【新印记忆│每一页都是满满回忆！贵州人的课本原来是在这里印刷的】（来源：云岩区融媒体中心）
前段时间
一大波“以语文课本封面”打开各地美景
的短视频在各大社交平台频频刷屏
掀起了网友的青春“回忆杀”
许多网友表示：
每一页都是满满回忆！
小时候最喜欢的就是新书发到手
书本纸张和油墨的味道~
你知道吗？
在贵州，这让人怀念的味道
就来自于贵州新华印刷厂
这个老厂承包了好几代贵州学子的教材
1950年1月12日
在中国人民解放军第五兵团政治部
“连队生活报”印刷厂的基础上
通过收购、赎买私营企业时轮、名城、晨光
南明、大中、文通书局、西南、新民等数十家
印刷厂组建成立贵州人民印刷公司（新印厂前身）
1959年7月贵州人民印刷公司更名为贵州人民印刷厂
1966年8月21日更名为贵州新华印刷厂
2018年改制更名为贵州新华印刷厂有限公司
正在开展印刷作业的车间
新印厂主要承印省内中小学教材教辅、重要文件
期刊图书以及各类画册、商标包装等
连年确保中小学教材“课前到书，人手一册”
时光荏苒，岁月如梭
如今，老新印厂变了新模样
但不变的是记忆里的那份美好
快跟着一组厂里的老物件打开“青春记忆”吧
图6
老物件：手动压平机
年代：上世纪80年代
功能：原为新印厂装订车间设备，在装订工艺中用于书芯的压平。
图7
老物件：TY615四开停回转平台印刷机
年代：上世纪80年代末期
功能：原为新印厂商标车间设备，在印刷类别中属于凸印设备，用于在1989年到2000年间印制卷烟厂烟盒皮用。
图8
老物件：S.B.G56/77对开海德堡印刷机
年代：上世纪80-90年代
功能：原为新印厂商标车间设备，在印刷类别中属于凸印设备，用于在上世纪80年代到2003年间印制卷烟厂及酒厂的烟盒皮及酒盒用。
图9
老物件： 不干胶分切机
年代：上世纪90年代
功能：原属于新印厂商标车间设备，用于在90年代到2000年左右分切不干胶商标用。
图10
老物件： 输送带（与圆盘包本机配合使用）
年代：上世纪80-90年代
功能：原为新印厂装订车间设备，用于在圆盘包本机包书完成后收集成品书用。
图11
老物件： 捆纸机
年代：上世纪90年代
功能：原为新印厂书刊车间设备，由原新印厂木工房自制用于将破损的卷筒纸或印刷后剩余在纸芯上的纸张放为平板纸，然后把平板纸裁切后在平张印刷机上使用。
图12
老物件：圆盘包本机（与输送带配合使用）
年代：上世纪80-90年代
功能：原为新印厂书刊车间设备，由原新印厂木工房自制用于将破损的卷筒纸或印刷后剩余在纸芯上的纸张放为平板纸，然后把平板纸裁切后在平张印刷机上使用。
图13
老物件：打捆机
年代：上世纪60-70年代
功能：原为新印厂装订车间设备，由原新印厂木工房自制用于将装订好的书籍进行打捆，然后把打捆了的书籍通过新华书店发往各类读者手中。
图14
老物件：铁丝订书机
年代：上世纪90年代
功能：为新印厂原商标车间设备，用于书籍的铁丝订工艺，参加过党章及读者等图书的装订。
图15
随着行业技术发展
现在的印刷设备越来越智能化
但充斥着油墨味道的老教材
依然承载了大家青葱岁月的满满回忆
图16
5月25日，这个曾经的老厂区
将以“新印1950”的样貌蝶变回归
重新走进贵阳人的视野
许多历史感满满的“老物件”也将在现场展出
快来一起寻找专属你的校园记忆吧
前段时间
一大波“以语文课本封面”打开各地美景
的短视频在各大社交平台频频刷屏
掀起了网友的青春“回忆杀”
许多网友表示：
每一页都是满满回忆！
小时候最喜欢的就是新书发到手
书本纸张和油墨的味道~
你知道吗？
在贵州，这让人怀念的味道
就来自于贵州新华印刷厂
这个老厂承包了好几代贵州学子的教材
1950年1月12日
在中国人民解放军第五兵团政治部
“连队生活报”印刷厂的基础上
通过收购、赎买私营企业时轮、名城、晨光
南明、大中、文通书局、西南、新民等数十家
印刷厂组建成立贵州人民印刷公司（新印厂前身）
1959年7月贵州人民印刷公司更名为贵州人民印刷厂
1966年8月21日更名为贵州新华印刷厂
2018年改制更名为贵州新华印刷厂有限公司
正在开展印刷作业的车间
新印厂主要承印省内中小学教材教辅、重要文件
期刊图书以及各类画册、商标包装等
连年确保中小学教材“课前到书，人手一册”
时光荏苒，岁月如梭
如今，老新印厂变了新模样
但不变的是记忆里的那份美好
快跟着一组厂里的老物件打开“青春记忆”吧
图6
老物件：手动压平机
年代：上世纪80年代
功能：原为新印厂装订车间设备，在装订工艺中用于书芯的压平。
图7
老物件：TY615四开停回转平台印刷机
年代：上世纪80年代末期
功能：原为新印厂商标车间设备，在印刷类别中属于凸印设备，用于在1989年到2000年间印制卷烟厂烟盒皮用。
图8
老物件：S.B.G56/77对开海德堡印刷机
年代：上世纪80-90年代
功能：原为新印厂商标车间设备，在印刷类别中属于凸印设备，用于在上世纪80年代到2003年间印制卷烟厂及酒厂的烟盒皮及酒盒用。
图9
老物件： 不干胶分切机
年代：上世纪90年代
功能：原属于新印厂商标车间设备，用于在90年代到2000年左右分切不干胶商标用。
图10
老物件： 输送带（与圆盘包本机配合使用）
年代：上世纪80-90年代
功能：原为新印厂装订车间设备，用于在圆盘包本机包书完成后收集成品书用。
图11
老物件： 捆纸机
年代：上世纪90年代
功能：原为新印厂书刊车间设备，由原新印厂木工房自制用于将破损的卷筒纸或印刷后剩余在纸芯上的纸张放为平板纸，然后把平板纸裁切后在平张印刷机上使用。
图12
老物件：圆盘包本机（与输送带配合使用）
年代：上世纪80-90年代
功能：原为新印厂书刊车间设备，由原新印厂木工房自制用于将破损的卷筒纸或印刷后剩余在纸芯上的纸张放为平板纸，然后把平板纸裁切后在平张印刷机上使用。
图13
老物件：打捆机
年代：上世纪60-70年代
功能：原为新印厂装订车间设备，由原新印厂木工房自制用于将装订好的书籍进行打捆，然后把打捆了的书籍通过新华书店发往各类读者手中。
图14
老物件：铁丝订书机
年代：上世纪90年代
功能：为新印厂原商标车间设备，用于书籍的铁丝订工艺，参加过党章及读者等图书的装订。
图15
随着行业技术发展
现在的印刷设备越来越智能化
但充斥着油墨味道的老教材
依然承载了大家青葱岁月的满满回忆
图16
5月25日，这个曾经的老厂区
将以“新印1950”的样貌蝶变回归
重新走进贵阳人的视野
许多历史感满满的“老物件”也将在现场展出
快来一起寻找专属你的校园记忆吧
二姨家要拆迁了
前两天才在给我们拍家里今年月季和蜀葵开的多好，夜色笼罩的傍晚，红的粉的一簇簇开得热烈，镜头模糊，二姨边拍边说一天天忙，都没注意，就在眼下开这么好都没发现
今天就在拆迁了
从08年以后，地质专家每年勘探，政府年年发动群众搬迁，大家不为所动。二姨不为所动的原因是年年让外婆卜卦，都是不能搬。今年政府又开始号召了，二姨家的房子地基有些塌陷，侧边有点下溜了，又让外婆卜卦，半个月起了四卦，卦象都是必须搬，二姨心急火燎地去村委会填表，申请，搞完被通知要尽快搬，一周内房子挖挖机夷为平地的话能领到补贴。
二姨家的房子70年了，土木结构，住过好几代人，姨父的奶奶是我爷爷的亲姑妈，我们两家是亲上加亲。这座房子有太多的回忆，我最爱房子旁边的山谷和小溪。老屋一侧山谷长满了山核桃，覆盆子，野草莓，小时候的夏天，我和妹妹经常流连山谷，不亦乐乎。山核桃是一种野生核桃，极其极其难剥，壳厚肉少，结构复杂，用锤子才能砸开，还要用铁针才能翘出核桃肉来，但是味道极香。我喜欢剥山核桃，磨性子。表婆会用山核桃和花生舂成碎包花卷，或者做成夹沙肉，风味极美。老屋另一侧的小溪叫李家沟，有很多的螃蟹，蝌蚪，青蛙，鱼。我们也总是在水边消磨时光。
老屋有火塘，在专门的柴火房，顶上挂满了腊肉，火塘架上了提锅，烧水，炖肉，我们在火堆里烧土豆，栗子，白果，烤腊肉，花生。尤其是下雪的时候吃烤土豆，回味无穷。二姨家信号不好，电视总是看不了，前几年基本上手机信号都不行的那种，没什么消遣的时候，晚上要不就是打麻将，要不就是在火塘边聊天，烤火，或者带着书，在火塘边看书，若要说缺点，唯一的缺点就是烤的火是疙瘩火（就是干掉的老树根，耐烧），烤一个晚上，头上都是白蓬蓬的灰。
老屋的门前有梨树，不怎么好吃，核桃树，一大半都贡献给松鼠️和催生，柿子树，小时候吃了很多酒柿子，唉树多得很，懒得写了。
再写一件事吧，有一年夏天，应该是我大学吧，早上起来没戴眼镜，去上厕所，我感觉我的脚边有一条什么花花绿绿的东西爬过，感觉像一条蛇，爬进了旁边的背篓下，看不见了，我淡定的上演厕所，回去继续睡，睡不踏实，爬起来给表爷说，我上厕所好像看到了一条菜花蛇，表爷惊道：在哪里？！我说在厕所旁边的背篓下，表爷跑过去掀起背篓一看，嚯，好大一条蛇！抓起来一称4斤多，然后把蛇卖了。蛇好倒霉，为什么要在我上厕所的时候出来呢
今晚和二姨打电话，告知今天外婆，二姑婆（外婆的妹妹）在帮她搬家，真是不可小觑的女人们啊，二姨惆怅地给我说，唉这一搬家，我还有两窝蛋还没孵出来呢，挖掘机一来把鸡吓跑了怎么办？
前两天才在给我们拍家里今年月季和蜀葵开的多好，夜色笼罩的傍晚，红的粉的一簇簇开得热烈，镜头模糊，二姨边拍边说一天天忙，都没注意，就在眼下开这么好都没发现
今天就在拆迁了
从08年以后，地质专家每年勘探，政府年年发动群众搬迁，大家不为所动。二姨不为所动的原因是年年让外婆卜卦，都是不能搬。今年政府又开始号召了，二姨家的房子地基有些塌陷，侧边有点下溜了，又让外婆卜卦，半个月起了四卦，卦象都是必须搬，二姨心急火燎地去村委会填表，申请，搞完被通知要尽快搬，一周内房子挖挖机夷为平地的话能领到补贴。
二姨家的房子70年了，土木结构，住过好几代人，姨父的奶奶是我爷爷的亲姑妈，我们两家是亲上加亲。这座房子有太多的回忆，我最爱房子旁边的山谷和小溪。老屋一侧山谷长满了山核桃，覆盆子，野草莓，小时候的夏天，我和妹妹经常流连山谷，不亦乐乎。山核桃是一种野生核桃，极其极其难剥，壳厚肉少，结构复杂，用锤子才能砸开，还要用铁针才能翘出核桃肉来，但是味道极香。我喜欢剥山核桃，磨性子。表婆会用山核桃和花生舂成碎包花卷，或者做成夹沙肉，风味极美。老屋另一侧的小溪叫李家沟，有很多的螃蟹，蝌蚪，青蛙，鱼。我们也总是在水边消磨时光。
老屋有火塘，在专门的柴火房，顶上挂满了腊肉，火塘架上了提锅，烧水，炖肉，我们在火堆里烧土豆，栗子，白果，烤腊肉，花生。尤其是下雪的时候吃烤土豆，回味无穷。二姨家信号不好，电视总是看不了，前几年基本上手机信号都不行的那种，没什么消遣的时候，晚上要不就是打麻将，要不就是在火塘边聊天，烤火，或者带着书，在火塘边看书，若要说缺点，唯一的缺点就是烤的火是疙瘩火（就是干掉的老树根，耐烧），烤一个晚上，头上都是白蓬蓬的灰。
老屋的门前有梨树，不怎么好吃，核桃树，一大半都贡献给松鼠️和催生，柿子树，小时候吃了很多酒柿子，唉树多得很，懒得写了。
再写一件事吧，有一年夏天，应该是我大学吧，早上起来没戴眼镜，去上厕所，我感觉我的脚边有一条什么花花绿绿的东西爬过，感觉像一条蛇，爬进了旁边的背篓下，看不见了，我淡定的上演厕所，回去继续睡，睡不踏实，爬起来给表爷说，我上厕所好像看到了一条菜花蛇，表爷惊道：在哪里？！我说在厕所旁边的背篓下，表爷跑过去掀起背篓一看，嚯，好大一条蛇！抓起来一称4斤多，然后把蛇卖了。蛇好倒霉，为什么要在我上厕所的时候出来呢
今晚和二姨打电话，告知今天外婆，二姑婆（外婆的妹妹）在帮她搬家，真是不可小觑的女人们啊，二姨惆怅地给我说，唉这一搬家，我还有两窝蛋还没孵出来呢，挖掘机一来把鸡吓跑了怎么办？
【邯郸市峰峰矿区镇馆文物】#河北镇馆之宝知多少# 磁州窑白釉褐彩卧女枕：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。元至正二年，即1343年生产，白釉，人物面目及衣服等均施黑彩。枕前后各有三个出气孔。该枕中睡美人的形象特别逼真，将妇人的躯体整合处理成一件实用的瓷枕器型，个别地方进行了夸张和压缩。妇人脸部扩大，身体呈现卷曲状。脸部特征刻划成浓眉、大眼、隆鼻、笑靥，呈现出极为富态的富贵相。整个身躯部分构成一斜平面，以便于枕用。
白釉褐彩鱼藻纹盆：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。它形体硕大敦厚，绘画流畅自如。圆唇、敞口、宽圆沿、斜腹、平底。口径46.5厘米，底径27厘米，高12.5厘米。外施黑釉，内施化妆白釉，盆里用斑花石绘制了鱼藻纹饰，鱼游戏于水草间，造型简洁生动。当盆内盛满水后可看到水纹波动，水草摇摆，宛如鱼在水中畅游。它是在施过白化妆土的瓷胎上用毛笔饱醮色料，以中锋运笔，绘出各种纹饰，罩透明釉，入窑高温烧造而成，颜料是以斑花石为原料，内含大量铁的成分，烧造成后呈绛红色、褐色等。这种白釉黑绘装饰艺术开中国彩绘瓷器之先河，为后世青花瓷的发展打下了基础。
金代磁州窑红绿彩坐佛像：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。该藏品高61.5厘米,是迄今我国发现最大的金代红绿彩瓷塑。释迦牟尼端坐在莲台上,莲座与佛像分段制成,表现出佛“行则金莲捧足,坐则宝莲承驱。”
金代白釉褐彩僧稠分虎纹长方枕：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。该藏品长37.5厘米，宽17厘米，高15厘米。僧稠是北齐时期的一位高僧，他自幼攻读儒家经典，出家前已经是太学博士，声盖朝野。二十八岁时在钜鹿景明寺从僧实法师出家。东魏时僧稠转居河北常山、大冥山一代修禅弘法，威望日高，被推举为佛门领袖。北齐文宣帝高洋即位后，于天保二年551年，召见僧稠赴邺都弘法，又下诏于邺城西南八十里的龙山南麓建造云门寺，请僧稠主持，并兼任北响堂石窟大寺主。
白釉褐书元曲《山坡里羊》四系瓶：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。该藏品为元代文物。1975年古地道出土。1970年代彭城镇羊角铺村出土。 此瓶口径7厘米、底径8.2厘米、高36.1厘米。瓶体略呈橄榄形，圆唇，口外侈，短束颈，溜肩，下腹垂，斜内收，圈足。肩颈部贴四叶片状四系，其间绘花草纹。上腹部墨书 “晨鸡初报，昏鸦争噪，那（哪）一个不在红尘里闹！路遥遥，水迢迢，利名人都上长安道。今日少年明日老，山，依好；人，不见了。”这是一件书元散曲小令《山坡里羊》的四系大瓶,经查有关元曲文献资料,这首《山坡里羊》散曲小令为元代著名散曲作家陈草庵的《叹世》中的作品,近人隋树森编《全元散曲》收录其《叹世》之作26首,即包括这首小令。古人寥寥数语的劝世观，像是酒后吐的箴言，因为四系瓶原本就是用来装酒的器物。#镇馆之宝看这里##流水光阴逢小满# （邯郸台 张晓萌，峰峰矿区融媒体中心 赵华）
白釉褐彩鱼藻纹盆：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。它形体硕大敦厚，绘画流畅自如。圆唇、敞口、宽圆沿、斜腹、平底。口径46.5厘米，底径27厘米，高12.5厘米。外施黑釉，内施化妆白釉，盆里用斑花石绘制了鱼藻纹饰，鱼游戏于水草间，造型简洁生动。当盆内盛满水后可看到水纹波动，水草摇摆，宛如鱼在水中畅游。它是在施过白化妆土的瓷胎上用毛笔饱醮色料，以中锋运笔，绘出各种纹饰，罩透明釉，入窑高温烧造而成，颜料是以斑花石为原料，内含大量铁的成分，烧造成后呈绛红色、褐色等。这种白釉黑绘装饰艺术开中国彩绘瓷器之先河，为后世青花瓷的发展打下了基础。
金代磁州窑红绿彩坐佛像：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。该藏品高61.5厘米,是迄今我国发现最大的金代红绿彩瓷塑。释迦牟尼端坐在莲台上,莲座与佛像分段制成,表现出佛“行则金莲捧足,坐则宝莲承驱。”
金代白釉褐彩僧稠分虎纹长方枕：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。该藏品长37.5厘米，宽17厘米，高15厘米。僧稠是北齐时期的一位高僧，他自幼攻读儒家经典，出家前已经是太学博士，声盖朝野。二十八岁时在钜鹿景明寺从僧实法师出家。东魏时僧稠转居河北常山、大冥山一代修禅弘法，威望日高，被推举为佛门领袖。北齐文宣帝高洋即位后，于天保二年551年，召见僧稠赴邺都弘法，又下诏于邺城西南八十里的龙山南麓建造云门寺，请僧稠主持，并兼任北响堂石窟大寺主。
白釉褐书元曲《山坡里羊》四系瓶：该藏品现存于峰峰磁州窑历史博物馆，目前在峰峰博物馆展出。该藏品为元代文物。1975年古地道出土。1970年代彭城镇羊角铺村出土。 此瓶口径7厘米、底径8.2厘米、高36.1厘米。瓶体略呈橄榄形，圆唇，口外侈，短束颈，溜肩，下腹垂，斜内收，圈足。肩颈部贴四叶片状四系，其间绘花草纹。上腹部墨书 “晨鸡初报，昏鸦争噪，那（哪）一个不在红尘里闹！路遥遥，水迢迢，利名人都上长安道。今日少年明日老，山，依好；人，不见了。”这是一件书元散曲小令《山坡里羊》的四系大瓶,经查有关元曲文献资料,这首《山坡里羊》散曲小令为元代著名散曲作家陈草庵的《叹世》中的作品,近人隋树森编《全元散曲》收录其《叹世》之作26首,即包括这首小令。古人寥寥数语的劝世观，像是酒后吐的箴言，因为四系瓶原本就是用来装酒的器物。#镇馆之宝看这里##流水光阴逢小满# （邯郸台 张晓萌，峰峰矿区融媒体中心 赵华）
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