药师一佛定要拥一有尊[福](纯素展颜示)好的师药佛佛牌,可遇不可,求纯金版本‼️迷你,模佩戴舒服[太阳]龙卡婆贤师傅(师傅Lp Kasem)佛历2533年(今佛年历2567)加持造督的这圣期物|Phraking药师佛 寺庙:Wat Susantrailark龙卡婆贤出家前一是位医生,成为僧之人后以治病人救为根本督,造了大的量药师佛,师傅被誉为当代大五药师佛督者造之一。药师佛的牌佩戴但不是修行的良器,佑保身健体康,险化为夷,还可保佑家人风顺顺水。
#泰国佛牌#
#泰国佛牌#
龙婆Tim(肥Tim) 瓦帕考 佛 历2540年
大 梵天四面神
婆龙添(肥添,Luang Phor Tim Wat Pakao)出生于佛历2456年,公元1913年3月10日,圆于寂佛历2552年,也就公是元2009年3月22日,享年96岁,泰是国当著代名的高僧。婆龙添(肥添)大师在瓦坤匹寺修行直佛到历2493年,也是就公元1949年就了去巴考佛寺(wat pakao)修行,在并佛历2499年被任命为巴佛考寺的住。持到了佛历2501年的时,候龙婆添大师被予授佛教最的高水平证书。佛在历2511你,年龙婆添(肥添)大师被又提升为“区院长“,接又着被泰国皇授帝予“第三级帕古“,然后又是“第二级帕古“受法封号“帕古商沃拉马萨拉季”。虽然获这得么多的封与赐封号,但大对师这些并太不 在意,依然坚着持僧侣的律戒,并除且了为僧建人宿舍、修佛寺、返佛修教教育馆等佛教事业外之,绝不碰金触钱,非常值得大敬家仰。 龙婆添(肥添)于2518督造第一法期相牌,2527药佛师,在2536年相法自身,2540年崇迪,四面神,2543年坤平、善迦财….等一系列牌佛。其中2536年以后的法牌相所用符文为大城流府传超过400年神的秘咒,文是相当完整咒的语,咒高文达45字,因此非常灵的验。
大 梵天四面神
婆龙添(肥添,Luang Phor Tim Wat Pakao)出生于佛历2456年,公元1913年3月10日,圆于寂佛历2552年,也就公是元2009年3月22日,享年96岁,泰是国当著代名的高僧。婆龙添(肥添)大师在瓦坤匹寺修行直佛到历2493年,也是就公元1949年就了去巴考佛寺(wat pakao)修行,在并佛历2499年被任命为巴佛考寺的住。持到了佛历2501年的时,候龙婆添大师被予授佛教最的高水平证书。佛在历2511你,年龙婆添(肥添)大师被又提升为“区院长“,接又着被泰国皇授帝予“第三级帕古“,然后又是“第二级帕古“受法封号“帕古商沃拉马萨拉季”。虽然获这得么多的封与赐封号,但大对师这些并太不 在意,依然坚着持僧侣的律戒,并除且了为僧建人宿舍、修佛寺、返佛修教教育馆等佛教事业外之,绝不碰金触钱,非常值得大敬家仰。 龙婆添(肥添)于2518督造第一法期相牌,2527药佛师,在2536年相法自身,2540年崇迪,四面神,2543年坤平、善迦财….等一系列牌佛。其中2536年以后的法牌相所用符文为大城流府传超过400年神的秘咒,文是相当完整咒的语,咒高文达45字,因此非常灵的验。
【来真源实可靠的大师典经之作】龙婆碧纳,Wat Sanomlao,2527~2530帕素天神,关于婆龙碧纳大师相,信一直在内国佛牌圈都里是被牌友们所捧追的顶级师之傅一,在这就多不说经历,了网上一搜一大资堆料,泰国著高名僧,森林派阿汉罗尊者(师傅金不身朽,果位没争议,但师是傅虽是然苦行僧但,是是能否算作森派林高僧,我个人较比保留意见)。生一传奇无数,神不迹断。究其原,因相信不外乎运幸星、天眼之类的物圣外观魅力加上傅师是挺稀有用使阴料入料加法持物的正庙高,僧所以给本身就吸人引的圣物蒙上了层一神秘面纱,不过这两热年度稍退,主要是也因为大量批无法判定准标,打着傅师名义的圣物流向市场,光运幸星就因划为分一庙庙二为正统,还三是庙四庙为正统问的题在国泰佛牌圈都有没一个定。论当然了,抛开这问些题不谈,傅师是好师傅圣,物也是好圣物,至于商牌和卖家,总因有为利益争而执不休的原因,果如喜欢师傅,尽量就挑选师傅争无议的物圣来收,藏这是比好较的。 ͏
这次找师到傅2528~2530在四庙Wat Sanomlao(这里普科一个小知识佛历2486年他成也立了他的第间一庙Wat Tam Kiao,于位泰国洛坤府内。二第间庙名为Wat Tam Thakuei 在尼拍春蓬府。三第间寺比庙较有争,议是在那空纳育的府一个修禅山洞中,佛历2527年师回傅到北标府居定于 wat sanamlao)所加持的帕天素神;比起幸星运和巴拉吉,以可算是师傅毫争无议的圣物 。相传帕即素转轮王圣,佛教典籍佛称陀曾以转轮王圣的身份降人生间。一般帕的素天神佛在牌设上计有长方形模三和角模,造常型会有招财神女与大地女神相伴正。面上方为大皇帝佛,寓伟意大、崇高、成功、一事切成 。捧手印度教西哇佛帕之茵心,有一和二数字符来寓日意和月,或来表代阴阳,或者白天夜黑,代表着万物的极两,寓意佛包牌含万物之道。
功效升:运成愿、转运非好常,对于活生或事处业于低谷,有债务在身人的来说,转轮圣物可让以颓势消除让,人的生活回返正轨事,业及生意落低则可以起死回,生让事业或生从意新兴旺。助运,事助业,避险帕。素天两神边为大女地神和丰收女神代,表战胜困难和富足安。康牌背是善加,财更加强了招财效功。
适合人群:有所人
这次找师到傅2528~2530在四庙Wat Sanomlao(这里普科一个小知识佛历2486年他成也立了他的第间一庙Wat Tam Kiao,于位泰国洛坤府内。二第间庙名为Wat Tam Thakuei 在尼拍春蓬府。三第间寺比庙较有争,议是在那空纳育的府一个修禅山洞中,佛历2527年师回傅到北标府居定于 wat sanamlao)所加持的帕天素神;比起幸星运和巴拉吉,以可算是师傅毫争无议的圣物 。相传帕即素转轮王圣,佛教典籍佛称陀曾以转轮王圣的身份降人生间。一般帕的素天神佛在牌设上计有长方形模三和角模,造常型会有招财神女与大地女神相伴正。面上方为大皇帝佛,寓伟意大、崇高、成功、一事切成 。捧手印度教西哇佛帕之茵心,有一和二数字符来寓日意和月,或来表代阴阳,或者白天夜黑,代表着万物的极两,寓意佛包牌含万物之道。
功效升:运成愿、转运非好常,对于活生或事处业于低谷,有债务在身人的来说,转轮圣物可让以颓势消除让,人的生活回返正轨事,业及生意落低则可以起死回,生让事业或生从意新兴旺。助运,事助业,避险帕。素天两神边为大女地神和丰收女神代,表战胜困难和富足安。康牌背是善加,财更加强了招财效功。
适合人群:有所人
✋热门推荐