#书评时间#【尤金·奥尼尔的四幕人生】(文 | 伽蓝)
1949年10月16日,美国戏剧大师尤金·奥尼尔61岁生日这天。
当天晚饭时分,奥尼尔迟迟不肯出书房。
倒不是创作欲望控制了他,而是他受不了第三任妻子(也是最后一任)卡洛塔喋喋不休的抱怨和愤怒。
这个正处于更年期的女人,神经质到情绪完全不受控制:她抱怨经济拮据,抱怨奥尼尔不跟她做爱,抱怨奥尼尔每天冷落她,抱怨自己当初为丈夫舍弃的舞台生涯是错误选择,嘲笑奥尼尔没办法再征服百老汇,抱怨奥尼尔再也写不出像样的剧本,更抱怨他写好了《进入黑夜的漫长旅程》的剧本,却死活不肯发表……
奥尼尔照旧一言不发,蜷缩在书房的椅子上,衰老而静默。
此时的奥尼尔,因常年酗酒,身体早就垮塌,且还患了帕金森,双手不听使唤,“几乎无法再写作”。
这是斯特林堡之后瑞典最重要的剧作家拉斯·努列,在他46岁时写下的戏剧《命运之影》的其中一节:故事的主角,就是他最崇拜的尤金·奥尼尔;而写作的方式、技巧和主题,都模仿自奥尼尔的《进入黑夜的漫长旅程》:一家人通过相互指责、咒骂和埋怨,来为自己的痛苦寻求庇护,却又始终无法离开对方,就这样周而复始地恶性循环到生命终结。
《进入黑夜的漫长旅途》,是奥尼尔晚年对自己家庭和亲人的缅怀和理解,属于自传体式悲剧。
剧本的中心是作者一家人:父亲詹姆斯的吝啬成性、母亲玛丽身染毒(吗啡)瘾、哥哥吉米的愤世嫉俗像噩梦一样魂牵梦绕,使他难以忘怀,而他自己有嗜酒成性,始终怀着要自杀的念头。
奥尼尔以回忆的形式,剖白了内心积郁多年的创伤——不幸的童年经历、不和谐的家庭关系、青年时代的丧亲之痛,以及被几任妻子和儿女所累的悲伤。
在《进入黑夜的漫长旅程》的剧本完成后,奥尼尔说过这样一段话:“在最后一幕,他们还在那儿,被过去死死纠缠,每个人都充满愧疚,在无辜、嘲讽、相爱、同情之中徘徊,试图相互理解但又完全无法理解,试图相互原谅却又永远无法忘却。”
对奥尼尔来说,《进入黑夜的漫长旅程》“是我写过的最好的一场戏。”因为这出戏,包藏了奥尼尔一生经历的家庭悲剧。换个更直白的说法就是,他大概是不想家丑外扬。
所以在遗嘱里,他才会对卡洛塔说:“我死后25年之内,该剧不得出版,且永远禁止以任何形式上演该剧。”
但奥尼尔死后第三年,也就是1956年,卡洛塔就以遗嘱继承人的身份,通过了美国和加拿大的书籍版权保护程序,并在兰登书屋以奥尼尔遗嘱为名拒绝她的出版协商后,联系到耶鲁大学出版社,把《进入黑夜的漫长旅程》出版发行了。
更过分的是:卡洛塔随后又把这部自传性悲剧的演出权,交给了瑞典皇家剧院(这个剧院上演的奥尼尔作品,比世界上任何剧院都要多)。
之后她告诉媒体,奥尼尔“临死前躺在床上要求”,(希望)瑞典皇家剧院用瑞典语上演《进入黑夜的漫长旅程》。
这个时候,已经没人能证实卡洛塔说的话是真是假,更没人能揣测这个再次风生水起的女人,到底是出于什么原因,违背了丈夫生前的遗愿。
多年来,人们一直揣测:这个在晚年和奥尼尔互相折磨的女人,这个任奥尼尔摔断腿骨在冰天雪地里喊叫一个小时的女人,这个被奥尼尔用枪顶着头扬言要杀死的女人,这个被奥尼尔一纸文书送进精神病院的女人,这个被奥尼尔三改遗嘱以求得和解和原谅的女人——到底为什么这样对待奥尼尔?
这些问题,正是罗伯特·M.道林在《尤金·奥尼尔:四幕人生》的传记作品里,想要最终探讨的问题之一:奥尼尔和卡洛琳,到底是怎样的关系?
不同于寻常的传记,罗伯特·道林在爬梳奥尼尔一生经历时,尽管紧贴他人生的时间线,但提供的内容却并不是八卦小报那种流水线的逸闻趣事。
这本书要做的,是从情感生活和文学创作两个角度,挖掘奥尼尔何以成为奥尼尔。
父亲成就卓著、专横跋扈,生前对儿子基本很失望(死前才大为改观);母亲埃拉从他出生之日就离不开吗啡(奥尼尔出生时只有11磅重,就是因为埃拉使用过量吗啡造成的);而他的哥哥“比我有才华,原本可以比我有成就”(奥尼尔 语),结果却玩世不恭、嗜酒如命,结果一事无成自杀身亡。
这出身和经历,让对家庭生活和精神信仰,都充满了警惕和戒惧;这也让他的精神底色,蒙上了悲情的暗影;这也注定了他对人生的思考,始终带有强悍的悲观。
在罗伯特笔下,奥尼尔一生都在竭力拜托童年和青少年时的成长阴影,但成年后的生活,却又陷入到他最为恐惧的状态里:他排斥自己的儿子和女儿,对三任妻子都爱恨交织,既想离开,却又始终舍不得……
去世之前,奥尼尔要求在自己的墓碑上刻下这样一句话:关于死亡,一言难尽。其实纵观他的一生,这话也可以反过来说:关于活着,一言难尽。
当当:https://t.cn/A6cCK3BE
1949年10月16日,美国戏剧大师尤金·奥尼尔61岁生日这天。
当天晚饭时分,奥尼尔迟迟不肯出书房。
倒不是创作欲望控制了他,而是他受不了第三任妻子(也是最后一任)卡洛塔喋喋不休的抱怨和愤怒。
这个正处于更年期的女人,神经质到情绪完全不受控制:她抱怨经济拮据,抱怨奥尼尔不跟她做爱,抱怨奥尼尔每天冷落她,抱怨自己当初为丈夫舍弃的舞台生涯是错误选择,嘲笑奥尼尔没办法再征服百老汇,抱怨奥尼尔再也写不出像样的剧本,更抱怨他写好了《进入黑夜的漫长旅程》的剧本,却死活不肯发表……
奥尼尔照旧一言不发,蜷缩在书房的椅子上,衰老而静默。
此时的奥尼尔,因常年酗酒,身体早就垮塌,且还患了帕金森,双手不听使唤,“几乎无法再写作”。
这是斯特林堡之后瑞典最重要的剧作家拉斯·努列,在他46岁时写下的戏剧《命运之影》的其中一节:故事的主角,就是他最崇拜的尤金·奥尼尔;而写作的方式、技巧和主题,都模仿自奥尼尔的《进入黑夜的漫长旅程》:一家人通过相互指责、咒骂和埋怨,来为自己的痛苦寻求庇护,却又始终无法离开对方,就这样周而复始地恶性循环到生命终结。
《进入黑夜的漫长旅途》,是奥尼尔晚年对自己家庭和亲人的缅怀和理解,属于自传体式悲剧。
剧本的中心是作者一家人:父亲詹姆斯的吝啬成性、母亲玛丽身染毒(吗啡)瘾、哥哥吉米的愤世嫉俗像噩梦一样魂牵梦绕,使他难以忘怀,而他自己有嗜酒成性,始终怀着要自杀的念头。
奥尼尔以回忆的形式,剖白了内心积郁多年的创伤——不幸的童年经历、不和谐的家庭关系、青年时代的丧亲之痛,以及被几任妻子和儿女所累的悲伤。
在《进入黑夜的漫长旅程》的剧本完成后,奥尼尔说过这样一段话:“在最后一幕,他们还在那儿,被过去死死纠缠,每个人都充满愧疚,在无辜、嘲讽、相爱、同情之中徘徊,试图相互理解但又完全无法理解,试图相互原谅却又永远无法忘却。”
对奥尼尔来说,《进入黑夜的漫长旅程》“是我写过的最好的一场戏。”因为这出戏,包藏了奥尼尔一生经历的家庭悲剧。换个更直白的说法就是,他大概是不想家丑外扬。
所以在遗嘱里,他才会对卡洛塔说:“我死后25年之内,该剧不得出版,且永远禁止以任何形式上演该剧。”
但奥尼尔死后第三年,也就是1956年,卡洛塔就以遗嘱继承人的身份,通过了美国和加拿大的书籍版权保护程序,并在兰登书屋以奥尼尔遗嘱为名拒绝她的出版协商后,联系到耶鲁大学出版社,把《进入黑夜的漫长旅程》出版发行了。
更过分的是:卡洛塔随后又把这部自传性悲剧的演出权,交给了瑞典皇家剧院(这个剧院上演的奥尼尔作品,比世界上任何剧院都要多)。
之后她告诉媒体,奥尼尔“临死前躺在床上要求”,(希望)瑞典皇家剧院用瑞典语上演《进入黑夜的漫长旅程》。
这个时候,已经没人能证实卡洛塔说的话是真是假,更没人能揣测这个再次风生水起的女人,到底是出于什么原因,违背了丈夫生前的遗愿。
多年来,人们一直揣测:这个在晚年和奥尼尔互相折磨的女人,这个任奥尼尔摔断腿骨在冰天雪地里喊叫一个小时的女人,这个被奥尼尔用枪顶着头扬言要杀死的女人,这个被奥尼尔一纸文书送进精神病院的女人,这个被奥尼尔三改遗嘱以求得和解和原谅的女人——到底为什么这样对待奥尼尔?
这些问题,正是罗伯特·M.道林在《尤金·奥尼尔:四幕人生》的传记作品里,想要最终探讨的问题之一:奥尼尔和卡洛琳,到底是怎样的关系?
不同于寻常的传记,罗伯特·道林在爬梳奥尼尔一生经历时,尽管紧贴他人生的时间线,但提供的内容却并不是八卦小报那种流水线的逸闻趣事。
这本书要做的,是从情感生活和文学创作两个角度,挖掘奥尼尔何以成为奥尼尔。
父亲成就卓著、专横跋扈,生前对儿子基本很失望(死前才大为改观);母亲埃拉从他出生之日就离不开吗啡(奥尼尔出生时只有11磅重,就是因为埃拉使用过量吗啡造成的);而他的哥哥“比我有才华,原本可以比我有成就”(奥尼尔 语),结果却玩世不恭、嗜酒如命,结果一事无成自杀身亡。
这出身和经历,让对家庭生活和精神信仰,都充满了警惕和戒惧;这也让他的精神底色,蒙上了悲情的暗影;这也注定了他对人生的思考,始终带有强悍的悲观。
在罗伯特笔下,奥尼尔一生都在竭力拜托童年和青少年时的成长阴影,但成年后的生活,却又陷入到他最为恐惧的状态里:他排斥自己的儿子和女儿,对三任妻子都爱恨交织,既想离开,却又始终舍不得……
去世之前,奥尼尔要求在自己的墓碑上刻下这样一句话:关于死亡,一言难尽。其实纵观他的一生,这话也可以反过来说:关于活着,一言难尽。
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果然是本格和社会元素融合得最好的年代,写好工整推理的教科书。
关于死亡信息WS与密室的三重解答,逻辑、动机、诡计没有短板,每个解答的质量都挺高。但是反驳靠的都是后置信息,简直就是后期奎因问题的范例。
另外两个缺点是,主角谈情说爱的描写过多,给我一种阿加莎的感觉。但是与阿婆不同,是欧美那种啰嗦的表达,放在日本的环境下多少有点水土不服了。
还有从动机和作者思路考虑,凶手过于好猜,好在盲点设置,协同作案和扎实密室好到足以忽视这些不足。
我已经预测到肯定有极端NQ会在短评唧唧歪歪,笑眯眯。
关于死亡信息WS与密室的三重解答,逻辑、动机、诡计没有短板,每个解答的质量都挺高。但是反驳靠的都是后置信息,简直就是后期奎因问题的范例。
另外两个缺点是,主角谈情说爱的描写过多,给我一种阿加莎的感觉。但是与阿婆不同,是欧美那种啰嗦的表达,放在日本的环境下多少有点水土不服了。
还有从动机和作者思路考虑,凶手过于好猜,好在盲点设置,协同作案和扎实密室好到足以忽视这些不足。
我已经预测到肯定有极端NQ会在短评唧唧歪歪,笑眯眯。
欧文和玛丽莲都是生命给予彼此最好的礼物。
相识于幼年,相知相伴余生。相融以沫65的周年里,他们彼此扶持,彼此成就,共同成长,相伴到老——直到65年之后还是彼此相爱,互相崇拜。我想,婚姻如此,幸运之至。
这是玛丽莲确诊骨髓癌之后,决定与欧文携手完成的一本关于死亡的书。自古以来,我们都不太愿意去把死亡摆上桌面。我们觉得那是一种黑色晦暗的情感,不能把他揭示给任何人,只能自己消化。
于是乎,我们恐惧死亡,不只是恐惧于自己的死亡,更害怕所爱之人的死亡。
对于亲人的离世,无论是有所预料还是突然而至,我们都表现出手足无措。我们无法去和别人谈论亲人离世之痛,觉得难以启齿,更怕别人无法理解,怕被人认为矫情。但事实是,我们单凭自己一个人,其实是很难排解亲人离世的情绪的。
正如余华所言:“亲人的离去不是一场暴雨,而是此生漫长的潮湿,我永远困在这潮湿中,在每一个波澜不惊的日子里,掀起狂风暴雨”
我十分幸运的读到了这本书,它详尽的记录了,玛丽莲自确诊至最终离开,以及玛丽莲离开之后,欧文的一系列表现。
读了这本书,我才知道,原来死亡并不可怕,甚至于有的时候,死亡会是最好的归宿。
我们自出生起,死神就翻转了时间的沙漏。正如史铁生说:“死亡是一件并不值得着急的事,无论是谁,每个人的终点都会是死亡,无一例外”
面对即将到来的终点,玛丽莲十分坦然,她认为人最重要的是死得其时,只要你在拥有生命时,不遗余力的追求过,不留遗憾,那就够了。
面对终有一日会到来的死亡,我们无需焦虑,只要把握现有的生命,毫无保留的去爱,去疯狂和追求。不枉费来过人间一趟就足够。
欧文在玛丽莲离开后,总是忍不住想要去给玛丽莲分享他看的电影,他遇见的人,他经历的事发现玛丽莲已经不在了,怅然若失。
(PS:其中,最让我印象深刻的是,他看了一部电影,已经看了一半才发现,他和玛丽莲早早已经看过了,他迫不及待的想和玛丽莲分享,他说,玛丽莲一定会笑的很灿烂,他希望能够再看见玛丽莲的笑容,可是,玛丽莲已经不在了)
刚开始时,他无法直视玛丽莲的遗照,他会不受控制的哭泣。后来,他还是会因为看见玛丽莲生前的物品的睹物思人,忧思心痛。再后来,他开始愿意接受去参加团体活动,并继续进行他的治疗事业,在这治疗患者的同时,自我疗愈。期间,他因为性欲激增(书中有提到,很多老年人在伴侣死亡之后都会出现这种情况),而希望接触新的人选,拥有新的伴侣。
在文末,欧文给玛丽莲的信里,他写到“别担心我,我又开始重新回归生活了。你总是在我身边,每时每刻。”
他做到了,2024年,他已经开始了新的生活,这一年他92岁,和75岁的临床心理学家萨基诺再婚了。
我想,玛丽莲应该会替他高兴。
我们是可以直视死亡的,我们得要去面对死亡,直接的,毫无阻挡的去面对。唯有如此,哀痛才会消散的快一点,唯有如此,死者才能放心离去。
我爱的人啊,除了这辈子,下辈子,下下辈子,我们还要再会!
相识于幼年,相知相伴余生。相融以沫65的周年里,他们彼此扶持,彼此成就,共同成长,相伴到老——直到65年之后还是彼此相爱,互相崇拜。我想,婚姻如此,幸运之至。
这是玛丽莲确诊骨髓癌之后,决定与欧文携手完成的一本关于死亡的书。自古以来,我们都不太愿意去把死亡摆上桌面。我们觉得那是一种黑色晦暗的情感,不能把他揭示给任何人,只能自己消化。
于是乎,我们恐惧死亡,不只是恐惧于自己的死亡,更害怕所爱之人的死亡。
对于亲人的离世,无论是有所预料还是突然而至,我们都表现出手足无措。我们无法去和别人谈论亲人离世之痛,觉得难以启齿,更怕别人无法理解,怕被人认为矫情。但事实是,我们单凭自己一个人,其实是很难排解亲人离世的情绪的。
正如余华所言:“亲人的离去不是一场暴雨,而是此生漫长的潮湿,我永远困在这潮湿中,在每一个波澜不惊的日子里,掀起狂风暴雨”
我十分幸运的读到了这本书,它详尽的记录了,玛丽莲自确诊至最终离开,以及玛丽莲离开之后,欧文的一系列表现。
读了这本书,我才知道,原来死亡并不可怕,甚至于有的时候,死亡会是最好的归宿。
我们自出生起,死神就翻转了时间的沙漏。正如史铁生说:“死亡是一件并不值得着急的事,无论是谁,每个人的终点都会是死亡,无一例外”
面对即将到来的终点,玛丽莲十分坦然,她认为人最重要的是死得其时,只要你在拥有生命时,不遗余力的追求过,不留遗憾,那就够了。
面对终有一日会到来的死亡,我们无需焦虑,只要把握现有的生命,毫无保留的去爱,去疯狂和追求。不枉费来过人间一趟就足够。
欧文在玛丽莲离开后,总是忍不住想要去给玛丽莲分享他看的电影,他遇见的人,他经历的事发现玛丽莲已经不在了,怅然若失。
(PS:其中,最让我印象深刻的是,他看了一部电影,已经看了一半才发现,他和玛丽莲早早已经看过了,他迫不及待的想和玛丽莲分享,他说,玛丽莲一定会笑的很灿烂,他希望能够再看见玛丽莲的笑容,可是,玛丽莲已经不在了)
刚开始时,他无法直视玛丽莲的遗照,他会不受控制的哭泣。后来,他还是会因为看见玛丽莲生前的物品的睹物思人,忧思心痛。再后来,他开始愿意接受去参加团体活动,并继续进行他的治疗事业,在这治疗患者的同时,自我疗愈。期间,他因为性欲激增(书中有提到,很多老年人在伴侣死亡之后都会出现这种情况),而希望接触新的人选,拥有新的伴侣。
在文末,欧文给玛丽莲的信里,他写到“别担心我,我又开始重新回归生活了。你总是在我身边,每时每刻。”
他做到了,2024年,他已经开始了新的生活,这一年他92岁,和75岁的临床心理学家萨基诺再婚了。
我想,玛丽莲应该会替他高兴。
我们是可以直视死亡的,我们得要去面对死亡,直接的,毫无阻挡的去面对。唯有如此,哀痛才会消散的快一点,唯有如此,死者才能放心离去。
我爱的人啊,除了这辈子,下辈子,下下辈子,我们还要再会!
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