剪短了我的发,即使六节课也没有很累的今天,即使很晚放假也没有抱怨的心情。
成为有点像样的大人,合理地表达自己的情绪,明白个人情绪的微不足道,不以情绪之名绑架任何。
成为自己,哭和笑都是你的权利,爱或恨也是你的权利。任何善良和善解人意如果不是发自内心都会很累人,于人于己。直接拒绝有时候比委曲求全更加让别人没有负担。
成为有点像样的大人,合理地表达自己的情绪,明白个人情绪的微不足道,不以情绪之名绑架任何。
成为自己,哭和笑都是你的权利,爱或恨也是你的权利。任何善良和善解人意如果不是发自内心都会很累人,于人于己。直接拒绝有时候比委曲求全更加让别人没有负担。
我们每个人都希望要找一个完美的另一半,但事实证明,最后真正能找到幸福的永远都是那些能善解人意经得起时间考验的人,他们不见得一定都很美丽或富有,甚至很普通。人都不傻,当你不愿付出太现实或太注重结果时,你会发现幸福会和你擦身而过,会渐渐离你远去。“天上不会掉馅饼”这句话我们都太熟悉了,有所付出才会有所得,有时不经意的付出往往会带给我们丰盛回报。朋友千万不要忽视了道德分量,因为他是做人的根本。从小的地方做起吧,要找寻幸福生活,你要是不漂亮,那你要有气质。你要是没气质,那你要有温柔。你要是不温柔,那你得善解人意。()
“生活在资本主义制度下”,单凭这一点我们就理应获得同情。从人类历史的发展来看,资本主义制度是一种极其复杂的、全新的生活方式。经济学家们从专业角度给资本主义下了一个定义:公司之间为了获得投资而竞争;顾客为了达成更划算的交易而货比三家,因此其需求变幻无常;资本主义也意味着矢志创新,不断争取为顾客提供更多物美价廉的新产品。从这个角度来看,资本主义给人们的生活增添了许多美好的事物:令人血脉偾张的流线型豪华汽车;美味可口的三明治;坐落于荒岛之上的高档酒店;明亮宽敞、充满爱意的幼儿园。但与此同时,资本主义也造就了焦虑不安的芸芸众生。
资本主义最重要的驱动力在于,它以相对低廉的价格提供更具吸引力的产品。这当然能引起顾客的兴趣,但对于生产者而言,却是极不愉快的。当然,日常生活中,我们大部分人在某种意义上都充当着生产者的角色。经济生产率越高,就业情况就会越严峻和不稳定,人们无法感到平静,并且更加惶恐焦虑,这一切均超出人们的想象。
资本主义对人们的心理也有一些重大影响。对此,十九世纪中期,卡尔·马克思(Karl Marx)用一句名言予以概括。他说,在资本主义社会,“一切坚固的东西都烟消云散了”。言下之意是:以往的社会要稳定得多。尽管以前比较贫穷,但相对更适合生活。也许,某个小镇的主干道一百多年来几乎没有任何变化,那里的人们也许会将木头房子拆了,改为石头房子,或者砍伐树木以建设谷仓,但过去世世代代的生活方式仍然清晰可见。然而,十九世纪时,这一切发生了翻天覆地的变化。许多大工厂迅速涌现,人们开始兴建住房,短短几年光阴,铁路的开通让小镇经济得以脱胎换骨。以往并不存在“工作”一说,如今却有大量的就业机会。新兴阶层有权有势,而后又被他人所取代。人们开始回想过往的平静生活,此举可不仅仅是因为怀旧。
就当今社会而言,资本主义对于人们的日常生活的影响和意义在于,人们会将对自己的价值判断、对生活的基本态度,与未来的职业发展紧密相连。人们脑中总有一种挥之不去的念头:要是我更加聪明,更加努力,我就会取得更大的成就,获得更高的薪水,过上更心满意足的生活。这一想法令人心神荡漾,因为那些奖品一直都在眼前晃悠,舒适的飞机舱位,精美的厨房用具,与家人出游的美好时光,以及同龄人对自己毕恭毕敬,等等。但是,要想获得这些令人垂涎之物,我们只有奋发图强,努力从竞争中脱颖而出。因此,让我们的身心真正得以放松的万全之策是不存在的。 失败的可能一直横亘在我们面前。一旦失败,便感到万分悲痛,因为在竞争激烈的经济社会中,那些精英人士会告诉你一些残酷的信息:成败皆系于你一身,如若失败,主要责任便在于你。这仿佛成了你的性格的一纸裁决书。
我们将此种经济状况概括为“资本主义”,它将在人们的家庭生活需求与工作需求之间造成矛盾,令人十分痛苦。你原本想和爱人好好过日子,不料某个重大项目截止日期突然提前,你不得不加班到深夜。原本希望表现出精力充沛的一面,然而最终展现给众人的却是一副疲惫不堪、着急上火的样子。与此同时,你还将面临许多无法得偿所愿的事情,如家人之间出现了隔阂,没有放松的去处,无法保持精力。此外,也缺乏魅力四射且善解人意的伴侣,等等。
要是你因为过于忙碌而备受折磨,或者觉得人们向你提出了过多的要求,记住,这些都不是你的错。“个人的苦难与整体的历史进程相关”这句话可能听起来有些奇怪。痛苦和麻烦紧密相连,它们似乎就是由自身的失败造成的,而不是其他原因。但是,我们应将其置于大背景下考虑。历史会客观地评判,责任不在于你,而在于我们所生活的历史时期。
置身事外,将责任划归历史,并不能让困难凭空消失。但是,这种更为准确的新观点也会带给我们解脱。假设你的孩子已经是个十几岁的小大人了,尽管你费心费力,但是他与你还是越来越疏远,对成人的世界也越来越看不惯。或许,各行其是、互不干涉也不失为一种健康的相处之道。你的自然反应可能是,孩子的行为是对自己作为失职父母的回应,但更为准确的看法应是,孩子正在经历人生的必经阶段,这个阶段对于身处其中的所有人来说都是极其艰难的,并非是对某个个体失职的反映,这么一想你就不会那么苦恼了。虽然这是一段痛苦的过程,但是人们还不至于滑向绝望的边缘。人们不再过于自责时,就可能会更加优雅地应对了。
通过对资本主义的力量及其对个人生活的影响进行考量,我们跳出了个人经历的小框架,转而关注更加宏大的历史背景。一定程度上,这缓和了我们肩负的内疚感,但我们的目的并不在于批评资本主义。在这样的制度下,有时工作苛刻的要求会让人倍感压力,但这并不意味着工作毫无价值可言,或更好的选择能唾手可得。比如,我们公认抚养孩子是一件充满压力且要求极高的事情,但我们并不会因此认为这样做不值得。我们善于衡量即将面临的挑战的严峻程度。我们自身或他人均没有错,所有人都生活在充满竞争且不稳定的职场时代。如果经常感到有压力,这也并非完全是我们的过错。”
—阿兰•德波顿
资本主义最重要的驱动力在于,它以相对低廉的价格提供更具吸引力的产品。这当然能引起顾客的兴趣,但对于生产者而言,却是极不愉快的。当然,日常生活中,我们大部分人在某种意义上都充当着生产者的角色。经济生产率越高,就业情况就会越严峻和不稳定,人们无法感到平静,并且更加惶恐焦虑,这一切均超出人们的想象。
资本主义对人们的心理也有一些重大影响。对此,十九世纪中期,卡尔·马克思(Karl Marx)用一句名言予以概括。他说,在资本主义社会,“一切坚固的东西都烟消云散了”。言下之意是:以往的社会要稳定得多。尽管以前比较贫穷,但相对更适合生活。也许,某个小镇的主干道一百多年来几乎没有任何变化,那里的人们也许会将木头房子拆了,改为石头房子,或者砍伐树木以建设谷仓,但过去世世代代的生活方式仍然清晰可见。然而,十九世纪时,这一切发生了翻天覆地的变化。许多大工厂迅速涌现,人们开始兴建住房,短短几年光阴,铁路的开通让小镇经济得以脱胎换骨。以往并不存在“工作”一说,如今却有大量的就业机会。新兴阶层有权有势,而后又被他人所取代。人们开始回想过往的平静生活,此举可不仅仅是因为怀旧。
就当今社会而言,资本主义对于人们的日常生活的影响和意义在于,人们会将对自己的价值判断、对生活的基本态度,与未来的职业发展紧密相连。人们脑中总有一种挥之不去的念头:要是我更加聪明,更加努力,我就会取得更大的成就,获得更高的薪水,过上更心满意足的生活。这一想法令人心神荡漾,因为那些奖品一直都在眼前晃悠,舒适的飞机舱位,精美的厨房用具,与家人出游的美好时光,以及同龄人对自己毕恭毕敬,等等。但是,要想获得这些令人垂涎之物,我们只有奋发图强,努力从竞争中脱颖而出。因此,让我们的身心真正得以放松的万全之策是不存在的。 失败的可能一直横亘在我们面前。一旦失败,便感到万分悲痛,因为在竞争激烈的经济社会中,那些精英人士会告诉你一些残酷的信息:成败皆系于你一身,如若失败,主要责任便在于你。这仿佛成了你的性格的一纸裁决书。
我们将此种经济状况概括为“资本主义”,它将在人们的家庭生活需求与工作需求之间造成矛盾,令人十分痛苦。你原本想和爱人好好过日子,不料某个重大项目截止日期突然提前,你不得不加班到深夜。原本希望表现出精力充沛的一面,然而最终展现给众人的却是一副疲惫不堪、着急上火的样子。与此同时,你还将面临许多无法得偿所愿的事情,如家人之间出现了隔阂,没有放松的去处,无法保持精力。此外,也缺乏魅力四射且善解人意的伴侣,等等。
要是你因为过于忙碌而备受折磨,或者觉得人们向你提出了过多的要求,记住,这些都不是你的错。“个人的苦难与整体的历史进程相关”这句话可能听起来有些奇怪。痛苦和麻烦紧密相连,它们似乎就是由自身的失败造成的,而不是其他原因。但是,我们应将其置于大背景下考虑。历史会客观地评判,责任不在于你,而在于我们所生活的历史时期。
置身事外,将责任划归历史,并不能让困难凭空消失。但是,这种更为准确的新观点也会带给我们解脱。假设你的孩子已经是个十几岁的小大人了,尽管你费心费力,但是他与你还是越来越疏远,对成人的世界也越来越看不惯。或许,各行其是、互不干涉也不失为一种健康的相处之道。你的自然反应可能是,孩子的行为是对自己作为失职父母的回应,但更为准确的看法应是,孩子正在经历人生的必经阶段,这个阶段对于身处其中的所有人来说都是极其艰难的,并非是对某个个体失职的反映,这么一想你就不会那么苦恼了。虽然这是一段痛苦的过程,但是人们还不至于滑向绝望的边缘。人们不再过于自责时,就可能会更加优雅地应对了。
通过对资本主义的力量及其对个人生活的影响进行考量,我们跳出了个人经历的小框架,转而关注更加宏大的历史背景。一定程度上,这缓和了我们肩负的内疚感,但我们的目的并不在于批评资本主义。在这样的制度下,有时工作苛刻的要求会让人倍感压力,但这并不意味着工作毫无价值可言,或更好的选择能唾手可得。比如,我们公认抚养孩子是一件充满压力且要求极高的事情,但我们并不会因此认为这样做不值得。我们善于衡量即将面临的挑战的严峻程度。我们自身或他人均没有错,所有人都生活在充满竞争且不稳定的职场时代。如果经常感到有压力,这也并非完全是我们的过错。”
—阿兰•德波顿
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