书籍与媒体关于堕胎恶报的记录!!!

珍惜生命!请勿堕胎!!!

(一)、多次堕胎,无常索命

佛经记载堕胎的果报在地狱,并且,堕胎折寿、短命,会有无常惡鬼前來索命,送至地狱受报。《佛說长寿灭罪护諸童子陀羅尼经》的故事說:有一位女人名颠倒。她因为曾经堕胎,问普光正見如來应该怎么办。普光正見佛告诉她說:堕胎和殺父、殺母的罪过一样很难忏悔灭罪,堕胎妇女将來会堕阿鼻地狱,受各种各样的刑罚苦痛,有无量劫之久。佛告诉颠倒女人地狱苦报之后,就有无常惡鬼來抓她,那个惡鬼大声說,「固殺胎。受短命报。我是鬼使。故來追汝!」无常惡鬼前來索命的事情,本书忏悔堕胎的女士们已经有这样的经歷,正是佛所言不虚。

(二)、堕胎來世堕地狱、变惡鬼的苦况

(1)虎啖地狱:凡贪食动物者,死后入虎啖地狱,成为老虎的美味佳肴。又《惡鬼报应经》云:「妊身妇女,以药化胎,亦得是报。」世风日下,道德式微,许多无知少女、妇女经常堕胎,尚不知犯此罪來日要入虎啖地狱之可怕!

(2)阿鼻地狱:释迦摩尼佛的前身是普光佛的时候,曾经遇到堕胎的女子,告诉她,堕胎的果报在阿鼻地狱。「世间有五种忏悔难灭。何等为五。一者殺父。二者殺母。三者殺胎。四者出佛身血。五者破和合僧。如此惡业。罪难消灭。」佛经所說的阿鼻地狱即无间地狱,其中的情况非常恐怖,大火遍满天地。关于无间地狱的可怕狀况,可以參考《地藏菩萨本愿经》、《諸经佛說地狱集要》。

(3)饿鬼报应:《饿鬼报应经》說出堕胎或者帮人堕胎者,死后都在饿鬼道,所感受的便是被旷野中的猛兽、猛禽分吃他的肉。佛经上說这是花报,果报就是无间地狱。

(三)、终生不孕原是堕胎的「报应」

据俄羅斯《真理报》五日报导,俄羅斯南部的一名老妇由于年轻时堕胎,结果遭到胎儿的「报復」,导致她终生未孕,膝下无子。

据《江南时报》(二00四年 八月七日 第十四版)报导,当年十九岁的斯科沃特斯娃与男友偷尝禁果,暗结珠胎。思想传统的父母逼迫她将怀孕四个月已经成形的胎儿打掉。从此以后,她就再也没有怀孕过。她去医院检查过无數次,都被告知,她的健康没有任何问题。斯科沃特斯娃已经五十五岁了。最近,在进行了一次常规的例行检查后,她意外地得知了自己不孕的原因。原來她的子宫内有一根长 二点五厘米 的胎儿胫骨。这根胫骨残留在她体内至少已有二十五年,它的兩端压在子宫兩侧,阻止了子宫内卵子受精,导致她无法怀孕。而这一切,似乎是这个未出世的胎儿「报復」母亲的一个手段。

(四)、《现代因果报应錄》─堕胎的果报小孩很难带

有一位妈妈生了一个小男孩非常难带,叫他不准玩危险的东西,他偏要玩;有时自己走上大马路,任凭母亲在后面追也不回头;有时非常任性,还会狠狠的打母亲。母亲在忍无可忍的时候,就常常打孩子出气。有一个小女婴附在一个信徒身上,表示要找她,用怀恨的态度表明,她就是这位妈妈以前堕胎的孩子。这位母亲后來回想才突然忆起结婚不久后,因为害怕太早怀孕而无法负担养育子女的额外费用,因此就与先生商量到西药房买了避孕药服用,无意中殺害了一条无辜的小生命。这个女婴表示,为了报復她的狠心,她经常故意将现在的儿子弄得哭哭啼啼,而且哭得特别凶。这位妈妈对过去所有伤害别人的罪行深深感到忏悔,并决心后不再犯。她认真的行善,而且长期參与布施的活动。她參加了几次的超度法会,并且将拜忏的功德全部回向给婴靈及过去的有缘众生,求她们宽恕。现在全家都吃素,小孩也较以前乖巧很多,虽然不吃荤食,他也长得很好。

若暂时不想要孩子的,可以提前采取正确避孕措施,正确的避孕方法有

1.不未婚同居,不发生关系就不会怀孕

2,男子带避孕套

3.女子上节育环(也就是宫内节育器)

对于已经意外怀孕的,不管怀孕了多久那都是一条人命!!!那都是你的亲骨肉!不管前面的路有多么困难,一定要坚持把孩子生下来,才是你对自己生命健康的负责也是对你孩子的保护!!!

对于已经堕过胎的,根据经书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》记载:凡是有故意堕过胎的人,在生得重病短命报!!!死后直接堕入阿鼻地狱,无间地狱,万死万生无有出期,痛苦不堪!!任何金银财保,来求赎命,都没有用!!!唯有在佛及僧面前真心惭悔,从今以后再也不堕胎了!才能免地狱之苦!!!则要诚心惭悔,用实际行动去弥补自己的过失。实际行动包括关爱他人的孩子,收养弃婴,放生,不杀生,吃素,助印善书经书,宣传人流堕胎的危害,劝更多人不堕胎,以拯救更多胎儿的生命!!!念南无阿弥陀佛把念佛功德回向给已堕胎的水婴灵,祈愿水婴灵业障消除,善根增长,离苦得乐,信愿念佛,求生净土,永脱六道生死苦海!等等,惭悔办法细节请看经书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

祈愿全球人类早点醒悟过来,不杀生,不堕胎!

祈愿全球胎儿顺利出生!温柔以待!

祈愿全球母亲身体健康!母子平安!

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好运常伴你左右!

敬请常念南无阿弥陀佛!

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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同升极乐国   

鲜红的血影—堕胎妇女身边以及妇产科上方的婴灵群

珍惜生命!请勿堕胎!!!

在一个偶然的机缘之下,我从三次元的世界,接触到奇妙的四次元,那时候,我被自己的视觉所惊讶,观念完全是三百六十度的大转变。

有一个发现,是不得不说的,当我在街上走的时候,我发现现代妇女漂亮的衣饰之外,还透出了鲜红的血影,不但是妇女有,连小姐也有。那是鲜红的光影,再仔细的察看一下,那光影是血,血中犹有一个未成熟畸形的幽灵,有些妇女不只一个,有的好几个,由于幽灵是白色的光,而血影是红色的,因而很好认,有几个就有几个,一点也不差错。

有一回黄昏,我经过台中某条路,太阳光投影入一家妇产科医院,显得那家医院金碧辉煌,而医院对门是一座基督教堂,教堂上面有一个十字的标志,当我抬头,顺着十字架往下看,那家妇产科医院的上空,浮升着一大片血影,如同大水池一般的大,我张开口,吓呆了,因为竟然有一水池的血影浮现在妇产科医院的上空,更令人惊讶的是,血池中,有畸形的小幽灵,残缺的,绞成一团的,如同白色的毛虫,在血池中万头钻动,非常可怖,非常可怖,使人毛骨悚然,不寒而颤。

那血池如同天边的晚霞一般,凝红而沉重,我看的久了,竟然感到头有些晕沉沉的,令人想作呕,且有一种腥臭扑下,实在令人难忍。

正在此时,妇产科围墙的小门,有一位小姐走了出来,那是我认识的小姐,姓蔡,二年前曾经找过我灵算,他的身上有着血光沾在身上(一般人无法看见的血光),她抬头时看见我,似乎有些不好意思。

「呵!先生。」

「第四个了,是不是?」我不客气的说。因为二年前她找我,我曾经直接而了当的判断,她已经第三个了,现在我看她身上的血光,却附着四个小小白色的幽灵,那一定是第四个了。

她点点头,有些羞涩。

「妳要好好注意自己的身体,千万不要作贱自己。」

「我活着没多大意思。」

「话不是这么说,每一个人的生命,都有生存的价值和意义,你自己要找寻自己的光明方向,然后去努力达到目标,使生命充实,意义圆满。」

「你以前算我有五个孩子,现在我只剩下一个了。」蔡小姐说。

「那就好好把握吧!」

「我想我是得了癌症。浑身无力,头晕,脸色苍白,虚弱,食欲不振,胃肠不好,心悸,手流汗,无缘无故心跳加速,容易感冒,我若不化妆,就像鬼一样。」

「你不是癌症,蔡小姐,你听我的话,回北部去,你会得到一切。」蔡小姐的家在北部,她一个人在中部流浪鬼混。我说:「你回家去,多念佛,放生,忏悔一切。」

「我只好听你的。」蔡小姐说。

记得以前我还替人灵算时,我只要看见此妇女身上带血影,血影中有几个小生命,我就可一口判断她拿掉了几个孩子,而这个数目往往是一个也不差错的。蔡小姐找我时,我一口说出她拿掉了三个小生命,她曾经惊慌失措,点点头承认,我同时劝她不要再流浪了,回家去吧!家里仍然张开双手欢迎她回去。

蔡小姐在当场,也掏出一张旧报纸,报纸上是【寻人启事】,那是她父母登的启事,要她回家去团圆。

为了堕胎的问题,我曾经问了妇产科的医生,他是我的好朋友,在南部开业。

他说:「这是没有办法的事,我们只是医生,是病人所雇请的,只要是出于病患的意愿,而且这种事情已经非常的普遍,道德和良知虽然不许可,但,也等于是解决别人的难题,目前世界各国的法律,有的许可,有的不许可,我们较保守,当然不许可。」

他又说:「妇产科要想赚钱,只有兼做这个,如此生意才能兴隆。」

我为这种事而悲哀,生命在这个世界中更加茫然而无助,这一群极幼小的幽灵何去何从呢!跟随他们的父亲母亲,永远附在他们身上,很难转生轮回,到处游荡,增加人世间的暴戾和杀戈之气,而很多男女的病苦厄运,岂不是有原因的吗?

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‼书名:《杨颂宜谢听序》
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以下章节非原文:1985年6月,军服厂。
“八十年代,一个觉醒的年代,一个朝气蓬勃的年代,一个珍贵的年代……”
伴着喇叭里传出春风般的嗓音,午休的军服厂工人们陆陆续续往宿舍走去。
念完广播词,她合上笔记本,挎上包下班回家。
刚出广播站,便看见树下一抹军绿色的身影。
他一身挺拔军装,脸庞俊朗不失凌厉,眉眼温柔却犹带着军人的摄人气势,就算站在那儿什么也不做,也能让人感到安心可靠。
“政委在门口站了一个小时,可算等到媳妇下班啦!”
不知道谁打趣了句,她的思绪被拉回,心也随之泛起涟漪。
当亲眼看到他时,她才觉得自己真的重生到了四十年前。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。


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