#倪萍回应和宋丹丹和解#
事情是这样的。
据说当年一次聚会上,宋丹丹当着众人说,倪萍是她的好朋友。
倪萍却开玩笑说“我认识你吗”。
这句话让宋丹丹非常下不来台。
此后,两个人就再也没联系过,谁也没理过谁。
有些人说宋丹丹小气,但换个角度想,要强的宋丹丹肯定不想别人说她巴结倪萍,所以自然选择不联系,这段友情也暂时中断了。
这次通过《怦然再心动》节目,两个年过半百的人,终于当年把当年的疙瘩揭开了。
看到她们那个长长的拥抱,还蛮多感慨的。
我们身边有多少值得珍惜的人,就被我们这么任性地丢掉了,想想挺幼稚,但放在谁身上都在所难免。[感冒]
事情是这样的。
据说当年一次聚会上,宋丹丹当着众人说,倪萍是她的好朋友。
倪萍却开玩笑说“我认识你吗”。
这句话让宋丹丹非常下不来台。
此后,两个人就再也没联系过,谁也没理过谁。
有些人说宋丹丹小气,但换个角度想,要强的宋丹丹肯定不想别人说她巴结倪萍,所以自然选择不联系,这段友情也暂时中断了。
这次通过《怦然再心动》节目,两个年过半百的人,终于当年把当年的疙瘩揭开了。
看到她们那个长长的拥抱,还蛮多感慨的。
我们身边有多少值得珍惜的人,就被我们这么任性地丢掉了,想想挺幼稚,但放在谁身上都在所难免。[感冒]
#如来正法[超话]# 南无羌佛说《世法哲言》(四十一)
有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而却步,故或远之。
有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢?一说到做恶事他就高兴得很,做坏事他跃跃欲试,做对自己有益的事也兴趣盎然,而做好事、利益他人的事,他就不愿意去做,甚至于连边都不愿意去沾,其原因就是,凡是恶道,都出于私利,出于自己所得到利益而实施的一种行为,比如占别人的钱财、占别人的便宜等,都是为了从损害别人的利益中自己得到好处,所以他喜欢去做,因此恶道对有些人来说似乎是宽得很,便于自己行步,所以有的人就往往喜欢去做。那么善道呢?大部分是属于施品破利的事情,即用严格的道德标准来约束自己,把自己的利益让给别人,让别人幸福,因此有些人就觉得这个步行之路很窄,对自己不利,所以无德无品之士,就不喜欢做善事,只愿意做恶事,而有德有品之人则往住喜欢把自已的利益让给别人,这样最终人们会喜爱他、尊重他,那种喜欢恶事的人呢?人们会反感他的,因为人都有灵性鉴别之心,好坏善恶都会从心地之中感受出来。
有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而却步,故或远之。
有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢?一说到做恶事他就高兴得很,做坏事他跃跃欲试,做对自己有益的事也兴趣盎然,而做好事、利益他人的事,他就不愿意去做,甚至于连边都不愿意去沾,其原因就是,凡是恶道,都出于私利,出于自己所得到利益而实施的一种行为,比如占别人的钱财、占别人的便宜等,都是为了从损害别人的利益中自己得到好处,所以他喜欢去做,因此恶道对有些人来说似乎是宽得很,便于自己行步,所以有的人就往往喜欢去做。那么善道呢?大部分是属于施品破利的事情,即用严格的道德标准来约束自己,把自己的利益让给别人,让别人幸福,因此有些人就觉得这个步行之路很窄,对自己不利,所以无德无品之士,就不喜欢做善事,只愿意做恶事,而有德有品之人则往住喜欢把自已的利益让给别人,这样最终人们会喜爱他、尊重他,那种喜欢恶事的人呢?人们会反感他的,因为人都有灵性鉴别之心,好坏善恶都会从心地之中感受出来。
#仿佛看到了放寒假的自己##泰国佛牌##蔡徐坤# 26.法华经讲记 精典语段专辑
从地涌出品第十五
[图片]
闻此事已,亦不生疑:
除我等疑,及未来世诸善男子,闻此事已,亦不生疑:佛讲一切经典,既是面对当前弟子,也是面对未来世众生。有些人说《法华经》《楞严经》叫人当下成就,那是佛在世啊!意思是佛灭度以后,谁能做到啊?如果佛灭度以后这个讲经说法的人不能通过《法华经》《楞严经》成就人,佛把这个经书留下来干什么?那个大通智胜佛到静室里干什么啊?他就是在冥中加持十六王子讲《法华经》。那现在释迦牟尼佛在定中在干什么啊?就是加持后世讲经法师来弘扬《法华经》《楞严经》,否则他就失职。因为大通智胜佛加持十六个王子,那么我们现在来讲,就是这个普天下的人都来讲《法华经》,佛有没有力量来加持啊?何况十六王子啊!何况当今世界还没有几个人讲啊!大家明白师父讲的话吗?我上次在江阴,好几十个人登台分享心得,那个小妙祥在登台之前思想斗争了三天。她讲她这一生做梦都没有想到要登台,还讲话?她思想斗争了三天,讲过了以后一身轻:「哎呀!也不过如此!」我们本来都是佛,智慧都是现成的,到时候一逼就把你逼出来。
从地涌出品第十五圆满
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从地涌出品第十五
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闻此事已,亦不生疑:
除我等疑,及未来世诸善男子,闻此事已,亦不生疑:佛讲一切经典,既是面对当前弟子,也是面对未来世众生。有些人说《法华经》《楞严经》叫人当下成就,那是佛在世啊!意思是佛灭度以后,谁能做到啊?如果佛灭度以后这个讲经说法的人不能通过《法华经》《楞严经》成就人,佛把这个经书留下来干什么?那个大通智胜佛到静室里干什么啊?他就是在冥中加持十六王子讲《法华经》。那现在释迦牟尼佛在定中在干什么啊?就是加持后世讲经法师来弘扬《法华经》《楞严经》,否则他就失职。因为大通智胜佛加持十六个王子,那么我们现在来讲,就是这个普天下的人都来讲《法华经》,佛有没有力量来加持啊?何况十六王子啊!何况当今世界还没有几个人讲啊!大家明白师父讲的话吗?我上次在江阴,好几十个人登台分享心得,那个小妙祥在登台之前思想斗争了三天。她讲她这一生做梦都没有想到要登台,还讲话?她思想斗争了三天,讲过了以后一身轻:「哎呀!也不过如此!」我们本来都是佛,智慧都是现成的,到时候一逼就把你逼出来。
从地涌出品第十五圆满
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