看《我的阿勒泰》这几天，视频很少刷，碎片化信息接收的少，每天莫名的有盼头，心情愉悦，感觉像是被这部剧重新打开了一样，不再那么封闭，真的有点魔力，不然怎么洋洋洒洒地打了3400字，要是我写作文的时候有这么多话说就好了，可见，好的作品能引起共鸣。
同时看了好几部剧，更喜欢这种娓娓道来的东西，节奏慢慢的，慢到看清每一个演员的表情细细品味他们的心理活动，有时候会有一些淳朴的幽默感，好像被带入了阿勒泰这个地方，好像躺在雪山脚下的草丛中，感受那里的新鲜空气，泥土，声音，民族风情，人物魅力以及体验纯粹的爱恋……
在那里，我们看重的很多东西都是可有可无的，在物欲横流的社会那里是一片净土，工作被炒鱿鱼、感情不顺、屋子漏雨、床塌了都不是大事，因为大侠说：床塌了又不是天塌了，这还能影响我睡觉嘛。说完呼呼大睡，精神状态非常好，那一刻我好像活成了张大侠。
在这部剧里见到了文秀的变化，开始在城市里被欺负看不起，他们嘲笑她的学历，嘲笑她的理想，她整个人唯唯诺诺小心翼翼，本应得300遣散费结果拿了100也不敢吱声，只用眼神表示不可置信和愤怒，不敢为自己争取不敢和任何人发生冲突。刚回到阿勒泰，总是礼貌询问“可以吗”之类的话，会怀疑自己是否有用，觉得自己很笨。慢慢的有一些变化，当苏力坦固执己见不愿意让儿媳托肯带孙子孙女离开婆家，她大胆开麦：没有什么是一成不变的，只有变化才是不变的。还有村主任来看她的水电站那一集，村主任：“为什么收我们家的黑盐那么便宜？”秀会怼村主任：因为我想赚你的钱啊！来回几个回怼的环节，巴太也是一脸欣赏，她的变化有目共睹，原因有很多，张凤侠女士是精神导师，家庭氛围乐观有爱，草原上的人们真诚淳朴生活简单，她在这里找到了归属，相当于：窝里横？而且也认识了自己，不再自我怀疑。所以我很能理解最后的结局，文秀为了给妈妈出口气也是夺回奶奶的玻璃瓶绿宝石大胆挑衅高小亮，在众多看不起高小亮的男人面前说他吃软饭，专戳他的心窝子，被高按在地上威胁也大声说我不怕你，这简直帅爆了好吗，这明明是敢于和黑恶势力作斗争行为怎么能说是鲁莽呢？如果是以前的李文秀肯定不敢这样。
而巴太，于适饰演，我本以为我喜欢的是于适，但看到于适打扮精致脸上没有任何瑕疵，他说着流利的普通话表达自己的看法，谈吐逻辑清晰地站在台上的时侯，我才发现我喜欢的是他塑造的巴太，入戏太深。
他是一个哈萨克少年，他生的高大漂亮，皮肤颜色健康，脸上有些风吹日晒的粗糙，他不沾染城市气息，身上有独一份的清澈明朗，骑马时意气风发，像飞驰的骏马。
他眼神带些忧郁，他的忧郁来自传统固执的父亲，父亲拉扯两个孩子长大，而哥哥喝酒被冻死在路边，巴太变成了牧场的唯一继承者，父亲想让他回牧场工作，想让他娶嫂子，想让他剪掉头发，除了让他娶嫂子这件事他表现得激烈了点之外，其他时候表现得乖顺听话，不想忤逆父亲，不能顺从理想，他感到迷茫，这是少年忧郁的来源。
他有些幼稚，会捉弄喜欢的女生，喝醉了看到女主被搭讪吃醋的大喊女主的名字，让文秀尴尬的想逃；他很实诚，没有什么讨好行为，对女主真实发言“你耽误我吃饭了”“虽然你笨，但是我的马儿很聪明”，以及两次在女主和踏雪（心爱的小马）之间跑向了踏雪；他很纯，当托肯跟文秀表达：爸爸妈妈之间的那个那个，他说是爱，一下子觉得我自己太污浊了，他会默默剥坚果给文秀，醉酒听到文秀没有纸写作教她取桦树皮做纸，会有占有欲，告诉李文秀草原上的男人来小卖部的时候不要对他们笑，你要凶一点，不然你会有很多男朋友的”。
最喜欢的那段白桦树表明心迹的那一段，知道女主被搭讪他说：“他喜欢你很正常，因为我也喜欢你，我知道你的好。”直接表达爱意，他真的很欣赏文秀，觉得文秀值得去爱，他害怕辜负文秀，小心翼翼地问：“如果我不能过你想过的生活，你还会喜欢我吗？”充分给了女方追求梦想的权利，希望她能做喜欢的事，和片头被丈夫希望回归家庭的女作家形成对比。他不是流水线式的男人完美无暇的男人，他很特别纯粹，他不完美，以至于让我觉得他真实存在。
剧中有很多她们俩的片段，在大树上介绍彩虹布拉克的由来，在文秀水电站两人讲悄悄话，在月光下告诫文秀不要对别的男人笑，用哈语告诉踏雪那是我喜欢的女孩，白桦树下摩挲手背，轻吻脸颊后害羞落荒而逃，小溪旁肩并肩坐着，撞撞对方的肩膀，眼神交汇又害羞地低头含笑。甜蜜吧，当然，也够刀，当巴太为了救爱人不得射杀心爱的马儿，我的心也跟巴太碎了，那是他视为生命的东西，他没有别的办法，他谁也怪不了，只能独自离开疗伤。
三年后，巴太牵着马儿从夜幕中走来，眼神比以前沉稳，他可能已经找到了自己想过的生活，那就是回到牧区延续着父亲的老路，他随身带刀，回家骑马，头发也剪短了。回来这一天是汉族新年，他直奔小卖部碰碰运气，恰好她也在，再次重逢，希望这是一次新的开始。
而妈妈张凤侠，她不是传统镜头刻画的母亲形象，她的人和名字一样充满江湖侠气，她总是有与众不同的看法，她总是在偏僻的地方开小卖部，理由是：“方圆百里就我们这一家小卖部，不仅东西卖的出去，我还有钱没处使”多超前的理念，面对女儿质问“为什么总是搬家，让她活的没有安全感”她说“什么安全感还要我给，不要为难你妈”不为家庭所累，活的洒脱。她热爱草原，和当地人能打成一片，能和哈萨克族无障碍交流，不管是在村子里还是县城里大家都知道她的鼎鼎大名，后面高小亮在卖木耳别人一听是她的货顿时产生信任。
办法总比困难多，妈妈总是有很多小点子，女儿弄丢奶奶，奶奶犯糊涂嚷嚷着要去沈阳不愿和孙女走，直接叫卖：去沈阳有没有人啊，果不其然老太太中招了；电视机坏了在门外用石头码成电视机的形状，看“这是农业频道”；衣服有个洞没有针线怎么办？订书机订一订，反正顶多看着像一根草；她和当地人交流有自己的一套体系，烟的名字“小鸟烟，红的烟，蓝色烟”“砰砰”是酒，“衣服成分聚酯纤维”是塑料，简单粗暴就是无障碍沟通的秘诀吧。
很多时候会被妈妈感动到。文秀的很多造次行为她都不会去指责，奶奶被弄丢的时候我还有点气文秀的大意，在想可能会被她妈妈骂一顿，没想到妈妈平静的说：没事，我经常把她弄丢，捡回来就是了。女儿觉得自己没用，她居然说：难道我生你下来就是让你服务别人的吗？你看草原上这些树这样站着也很好嘛。所以啊我爱上张凤侠早于爱上巴太，拥有这样的妈还能有什么精神内耗呢。也许这影片想要传达我们的是允许一切发生。
但妈妈也并不总是无坚不摧的，会去河边怀念逝去的丈夫，丈夫的骨灰掉进河里被冲走了，哭着埋冤他为什么不打招呼就走，看到狼来了恋爱脑地认为那是逝去的丈夫，而后高小亮出现不久迅速坠入爱河，说是爱情来的，可见她也想要被爱，展现了张凤侠在爱情面前是一个小女人角色。角色打破传统，但并没有因为爱情存在而偏离世俗，更没有落俗，就像导演滕丛丛所说：一个女人，不是说冷酷、无情、自私、只爱自己才叫强大，而女人本身的多情浪漫善于共情甚至情绪化，也是一种强大。所以张凤侠勇敢的爱了，看错人受伤了，哭过了，一句“去你的”就抛之脑后了，因此张凤侠的爱情故事是人物丰满且强大的另一种体现。
嫂子托肯，刚开始出场时以为是一个小角色，当时在张凤侠的小卖部，控诉着她的丈夫，她的丈夫酗酒，对家里不管不顾，她想要搓衣板丈夫也不给她买，丈夫不理解她：我又没打你，你为什么要走？他不知情感上的漠视也是一种暴力。当晚，丈夫就因醉酒冻死在路边。一年后她要改嫁，却被家人朋友说成丢人，她不被理解，向周围控诉着一切，以至于我以为是个苦角。当文秀问起她是不是有喜欢的人时，她又表现出惊喜和少女的娇羞，对于文秀妈不帮她撒谎留住孩子，她觉得张凤霞坏，而张凤霞去追掉落河里的骨灰盒又让她改观，她觉得有爱的人不会太坏，可见她心中也有爱，她就是这样直来直去的性格，讨厌谁直接说，喜欢谁大方表达我爱你，也会激动大方与朋友分享山里好物，可以说是全剧最可爱的角色，她没被在意过，但她没有丧失她的直率天真，而她也终遇良人，希望朝戈直接给她买洗衣机吧。（顺带夸一下托肯的疆普，真的太对味儿了，是维吾尔族说的那味儿，尤其是参加婚礼那一段，托肯：“他们早～早～～的去了”看见巴太参加刁羊比赛“yeah，最帅的，我的小叔子”瞬回新疆。
影片虽短，每个配角出现的时长不多，但却能让人记住每一个人，也许生在大草原，大家的性格没有被城市规训过，依旧能保持原生个性，或淳朴或安静或活泼或火辣，每个人都有其独特性，一个多样丰富的世界，一个令人为之向往的世界，让人想要去放羊。#我的阿勒泰#
同时看了好几部剧，更喜欢这种娓娓道来的东西，节奏慢慢的，慢到看清每一个演员的表情细细品味他们的心理活动，有时候会有一些淳朴的幽默感，好像被带入了阿勒泰这个地方，好像躺在雪山脚下的草丛中，感受那里的新鲜空气，泥土，声音，民族风情，人物魅力以及体验纯粹的爱恋……
在那里，我们看重的很多东西都是可有可无的，在物欲横流的社会那里是一片净土，工作被炒鱿鱼、感情不顺、屋子漏雨、床塌了都不是大事，因为大侠说：床塌了又不是天塌了，这还能影响我睡觉嘛。说完呼呼大睡，精神状态非常好，那一刻我好像活成了张大侠。
在这部剧里见到了文秀的变化，开始在城市里被欺负看不起，他们嘲笑她的学历，嘲笑她的理想，她整个人唯唯诺诺小心翼翼，本应得300遣散费结果拿了100也不敢吱声，只用眼神表示不可置信和愤怒，不敢为自己争取不敢和任何人发生冲突。刚回到阿勒泰，总是礼貌询问“可以吗”之类的话，会怀疑自己是否有用，觉得自己很笨。慢慢的有一些变化，当苏力坦固执己见不愿意让儿媳托肯带孙子孙女离开婆家，她大胆开麦：没有什么是一成不变的，只有变化才是不变的。还有村主任来看她的水电站那一集，村主任：“为什么收我们家的黑盐那么便宜？”秀会怼村主任：因为我想赚你的钱啊！来回几个回怼的环节，巴太也是一脸欣赏，她的变化有目共睹，原因有很多，张凤侠女士是精神导师，家庭氛围乐观有爱，草原上的人们真诚淳朴生活简单，她在这里找到了归属，相当于：窝里横？而且也认识了自己，不再自我怀疑。所以我很能理解最后的结局，文秀为了给妈妈出口气也是夺回奶奶的玻璃瓶绿宝石大胆挑衅高小亮，在众多看不起高小亮的男人面前说他吃软饭，专戳他的心窝子，被高按在地上威胁也大声说我不怕你，这简直帅爆了好吗，这明明是敢于和黑恶势力作斗争行为怎么能说是鲁莽呢？如果是以前的李文秀肯定不敢这样。
而巴太，于适饰演，我本以为我喜欢的是于适，但看到于适打扮精致脸上没有任何瑕疵，他说着流利的普通话表达自己的看法，谈吐逻辑清晰地站在台上的时侯，我才发现我喜欢的是他塑造的巴太，入戏太深。
他是一个哈萨克少年，他生的高大漂亮，皮肤颜色健康，脸上有些风吹日晒的粗糙，他不沾染城市气息，身上有独一份的清澈明朗，骑马时意气风发，像飞驰的骏马。
他眼神带些忧郁，他的忧郁来自传统固执的父亲，父亲拉扯两个孩子长大，而哥哥喝酒被冻死在路边，巴太变成了牧场的唯一继承者，父亲想让他回牧场工作，想让他娶嫂子，想让他剪掉头发，除了让他娶嫂子这件事他表现得激烈了点之外，其他时候表现得乖顺听话，不想忤逆父亲，不能顺从理想，他感到迷茫，这是少年忧郁的来源。
他有些幼稚，会捉弄喜欢的女生，喝醉了看到女主被搭讪吃醋的大喊女主的名字，让文秀尴尬的想逃；他很实诚，没有什么讨好行为，对女主真实发言“你耽误我吃饭了”“虽然你笨，但是我的马儿很聪明”，以及两次在女主和踏雪（心爱的小马）之间跑向了踏雪；他很纯，当托肯跟文秀表达：爸爸妈妈之间的那个那个，他说是爱，一下子觉得我自己太污浊了，他会默默剥坚果给文秀，醉酒听到文秀没有纸写作教她取桦树皮做纸，会有占有欲，告诉李文秀草原上的男人来小卖部的时候不要对他们笑，你要凶一点，不然你会有很多男朋友的”。
最喜欢的那段白桦树表明心迹的那一段，知道女主被搭讪他说：“他喜欢你很正常，因为我也喜欢你，我知道你的好。”直接表达爱意，他真的很欣赏文秀，觉得文秀值得去爱，他害怕辜负文秀，小心翼翼地问：“如果我不能过你想过的生活，你还会喜欢我吗？”充分给了女方追求梦想的权利，希望她能做喜欢的事，和片头被丈夫希望回归家庭的女作家形成对比。他不是流水线式的男人完美无暇的男人，他很特别纯粹，他不完美，以至于让我觉得他真实存在。
剧中有很多她们俩的片段，在大树上介绍彩虹布拉克的由来，在文秀水电站两人讲悄悄话，在月光下告诫文秀不要对别的男人笑，用哈语告诉踏雪那是我喜欢的女孩，白桦树下摩挲手背，轻吻脸颊后害羞落荒而逃，小溪旁肩并肩坐着，撞撞对方的肩膀，眼神交汇又害羞地低头含笑。甜蜜吧，当然，也够刀，当巴太为了救爱人不得射杀心爱的马儿，我的心也跟巴太碎了，那是他视为生命的东西，他没有别的办法，他谁也怪不了，只能独自离开疗伤。
三年后，巴太牵着马儿从夜幕中走来，眼神比以前沉稳，他可能已经找到了自己想过的生活，那就是回到牧区延续着父亲的老路，他随身带刀，回家骑马，头发也剪短了。回来这一天是汉族新年，他直奔小卖部碰碰运气，恰好她也在，再次重逢，希望这是一次新的开始。
而妈妈张凤侠，她不是传统镜头刻画的母亲形象，她的人和名字一样充满江湖侠气，她总是有与众不同的看法，她总是在偏僻的地方开小卖部，理由是：“方圆百里就我们这一家小卖部，不仅东西卖的出去，我还有钱没处使”多超前的理念，面对女儿质问“为什么总是搬家，让她活的没有安全感”她说“什么安全感还要我给，不要为难你妈”不为家庭所累，活的洒脱。她热爱草原，和当地人能打成一片，能和哈萨克族无障碍交流，不管是在村子里还是县城里大家都知道她的鼎鼎大名，后面高小亮在卖木耳别人一听是她的货顿时产生信任。
办法总比困难多，妈妈总是有很多小点子，女儿弄丢奶奶，奶奶犯糊涂嚷嚷着要去沈阳不愿和孙女走，直接叫卖：去沈阳有没有人啊，果不其然老太太中招了；电视机坏了在门外用石头码成电视机的形状，看“这是农业频道”；衣服有个洞没有针线怎么办？订书机订一订，反正顶多看着像一根草；她和当地人交流有自己的一套体系，烟的名字“小鸟烟，红的烟，蓝色烟”“砰砰”是酒，“衣服成分聚酯纤维”是塑料，简单粗暴就是无障碍沟通的秘诀吧。
很多时候会被妈妈感动到。文秀的很多造次行为她都不会去指责，奶奶被弄丢的时候我还有点气文秀的大意，在想可能会被她妈妈骂一顿，没想到妈妈平静的说：没事，我经常把她弄丢，捡回来就是了。女儿觉得自己没用，她居然说：难道我生你下来就是让你服务别人的吗？你看草原上这些树这样站着也很好嘛。所以啊我爱上张凤侠早于爱上巴太，拥有这样的妈还能有什么精神内耗呢。也许这影片想要传达我们的是允许一切发生。
但妈妈也并不总是无坚不摧的，会去河边怀念逝去的丈夫，丈夫的骨灰掉进河里被冲走了，哭着埋冤他为什么不打招呼就走，看到狼来了恋爱脑地认为那是逝去的丈夫，而后高小亮出现不久迅速坠入爱河，说是爱情来的，可见她也想要被爱，展现了张凤侠在爱情面前是一个小女人角色。角色打破传统，但并没有因为爱情存在而偏离世俗，更没有落俗，就像导演滕丛丛所说：一个女人，不是说冷酷、无情、自私、只爱自己才叫强大，而女人本身的多情浪漫善于共情甚至情绪化，也是一种强大。所以张凤侠勇敢的爱了，看错人受伤了，哭过了，一句“去你的”就抛之脑后了，因此张凤侠的爱情故事是人物丰满且强大的另一种体现。
嫂子托肯，刚开始出场时以为是一个小角色，当时在张凤侠的小卖部，控诉着她的丈夫，她的丈夫酗酒，对家里不管不顾，她想要搓衣板丈夫也不给她买，丈夫不理解她：我又没打你，你为什么要走？他不知情感上的漠视也是一种暴力。当晚，丈夫就因醉酒冻死在路边。一年后她要改嫁，却被家人朋友说成丢人，她不被理解，向周围控诉着一切，以至于我以为是个苦角。当文秀问起她是不是有喜欢的人时，她又表现出惊喜和少女的娇羞，对于文秀妈不帮她撒谎留住孩子，她觉得张凤霞坏，而张凤霞去追掉落河里的骨灰盒又让她改观，她觉得有爱的人不会太坏，可见她心中也有爱，她就是这样直来直去的性格，讨厌谁直接说，喜欢谁大方表达我爱你，也会激动大方与朋友分享山里好物，可以说是全剧最可爱的角色，她没被在意过，但她没有丧失她的直率天真，而她也终遇良人，希望朝戈直接给她买洗衣机吧。（顺带夸一下托肯的疆普，真的太对味儿了，是维吾尔族说的那味儿，尤其是参加婚礼那一段，托肯：“他们早～早～～的去了”看见巴太参加刁羊比赛“yeah，最帅的，我的小叔子”瞬回新疆。
影片虽短，每个配角出现的时长不多，但却能让人记住每一个人，也许生在大草原，大家的性格没有被城市规训过，依旧能保持原生个性，或淳朴或安静或活泼或火辣，每个人都有其独特性，一个多样丰富的世界，一个令人为之向往的世界，让人想要去放羊。#我的阿勒泰#
有人問我“為什麼“鄭凱中”你可以那麼勇敢的去愛自己和面對自己的人生”？
其實人生短短幾十年愛自己不是應該嗎？愛自己對自己好就是人生中最基本的功課！根本不需要任何的勇氣！
我還是那一句話“為什麼我們要把自己的開心快樂依賴依靠在別人的身上”！我回問他們一句你們有勇敢的去愛別人,把所有的愛都依靠在別人的身上,“那你們不是比我更勇敢嗎”？你們有勇敢去愛別人那為什麼沒有勇敢的去愛自己和面對自己呢？我不是說不可以去愛別人,再愛別人同時你也不可以忘了自己的初心就是愛自己令自己開心和保護好自己！千萬不要給任何人影響到自己,這才是重點！
有人會問“人類是否一個很無情的動物”？”你要說是也可以”,“你要說不是也可以”！因為如果有一方變了或者是對自己沒有愛了,那自己一開始就要給自己打一個強心悸！你並不會知道這些事情什麼時候會發生在自己的身上？你可以勇敢的去愛別人,但你也有心理準備當對方再給不到你愛的時候,你也是要勇敢的去面這個事實！這個時候你就要把自己的受傷度拉到最低！可能我本身是一個個性比較自我的人,通常像我這樣的人都會自我保護會比較強！所以你問我現在一個人單身開心嗎？我可以回答你“我享受永遠單身非常開心快樂活出我自己的人生”！
Loving yourself and being kind to yourself is the most basic lesson in life! No courage is required at all!
I still say the same thing: "Why should we depend on others for our happiness?" I asked them back if you are brave enough to love others and rely on others for all your love, "Aren't you braver than me?" You are brave enough to love others, so why are you not brave enough to love and face yourself? I'm not saying you can't love others. No matter how much you love others, you can't forget that your original intention is to love yourself, make yourself happy and protect yourself! Don't let anyone influence you, that's the point!
#鄭凱中 #週杰倫 #不能說的秘密 #愛自己根本不需要勇氣 #不應該吧快樂很開心依賴依靠在別人的身上 #我們其實可以令自己開心 #你自己開心快樂就是人生最基本的功課 #LukasRidge
其實人生短短幾十年愛自己不是應該嗎？愛自己對自己好就是人生中最基本的功課！根本不需要任何的勇氣！
我還是那一句話“為什麼我們要把自己的開心快樂依賴依靠在別人的身上”！我回問他們一句你們有勇敢的去愛別人,把所有的愛都依靠在別人的身上,“那你們不是比我更勇敢嗎”？你們有勇敢去愛別人那為什麼沒有勇敢的去愛自己和面對自己呢？我不是說不可以去愛別人,再愛別人同時你也不可以忘了自己的初心就是愛自己令自己開心和保護好自己！千萬不要給任何人影響到自己,這才是重點！
有人會問“人類是否一個很無情的動物”？”你要說是也可以”,“你要說不是也可以”！因為如果有一方變了或者是對自己沒有愛了,那自己一開始就要給自己打一個強心悸！你並不會知道這些事情什麼時候會發生在自己的身上？你可以勇敢的去愛別人,但你也有心理準備當對方再給不到你愛的時候,你也是要勇敢的去面這個事實！這個時候你就要把自己的受傷度拉到最低！可能我本身是一個個性比較自我的人,通常像我這樣的人都會自我保護會比較強！所以你問我現在一個人單身開心嗎？我可以回答你“我享受永遠單身非常開心快樂活出我自己的人生”！
Loving yourself and being kind to yourself is the most basic lesson in life! No courage is required at all!
I still say the same thing: "Why should we depend on others for our happiness?" I asked them back if you are brave enough to love others and rely on others for all your love, "Aren't you braver than me?" You are brave enough to love others, so why are you not brave enough to love and face yourself? I'm not saying you can't love others. No matter how much you love others, you can't forget that your original intention is to love yourself, make yourself happy and protect yourself! Don't let anyone influence you, that's the point!
#鄭凱中 #週杰倫 #不能說的秘密 #愛自己根本不需要勇氣 #不應該吧快樂很開心依賴依靠在別人的身上 #我們其實可以令自己開心 #你自己開心快樂就是人生最基本的功課 #LukasRidge
#我的阿勒泰##于适我的阿勒泰##影评#
《我的阿勒泰》观后感
这是第一部让我看完决心写一篇观后感的剧，也是第一部让我放声嚎哭的剧。
这部剧只有8集，与其说它是一部迷你电视剧，不如称为一部300多分钟的长电影。我没看过原著，所以只对剧做出感想。
关于画面，这部剧真的拍出了电影的质感，没有以往电视剧的磨皮滤镜，用了很多空镜头把剧中的拍摄地阿勒泰白哈巴村完美呈现，让我每一帧都想把它截下来收藏到相册。我原本对这类题材不是很感兴趣，但是我看到了这两张剧照，好美，好自由，由于我从小生活在闹市，所以对一些幽静偏僻的地方十分向往，这两张图勾起了我内心的渴望，一个人躺在一望无际的草原上，大地为床，天空为被，周围只有马儿和羊群相伴，不敢想象如果换成我躺在哪儿，我的呼吸会有多么顺畅。
关于李文秀，她是长在阿勒泰的汉族姑娘，梦想成为一名作家，她问刘老师：我应该写什么，刘老师告诉他去生活，去爱，去受伤，所以文秀来到了彩虹布拉克，来到夏牧场，这里有她的家人，在这里她遇到了她的爱人，在这里她也真切地受伤，但是全剧看下来，文秀给我的感觉都和草原格格不入，不管从外表还是性格上，文秀她只像一个来体验生活的文艺女青年，草原再大，也装不下她远大的梦想，更何况在游牧民族里，女性潜意识里就该成为家庭主妇，就改洗一辈子的衣服，但文秀她有着新时代的思想，怎么会被草原困住。李文秀这个角色是最让我共情的角色，我和他同样有着去北京的理想，但美丽的阿勒泰于文秀而言，那里有她的家人，有她的爱人，有生活，广阔的寸草不生的大西北于我而言是自由，北京和西北注定不可兼得。
关于巴太，扮演者是于适，我之前从没看过他的作品，对这个演员也没有过多了解，所以我对他可以说没有任何一点好坏滤镜。于适饰演的巴太，真的像是土生土长的哈萨克男孩，真的像生活在阿勒泰，不会有一点跳脱，他的脸有着牧民的粗糙但不失少数民族的漂亮，质朴善良但又很有个性，会违背父亲的期望选择马场的工作，他在马背上他肆意洒脱，和喜欢的女孩在一起时也会像普通二十岁男孩一样害羞。在他身上，让我对人高马大这个词有了具像化。
当巴太卸妆后成为于适，我会觉得于适就是于适，巴太就是巴太。
（这句话没有说于适演的不好，是太好了，他把巴太这个角色演活了，让我觉得巴太是真实存在的。我认为一个优秀的演员就是这种能把自身和角色分开，观看每部作品时不会让观众跳戏）
于适演技的巅峰，我认为是在射死踏雪那一段，踏雪和文秀在他心中的地位是一样的，一块苹果他会分给踏雪和文秀。在巴太不得已拿起剑准备射杀踏雪的时候，使用了慢镜头，更清楚的看到了他当时的神情，他眼里已经没有光了，一面是他心爱的姑娘，一面是他心爱的马儿。后来巴太走向踏雪，对他说宝贝，亲吻它，然后拿起了刀替它解决痛苦，下刀时，巴太青筋绷起，满脸泪水，隐忍着心里的痛苦，最后抱着踏雪的头仰天竭力呼喊，这一段很像失去爱人的片段。中间巴太侧头看了一眼文秀，他眼里都是无助，他没有办法怨恨任何一个人，也许他会自责，因为那把猎枪是他亲手递给张凤侠的，踏雪也是自己射杀的。所以最后他选择一个人带着踏雪远去，没留下任何一句话。这一段红色的天，让我想起了《红高粱》结尾的红色。
关于巴太和文秀的感情，我认为他们最后是be，首先他们两个像是两个世界的人，巴太向往马场，文秀向往写作，如果文秀嫁给巴太，她就是下一个托肯，文秀不会，巴太也不会让文秀成为托肯。他们只是彼此在20岁年纪遇到的悸动。后面巴太回到彩虹布什克，是因为这儿有他的父亲，他把头发剪掉，像父亲一样宁可骑马回家也不上交小刀，代表他理解了他父亲，他们重逢，只是因为文秀恰好在这里。我不否认他们彼此相爱，但是不会走入婚姻。
关于苏力坦，他在最后说：我喜欢的生活一样样的消失，鹰不能养了，猎不能打了，枪也没收了……我一开始好不理解他，觉得他是一个思想封建的老顽固，但是他说完这些话我觉得好难过，他过了大半辈子的生活，突然一点点被夺走了，太无奈了。
关于张凤侠，她的有用论是这样说：“啥叫有用？李文秀，生你下来是为了让你服务别人的？你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用，要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛！自由自在的嘛？是不是？”这个人物前期很好，像风一样，情绪稳定的可怕，有着绝对的松弛感，活得自由随性，她在拥有自由的同时也是孤独的，在辽阔的草原里她和人们语言不同，熟悉的只有偶尔清醒一下的婆婆和饼干盒里的老公。但是后面给她和高晓亮加的感情线，我不理解，我真的不理解
关于托肯，这个角色的演员是真的哈萨克族女孩，她在剧中的演绎，让我觉得在看一部纪录片，很真实，全剧的笑点大都是托肯给的。前面的托肯象征了游牧民族女人的悲哀，照顾孩子，做家务，放羊充斥着她们的一生，他的丈夫到死也没有给她买心心念念的搓衣板，后来她让小舅子巴太给买，巴太也给忘了，让就告诉了我们，不能依靠男人托肯的结局很好，她如愿带着孩子嫁给了自己爱的男人，去了县城，也一定会拥有自己的搓衣板。
《我的阿勒泰》体现了生活、自由、爱，也有传统生活与现代社会的碰撞。这部剧让我看到了我的向往。剧整体质朴，但又很华丽，而我的文笔不足以表达它的华丽和优秀。
（以上仅代表个人观点）
《我的阿勒泰》观后感
这是第一部让我看完决心写一篇观后感的剧，也是第一部让我放声嚎哭的剧。
这部剧只有8集，与其说它是一部迷你电视剧，不如称为一部300多分钟的长电影。我没看过原著，所以只对剧做出感想。
关于画面，这部剧真的拍出了电影的质感，没有以往电视剧的磨皮滤镜，用了很多空镜头把剧中的拍摄地阿勒泰白哈巴村完美呈现，让我每一帧都想把它截下来收藏到相册。我原本对这类题材不是很感兴趣，但是我看到了这两张剧照，好美，好自由，由于我从小生活在闹市，所以对一些幽静偏僻的地方十分向往，这两张图勾起了我内心的渴望，一个人躺在一望无际的草原上，大地为床，天空为被，周围只有马儿和羊群相伴，不敢想象如果换成我躺在哪儿，我的呼吸会有多么顺畅。
关于李文秀，她是长在阿勒泰的汉族姑娘，梦想成为一名作家，她问刘老师：我应该写什么，刘老师告诉他去生活，去爱，去受伤，所以文秀来到了彩虹布拉克，来到夏牧场，这里有她的家人，在这里她遇到了她的爱人，在这里她也真切地受伤，但是全剧看下来，文秀给我的感觉都和草原格格不入，不管从外表还是性格上，文秀她只像一个来体验生活的文艺女青年，草原再大，也装不下她远大的梦想，更何况在游牧民族里，女性潜意识里就该成为家庭主妇，就改洗一辈子的衣服，但文秀她有着新时代的思想，怎么会被草原困住。李文秀这个角色是最让我共情的角色，我和他同样有着去北京的理想，但美丽的阿勒泰于文秀而言，那里有她的家人，有她的爱人，有生活，广阔的寸草不生的大西北于我而言是自由，北京和西北注定不可兼得。
关于巴太，扮演者是于适，我之前从没看过他的作品，对这个演员也没有过多了解，所以我对他可以说没有任何一点好坏滤镜。于适饰演的巴太，真的像是土生土长的哈萨克男孩，真的像生活在阿勒泰，不会有一点跳脱，他的脸有着牧民的粗糙但不失少数民族的漂亮，质朴善良但又很有个性，会违背父亲的期望选择马场的工作，他在马背上他肆意洒脱，和喜欢的女孩在一起时也会像普通二十岁男孩一样害羞。在他身上，让我对人高马大这个词有了具像化。
当巴太卸妆后成为于适，我会觉得于适就是于适，巴太就是巴太。
（这句话没有说于适演的不好，是太好了，他把巴太这个角色演活了，让我觉得巴太是真实存在的。我认为一个优秀的演员就是这种能把自身和角色分开，观看每部作品时不会让观众跳戏）
于适演技的巅峰，我认为是在射死踏雪那一段，踏雪和文秀在他心中的地位是一样的，一块苹果他会分给踏雪和文秀。在巴太不得已拿起剑准备射杀踏雪的时候，使用了慢镜头，更清楚的看到了他当时的神情，他眼里已经没有光了，一面是他心爱的姑娘，一面是他心爱的马儿。后来巴太走向踏雪，对他说宝贝，亲吻它，然后拿起了刀替它解决痛苦，下刀时，巴太青筋绷起，满脸泪水，隐忍着心里的痛苦，最后抱着踏雪的头仰天竭力呼喊，这一段很像失去爱人的片段。中间巴太侧头看了一眼文秀，他眼里都是无助，他没有办法怨恨任何一个人，也许他会自责，因为那把猎枪是他亲手递给张凤侠的，踏雪也是自己射杀的。所以最后他选择一个人带着踏雪远去，没留下任何一句话。这一段红色的天，让我想起了《红高粱》结尾的红色。
关于巴太和文秀的感情，我认为他们最后是be，首先他们两个像是两个世界的人，巴太向往马场，文秀向往写作，如果文秀嫁给巴太，她就是下一个托肯，文秀不会，巴太也不会让文秀成为托肯。他们只是彼此在20岁年纪遇到的悸动。后面巴太回到彩虹布什克，是因为这儿有他的父亲，他把头发剪掉，像父亲一样宁可骑马回家也不上交小刀，代表他理解了他父亲，他们重逢，只是因为文秀恰好在这里。我不否认他们彼此相爱，但是不会走入婚姻。
关于苏力坦，他在最后说：我喜欢的生活一样样的消失，鹰不能养了，猎不能打了，枪也没收了……我一开始好不理解他，觉得他是一个思想封建的老顽固，但是他说完这些话我觉得好难过，他过了大半辈子的生活，突然一点点被夺走了，太无奈了。
关于张凤侠，她的有用论是这样说：“啥叫有用？李文秀，生你下来是为了让你服务别人的？你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用，要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛！自由自在的嘛？是不是？”这个人物前期很好，像风一样，情绪稳定的可怕，有着绝对的松弛感，活得自由随性，她在拥有自由的同时也是孤独的，在辽阔的草原里她和人们语言不同，熟悉的只有偶尔清醒一下的婆婆和饼干盒里的老公。但是后面给她和高晓亮加的感情线，我不理解，我真的不理解
关于托肯，这个角色的演员是真的哈萨克族女孩，她在剧中的演绎，让我觉得在看一部纪录片，很真实，全剧的笑点大都是托肯给的。前面的托肯象征了游牧民族女人的悲哀，照顾孩子，做家务，放羊充斥着她们的一生，他的丈夫到死也没有给她买心心念念的搓衣板，后来她让小舅子巴太给买，巴太也给忘了，让就告诉了我们，不能依靠男人托肯的结局很好，她如愿带着孩子嫁给了自己爱的男人，去了县城，也一定会拥有自己的搓衣板。
《我的阿勒泰》体现了生活、自由、爱，也有传统生活与现代社会的碰撞。这部剧让我看到了我的向往。剧整体质朴，但又很华丽，而我的文笔不足以表达它的华丽和优秀。
（以上仅代表个人观点）
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