都江堰市学者林赶秋受邀到四川水利职业技术学院讲学
都江堰市融媒体中心3月29日11:18
3月26日，成都文学院签约作家、成都市文联签约艺术家、成都市作协散文委员会委员、都江堰市历史文化中心专家顾问林赶秋受邀到崇州市四川水利职业技术学院图书馆作学术报告，主讲加互动，全程共两小时，有近两百名师生参与聆听，气氛热烈，好评如潮。
微信图片_20240329103445.jpg
此次讲座系该校“蜀水讲堂”系列讲座第二十三期，主题为《最早的李冰文献与最早的李冰文物》，内容是2023年度成都文联签约艺术家精品扶持项目《石犀》的核心部分。《石犀》由林赶秋历时一年多精心创作而成，全书凡十万余字，对李冰生平、都江堰及古蜀历史作了颠覆性的全新解读与重构，目前正在最后修订中。
2.jpg
林赶秋在讲座中指出：截至目前，我们所能见到的最早的记载李冰的出土文献是战国秦庄襄王二年（前248）“上郡守冰造”青铜戈铭文，最早记载李冰的传世文献是西汉司马迁（前135—前90）的《史记•河渠书》，与李冰直接相关的最早的出土文物是东汉建宁元年（168）之“蜀郡李府君”石像（现藏伏龙观）。
3.jpg
在此之前，林赶秋除了解读《诗经》《山海经》等国学经典之外，大部分时间都致力于都江堰历史文化的研究与传播。今年再版的《三星堆•神话诞生之地》一书中就收录了若干篇相关的文章，例如《“都江堰”之前的都江堰》《作犀，斗牛，戮蛟，锁龙，李冰一步步走上神坛》《李约瑟参访都江堰》等，受到了广大读者与专家的关注。
都江堰市融媒体中心3月29日11:18
3月26日，成都文学院签约作家、成都市文联签约艺术家、成都市作协散文委员会委员、都江堰市历史文化中心专家顾问林赶秋受邀到崇州市四川水利职业技术学院图书馆作学术报告，主讲加互动，全程共两小时，有近两百名师生参与聆听，气氛热烈，好评如潮。
微信图片_20240329103445.jpg
此次讲座系该校“蜀水讲堂”系列讲座第二十三期，主题为《最早的李冰文献与最早的李冰文物》，内容是2023年度成都文联签约艺术家精品扶持项目《石犀》的核心部分。《石犀》由林赶秋历时一年多精心创作而成，全书凡十万余字，对李冰生平、都江堰及古蜀历史作了颠覆性的全新解读与重构，目前正在最后修订中。
2.jpg
林赶秋在讲座中指出：截至目前，我们所能见到的最早的记载李冰的出土文献是战国秦庄襄王二年（前248）“上郡守冰造”青铜戈铭文，最早记载李冰的传世文献是西汉司马迁（前135—前90）的《史记•河渠书》，与李冰直接相关的最早的出土文物是东汉建宁元年（168）之“蜀郡李府君”石像（现藏伏龙观）。
3.jpg
在此之前，林赶秋除了解读《诗经》《山海经》等国学经典之外，大部分时间都致力于都江堰历史文化的研究与传播。今年再版的《三星堆•神话诞生之地》一书中就收录了若干篇相关的文章，例如《“都江堰”之前的都江堰》《作犀，斗牛，戮蛟，锁龙，李冰一步步走上神坛》《李约瑟参访都江堰》等，受到了广大读者与专家的关注。
【#正观漫读#丨向前一小步】
厕所文化“向前一小步”，城市文明“向前一大步”
读万卷书，行万里路，去万间厕所。渐渐发现，厕所也是一部时代变迁史，还是一部文化发展史，更是一部文明演进史。
有的厕所叫“WC”（Water Closet的简称），有的叫“卫生间”；更文雅点的叫“化妆间”，还有比较文艺的叫“更衣室”。
每一间厕所都有自己的“独特符号”，不管标注的是“男”或“女”，还是MEN或WOMEN，抑或“烟斗”或“高跟鞋”，都很直观地提示着“男女有别”，不可“急”不择路。
厕所的门标除了以上直观提示，还有更多品种，可谓五花八门：有的标“绅士”“女王”，有的称“相公”“娘子”，男左女右，一目了然；有的标个字母“M”“W”，搞不明白的还以为到了M酒店或万豪酒店呢。
台北故宫博物院的厕所，男的标志是“皇帝的剪影”，女的标志是“皇后的剪影”；西安临潼兵马俑附近的一间厕所，男的标的是“唐明皇”，女的标的是“杨贵妃”。既富有“地方特色”，也颇具“文化内涵”，更彰显“文化自信”。
年少轻狂岁月，也曾与一帮红男绿女去酒吧消磨时光。因为喝了太多的啤酒，就得赶紧找厕所，找了半天，看到了两个门，一个门上是“一个立着的啤酒瓶”，一个门上是“一个立着的三角杯”，看得我一脸懵逼。在啤酒快速转化成尿的敦促下，我也懒得思考，赶紧叫来服务生“指男”。
还有一次在一家咖啡馆，厕所一个门上标只“站着的公鸡”，另一个门上标只“坐着的小猫”。看似不知所云，实则玄机存焉，姿势说明一切。
多年前，我也跟团出过一次国，在比利时还是荷兰，在去厕所时差点交了“智商税”：厕所两个门上标着的都是一个马桶，一个盖掀起，一个盖放下，我很是费了一番心思；还有一间更高级的，是用染色体标注：XX、XY。如果生物没学好，还真不好意思去“方便”！
世上本没有路，走的人多了也便成了路。厕所里本没有广告，去的人多了，也便引起商家的关注。
在这个“注意力”已经成为“经济”的时代，15秒的短视频碎片化拼凑出这个不完美的人世间。
商家无孔不入，不会放过你“一泡尿的时间”。
厕所是公共场所，首先是公益广告的必争之地。某计生用品搭乘“红丝带”公益广告，大摇大摆走进不同级别的厕所；有个醉驾提醒公益广告：一辆车被撞得成了“变形金刚”：喝了酒去厕所放水的时候，看到如此触目惊心的“现身说法”，顿时醍醐灌顶，“以案促改”，瞬间打消冒险酒驾的念头：喝酒不开车，开车不喝酒；道路千万条，安全第一条。
在厕所看到最多的是治疗痔疮的广告，不管是在高速服务区，还是在旅游景点，“某泰”无孔不入，毫无美感，俗不可耐，好似全民皆为“有痔青年”，到了非“痔（治）”不可的地步。
不过近年，“某泰”也开始走文艺路线，诗意呈现，玩出新“花”样：有一年“三八妇女节”，在微博上就放出了一张海报：一个美女在镁光灯下，上面打着一行英文：Girls go fight,I got your Back.（去和这个世界大胆对线吧，“后面的事”就放心交给我啦）。不仅高大上，十足国际范。
时代飞速发展，厕所的广告也在“与时俱进”。近来上门按摩服务流行，一个穿着暴露、手势撩人的美女也“走上”了便池或马桶。当然，美女边上就是一个二维码，不是想“圈你为粉”，就是想“刷你的卡”。
考虑到广告的传播率和到达率，现在厕所的广告也都搭乘着段子笑话，搭配着诗词歌赋，争取让每一位的“注意力”都能转化为“经济”。
我在一家饭店的厕所看到这样一个段子：今天遇到一个妹子，她很热情地向我打招呼：“怎么你还没死？”顿时心里充满无限激动：苍天啊，终于开眼啦！这年头竟然还有妹子在乎我的生死，一下子让我又找到活下去的目标了。
自嘲中，多不易；人世间，很无奈。
厕所不止具有使用功能，也有自己的“文化属性”。不管是劝诫式的“来也匆匆，去也冲冲”，还是提醒式的“小便入池，便纸入篓”，抑或揶揄式的“尿到池外，说明你短”。
除了各种“贴片广告”之外，厕所还是创意的策源地、设计的T型台、文化的主战场，各种打破常规，各种别出心裁，各种奇思妙想，各种脑洞大开，为枯燥乏味的“卸载之旅”增添些许妙趣。
有的小便池上打一行字“感谢您为下一位留下清洁的环境”，有的马桶盖旁贴着“马桶不是大胃王，吞了异物会发狂”，有的卫生纸盒边上温馨提示：“是扯卫生纸， 不是扯哈达 ，请节约用纸”，有的痰盂边上善意提醒：“希望你的痰吐和你的谈吐一样高雅”。
有的“国学”还伴着“鸡汤”：上面是“不学礼， 无以立 ”，下面是“世上有两种最耀眼的光芒，一种是太阳，一种是你努力的模样”；上面是“细微之处见功德 ，举手之间显文明”，下面是“明心见性，不矜不伐。木铎之心，素履之往。”
昨天去省直一家单位拜访，其间方便，抬头看见“金句”：“努力地工作，就像不苛求回报一样；真诚地去爱，就像从来没有受过伤害一样；投入地跳舞，就像没有人在一旁看着你一样。这样的生活，肯定可以给你带来快乐。”
我又到另外两个小便池上，也有“新发现”，一句是“一粒尘埃，在空气中凝结，最后生成磅礴的风雨；一粒沙石，在蚌体内打磨，最后结成昂贵的珍珠。有时候，渺小的开始，可以成就雄伟而宏大的事业；有时候，平凡的开始，可以走出崇高而伟大的人生。”另一句是“过去的事，就让它过去吧，我们错过了昨日的日落，再也不能错过今日的日出，保持平衡的心态，以最美好的心情来对待每一天，每一天都会充满阳光，洋溢着希望。”
过去我对这家单位还不怎么感冒，现在一下子陡增好感，不敢造次。
厕所本是“解压释放”的地方，没想到在这里还可以“思考人生”。
我曾跟着一位领导去一家单位考察文明创建，这位领导径直走向这家单位的厕所，他的理论是“厕所如果脏乱差，其他也文明不到哪儿去”。
想想，也有几分歪理。
有过一段时间，全国各地都在进行“厕所革命”，足见吾国吾民“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。但热闹过一阵之后，至今也没搞明白，“厕所革命”到底是革的谁的命？是厕所的“转型升级”，“现任厕所”革了“前任厕所”的命？抑或彻底解决了老百姓的“难言之隐”，从“不方便”到“很方便”？抑或从“脏乱差”转向“净洁佳”，城市文明程度也从“沉睡雄狮”走向“行动自觉”？
从这个意义上说，厕所也是一部“革命”演进史。厕所文化“向前一小步”，城市文明“向前一大步”。
厕所文化“向前一小步”，城市文明“向前一大步”
读万卷书，行万里路，去万间厕所。渐渐发现，厕所也是一部时代变迁史，还是一部文化发展史，更是一部文明演进史。
有的厕所叫“WC”（Water Closet的简称），有的叫“卫生间”；更文雅点的叫“化妆间”，还有比较文艺的叫“更衣室”。
每一间厕所都有自己的“独特符号”，不管标注的是“男”或“女”，还是MEN或WOMEN，抑或“烟斗”或“高跟鞋”，都很直观地提示着“男女有别”，不可“急”不择路。
厕所的门标除了以上直观提示，还有更多品种，可谓五花八门：有的标“绅士”“女王”，有的称“相公”“娘子”，男左女右，一目了然；有的标个字母“M”“W”，搞不明白的还以为到了M酒店或万豪酒店呢。
台北故宫博物院的厕所，男的标志是“皇帝的剪影”，女的标志是“皇后的剪影”；西安临潼兵马俑附近的一间厕所，男的标的是“唐明皇”，女的标的是“杨贵妃”。既富有“地方特色”，也颇具“文化内涵”，更彰显“文化自信”。
年少轻狂岁月，也曾与一帮红男绿女去酒吧消磨时光。因为喝了太多的啤酒，就得赶紧找厕所，找了半天，看到了两个门，一个门上是“一个立着的啤酒瓶”，一个门上是“一个立着的三角杯”，看得我一脸懵逼。在啤酒快速转化成尿的敦促下，我也懒得思考，赶紧叫来服务生“指男”。
还有一次在一家咖啡馆，厕所一个门上标只“站着的公鸡”，另一个门上标只“坐着的小猫”。看似不知所云，实则玄机存焉，姿势说明一切。
多年前，我也跟团出过一次国，在比利时还是荷兰，在去厕所时差点交了“智商税”：厕所两个门上标着的都是一个马桶，一个盖掀起，一个盖放下，我很是费了一番心思；还有一间更高级的，是用染色体标注：XX、XY。如果生物没学好，还真不好意思去“方便”！
世上本没有路，走的人多了也便成了路。厕所里本没有广告，去的人多了，也便引起商家的关注。
在这个“注意力”已经成为“经济”的时代，15秒的短视频碎片化拼凑出这个不完美的人世间。
商家无孔不入，不会放过你“一泡尿的时间”。
厕所是公共场所，首先是公益广告的必争之地。某计生用品搭乘“红丝带”公益广告，大摇大摆走进不同级别的厕所；有个醉驾提醒公益广告：一辆车被撞得成了“变形金刚”：喝了酒去厕所放水的时候，看到如此触目惊心的“现身说法”，顿时醍醐灌顶，“以案促改”，瞬间打消冒险酒驾的念头：喝酒不开车，开车不喝酒；道路千万条，安全第一条。
在厕所看到最多的是治疗痔疮的广告，不管是在高速服务区，还是在旅游景点，“某泰”无孔不入，毫无美感，俗不可耐，好似全民皆为“有痔青年”，到了非“痔（治）”不可的地步。
不过近年，“某泰”也开始走文艺路线，诗意呈现，玩出新“花”样：有一年“三八妇女节”，在微博上就放出了一张海报：一个美女在镁光灯下，上面打着一行英文：Girls go fight,I got your Back.（去和这个世界大胆对线吧，“后面的事”就放心交给我啦）。不仅高大上，十足国际范。
时代飞速发展，厕所的广告也在“与时俱进”。近来上门按摩服务流行，一个穿着暴露、手势撩人的美女也“走上”了便池或马桶。当然，美女边上就是一个二维码，不是想“圈你为粉”，就是想“刷你的卡”。
考虑到广告的传播率和到达率，现在厕所的广告也都搭乘着段子笑话，搭配着诗词歌赋，争取让每一位的“注意力”都能转化为“经济”。
我在一家饭店的厕所看到这样一个段子：今天遇到一个妹子，她很热情地向我打招呼：“怎么你还没死？”顿时心里充满无限激动：苍天啊，终于开眼啦！这年头竟然还有妹子在乎我的生死，一下子让我又找到活下去的目标了。
自嘲中，多不易；人世间，很无奈。
厕所不止具有使用功能，也有自己的“文化属性”。不管是劝诫式的“来也匆匆，去也冲冲”，还是提醒式的“小便入池，便纸入篓”，抑或揶揄式的“尿到池外，说明你短”。
除了各种“贴片广告”之外，厕所还是创意的策源地、设计的T型台、文化的主战场，各种打破常规，各种别出心裁，各种奇思妙想，各种脑洞大开，为枯燥乏味的“卸载之旅”增添些许妙趣。
有的小便池上打一行字“感谢您为下一位留下清洁的环境”，有的马桶盖旁贴着“马桶不是大胃王，吞了异物会发狂”，有的卫生纸盒边上温馨提示：“是扯卫生纸， 不是扯哈达 ，请节约用纸”，有的痰盂边上善意提醒：“希望你的痰吐和你的谈吐一样高雅”。
有的“国学”还伴着“鸡汤”：上面是“不学礼， 无以立 ”，下面是“世上有两种最耀眼的光芒，一种是太阳，一种是你努力的模样”；上面是“细微之处见功德 ，举手之间显文明”，下面是“明心见性，不矜不伐。木铎之心，素履之往。”
昨天去省直一家单位拜访，其间方便，抬头看见“金句”：“努力地工作，就像不苛求回报一样；真诚地去爱，就像从来没有受过伤害一样；投入地跳舞，就像没有人在一旁看着你一样。这样的生活，肯定可以给你带来快乐。”
我又到另外两个小便池上，也有“新发现”，一句是“一粒尘埃，在空气中凝结，最后生成磅礴的风雨；一粒沙石，在蚌体内打磨，最后结成昂贵的珍珠。有时候，渺小的开始，可以成就雄伟而宏大的事业；有时候，平凡的开始，可以走出崇高而伟大的人生。”另一句是“过去的事，就让它过去吧，我们错过了昨日的日落，再也不能错过今日的日出，保持平衡的心态，以最美好的心情来对待每一天，每一天都会充满阳光，洋溢着希望。”
过去我对这家单位还不怎么感冒，现在一下子陡增好感，不敢造次。
厕所本是“解压释放”的地方，没想到在这里还可以“思考人生”。
我曾跟着一位领导去一家单位考察文明创建，这位领导径直走向这家单位的厕所，他的理论是“厕所如果脏乱差，其他也文明不到哪儿去”。
想想，也有几分歪理。
有过一段时间，全国各地都在进行“厕所革命”，足见吾国吾民“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。但热闹过一阵之后，至今也没搞明白，“厕所革命”到底是革的谁的命？是厕所的“转型升级”，“现任厕所”革了“前任厕所”的命？抑或彻底解决了老百姓的“难言之隐”，从“不方便”到“很方便”？抑或从“脏乱差”转向“净洁佳”，城市文明程度也从“沉睡雄狮”走向“行动自觉”？
从这个意义上说，厕所也是一部“革命”演进史。厕所文化“向前一小步”，城市文明“向前一大步”。
月波书楼的重修设计致敬了 Antonio Citterio 安东尼奥•奇特里奥打造的顶奢酒店 BulgariHotels宝格丽酒店，旨在将现代设计隐于当地文化根脉之下，古朴沉静亦不失精致优雅。
书楼在空间布局上，一楼为当代艺术家居、书籍、绘画、音乐、咖啡、茶饮等与古典建筑相融合的艺术书吧。二楼周末开展公益国学讲堂等文化交流活动，平时承接企业协会座谈、沙龙、会议、团建、商务接待等。
东钱湖人杰地灵，历来是育化群贤之宝地，一条陶公堤贯穿东西，将宁波院士中心、月波书楼和千年霞屿一脉相连，科学、文学、哲学在此交融。
月波书楼以国学讲堂为载体，以国学经典课程为内容，传播与推广国学经典。传承文脉，弘扬国学，逐步恢复月波楼曾在历史中原有的功能和使命。 https://t.cn/A6p51DHe
书楼在空间布局上，一楼为当代艺术家居、书籍、绘画、音乐、咖啡、茶饮等与古典建筑相融合的艺术书吧。二楼周末开展公益国学讲堂等文化交流活动，平时承接企业协会座谈、沙龙、会议、团建、商务接待等。
东钱湖人杰地灵，历来是育化群贤之宝地，一条陶公堤贯穿东西，将宁波院士中心、月波书楼和千年霞屿一脉相连，科学、文学、哲学在此交融。
月波书楼以国学讲堂为载体，以国学经典课程为内容，传播与推广国学经典。传承文脉，弘扬国学，逐步恢复月波楼曾在历史中原有的功能和使命。 https://t.cn/A6p51DHe
✋热门推荐