戚薇说出了连粉丝都听不下去的假话,让我看到了娱乐圈有多虚伪。
郭碧婷和张予曦两位姐姐用自己念白式的说唱成功出圈,一时之间成了全网最搞笑的一个梗。
实话实说,郭碧婷和张予曦的说唱确实是让人尴尬到脚趾抠地了,但观众并没有嘲笑她们的意思。
毕竟郭碧婷和张予曦两位姐姐都是演员,在唱歌跳舞这一块都是短板,更别说是说唱了。
然而,在表演结束之后郭碧婷问戚薇“我那爆炸还可以吗?”
戚薇想都没想,直接竖起了大拇指表示“还可以”。紧接着戚薇又接了三个字“很可以”。最后郭碧婷落座的时候戚薇还在说“真的,你们那个会炸”。
戚薇连续的夸赞让人听得简直不要太尴尬,毕竟不管是会不会说唱的人都能听得出来,郭碧婷这个说唱简直就是在开玩笑。
戚薇这样的尬夸真的是连粉丝都听不下了,这假话说得简直不要太假了。
或许有些人要说了,商业互捧很正常戚薇这是高情商的表现,其实我觉得商业互捧很正常,但这已经超越商业互捧了,甚至有点捧臭脚的意思了。
如果要只是出于不好意思说真话的话,那一开始的三个字“还可以”就够了,没必要再说后面那些了。
说实话,我觉得戚薇这种尬吹真的是太打节目组的脸了,这不是真人秀吗?这也太假了吧!
说得难听点,戚薇这样的尬吹就是一种虚伪的表现,这就好比一个孩子考了个倒数第一,你非要夸他考得还可以,这不是虚伪吗?
对于郭碧婷来说,她是说唱的当事人,好不好她是不自知的,要是所有人都说好,那她就会误以为确实唱得不错。
当郭碧婷听到戚薇的夸赞之后,简直是开心到起飞了,她是真的以为自己唱得不错。
直到赵兆和经纬两位老师指出说唱像念白之后郭碧婷才知道,原来自己唱得这么差。
郭碧婷和张予曦两位姐姐用自己念白式的说唱成功出圈,一时之间成了全网最搞笑的一个梗。
实话实说,郭碧婷和张予曦的说唱确实是让人尴尬到脚趾抠地了,但观众并没有嘲笑她们的意思。
毕竟郭碧婷和张予曦两位姐姐都是演员,在唱歌跳舞这一块都是短板,更别说是说唱了。
然而,在表演结束之后郭碧婷问戚薇“我那爆炸还可以吗?”
戚薇想都没想,直接竖起了大拇指表示“还可以”。紧接着戚薇又接了三个字“很可以”。最后郭碧婷落座的时候戚薇还在说“真的,你们那个会炸”。
戚薇连续的夸赞让人听得简直不要太尴尬,毕竟不管是会不会说唱的人都能听得出来,郭碧婷这个说唱简直就是在开玩笑。
戚薇这样的尬夸真的是连粉丝都听不下了,这假话说得简直不要太假了。
或许有些人要说了,商业互捧很正常戚薇这是高情商的表现,其实我觉得商业互捧很正常,但这已经超越商业互捧了,甚至有点捧臭脚的意思了。
如果要只是出于不好意思说真话的话,那一开始的三个字“还可以”就够了,没必要再说后面那些了。
说实话,我觉得戚薇这种尬吹真的是太打节目组的脸了,这不是真人秀吗?这也太假了吧!
说得难听点,戚薇这样的尬吹就是一种虚伪的表现,这就好比一个孩子考了个倒数第一,你非要夸他考得还可以,这不是虚伪吗?
对于郭碧婷来说,她是说唱的当事人,好不好她是不自知的,要是所有人都说好,那她就会误以为确实唱得不错。
当郭碧婷听到戚薇的夸赞之后,简直是开心到起飞了,她是真的以为自己唱得不错。
直到赵兆和经纬两位老师指出说唱像念白之后郭碧婷才知道,原来自己唱得这么差。
#记者调查[超话]#
去伪寻真,笑看驴头马面!
许多人根本没有时间去思考人生,更没有时间去关心政治,因为生存压力太大,生活太忙了!……
今天听到一则笑话(请勿对号入座),《官员造假,性别也可以互换》。
说是一官员看到当年某部队有一转业志愿兵的名字有点像女性,就突发奇想,为自己老姑伪造了一份转业《档案》顶替转业老兵的国家劳动指标进入了政府体制。以前听说官员造假只有性别是真的,其余都是假的。没想到,这货男女也能颠倒个,真是颠覆了三观!(如有幸看到别当真,官员们只想要你发出他们想要的声音,而不是批评或真话。因为他们假话听多了,说真话就是一种冒犯。)包公:您在哪里?……
去伪寻真,笑看驴头马面!
许多人根本没有时间去思考人生,更没有时间去关心政治,因为生存压力太大,生活太忙了!……
今天听到一则笑话(请勿对号入座),《官员造假,性别也可以互换》。
说是一官员看到当年某部队有一转业志愿兵的名字有点像女性,就突发奇想,为自己老姑伪造了一份转业《档案》顶替转业老兵的国家劳动指标进入了政府体制。以前听说官员造假只有性别是真的,其余都是假的。没想到,这货男女也能颠倒个,真是颠覆了三观!(如有幸看到别当真,官员们只想要你发出他们想要的声音,而不是批评或真话。因为他们假话听多了,说真话就是一种冒犯。)包公:您在哪里?……
古德有所谓“念一声阿弥陀佛,灭八十亿劫生死重罪”,这话是真话,不是比喻、不是夸大。
1、古德有所谓“念一声阿弥陀佛,灭八十亿劫生死重罪”,这话是真话,不是比喻、不是夸大,是老老实实、实实在在的话。你真正老老实实念一声,这一声里头没有夹杂、没有怀疑、没有妄想、没有杂念念这一声阿弥陀佛,就有这么大的力量。千万不要以为,这是古人夸大之词,不是真的,那我们自己就错了,我们自己怎么念也消不了业障。一念、十念之缘都如是,何况再加一点修行功
2、这些年来常常劝大家,“存好心、行好事、说好话、做好人”,四好。真正能够力行“四好”,“四好人”再念佛求生净土,有把握往生;没有这个“四好”,没把握。这一天二十四小时,如果认真反省,我今天这一天二十四小时当中,我多少时候有好心、说好话的、行好事的?有多少时间,几个小时、几分钟,我做的跟这个相反,起心动念不善、言语不善,容易得罪人,行为不善,造的不善业?常常用“四好”来检点,是不是个好人?好人再加上念佛求生净土,更好了,走的时候欢欢喜喜,自在往生。
3、确实有不少人,听到经上讲的“临终十念”这么容易,他就想到平常何必用功,到临终时候还来得及、还不晚,所以,就想到跟“临终十念”的人一样。这个想法是很危险的想法,不是健康的想法。为什么?那个“临终十念往生”的人,他的缘殊胜,他在临终的时候,断气一两个小时之前遇到善友,你能不能遇到?善友在这个时候劝导他,能不能完全接受?这都是问题。如果没有善友,你落空了,你这一生空过了;如果遇到有善友,你这个时候人迷惑,迷惑的多,神志不清,劝你你没有反应,也完了。要神志清楚,清清楚楚、明明白白,一点不模糊,跟着善友一起念,行。这都不是简单事情。人就怕侥幸,一侥幸往往就错了、失误了,机会不容易遇到。
4、实际上真用功并不是在早课念几部经、念几万声佛号,这都是平时练功的。真正修行、真正练功夫是在六尘境界上。我眼见色看得清楚,那是什么?智慧现前,自性般若智慧现前。看得清楚、听得清楚,没有起心动念,这叫“修行”。自己心里头阿弥陀佛,一声一声不间断,没有受到外面境界干扰,这叫“功夫”,这就念佛的功夫。
1、古德有所谓“念一声阿弥陀佛,灭八十亿劫生死重罪”,这话是真话,不是比喻、不是夸大,是老老实实、实实在在的话。你真正老老实实念一声,这一声里头没有夹杂、没有怀疑、没有妄想、没有杂念念这一声阿弥陀佛,就有这么大的力量。千万不要以为,这是古人夸大之词,不是真的,那我们自己就错了,我们自己怎么念也消不了业障。一念、十念之缘都如是,何况再加一点修行功
2、这些年来常常劝大家,“存好心、行好事、说好话、做好人”,四好。真正能够力行“四好”,“四好人”再念佛求生净土,有把握往生;没有这个“四好”,没把握。这一天二十四小时,如果认真反省,我今天这一天二十四小时当中,我多少时候有好心、说好话的、行好事的?有多少时间,几个小时、几分钟,我做的跟这个相反,起心动念不善、言语不善,容易得罪人,行为不善,造的不善业?常常用“四好”来检点,是不是个好人?好人再加上念佛求生净土,更好了,走的时候欢欢喜喜,自在往生。
3、确实有不少人,听到经上讲的“临终十念”这么容易,他就想到平常何必用功,到临终时候还来得及、还不晚,所以,就想到跟“临终十念”的人一样。这个想法是很危险的想法,不是健康的想法。为什么?那个“临终十念往生”的人,他的缘殊胜,他在临终的时候,断气一两个小时之前遇到善友,你能不能遇到?善友在这个时候劝导他,能不能完全接受?这都是问题。如果没有善友,你落空了,你这一生空过了;如果遇到有善友,你这个时候人迷惑,迷惑的多,神志不清,劝你你没有反应,也完了。要神志清楚,清清楚楚、明明白白,一点不模糊,跟着善友一起念,行。这都不是简单事情。人就怕侥幸,一侥幸往往就错了、失误了,机会不容易遇到。
4、实际上真用功并不是在早课念几部经、念几万声佛号,这都是平时练功的。真正修行、真正练功夫是在六尘境界上。我眼见色看得清楚,那是什么?智慧现前,自性般若智慧现前。看得清楚、听得清楚,没有起心动念,这叫“修行”。自己心里头阿弥陀佛,一声一声不间断,没有受到外面境界干扰,这叫“功夫”,这就念佛的功夫。
✋热门推荐