黄念祖老居士:佛法能够时时现前,尘劳就处处解脱

老师的话,“一句佛号称为显亦可,密亦可”。这一句佛号可以称为显教,说它是密教也可以。佛号即是密咒。净土法门是密宗显说。把密宗公开了显说,就是净土法门。夏老师的话,只要佛号不断,在烦恼、苦痛、欢喜中,不忘即是功夫。只要肯念,成佛一半。只要抢救,救一句是一句。这话说得非常恳切啊,只要肯念,成佛已经成功一半了。抢救,别管它是有妄想还是没妄想。如果不抢一句是一句,以后还不一定有什么麻烦呢。能抢一句是一句,就不止是一句了,也许能念个一千句,一万句。“抢救”这两个字,大家要好好体会。

底下是夏老师的话,这一段很重要啊。“念到成片,一心不乱,理一心,事一心,都是证。”一般说来,不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句,就是证。这是证明,就是凭据,不证这个不能证正觉”。念佛念到成片,就是能有一片很清净。再进一步,就是一心不乱,理一心,事一心,这不大容易达到。事一心,就是老有这一句。无论在干什么,无论什么时候,这一句都不断啊,见惑、思惑都没了,就到了事一心。这个很具体啊,所以佛法是最科学的东西。有很多人乱来,我们一下子就知道了,要说证到了事一心还有见惑、思惑,那就不是。理一心要破无明,这句佛号是破无明最好的方法了。理一心就是破无明了,就是证。念佛成片就是证。一般说来不忘就是证,老记得这句佛号,老把它当做主要的一件事。我常常说,不要求你把佛法当做唯一的,只要求把它当做第一件事,这个要求不是很高。如果要求你把它当做唯一的,别的都放下,那只能专心去修持了。现在不做这样的要求,不符合时代,也不符合现在人的根器,而且这么做也不见得就好。只要求你把它当做第一,把它照顾好,还有第二第三啊。但在有矛盾的时候,你要保持第一啊。两个要选择的时候,要保证第一,放弃第二。就这个就决定了你,能不能证。这个事咱们都能做得到啊。把佛法放在第一位,不是唯一的,唯一的就太高了。大家老说证,这就是证明,就是凭据,不证这个就不能证正觉啊。“不忘”也做不到,“成片”也做不到,还想成佛就不可能了。

夏老师的话,“第一步证,就是要从这里证起。不一心不乱,也能往生。不一向专念,不能往生”。所以我们修持还是要专一点,不要这个也舍不得,那个也舍不得,不管什么还都有一点,其实一法就是万法。要是真熟了,修行也就是六个字,生处熟,熟处生。贪嗔痴咱们太熟了,我们修持让它生一点。念佛往生这件事,咱们太生了,就是让它变熟一点。就是念佛往生这件事,咱们老想不起来。要熟处变生,生处变熟。要想生处变熟,你就是老提这一件事很容易变熟。一会这儿,一会那儿,那就不大容易熟了。所以不一向专念,不能往生。应当要老念,苦也念,乐也念。不必要一句顶一句。我过去就用追顶法,一句顶一句,不是必须的。一句顶一句的好处呢,不给妄想留缝,就是紧了一点,不必老是这么念。心中老有这一句,这一点不大好体会。不是一句顶一句,那心中怎么会老有这一句呢,慢慢体会。只要心中老有这一句,就是一向专念。所以有的时候要体会,就是去把当时打掉的什么话,都体验起来。只要心中老有这一句。

夏老师的话,“一向专念是因,一心不乱是果。一向专念,人人能办”。还有些人不能办的,那只是他不肯办。还有人说身体上有缺陷,我“抢救”不了,没有这回事。所以老有这一句,佛法时时现前啊,时时心里头都有佛法。夏老师说,“佛法能够时时现前,尘劳就处处解脱”。时时都有佛法,处处都可以解脱尘劳啊。底下这几段话做证明了。夏老师讲了念佛,这句佛号就是真般若,这是最密的核心,是剥芭蕉所见的心,一句佛号当下即是常寂光。这是很殊胜啊,为什么呢?夏老师说,正念相续就是“常”。念头是正念,一念接着一念就是“常”啊。湛然不动就是“寂”。就是这句佛号清清楚楚,清湛极了,这里没有动摇就是“寂”啊。光明遍照就是“光”。所以念佛人有一由旬的光明,一由旬最少是四十华里啊。有人说,你修得好有一尺多高的光,其实这些都是诽谤,我听了很不高兴。念佛人有四十里的光。有人就喜欢找这的人看。当然这一句佛号就是常寂光。

“起心即错,动念即乖”。起心即错,动念即乖啊。“若起精进心,是妄非精进”。起了我要精进的心,这是妄,不是精进。所以起心即错,动念即乖啊。真正的佛法,没有思量的地方。这些话都不是夏老师自己说的,多少经典都是如此,这是个总结。就看你肯不肯接受了,相信不相信了。“常思净土在目前,日用头头无缺陷”。常常想着净土就在眼前,老当眼前就是净土,你在日用上头头没有欠缺的。这就是净土,香光庄严,这就是佛法。

最后夏老师说了一句偈子:“坚持正念相继不断”。贵在坚持要相继,关键在相继。所以刹那的见法也不是难事,就是相继大难。坚持正念相继不断,这样的话怎么样呢?“常寂光中时时相见”。彼此在常寂光中时时相见。常寂光土是极乐世界四土中最高的土,是佛所居的土,法身大士所居的土,称为常寂光。凡夫往生,只是在凡圣同居土。断了见思惑,才能生到方便有余土。破无明,才能生到实报庄严土。四十二品无明,这里是很深啊,无明破了一层还一层。破一层就可以分证常寂光土,全破净了就是佛了,究竟的常寂光土。那么,只要正念相继不断,就在常寂光中时时相见。“虽隔万里无异对面”。虽然相隔万里,跟在对面没有什么区别。所以说常寂光中时时相见,虽隔万里无异对面。“如人饮水自己体验”,就像人喝水一样,是冷是热的,自个知道。因此,我们说佛法是真实不虚。

小狗星球护卫队关站公告

经过商议小狗星球护卫队于今日正式关站,当初前站主因现生较忙准备关站时,两人为爱发电接下了反黑站,一晃也快过了一年多,感谢我们两个初学fanhei事业者能为两位宝宝在fanhei上出过力,过程中也遇到过不熟练、被多方面质疑等经历,但依旧因为热爱两位宝宝坚持到了今日,现在也是时候说一声再见了,感谢各位一直支持反hei事业,更感谢一直信任并且帮助我们的面包片们。现在经讨论,两位站主因现生忙碌,即刻关闭反黑站,虽不在前线陪伴但依旧会关注着热爱他们。

在此最后用这个小站子的身份说几句:

希望黄子宝贝往后充满了蓬勃的朝气,以无尽的活力勇往直前,不断开拓,成为你想成为的自己。❤️

希望凯凯宝贝往后依旧炽热保持憧憬,走着鲜花铺满的道路,就让风带走你所有烦恼融入那篇天空。

也希望各位面包片前程似锦,山河远阔也永远保持心中热爱。希望两位宝贝事业蒸蒸日上,奔赴于自己的热爱

小狗星球护卫队最后一次敬上

毛不易有时候的发言真的让人觉得很温柔,眼前一亮。是那种经历过生活后留下的可贵的悲悯和共情。

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我觉得注意力放在那些批评或诋毁上,还不如看一看那些用很多字来夸你、鼓励你的人。
反倒是那些诋毁你的人得到你的重视,对那些鼓励你的人不公平。

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事业很重要吗?重要。但它有那么重要吗?就还好。如果失去了事业以外的,但也很重要的东西,我觉得未必值得。

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内向不是性格的缺陷,它就是性格的一种。

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面对选择的时候迷茫,都很正常。
但其实如果没有特别确定自己有一个明确的选择的话,其实走哪条路,对现阶段的影响都不大,因为,我们后来的人生,都不是通过一个决定就能决定的。

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你要允许一些人有安静的青春。

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四十岁是新的二十岁。

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有时候我们会以为自己已经足够强大,强大到可以把在意的握在手中,把生活握在手中,把永远握在手中,而当我们发现一切都无法改变或终将改变的时候,我们才重新回到这个原本就是这样的世界。

原来,有时候,我们需要面对的,其实不是世界。

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快乐是赏赐,悲伤是考验,不快乐也不悲伤,是生活的常态。

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有人说,成熟的人就是很少发朋友圈。有人说,成熟就是要学会控制情绪。
要我说,成熟是接纳自己,尊重他人,理解跟自己不一样的人。

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真的认命不是说我甘于这样的生活,为自己得不得志说服自己,是知道了自己的命就是这样,但还可以愉快地生活。

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因为有遗憾,才显出那些不遗憾的好。

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坚持梦想和好好生活是不冲突的,有的人甚至不知道自己的梦想是什么,也可以过得很幸福。

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不要批判自己,在很多时候,我们很容易批判自己。
当我们遇到挫折或者不如意的事情的时候,可以学会自己安慰自己,然后做真正对自己好的事。

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它就是默默地看着,我们来的这些人,一个一个的过客在这儿,其实什么也留不下,就包括出现在我生命中的人,有的人也就是扬起的灰尘。

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如果此生都无法理解,也没关系,我原谅自己。

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这个世界上,还有很多不被认可的梦想,不被祝福的感情,不被眷顾的孩子,他们不曾犯错,却只能颤颤巍巍,单薄地行走在路上。

祝福他们,不求终将到达某处,只求路上少些阻碍,让他们同样平凡。


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