善知识如满月！
谈
《 增一阿含经 》 中
善知识对修行人的
重要性
重游台湾佛学院近半月，
行程主要目的是重觅
「 善知识 」。
对于修行人来说，
「 善知识 」
可遇不可求，
离开佛学院这几年，
被熙熙攘攘的现实世界，
转得有点晕头转向，
感觉前方被一层雾笼罩，
看不清前方的方向。
欲藉助亲近善知识，
坚强的拨开前方的迷雾，
让自己更加踏实的
继续往前走。
善知识是修行人的
助缘吗？
这在
《 增一阿含经 》
〈 九众生居品 〉
第十经中有相关的解说。
经文中，
阿难向佛陀说出
自己对善知识的理解，
也想要佛陀印证
他对善知识的看法。
阿难说到，
如果修行人能够
获得善知识的引导，
对于朝往解脱涅槃这条路，
就算是已经完成一半了，
称之为
「 半梵行 」。
佛陀随即指正阿难说，
修行人若能得到
善知识的相伴，
就能令修行人
圆满清净修行，
称为
「 满梵行 」。
佛陀又言，
他自身也是经
善知识的引导，
才得以成佛，
然后成为众生的
善知识，
教导众生脱离
六道轮迴的方法。
经文中，
佛陀引月亮为喻，
一个人若常
亲近追随善知识，
此人的善法
会慢慢集聚，
福德智慧渐渐增长，
就如初一至十五的
月亮般，
由最初的眉月渐渐的
变圆变亮也变满。
承上文，
善知识是带领修行人
精进修学最重要的外缘，
再加上修行者
自身内在的内缘 ——
正思惟及如理思惟，
成佛将指日可待。
犹记得有位善知识
曾勉励笔者说 ：
「 如果你堪能被雕刻，
将会成为案上
众人礼拜之佛菩萨圣像；
若你不能被雕刻，
那你只能是任由风吹雨打，
放任虫蚁啃咬的烂木块。」
善知识可谓良师益友，
在修行这条路上，
时而开导勉励启发，
时而鞭策督促激励，
让我们的善法，
犹如渐渐盈满的月亮，
终究能在漆黑的夜晚，
照耀自己也点亮他人。
人本无有恶，
然
「 近朱者赤，
近墨者黑 」，
端看我们是亲近了
善知识或追随了恶知识。
「 善知识 」
能指引我们捨恶修善，
依人生正道而向上，
让深陷生死轮迴、
众苦逼迫的我们，
趣向解脱成就佛道；
「 恶知识 」
对修道人
无疑是无益有损，
俗称为酒肉朋友。
与恶知识相处，
不只长养错谬见解，
也一同在世俗知识
与财利中迷失自己，
一起臭味相投，
一起趣向邪道，
甚至一起
种落地狱的因。
佛经上将善知识
分为三类 ——
教授、
同行以及外护善知识。
顾名思义
教授指的是老师；
同行则是同学或同修；
外护是那些从正面
协助你修学佛法的人，
也称善护助。
经典记载，
佛陀时代
有九十六种外道，
乱象丛生的现代
也有着千奇百怪的
附佛外道，
这也应验了
佛陀所说的 ：
「 末法时代，
邪师说法如恆河沙。」
要谨慎抉择能带领
我们闻法修行、
人格昇华直达涅槃
彼岸的善知识，
不要错把打着佛教旗帜，
实则曲解、
违背佛教教义，
以神蹟迷惑人心，
以盈利功利为动机、
混淆大众认知的恶知识，
当成偶像来膜拜，
以致错认为善知识
而跟随其后，
断了自身的法身慧命
而不自知。
谈
《 增一阿含经 》 中
善知识对修行人的
重要性
重游台湾佛学院近半月，
行程主要目的是重觅
「 善知识 」。
对于修行人来说，
「 善知识 」
可遇不可求，
离开佛学院这几年，
被熙熙攘攘的现实世界，
转得有点晕头转向，
感觉前方被一层雾笼罩，
看不清前方的方向。
欲藉助亲近善知识，
坚强的拨开前方的迷雾，
让自己更加踏实的
继续往前走。
善知识是修行人的
助缘吗？
这在
《 增一阿含经 》
〈 九众生居品 〉
第十经中有相关的解说。
经文中，
阿难向佛陀说出
自己对善知识的理解，
也想要佛陀印证
他对善知识的看法。
阿难说到，
如果修行人能够
获得善知识的引导，
对于朝往解脱涅槃这条路，
就算是已经完成一半了，
称之为
「 半梵行 」。
佛陀随即指正阿难说，
修行人若能得到
善知识的相伴，
就能令修行人
圆满清净修行，
称为
「 满梵行 」。
佛陀又言，
他自身也是经
善知识的引导，
才得以成佛，
然后成为众生的
善知识，
教导众生脱离
六道轮迴的方法。
经文中，
佛陀引月亮为喻，
一个人若常
亲近追随善知识，
此人的善法
会慢慢集聚，
福德智慧渐渐增长，
就如初一至十五的
月亮般，
由最初的眉月渐渐的
变圆变亮也变满。
承上文，
善知识是带领修行人
精进修学最重要的外缘，
再加上修行者
自身内在的内缘 ——
正思惟及如理思惟，
成佛将指日可待。
犹记得有位善知识
曾勉励笔者说 ：
「 如果你堪能被雕刻，
将会成为案上
众人礼拜之佛菩萨圣像；
若你不能被雕刻，
那你只能是任由风吹雨打，
放任虫蚁啃咬的烂木块。」
善知识可谓良师益友，
在修行这条路上，
时而开导勉励启发，
时而鞭策督促激励，
让我们的善法，
犹如渐渐盈满的月亮，
终究能在漆黑的夜晚，
照耀自己也点亮他人。
人本无有恶，
然
「 近朱者赤，
近墨者黑 」，
端看我们是亲近了
善知识或追随了恶知识。
「 善知识 」
能指引我们捨恶修善，
依人生正道而向上，
让深陷生死轮迴、
众苦逼迫的我们，
趣向解脱成就佛道；
「 恶知识 」
对修道人
无疑是无益有损，
俗称为酒肉朋友。
与恶知识相处，
不只长养错谬见解，
也一同在世俗知识
与财利中迷失自己，
一起臭味相投，
一起趣向邪道，
甚至一起
种落地狱的因。
佛经上将善知识
分为三类 ——
教授、
同行以及外护善知识。
顾名思义
教授指的是老师；
同行则是同学或同修；
外护是那些从正面
协助你修学佛法的人，
也称善护助。
经典记载，
佛陀时代
有九十六种外道，
乱象丛生的现代
也有着千奇百怪的
附佛外道，
这也应验了
佛陀所说的 ：
「 末法时代，
邪师说法如恆河沙。」
要谨慎抉择能带领
我们闻法修行、
人格昇华直达涅槃
彼岸的善知识，
不要错把打着佛教旗帜，
实则曲解、
违背佛教教义，
以神蹟迷惑人心，
以盈利功利为动机、
混淆大众认知的恶知识，
当成偶像来膜拜，
以致错认为善知识
而跟随其后，
断了自身的法身慧命
而不自知。
人民日报有这样一段话：“木匠砍了一棵树，做了三个一样的木桶：一个装粪，叫粪桶，众人躲着；一个装水，叫水桶，众人用着；一个装酒，叫酒桶，众人品着。桶是一样的，因装的东西不同命运也就不同。
人生亦如此，有什么样的观念就有什么样的人生，有什么样的想法就有什么样的生活。观念比能力重要，方向比努力重要。思想决定高度，格局决定结局。”
日常生活中，尽管我们去争去抢，尽管不服气，尽管拼命去改变，有时候，依旧是别人拥有的一切，是你不敢奢求的梦。
兜兜转转之后才惊觉，一切都是命运安排好的，你只要坦然接受就好。
在这个世界上，一样的风景，却能够给人不一样的感觉，每个人都用自己的心情和感受去看待一件事物，然而，心念不同，结果不同。
一个事物的价值，在于它是否对你有用，对你有用就是值得拥有的，对你没用就会被抛弃，就如一根麻绳，捆在韭菜上就是韭菜的价格，捆在螃蟹上就是螃蟹的价格。
若是，把麻绳解下来之后，那就是一根麻绳，丢在地上，或许就是一文不值。
有什么样的命就有什么样的运，就如我们的心，心若善良，就是一个好人，心若不善良，就是恶人。
即便心是一样的心，装的东西不一样，也就改变了性质。
就如一块石头，被分成两块，一块被雕刻成佛像，每日供人膜拜，另一块却被做成石阶，让千百人踩踏。这便是根相同，命不同。
或许，本就是一棵树，都被做成木桶，只是因为用途不同，装的东西不一样，就有了贵贱之分。
就如我们自己，脑子里装着不同的东西，也就有了不同的价值，装的内容不同，内涵不一样，人生也不一样。
其实，人和事都是这样的道理，一个人脑袋里装着什么，就会成就什么，你有什么样的与众不同，就会在什么地方受益。
人生亦如此，有什么样的观念就有什么样的人生，有什么样的想法就有什么样的生活。观念比能力重要，方向比努力重要。思想决定高度，格局决定结局。”
日常生活中，尽管我们去争去抢，尽管不服气，尽管拼命去改变，有时候，依旧是别人拥有的一切，是你不敢奢求的梦。
兜兜转转之后才惊觉，一切都是命运安排好的，你只要坦然接受就好。
在这个世界上，一样的风景，却能够给人不一样的感觉，每个人都用自己的心情和感受去看待一件事物，然而，心念不同，结果不同。
一个事物的价值，在于它是否对你有用，对你有用就是值得拥有的，对你没用就会被抛弃，就如一根麻绳，捆在韭菜上就是韭菜的价格，捆在螃蟹上就是螃蟹的价格。
若是，把麻绳解下来之后，那就是一根麻绳，丢在地上，或许就是一文不值。
有什么样的命就有什么样的运，就如我们的心，心若善良，就是一个好人，心若不善良，就是恶人。
即便心是一样的心，装的东西不一样，也就改变了性质。
就如一块石头，被分成两块，一块被雕刻成佛像，每日供人膜拜，另一块却被做成石阶，让千百人踩踏。这便是根相同，命不同。
或许，本就是一棵树，都被做成木桶，只是因为用途不同，装的东西不一样，就有了贵贱之分。
就如我们自己，脑子里装着不同的东西，也就有了不同的价值，装的内容不同，内涵不一样，人生也不一样。
其实，人和事都是这样的道理，一个人脑袋里装着什么，就会成就什么，你有什么样的与众不同，就会在什么地方受益。
●戏画闲言 受贿五亿“原主席”
·吴之如·文并画
央视新闻报道，近日，江苏省无锡市中级人民法院一审公开开庭审理了山东省青岛市政协原党组书记、主席汲斌昌受贿一案。汲斌昌利用职务及职权地位便利，为有关单位和个人在企业经营、工程承揽、职工录用等事项上提供帮助，直接或通过他人非法收受财物共计折合人民币5.26亿余元。检察机关提请以受贿罪追究其刑事责任。
（新闻出处：https://t.cn/A6HIbmWt）
据说，青岛是一座“副省级”城市。那么，“原主席”也就是一名“副省级”高官了，官衔不小，官绩也当显赫了。
想来，“原主席”会和所有公仆一样，将“不忘初心”的一套说辞背得滚瓜烂熟，在众人面前尤其是大会讲台上侃侃阔论，雄辩地证明“全心全意地为人民服务”才是他与生俱来的唯一宗旨，因而清正廉洁是他的独特嗜好。言外之意，只有他这样的清官，才是人民公仆的楷模，有关方面若要提拔良将干才，当然非他莫属；假如百姓手里也有选票，自然非他莫选了。
不过，“原主席”又同所有的腐败贪官一样，嘴上说的是一套，官冕堂皇，异常漂亮，最容易让不涉世事的纯情娃娃们感动得五体投地、膜拜万分；可他行动上则南辕北辙，完全是毫不相干的“另一套”：倚权敛财，贪得无厌。中央纪委国家监委当初对其立案审查调查的通报，说他“丧失理想信念，背弃初心使命，对党不忠诚不老实，对抗组织审查；无视中央八项规定精神，违规收受礼品、礼金，接受可能影响公正执行公务的宴请和旅游活动安排；违背组织原则，隐瞒不报个人有关事项，在职工录用工作中为他人谋利；以权谋私，为其子在投资经营等方面谋取利益；私欲膨胀，贪婪成性，既想当官又想发财，与不法商人勾肩搭背沆瀣一气，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在股权投资、企业融资等方面谋利，并非法收受巨额财物。”至于他“私欲膨胀”到何等地步，则未曾细说。
现在，“原副主席”受贿案被法院公开审理了，他的贪绩也明确公布了：受贿财物共计折合人民币5.26亿余元。虽然这一数目在腐败“老虎”中远排不到前列，但对于普通百姓来说，五亿元依旧是一个无法想象的庞大数字：试想，一个公仆，若无任何“灰色收入”乃至“黑色收入”，他就是活到百岁，哪怕一辈子不吃不喝没有任何生活开支，也毫无养家糊口的经济压力，这几十年里的正常工资收入一分不差地全部积攒到一起，又如何能达到“九位数”的天文级台阶呢？有道是：
受贿五亿“原主席”，冲天贪欲难停歇；权钱交易演黑幕，勾搭奸商如胶漆。
“原主席”以为大权在手，就可以无法无天而为所欲为了。但是，他打错了算盘：当今华夏境内，仍是法治天下；或许某些时候某些地方，会有坏人当道的短暂黑暗，但是从长远和全局看，法治的阳光终将驱散乌云黑幕，腐败“老虎”和腐败“苍蝇”联手搅局的暗夜时刻总会过去。
“原主席”被押上人民法庭审判台的现实意义和象征意义，人们心中都明白。
作者简介
吴之如，江苏常州人，原《镇江日报》副刊编辑，2009年11月退休。
1979年以来，工作之余除为自家报纸撰文并画了大量漫画外，还在国内（包括大陆、香港和台湾）2000多家报刊发表漫画20000余幅、杂文时评数千篇、讽刺诗500余首。
·吴之如·文并画
央视新闻报道，近日，江苏省无锡市中级人民法院一审公开开庭审理了山东省青岛市政协原党组书记、主席汲斌昌受贿一案。汲斌昌利用职务及职权地位便利，为有关单位和个人在企业经营、工程承揽、职工录用等事项上提供帮助，直接或通过他人非法收受财物共计折合人民币5.26亿余元。检察机关提请以受贿罪追究其刑事责任。
（新闻出处：https://t.cn/A6HIbmWt）
据说，青岛是一座“副省级”城市。那么，“原主席”也就是一名“副省级”高官了，官衔不小，官绩也当显赫了。
想来，“原主席”会和所有公仆一样，将“不忘初心”的一套说辞背得滚瓜烂熟，在众人面前尤其是大会讲台上侃侃阔论，雄辩地证明“全心全意地为人民服务”才是他与生俱来的唯一宗旨，因而清正廉洁是他的独特嗜好。言外之意，只有他这样的清官，才是人民公仆的楷模，有关方面若要提拔良将干才，当然非他莫属；假如百姓手里也有选票，自然非他莫选了。
不过，“原主席”又同所有的腐败贪官一样，嘴上说的是一套，官冕堂皇，异常漂亮，最容易让不涉世事的纯情娃娃们感动得五体投地、膜拜万分；可他行动上则南辕北辙，完全是毫不相干的“另一套”：倚权敛财，贪得无厌。中央纪委国家监委当初对其立案审查调查的通报，说他“丧失理想信念，背弃初心使命，对党不忠诚不老实，对抗组织审查；无视中央八项规定精神，违规收受礼品、礼金，接受可能影响公正执行公务的宴请和旅游活动安排；违背组织原则，隐瞒不报个人有关事项，在职工录用工作中为他人谋利；以权谋私，为其子在投资经营等方面谋取利益；私欲膨胀，贪婪成性，既想当官又想发财，与不法商人勾肩搭背沆瀣一气，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在股权投资、企业融资等方面谋利，并非法收受巨额财物。”至于他“私欲膨胀”到何等地步，则未曾细说。
现在，“原副主席”受贿案被法院公开审理了，他的贪绩也明确公布了：受贿财物共计折合人民币5.26亿余元。虽然这一数目在腐败“老虎”中远排不到前列，但对于普通百姓来说，五亿元依旧是一个无法想象的庞大数字：试想，一个公仆，若无任何“灰色收入”乃至“黑色收入”，他就是活到百岁，哪怕一辈子不吃不喝没有任何生活开支，也毫无养家糊口的经济压力，这几十年里的正常工资收入一分不差地全部积攒到一起，又如何能达到“九位数”的天文级台阶呢？有道是：
受贿五亿“原主席”，冲天贪欲难停歇；权钱交易演黑幕，勾搭奸商如胶漆。
“原主席”以为大权在手，就可以无法无天而为所欲为了。但是，他打错了算盘：当今华夏境内，仍是法治天下；或许某些时候某些地方，会有坏人当道的短暂黑暗，但是从长远和全局看，法治的阳光终将驱散乌云黑幕，腐败“老虎”和腐败“苍蝇”联手搅局的暗夜时刻总会过去。
“原主席”被押上人民法庭审判台的现实意义和象征意义，人们心中都明白。
作者简介
吴之如，江苏常州人，原《镇江日报》副刊编辑，2009年11月退休。
1979年以来，工作之余除为自家报纸撰文并画了大量漫画外，还在国内（包括大陆、香港和台湾）2000多家报刊发表漫画20000余幅、杂文时评数千篇、讽刺诗500余首。
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