三个表现。
一、经常要求你付出，消耗你的钱财
两性关系中，如果女人经常要求你付出，但她却不肯为你付出，只会无底线消耗你的钱财，多半是假爱。
这种女人，跟你谈情说爱，不过是借爱情的名义，向你索取，非常有心机。
她们不会动真情，也不会关心你，除了想让你花钱以外，几乎会对你若即若离。
如果你认真观察就会发现，她们有消费需求了，就会假装很深情地来找你，处心积虑讨你的欢心。
不过，一旦你为她们付出了，满足了她们的消费需求后，她们就不想理你了。
就算你主动联系，她们也没有热情，而是处处对你冷淡，完全不在乎你，感情显得特别虚假。
沈先生之前交往了一个女朋友，一心想跟她结婚，还提前计划两个人的未来。
可是，在恋爱期间，沈先生渐渐发现，女朋友并不在乎他，反而时常跟他疏远。
有时候，女朋友想买包包和裙子了，就会主动过来，对他特别温柔体贴，让他无法拒绝。
可是，沈先生带女朋友买完她想要的东西以后，她就没有当初的热情了，换之而来的是冷漠和疏离。
这时，沈先生给她发消息，或者想约她出去，她就会找很多借口拒绝，根本不想和沈先生在一起。
但是，过不了多久，女朋友又会过来，重新对他温柔和深情，然后提出很多消费的需求，甚至还要求沈先生发红包。
沈先生即便全部答应了她的要求，但她过后又冷淡了，关系一直忽冷忽热。
最终，沈先生渐渐看清楚了女朋友的真面目，发现她并不是真爱，而是想得到更多的钱财和物质，不得不忍痛分手了。
所以，一个女人没有真心，而是打着爱情的名义，不断地消耗你的钱财，男人遇到就要远离，避免将来人财两失。
二、和你恋爱时，却交往了别的异性
两性关系中，女人若是跟你恋爱的同时，还交往了别的异性，说明她是假爱。
这种女人，一边和你谈情说爱，一边和别的异性暧昧不清，感情非常放纵，很难用情专一。
她们的感情并不可靠，反而很随便，喜欢和别的异性打情骂俏，贪图那种虚空的浪漫。
即便和你在一起，她们也会经常出去和别的异性见面，表面上是朋友，实际上就是玩暧昧。
如果你提出质疑，她们还会反驳你，说自己有交朋友的自由和权利，反过来对你倒打一耙。
也因此，她们可能交往了很多的异性朋友，甚至还有男闺蜜，感情变得特别不纯粹。
她们暂时和你在一起，但等到遇到了更好的男人，或许就会离开，感情自私而绝情。
以前认识一个女同事林小姐，她对感情比较随便，经常和异性纠缠不清，关系非常暧昧。
也因此，她交往了一个男闺蜜，两个人经常在一起打情骂俏，还单独出去约会，关系非常亲近。
很多时候，林小姐都会跟男闺蜜倾诉心事，还会把他当成依靠，不是靠他肩膀上，就是跟他相拥，寻求安慰。
后来，林小姐交了一个男朋友，也没有和男闺蜜断掉关系，依然保持着联系。
恋爱以后，林小姐总是趁男朋友上班，和男闺蜜出去约会，感情显得廉价，一点都不坚贞。
而且，男朋友渐渐发现她和男闺蜜关系不正常时，就对她提出质疑，她却怪男朋友不相信她，还表现得无理取闹，处处责怪男朋友。
最终，男朋友彻底心寒，觉得女朋友不是真爱，便停止付出，果断结束了关系。
所以，一个女人不爱你，或者是假装和你谈情说爱，就难以做到忠诚专一，她们经常和别的异性暧昧不清，完全无视你，男人遇到就要远离。
三、不让你见她的家人和朋友，隐瞒恋爱关系
两性关系中，女人若是真心爱你，她肯定会找机会，带你见家人和朋友，让你尽快融入到她的圈子当中。
不过，如果女人只是假装爱你， 并不想和你走入未来，她就不会让你接触她的私人圈子。
这种女人，会有意隐瞒两个人的恋爱关系，从来不会对别人说起，表现得格外谨慎。
一方面，她们不想别人知道你的存在，无非就是为将来离开你做打算，免得你去纠缠不休。
另一方面，她们没有动真情，只想得到你的情感安慰，让你为她们提供情绪价值，一旦对你厌烦了，随时可以离开你。
不管你为她付出多少，表现得多么深情，她们都不会感动，而是一直当你是个备胎，玩玩而已。
退一步讲，就算你主动要求见她的家人和朋友，她也会找各种各样的理由搪塞你，根本不会给你机会。
所以，男人跟女人交往，发现她不让你走进她的生活，拒绝让你见她的家人和朋友，你就该明白，她并不爱你，多半只是把你当情感陪伴，过后必定离开。
总结来说，女人对你没动真情，才会有的三个表现：
经常要求你付出，消耗你的钱财；和你恋爱时，却交往了别的异性；不让你见她的家人和朋友，隐瞒恋爱关系。
由此可见，女人对你是不是真爱，从这些日常的表现就能判断出来。
这就提醒男人，千万别盲目去爱，但凡发现女人不是真心，就要学会放手，及时止损。
无论什么时候，对于不值得的人，都不要留恋，果断远离，才能避免将来受到伤害。
希望现实中的男女，都能交付真心，认真去爱，这样才能收获幸福的爱情。
两性交往，男人还是要多观察女人的真心，若是发现她们对感情三心二意，就别留恋。
毕竟，女人不是真心爱你，她除了消耗你的情感与钱财以外，无法带给你真正的爱与欢喜。
而且，女人没有真心，只是假装和你谈情说爱，她也不会顾及你的感受，更不会关心你，反而会成为你的负累。
如果你盲目去爱，不断地卑微讨好，最终都将落得人财两失的下场。
女人只要不爱，就不会付出，永远给不了你想爱的爱情，等到你没价值了，她们必定会绝情地离开。
说到底，一个女人，对你没动真情，才会有的三个表现。
一、经常要求你付出，消耗你的钱财
两性关系中，如果女人经常要求你付出，但她却不肯为你付出，只会无底线消耗你的钱财，多半是假爱。
这种女人，跟你谈情说爱，不过是借爱情的名义，向你索取，非常有心机。
她们不会动真情，也不会关心你，除了想让你花钱以外，几乎会对你若即若离。
如果你认真观察就会发现，她们有消费需求了，就会假装很深情地来找你，处心积虑讨你的欢心。
不过，一旦你为她们付出了，满足了她们的消费需求后，她们就不想理你了。
就算你主动联系，她们也没有热情，而是处处对你冷淡，完全不在乎你，感情显得特别虚假。
沈先生之前交往了一个女朋友，一心想跟她结婚，还提前计划两个人的未来。
可是，在恋爱期间，沈先生渐渐发现，女朋友并不在乎他，反而时常跟他疏远。
有时候，女朋友想买包包和裙子了，就会主动过来，对他特别温柔体贴，让他无法拒绝。
可是，沈先生带女朋友买完她想要的东西以后，她就没有当初的热情了，换之而来的是冷漠和疏离。
这时，沈先生给她发消息，或者想约她出去，她就会找很多借口拒绝，根本不想和沈先生在一起。
但是，过不了多久，女朋友又会过来，重新对他温柔和深情，然后提出很多消费的需求，甚至还要求沈先生发红包。
沈先生即便全部答应了她的要求，但她过后又冷淡了，关系一直忽冷忽热。
最终，沈先生渐渐看清楚了女朋友的真面目，发现她并不是真爱，而是想得到更多的钱财和物质，不得不忍痛分手了。
所以，一个女人没有真心，而是打着爱情的名义，不断地消耗你的钱财，男人遇到就要远离，避免将来人财两失。
二、和你恋爱时，却交往了别的异性
两性关系中，女人若是跟你恋爱的同时，还交往了别的异性，说明她是假爱。
这种女人，一边和你谈情说爱，一边和别的异性暧昧不清，感情非常放纵，很难用情专一。
她们的感情并不可靠，反而很随便，喜欢和别的异性打情骂俏，贪图那种虚空的浪漫。
即便和你在一起，她们也会经常出去和别的异性见面，表面上是朋友，实际上就是玩暧昧。
如果你提出质疑，她们还会反驳你，说自己有交朋友的自由和权利，反过来对你倒打一耙。
也因此，她们可能交往了很多的异性朋友，甚至还有男闺蜜，感情变得特别不纯粹。
她们暂时和你在一起，但等到遇到了更好的男人，或许就会离开，感情自私而绝情。
以前认识一个女同事林小姐，她对感情比较随便，经常和异性纠缠不清，关系非常暧昧。
也因此，她交往了一个男闺蜜，两个人经常在一起打情骂俏，还单独出去约会，关系非常亲近。
很多时候，林小姐都会跟男闺蜜倾诉心事，还会把他当成依靠，不是靠他肩膀上，就是跟他相拥，寻求安慰。
后来，林小姐交了一个男朋友，也没有和男闺蜜断掉关系，依然保持着联系。
恋爱以后，林小姐总是趁男朋友上班，和男闺蜜出去约会，感情显得廉价，一点都不坚贞。
而且，男朋友渐渐发现她和男闺蜜关系不正常时，就对她提出质疑，她却怪男朋友不相信她，还表现得无理取闹，处处责怪男朋友。
最终，男朋友彻底心寒，觉得女朋友不是真爱，便停止付出，果断结束了关系。
所以，一个女人不爱你，或者是假装和你谈情说爱，就难以做到忠诚专一，她们经常和别的异性暧昧不清，完全无视你，男人遇到就要远离。
三、不让你见她的家人和朋友，隐瞒恋爱关系
两性关系中，女人若是真心爱你，她肯定会找机会，带你见家人和朋友，让你尽快融入到她的圈子当中。
不过，如果女人只是假装爱你， 并不想和你走入未来，她就不会让你接触她的私人圈子。
这种女人，会有意隐瞒两个人的恋爱关系，从来不会对别人说起，表现得格外谨慎。
一方面，她们不想别人知道你的存在，无非就是为将来离开你做打算，免得你去纠缠不休。
另一方面，她们没有动真情，只想得到你的情感安慰，让你为她们提供情绪价值，一旦对你厌烦了，随时可以离开你。
不管你为她付出多少，表现得多么深情，她们都不会感动，而是一直当你是个备胎，玩玩而已。
退一步讲，就算你主动要求见她的家人和朋友，她也会找各种各样的理由搪塞你，根本不会给你机会。
所以，男人跟女人交往，发现她不让你走进她的生活，拒绝让你见她的家人和朋友，你就该明白，她并不爱你，多半只是把你当情感陪伴，过后必定离开。
总结来说，女人对你没动真情，才会有的三个表现：
经常要求你付出，消耗你的钱财；和你恋爱时，却交往了别的异性；不让你见她的家人和朋友，隐瞒恋爱关系。
由此可见，女人对你是不是真爱，从这些日常的表现就能判断出来。
这就提醒男人，千万别盲目去爱，但凡发现女人不是真心，就要学会放手，及时止损。
无论什么时候，对于不值得的人，都不要留恋，果断远离，才能避免将来受到伤害。
希望现实中的男女，都能交付真心，认真去爱，这样才能收获幸福的爱情。
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最近「何生何太」成大热，原先高Sir都不想抽水，但真系好好笑，近日，电视节目《东张西望》中何生何太的黄昏恋成为热门话题，何太在节目中不仅公开了 身上行头的价值，包括价值近30万的订情信物手银连戒指，也因其名牌手袋引起了网民热议。 眼利的网民更发现，何太的家中亦存有多个名牌手袋，相信超出资产净值限额。
全城关注，有埋「何伯＆何伯老婆关注组」的何伯「真爱」事件，日前《东张西望》播出续集。 再度受访的何伯与新何太， 虽未如网民期望「宣布有何B」，但何太表现同金句，一样无令网民失望。
在续集，何氏夫妇不理正被房署调查是否违反公屋的「富户政策」，何太主力反击外间指她贪阿伯钱，及何伯否认饮下迷汤。 上集何太一副「钻石黄金，不及一片真心」，一晒何伯送给她约30万首饰行头后，续集重点，何太再拿出一对「流星锤」般的足金龙凤鈪，以 示情比金坚。 连主持梁敏巧见到都哗一声。
再受访的何太，更唔觉意表露「心迹」，她反击外界指她只爱何伯钱，此时何太眼神眈天望地，没有直视镜头及主持的说︰「你哋太肤浅喇 ！」笑声亦相当老尴。 接着主持追问她爱何伯什么，何太想了想︰「我咪钟意渠爱锡我…嗱，渠几舍得送呢啲(钻石首饰)，试问边个女人，唔系希望搵一个钖自己慨 老公…」
之后她戴上一对价值9万9,900元，是何伯送她做情人节礼物的足金龙凤鈪，再发表爱的宣言︰「（何伯）咁锡我好难得，我未有人咁为我 使钱。」她爱的定义，离不开物质同名贵首饰。
何太在续集再爆出金句︰「阿叔畀咗身体我，畀咗肉体我，就留咗啲钱畀佢仔女保管，渠仔女攞钱去，我就要跟渠挨苦，先 证明到人哋系真爱，咁傻慨！唔通有钱就唔系真爱咩！咁奇怪。」按何太套理论，即是接收了何伯肉体，就应接收埋渠份财产？
她另一金句︰「因为我系好注重名声慨人！邪不能胜正！我哋为人正直，会坚持走啱慨路。」
续集又点少得何太演技大爆发！ 当说到与第一任丈夫所生的内地儿子，得悉何伯的450万被细女提走，由公屋富户变穷翁后，何太声泪俱下演绎孝感动天，指儿子说会努力 工作，赚钱养何伯。 希望何太的儿子言出必行。
节目播出后，疑似何伯五名子女，在FB群组出post，向新何太宣战，强调提走老父的450万现金，是为何伯力保财产，会继续为父亲生活所需负责到底 ，但就没义务供养埋「新何太」。
(14日)，一名自称「新何太」的匿名者，亦在群组以简体字帖文反击：「大家好，我是何太，我看了你们留言感到很伤心，我和我老公是 真爱。希望大家别再恶意评论，我绝对不是为了他的钱，钱只是身外之物。但何伯的钱是我们的，绝对要拿回来，女儿这是偷窃行为，为什么你们反而支持。钱并不是很 重要。但邪不能胜正，钱我们一定会拿回来。」
疑是「新何太」的反击还是得不到同情，被群组网民狂插。 有人说︰「钱财新外物，咁你拎番做咩」、「有咩唔报警，又话银行串通，有冇证据..」、「只要你放弃话唔要钱，只要你再讲一句， 全世界都相信你是真的爱何生了」、「咁你仲唔快啲返大陆，摆地摊煎牛扒一齐过人世，等你个十八岁孝顺仔做嘢养你两个。」、 「你交返间公屋出嚟，卖晒啲首饰，同个仔阿伯一齐返大陆生活，就相信系真爱」、「终于认咗，钱是『我们』的…」、「联名户口，点 会系偷。」
对于新何太在续集承认部分名牌手袋属A货，网民不禁取笑︰「佢个人本身都系A货，阮兆祥先系正版。」早前阮兆祥同李思捷在节目扮何伯何太。
公有公说理，婆有婆说理，高Sir当食下花生笑下就好，不过我会"小心饮汤"，以及可能不敢"饮汤"。
#何生何太##香港何太##高松杰#
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全城关注，有埋「何伯＆何伯老婆关注组」的何伯「真爱」事件，日前《东张西望》播出续集。 再度受访的何伯与新何太， 虽未如网民期望「宣布有何B」，但何太表现同金句，一样无令网民失望。
在续集，何氏夫妇不理正被房署调查是否违反公屋的「富户政策」，何太主力反击外间指她贪阿伯钱，及何伯否认饮下迷汤。 上集何太一副「钻石黄金，不及一片真心」，一晒何伯送给她约30万首饰行头后，续集重点，何太再拿出一对「流星锤」般的足金龙凤鈪，以 示情比金坚。 连主持梁敏巧见到都哗一声。
再受访的何太，更唔觉意表露「心迹」，她反击外界指她只爱何伯钱，此时何太眼神眈天望地，没有直视镜头及主持的说︰「你哋太肤浅喇 ！」笑声亦相当老尴。 接着主持追问她爱何伯什么，何太想了想︰「我咪钟意渠爱锡我…嗱，渠几舍得送呢啲(钻石首饰)，试问边个女人，唔系希望搵一个钖自己慨 老公…」
之后她戴上一对价值9万9,900元，是何伯送她做情人节礼物的足金龙凤鈪，再发表爱的宣言︰「（何伯）咁锡我好难得，我未有人咁为我 使钱。」她爱的定义，离不开物质同名贵首饰。
何太在续集再爆出金句︰「阿叔畀咗身体我，畀咗肉体我，就留咗啲钱畀佢仔女保管，渠仔女攞钱去，我就要跟渠挨苦，先 证明到人哋系真爱，咁傻慨！唔通有钱就唔系真爱咩！咁奇怪。」按何太套理论，即是接收了何伯肉体，就应接收埋渠份财产？
她另一金句︰「因为我系好注重名声慨人！邪不能胜正！我哋为人正直，会坚持走啱慨路。」
续集又点少得何太演技大爆发！ 当说到与第一任丈夫所生的内地儿子，得悉何伯的450万被细女提走，由公屋富户变穷翁后，何太声泪俱下演绎孝感动天，指儿子说会努力 工作，赚钱养何伯。 希望何太的儿子言出必行。
节目播出后，疑似何伯五名子女，在FB群组出post，向新何太宣战，强调提走老父的450万现金，是为何伯力保财产，会继续为父亲生活所需负责到底 ，但就没义务供养埋「新何太」。
(14日)，一名自称「新何太」的匿名者，亦在群组以简体字帖文反击：「大家好，我是何太，我看了你们留言感到很伤心，我和我老公是 真爱。希望大家别再恶意评论，我绝对不是为了他的钱，钱只是身外之物。但何伯的钱是我们的，绝对要拿回来，女儿这是偷窃行为，为什么你们反而支持。钱并不是很 重要。但邪不能胜正，钱我们一定会拿回来。」
疑是「新何太」的反击还是得不到同情，被群组网民狂插。 有人说︰「钱财新外物，咁你拎番做咩」、「有咩唔报警，又话银行串通，有冇证据..」、「只要你放弃话唔要钱，只要你再讲一句， 全世界都相信你是真的爱何生了」、「咁你仲唔快啲返大陆，摆地摊煎牛扒一齐过人世，等你个十八岁孝顺仔做嘢养你两个。」、 「你交返间公屋出嚟，卖晒啲首饰，同个仔阿伯一齐返大陆生活，就相信系真爱」、「终于认咗，钱是『我们』的…」、「联名户口，点 会系偷。」
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公有公说理，婆有婆说理，高Sir当食下花生笑下就好，不过我会"小心饮汤"，以及可能不敢"饮汤"。
#何生何太##香港何太##高松杰#
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