要的从来不是遥遥领先,而是稳步前进。接下来的一周除了基本的事务性工作,将不再出门拜访客户也不接待客户和供应商了。
天气好就出门爬个山溜达一下,该好好补觉了,休整一下再重新出发[送花花][送花花][送花花]
不得不说,接待重要客户真的非常烧脑,坐个位置和点个菜都花尽心思,更别提说什么话,怎么搭话了[允悲][允悲][允悲]
多学一门语言也非常重要,他们居然用韩语交流,而我只能静静地看着,人家当面讨论我的价格是否合理,仓库是否足够大,操盘能力是否合格我都不咋能听出来[苦涩][苦涩][苦涩]
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/007swE8Rgy1hp3atgt0wqj30u01unq8w.jpg)
天气好就出门爬个山溜达一下,该好好补觉了,休整一下再重新出发[送花花][送花花][送花花]
不得不说,接待重要客户真的非常烧脑,坐个位置和点个菜都花尽心思,更别提说什么话,怎么搭话了[允悲][允悲][允悲]
多学一门语言也非常重要,他们居然用韩语交流,而我只能静静地看着,人家当面讨论我的价格是否合理,仓库是否足够大,操盘能力是否合格我都不咋能听出来[苦涩][苦涩][苦涩]
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#情感语录# 放过自己吧,别瞎想了
放过自己吧,别瞎想了
人生要一步一步走
日子要一天一天过
明早醒来还要继续生活
夜晚想太多,影响睡眠
烦恼装太多,自我折磨
心只有一颗,何必想得太多
放过自己吧,别瞎想了
不要为未来的事担忧迷茫
该发生的,总会来的
不要总缅怀过去不能放下
放下过去,重新出发
生活不易,且行且珍惜
不要跟生活钻牛角尖
更不要跟自己较劲
放过自己吧,别瞎想了
人生为什么那么多烦恼
因为你总是和别人比
总是羡慕别人,累的是自己
其实幸福很简单
身体健健康康,家人平平安安
孩子快快乐乐,工作顺顺利利
没有不幸福,只有不知足
殊不知很多人其实在羡慕你
你已经拥有很多,再要就是贪心
放过自己吧,别瞎想了
欺骗你的人,别再信
远离你的人,别再留
真心换真心,换不来就转身
缘分不强求,余生不再将就
在乎你的人,你要珍惜
关心你的人,你要感恩
看淡人间事,修得平常心
放过自己吧,别瞎想了
生活难免有苦有乐
人生难免有舍有得
心情难免有哭有笑
让我们一起拥抱着阳光
把生活过的像春天一样
余生的日子
烦恼少一点,幸福多一点
心里坚强点,脸上自信点
人生何必感概,想开便是晴天
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/a1d74575gy1hp1zue0hdlj20b40b4aa7.jpg)
放过自己吧,别瞎想了
人生要一步一步走
日子要一天一天过
明早醒来还要继续生活
夜晚想太多,影响睡眠
烦恼装太多,自我折磨
心只有一颗,何必想得太多
放过自己吧,别瞎想了
不要为未来的事担忧迷茫
该发生的,总会来的
不要总缅怀过去不能放下
放下过去,重新出发
生活不易,且行且珍惜
不要跟生活钻牛角尖
更不要跟自己较劲
放过自己吧,别瞎想了
人生为什么那么多烦恼
因为你总是和别人比
总是羡慕别人,累的是自己
其实幸福很简单
身体健健康康,家人平平安安
孩子快快乐乐,工作顺顺利利
没有不幸福,只有不知足
殊不知很多人其实在羡慕你
你已经拥有很多,再要就是贪心
放过自己吧,别瞎想了
欺骗你的人,别再信
远离你的人,别再留
真心换真心,换不来就转身
缘分不强求,余生不再将就
在乎你的人,你要珍惜
关心你的人,你要感恩
看淡人间事,修得平常心
放过自己吧,别瞎想了
生活难免有苦有乐
人生难免有舍有得
心情难免有哭有笑
让我们一起拥抱着阳光
把生活过的像春天一样
余生的日子
烦恼少一点,幸福多一点
心里坚强点,脸上自信点
人生何必感概,想开便是晴天
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净界法师重要开示----把心带回家
[鲜花][鲜花][鲜花]
一切的法门,其实佛陀的目的就是要我们把心带回家,回归到我们的清净本性,从本性里面重新出发,去创造佛的功德。这个概念建立起来以后,我们就知道为什么要安住空性了。佛法是先安住再调伏,如果你安住错误,你的心就向外攀缘。修行是先找到生命的立足点,安住在清净的本体,才能够依体起用。所以安住空性,不随妄转很重要!我们不能跟妄想面对面地起冲突,这是佛陀教给我们的大智慧。就是说,我们现在已经知道妄想是生死的根本,但是你怎么面对它呢?你不能跟它硬干,你不是它的对手。佛陀要你告诉自己:「何期自性,本自清净」。这句话太重要了!你要从根把妄想拔掉──你本来就没有妄想。佛陀这一招太高了!安住空性就是站在没有妄想的角度来面对你的妄想。
诸位!你还记得吗?你从什么地方来?我们离家太久了,在外面流浪太久了,我们来自于同样一个家,就是清净本然的心,只是我们在轮回当中打了太多妄想了,打到我们每一个人都互相不认识,现在是该回家的时候了!所以,诸位要知道,修行真的有快慢。如果你掌握一个错误的方法,你就很辛苦。我讲实在话,人生短暂,你没有太多的时间去尝试,去不断摸索,没有时间。最聪明的人就是赶快掌握祖师大德、佛菩萨的传承,掌握一个清净的道法,赶快修上去。「达妄本空,知真本有。」就是站在本来没有妄想的角度来对治妄想,站在本来没有业障的角度来忏悔业障,站在本来没有生死的角度来了生死,这个就是安住现前一念心性。《楞严经》给它一个非常漂亮的名字叫做「正念真如」,其实就是安住空性。这个概念对你临命终太重要了!临命终时,我们过去生、今生所打的妄想,都可能会现起、会刺激我们的佛号,那这时谁能够保护佛号呢?只有这句话——安住空性!你本来就没有妄想,你这样一想,妄想就没有力量了,因为它的根被你斩断了。
所以诸位!我们遇到烦恼时,不是马上对治它,你不是它的对手。遇到烦恼,你试试先念三句「何期自性,本自清净」,我本来没有烦恼。你念「何期自性,本自清净」,念三遍,烦恼的力量完全被你击溃了,你再提起佛号,那就完全不一样了。所以我们要先放下妄想,你才能够面对妄想,再去对治妄想。这个是很重要的大乘的概念。整部《楞严经》的思想,都在讲「达妄本空,知真本有」。你本来就清净,这不是外来的,是你本来就清净的,知真本有,妄想本来就没有,这是我们的本来面目。
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/007sOhaJgy1hp1ssh2pxqj30u00l7jtz.jpg)
[鲜花][鲜花][鲜花]
一切的法门,其实佛陀的目的就是要我们把心带回家,回归到我们的清净本性,从本性里面重新出发,去创造佛的功德。这个概念建立起来以后,我们就知道为什么要安住空性了。佛法是先安住再调伏,如果你安住错误,你的心就向外攀缘。修行是先找到生命的立足点,安住在清净的本体,才能够依体起用。所以安住空性,不随妄转很重要!我们不能跟妄想面对面地起冲突,这是佛陀教给我们的大智慧。就是说,我们现在已经知道妄想是生死的根本,但是你怎么面对它呢?你不能跟它硬干,你不是它的对手。佛陀要你告诉自己:「何期自性,本自清净」。这句话太重要了!你要从根把妄想拔掉──你本来就没有妄想。佛陀这一招太高了!安住空性就是站在没有妄想的角度来面对你的妄想。
诸位!你还记得吗?你从什么地方来?我们离家太久了,在外面流浪太久了,我们来自于同样一个家,就是清净本然的心,只是我们在轮回当中打了太多妄想了,打到我们每一个人都互相不认识,现在是该回家的时候了!所以,诸位要知道,修行真的有快慢。如果你掌握一个错误的方法,你就很辛苦。我讲实在话,人生短暂,你没有太多的时间去尝试,去不断摸索,没有时间。最聪明的人就是赶快掌握祖师大德、佛菩萨的传承,掌握一个清净的道法,赶快修上去。「达妄本空,知真本有。」就是站在本来没有妄想的角度来对治妄想,站在本来没有业障的角度来忏悔业障,站在本来没有生死的角度来了生死,这个就是安住现前一念心性。《楞严经》给它一个非常漂亮的名字叫做「正念真如」,其实就是安住空性。这个概念对你临命终太重要了!临命终时,我们过去生、今生所打的妄想,都可能会现起、会刺激我们的佛号,那这时谁能够保护佛号呢?只有这句话——安住空性!你本来就没有妄想,你这样一想,妄想就没有力量了,因为它的根被你斩断了。
所以诸位!我们遇到烦恼时,不是马上对治它,你不是它的对手。遇到烦恼,你试试先念三句「何期自性,本自清净」,我本来没有烦恼。你念「何期自性,本自清净」,念三遍,烦恼的力量完全被你击溃了,你再提起佛号,那就完全不一样了。所以我们要先放下妄想,你才能够面对妄想,再去对治妄想。这个是很重要的大乘的概念。整部《楞严经》的思想,都在讲「达妄本空,知真本有」。你本来就清净,这不是外来的,是你本来就清净的,知真本有,妄想本来就没有,这是我们的本来面目。
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