#博君一肖[超话]# [猪头][兔子] #博君一肖#
千万记得天涯有人在等待
路程再多遥远不要不回来
不去想不去计量你的心有多明白
前往幸福的路有多少阻碍
☆★good night★☆
是晚安也是早安
☆★good morning★☆
⑤②⓪快乐[给你小心心][哇]
愿 永远热恋 永远有人牵挂
永远有人思念 你爱的人也永远爱你
千万记得天涯有人在等待
路程再多遥远不要不回来
不去想不去计量你的心有多明白
前往幸福的路有多少阻碍
☆★good night★☆
是晚安也是早安
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⑤②⓪快乐[给你小心心][哇]
愿 永远热恋 永远有人牵挂
永远有人思念 你爱的人也永远爱你
@摩登兄弟刘宇宁 #摩登兄弟[超话]#
诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。
——佛法三法印
天行健里,莫堃师伯对卓不凡转述了南少林菩提院首座第三代传人程昱的这句话。大概意思我百度了不少,这个说法是比较通俗易懂的,大概我的佛缘不够,也不太参得透。
“如果你只在乎岭,或是剑派,你的心太小了”
“你想让你们的融天剑派扬名立万,可是这天下国破民败,满目疮痍,扬给谁又立给谁看?”
“我们手中的剑可以斩人但变不了人心,那些书生确是在改天换地,破除人心中之贼,摧枯拉朽,破旧立新!还有什么比救国更行侠仗义的呢?”
“国若孱弱,民皆无助,剑法不可救国,剑派不能强国,唯有变法才能改变国运。”
“宝藏交于能兴邦之人,即使融天岭没了总坛也必定是天下第一,定能千古流芳。”
我想,师伯对卓不凡说的这番话,包括转述程昱的话,结合那句三法印佛法,是不是可以这样理解:
1.诸行无常。
世间万物没有什么是永恒不变的,事物永远都在发展变化中,这也是符合唯物主义的发展观的。我们想让剑派名扬天下,可这天下早已不是当年的天下,剑术再好,一个没有武功之人一把枪就可以灭了你。我们的执念就没有意义。
2.诸法无我
任何事物都不是单独存在的,无法脱离周围的人和环境。融天剑派即使天下第一,可你看这天下都灰暗一片,你独放光彩又有何意义?一滴水放到江河湖海里才有生命,才能永恒不息。我们的剑法如果可以帮助那些破旧立新的建立全新世界的人,那么即使我们这滴水蒸发了,它来过的意义就还在。
3.涅槃寂静
当你试图用自己的想法去把握世界,而又做不到,就会很痛苦。你想让剑派名扬天下,可是你看不到时间和空间的发展变化,固守心中执念,靠打赢别人,从未输过而扬名,可是即使如此,别人依然看不起你们,你们求而不得,便生嗔念,便无法心静。于是不得不去求王侯,为其所用,即使违背了心中所愿。
一切事物都在瞬息万变,不可能永存,一切都将归于寂静,而后万物又将重生。剑派走了大义之道,救国救民,即使它淹没在历史中,终将有人记得它来过,重生的万物也不会忘记。
“我知道师伯说得对,但我不能不顾师门,而且让天下人都知道融天剑派,不就是师父和师伯当年的期望吗?”
——不不啊,这是师伯当年的期望,可不是如今的心愿。外面的世界已经变了天,你们又如何能独善其身?你师伯走了出来,见识了很多人很多事,他已不是当年的他了,而你的师父还在固守封建主义,所以才听信谣言做出娶女弟子给自己冲喜的事,也害了你和师妹的幸福,而你还没办法想明白他做得对还是不对。这不怪你,绝大多数人身处你的时代,都没办法想明白。
但是,希望这番话后,你能想明白,记得师伯的话,超脱自己的境界,摆脱原来那狭隘的责任感和愚孝,用自己的武功修为去建立一番功业,让你能真正快乐起来!
须知,心怀苍生,方能坐拥天下。
ps口令:无分贫富贵贱众生皆将平等。 https://t.cn/A6T2uvBA
诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。
——佛法三法印
天行健里,莫堃师伯对卓不凡转述了南少林菩提院首座第三代传人程昱的这句话。大概意思我百度了不少,这个说法是比较通俗易懂的,大概我的佛缘不够,也不太参得透。
“如果你只在乎岭,或是剑派,你的心太小了”
“你想让你们的融天剑派扬名立万,可是这天下国破民败,满目疮痍,扬给谁又立给谁看?”
“我们手中的剑可以斩人但变不了人心,那些书生确是在改天换地,破除人心中之贼,摧枯拉朽,破旧立新!还有什么比救国更行侠仗义的呢?”
“国若孱弱,民皆无助,剑法不可救国,剑派不能强国,唯有变法才能改变国运。”
“宝藏交于能兴邦之人,即使融天岭没了总坛也必定是天下第一,定能千古流芳。”
我想,师伯对卓不凡说的这番话,包括转述程昱的话,结合那句三法印佛法,是不是可以这样理解:
1.诸行无常。
世间万物没有什么是永恒不变的,事物永远都在发展变化中,这也是符合唯物主义的发展观的。我们想让剑派名扬天下,可这天下早已不是当年的天下,剑术再好,一个没有武功之人一把枪就可以灭了你。我们的执念就没有意义。
2.诸法无我
任何事物都不是单独存在的,无法脱离周围的人和环境。融天剑派即使天下第一,可你看这天下都灰暗一片,你独放光彩又有何意义?一滴水放到江河湖海里才有生命,才能永恒不息。我们的剑法如果可以帮助那些破旧立新的建立全新世界的人,那么即使我们这滴水蒸发了,它来过的意义就还在。
3.涅槃寂静
当你试图用自己的想法去把握世界,而又做不到,就会很痛苦。你想让剑派名扬天下,可是你看不到时间和空间的发展变化,固守心中执念,靠打赢别人,从未输过而扬名,可是即使如此,别人依然看不起你们,你们求而不得,便生嗔念,便无法心静。于是不得不去求王侯,为其所用,即使违背了心中所愿。
一切事物都在瞬息万变,不可能永存,一切都将归于寂静,而后万物又将重生。剑派走了大义之道,救国救民,即使它淹没在历史中,终将有人记得它来过,重生的万物也不会忘记。
“我知道师伯说得对,但我不能不顾师门,而且让天下人都知道融天剑派,不就是师父和师伯当年的期望吗?”
——不不啊,这是师伯当年的期望,可不是如今的心愿。外面的世界已经变了天,你们又如何能独善其身?你师伯走了出来,见识了很多人很多事,他已不是当年的他了,而你的师父还在固守封建主义,所以才听信谣言做出娶女弟子给自己冲喜的事,也害了你和师妹的幸福,而你还没办法想明白他做得对还是不对。这不怪你,绝大多数人身处你的时代,都没办法想明白。
但是,希望这番话后,你能想明白,记得师伯的话,超脱自己的境界,摆脱原来那狭隘的责任感和愚孝,用自己的武功修为去建立一番功业,让你能真正快乐起来!
须知,心怀苍生,方能坐拥天下。
ps口令:无分贫富贵贱众生皆将平等。 https://t.cn/A6T2uvBA
輪迴和涅槃,本來就像遊戲——圓寂(九)
悲心,就像佛菩薩一樣,
將眾生的痛苦,視作自己的痛苦,
設法為其謀求解脱。
從現在起,
願這樣的悲心與你的心一刻不離。
喜心,就像一位優秀的部族領袖,
無論是誰做了好事,
他都會萬分欣喜。
每個人都應當這樣去做,
從現在起,
學會隨喜。
捨心,就像平坦的大地一樣。
没有遠近,沒有贪嗔,
遠離了痛苦,
永遠處在一種平等的狀態之中,
被無上的快樂充滿著,
從現在起,
熟悉這種方法。
二種菩提心①,就像偉大的舵手,
能把行善的人渡到解脱的大陸。
爲了不虛度此生,
並讓所有的人都能得到究竟的快樂。
從現在起,
請你一次又一次地發菩提心。
虔誠,就好像一泓永遠也流淌不完的清泉,
不論做什麼樣的善事,
總能善始善終。
如果你的生命中能时刻擁有並保持這份虔诚,
你的心中就會充滿信心。
從现在起,
讓虔誠在你的心續中永存。
迴向,就如廣闊無邊的天空。
迴向法界,所做的功德不會損失,還會增長!
法身原本一味,色身自然天成。
從現在起,讓三輪②保持清淨。
隨喜,就像一碧如洗的蓝天。
無窮的福報,沒有任何的憑藉,
遠離我慢,不動,極其明净。
從现在起,要一再追求此心。
释义:
①指世俗菩提心和勝義菩提心。世俗菩提心,從资糧道起至見道之前所發之菩提心,見道之後,現見諸法實相,則為勝義菩提心。
②三轮,指所做的事、能做的人和做事的过程。
——拉喇·索朗曲珠
——摘自《龙钦巴全传:发现雪山的全知法王》
悲心,就像佛菩薩一樣,
將眾生的痛苦,視作自己的痛苦,
設法為其謀求解脱。
從現在起,
願這樣的悲心與你的心一刻不離。
喜心,就像一位優秀的部族領袖,
無論是誰做了好事,
他都會萬分欣喜。
每個人都應當這樣去做,
從現在起,
學會隨喜。
捨心,就像平坦的大地一樣。
没有遠近,沒有贪嗔,
遠離了痛苦,
永遠處在一種平等的狀態之中,
被無上的快樂充滿著,
從現在起,
熟悉這種方法。
二種菩提心①,就像偉大的舵手,
能把行善的人渡到解脱的大陸。
爲了不虛度此生,
並讓所有的人都能得到究竟的快樂。
從現在起,
請你一次又一次地發菩提心。
虔誠,就好像一泓永遠也流淌不完的清泉,
不論做什麼樣的善事,
總能善始善終。
如果你的生命中能时刻擁有並保持這份虔诚,
你的心中就會充滿信心。
從现在起,
讓虔誠在你的心續中永存。
迴向,就如廣闊無邊的天空。
迴向法界,所做的功德不會損失,還會增長!
法身原本一味,色身自然天成。
從現在起,讓三輪②保持清淨。
隨喜,就像一碧如洗的蓝天。
無窮的福報,沒有任何的憑藉,
遠離我慢,不動,極其明净。
從现在起,要一再追求此心。
释义:
①指世俗菩提心和勝義菩提心。世俗菩提心,從资糧道起至見道之前所發之菩提心,見道之後,現見諸法實相,則為勝義菩提心。
②三轮,指所做的事、能做的人和做事的过程。
——拉喇·索朗曲珠
——摘自《龙钦巴全传:发现雪山的全知法王》
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