#猛虎下山 普通人无法躺平#
鲁迅文学奖得主、国内超一线编剧、全能型作家李修文最新长篇《猛虎下山》，用惊奇诡谲、镜像现实的笔墨，照澈时代大变局下小人物“心中的猛虎”。让我们看到人生悲情底色下的庄重与荒诞、挣扎与枉然。痛快淋漓的书写，如浊浪拍岸般反复撞击着藏匿在我们皮囊之下的精神冥顽与自我内耗。
这是一部献给人生可能性与自由度的草芥之歌。一口气读完全书，你会惊奇地发现：卷也卷不动，趟也趟不平的人生，一样值得放浪大啸，引吭而歌。无论是破茧成蝶还是画地为牢，人世间的一切不平凡，都要回归平凡，都要用平凡的尺度来衡量其价值。伟大、精彩、风华绝代皆是生命平凡绝响中的偶然奏鸣。平凡人的一生即是一部史诗，活着本身就是一场猛虎下山。
#刘丰收 鲁迅文学转生##随手拍#
鲁迅文学奖得主、国内超一线编剧、全能型作家李修文最新长篇《猛虎下山》，用惊奇诡谲、镜像现实的笔墨，照澈时代大变局下小人物“心中的猛虎”。让我们看到人生悲情底色下的庄重与荒诞、挣扎与枉然。痛快淋漓的书写，如浊浪拍岸般反复撞击着藏匿在我们皮囊之下的精神冥顽与自我内耗。
这是一部献给人生可能性与自由度的草芥之歌。一口气读完全书，你会惊奇地发现：卷也卷不动，趟也趟不平的人生，一样值得放浪大啸，引吭而歌。无论是破茧成蝶还是画地为牢，人世间的一切不平凡，都要回归平凡，都要用平凡的尺度来衡量其价值。伟大、精彩、风华绝代皆是生命平凡绝响中的偶然奏鸣。平凡人的一生即是一部史诗，活着本身就是一场猛虎下山。
#刘丰收 鲁迅文学转生##随手拍#
巴黎世家复刻细节解析 巴黎世家，一个引领时尚潮流的奢侈品牌，以其大胆前卫的设计而闻名。近年来，市面上出现了许多巴黎世家的复刻品，外观与正品相似，价格却远低于正品。为了帮助消费者区分真假，本文将深入探究巴黎世家复刻品的细节特征。 材料： 正品：巴黎世家服装和配饰通常使用优质皮革、丝绸、羊绒等面料。这些材料质地柔软、耐用，具有光泽度和手感。 复刻品：复刻品往往使用合成皮革、人造丝或其他低成本材料。这些材料质地粗糙，容易起皱或剥落，缺乏正品的光泽度。 做工： 正品：巴黎世家的服装和配饰由熟练工匠手工制作，缝线整齐细腻，接缝处无瑕疵。 复刻品：复刻品可能采用机器缝制，缝线粗糙或不均匀，接缝处可能存在瑕疵或胶水痕迹。 五金配件： 正品：巴黎世家使用的五金配件，如拉链、纽扣和按扣，通常由黄铜或抛光不锈钢制成，质感厚重，表面光滑。 复刻品：复刻品中的五金配件可能由cheapalloysteel制成，质地轻薄，表面凹凸不平或有生锈的痕迹。 Logo： 正品：巴黎世家的Logo通常以浮雕或刺绣的形式呈现，清晰美观，细节丰富。 复刻品：复刻品的Logo可能印刷或粘贴，细节粗糙，字体可能存在变形或模糊的情况。 包装： 正品：巴黎世家产品通常采用精致的包装，包括品牌标志性的黑色盒子和丝带。 复刻品：复刻品的包装可能简陋，盒子可能采用普通纸板制作，丝带质地粗糙。 其他细节： 细节装饰：巴黎世家服装和配饰上可能饰有独特的细节，如刺绣、串珠或铆钉。复刻品中这些细节可能省略或粗制滥造。 气味：正品的皮革制品通常具有皮革特有的气味，而复刻品可能闻起来有塑料或化学物质的味道。 总结： 了解巴黎世家的复刻细节，消费者可以避免购买假货。通过检查材料、做工、五金配件、Logo、包装和其他细节，消费者可以轻松识别正品与复刻品的差异。选择正品不仅是为了拥有奢侈品，也是为了支持道德消费和品牌声誉。
大使馆被炸25年后，中国人的不忘、不应与不懈
二十五年前的今天，1999年5月8日，北京时间凌晨5时45分，以美国为首的北约，悍然轰炸中国驻前南斯拉夫联盟大使馆。轰炸造成我国使馆20多人受伤，邵云环、许杏虎、朱颖三位同志牺牲。消息传来，举国震动。
时隔二十五年，回忆当时还是少年的我，一种烦闷、不平、畏惧，冲动混合的情绪犹在心头。大使馆被炸，被认为是九十年代中国所遭遇的三大恨事之一。银河号发生尚早，我还年幼懵懂。九六台海危机期间，我就生活在海防最前沿。虽说亲身亲历了武直编队呼啸而过，紧张到空气在颤抖的社会氛围，但对当时美国航母战斗群逼近海峡的情形，我是事后才知道的。我真正第一次感受到国家危急，帝国主义蛮不讲理，个人有心无力，就是在大使馆被轰炸这个时候。
二十五年，很长，长到我们这个世界发生了天翻地覆的变化，抚今追昔，中外形势变化之大，可谓变了人间。但二十五年又不太长，亲身感受过帝国主义蛮横无理的一代人，如今正当盛年，不至于忘记列强当初的骄狂无礼，对中国人民的践踏伤害。因此，我们反对列强压迫、反对单边霸权主义。而我们又亲历了一代霸主由盛而衰的全过程，对单边霸权主义、帝国主义的本质和危害，有着与众不同的体悟。
如今回想起来九十年代，对我来说，更多是一种动荡，压抑，不安的记忆。外部有帝国主义的步步急逼，内部有大下岗带来的巨大动荡。甚至比起帝国主义远在天边的威胁，那时我更担心作为下岗职工家庭，家里能不能撑下去。当然，越过标志性的1999年，如今看来是那段艰难岁月的最后一个关口。
紧随其后，是中国入世后迅速成为世界工厂，而美国则发起了日后全面失败的阿富汗、伊拉克侵略战争。由那时开始，中国的情形一天天变好起来，而西方发达国家的形象一天天坍塌下去了。无论是国家的实力，还是我们个人的生活，都在这二十五年间发生了天翻地覆的变化。
四分之一个世纪，对我们来说，有太多变化的东西，也有许多不变的东西。和那时相比，中国的国家实力和社会环境都已经有了极大不同，进入了一个全新的阶段。一些过去我们念兹在兹的东西，如今变得稀松平常、不以为意。另一些过去我们觉得不以为意的问题，甚至是认为进步的东西，如今反而成了当务之急、如鲠在喉。
当然也有不变的东西。比如美国为首的西方世界依然在压迫、剥削这个世界。但这种剥削压迫，如今多了一种日暮途穷，乃至荒唐可笑的成分。美国人还在四处挑动冲突，散布混乱，以武力为后盾大肆滥用金融霸权。可真到俄乌全面交锋起来，整个西方拼命给乌克兰凑炮弹，凑装备，挖地三尺，时间一长，依然捉襟见肘。
1999年春晚小品《昨天今天明天》
尤其和中国巨大产能不经意的发挥相比，西方的努力更像个大笑话。这种无能为力，相形见绌，仅仅是当代西方国家各种困窘、衰退的常态。作为冷战后最激烈的地区冲突，俄乌战争的爆发和长期化本身就标志着代表美国霸权，西方胜利的所谓91秩序的摇摇欲坠，来日无多了。
站在我们中国人的角度，经过这四分之一个世纪，当代西方无论是绝对实力还是相对实力，都已经下降了许多。曾经郁结在我们的心头的忧虑，畏惧，如今看甚至有了一种自作多情的成分。遥想当年，我们何敢望美国，日本就已经是心头大敌了。我们原以为的帝国主义是毁天灭地的怪兽，每一只都要需要我们拼尽全力去斗争。谁想到如今，更像一群抱团取暖的破落户，所谓头领也不过是顾头不顾腚，自身难保的呆霸王。
但中国的崛起本就是当代世界的一个异数，我们自身心态的变化也不影响一个当代现实，那就是西方霸权虽然摇摇欲坠，可还在勉强维持。物质角度看，西方依然在严酷的剥削这个世界。当前，我们正在经历一轮全球规模的经济不景气。这种不景气如果放任蔓延，得不到有效改善，很容易使人想到上个世纪上半叶的紧张状态，世界面临着不断加剧的大规模地域冲突风险。
我们可以明确说，这种情形的根源，是以美国为代表的西方国家，在当代世界的劳动成果分成中，夺取了远超自己生产力水平的不合理部分。西方国家去工业化造成了生产力快速下降，已经无力给输入自身的劳动成果支付足够代价，只能依靠过时的分配体系，变本加厉的掠夺来勉强维持所谓发达国家的局面。
事到如今，连这种向外部的剥削，以美国为首的西方列强也显得日益有心无力。虽然靠掠夺摄取了庞大利益，但因其内部的分配不公，上层的加速腐朽，依然造成西方社会中下层的日益贫困化。这就造成了全球产能的相对过剩，从西方到东方，绝大多数人都深受其害，全世界陷入了困顿之中。
我国作为世界上最大的生产者，长期得不到必要的尊重，得不到合理的报酬，甚至合理的产业升级都面临重重阻碍，可以说是其中最大的受害者。
我们也要看到，这种晚期资本主义世界的不公、剥削不仅是针对我们，也包括西方国家的绝大部分人民。诞生于西方的晚期资本主义，随全球化的触手在全世界泛滥侵蚀。甚至可以说，我国作为新世纪全球经济体系最大的受益者之一，也是晚期资本主义最大的受害者之一。
我们这代人对西方的日益去魅，是以我们如今也逐步体会到西方社会普通人的痛苦为代价的。由此造成的社会道德解体、社会分配不公、社会中下层的互相伤害、贫富悬殊分化、前所未有的精神危机，已经给我们造成了极大痛苦。作为始作俑者，如今美国社会的各种乱象、以特朗普为代表的民粹崛起、传统中产的加速破产，整个社会日益进入一种末日癫狂的状态，也都是这种畸形体制的产物。可以说，从东方到西方，谁都深受其害，谁都没有置身事外。
由于西方的不断衰退，东方的日益强大，可以断言，西方列强直接进行破坏、侵略、掠夺能力正在逐步削弱。西方国家恼羞成怒的威胁，在足够团结强大的我们听来，如今越来越像个笑话。
但从精神层面来说，以美国为代表，腐化没落的西方对世界的侵蚀是不断加剧的。就像我们如今看到的，西方国家正在推动毒品的去罪化，不断极端化的LGBT浪潮已经从平权的初衷异化为政治狂欢和宗教狂热。这些从腐烂母体上诞生的有毒胎儿，大有脱离母体，继续生长的趋势，正在肆无忌惮的席卷世界，改造世界。
就像我之前谈到的，美国在霸权的衰退期，为了维持自己的存在，正以一种强盗祖宗的身份，堂而皇之以坑蒙拐骗之心得，向全世界贪心无良之辈，公然招募同谋，向全世界意志薄弱之人，大灌迷魂汤。
当代国际利益分配的扭曲不公，随着西方世界的进一步衰退，很可能在我们这一代人之间会纠正。但晚期资本主义在全世界造成的污染，势必要在其灭亡前夜达到癫狂的顶峰。西方霸权在自我毁灭的前夜，正在世界范围内不断突破底线，颠倒是非，摧毁曾经由它所提倡的一切进步和秩序因素。
这仿佛是打开潘多拉的盒子，由此造成的流毒危害和长期仇恨，很可能胜过西方腐朽的战争机器，像福岛的核废水一样，长期危害我们世界，要几代人的时间才能得到平复。
如果和四分之个世纪前相比，当代西方已经不得不正视中国的存在。但我们的强大，不是为了让西方来正视的。西方世界对中国的敌视，如今或许应该称为畏惧更合适。最近半个世纪里，中国应该说是世界上最和平、最讲道理的崛起大国，这种情形在人类历史上也是前所未见的。
中国表现的如此通情达理，和平友善，甚至提出了一揽子和平发展的方案。西方为什么还要坚持敌视、畏惧中国呢？恐怕大家都同意，这不仅是因为文明的不同与竞争对手关系。
西方最怕的不是中国取而代之，而是害怕中国人把他们对中国做过的事情重新在他们身上做一遍。哪怕中国不对西方进行报复，就像失去力量的一切恶霸，他们内外部也充满了受害者，急于向他们讨个公道。说到底，西方畏惧的不是中国，是他们心目中的中国，或者说就是他们自己。
回顾二十五年前的惨案，我们就像回顾1840年以来，侵略者所强加中国人的一切深重苦难，刻骨伤痛一样。我们都面临这样的问题，强大以后要怎么对待这个深深伤害过我们的世界。
我们应该客观承认，中国社会不是没有复仇情绪，还很强烈。九世之仇，犹可复也，何况1840年以来，中国承受了空前的苦难，付出了无数的牺牲。
甚至直到今天，我们依然不停受到来自西方的挑衅，伤害，利益侵占。这样的罪恶是必须得到清算的，也只有全面性的清算，才能扫清美国霸权晚期带来的种种余毒，才能使中国社会和西方世界都放下心结，走向人类的新未来。
但回过头来想，就好像近代以来，日本给我们造成了巨大伤害，几乎使我们亡国灭种。并且，日本至今不肯悔改，托庇于美国人，甘当走狗，还在不停伤害我们的民族情感、国家利益。我们的国人，普遍渴望清算这种历史罪恶，纠正扭曲的国际关系。但要说，我们如果真的彻底战胜日本，然后像美国人那样，不但派出占领军，而且长期在被占领国为非作歹，横行霸道，欺负日本老百姓，我想大多数国人其实是不同意，也不能接受的。
从历史角度看，中华文明形成相对稳定的帝国疆域已经很久了，并没有西方文明那样深入骨髓的侵略性。从现实角度看，我们应该充分吸取西方的教训，靠侵略掠夺来维持繁荣，最终是不会有好下场的。
中国毕竟是一个幅员辽阔，人口体量超过整个西方世界之和，主体民族又占绝对优势的国家。中国这样特异性极强的超大规模国家，从生产力的角度说，不可能走西方那种寄生的路线。美国就是极好的怎么把自己养废掉的例子。一个衰朽被吸干血的世界是不利于我们的，努力去维护一个和平、有序、繁荣，不断进步的世界，才能真正让中国越来越强大。
中国人对侵略者是有恨意的，复仇也自有合理性进而必要性。历史的经验充分告诉我们，战胜之后，故作姿态的所谓宽容大度，不仅是对先辈牺牲的不公，更是要给未来埋下祸根。但我们要求的是对历史罪恶的清算，是一种纠正，而不是谋求成为另一位新霸主。我们亲身经历了美国霸权的强盛和衰落。这种对力量的滥用，不但给世界造成了深重苦难，也加速了帝国自身的腐化。这是我们需要引以为戒，而不是心向往之的。
经过四分之一世纪，狂飙猛进式的发展，我想当代中国本身就能说明当代世界的问题，主要不是生产力的不足，而是生产成果分配的不公。就像前面说的，中国既是国际分配上饱受霸权主义欺凌的受害国，也是深受全球资本和自由主义侵蚀的后发地区。
随着中国的不断发展，当代中国的一些日益激烈的社会矛盾，思想异化问题，已经不能单纯看做西方社会问题的重演。自由主义和资本主义依附于新躯体上生长出的新病症，正在侵害这个国家，民族几千年来形成的传统和存在的根基，是必须下大力气是根除的。
站在国人的立场来说，抗击霸权主义末期的最后疯狂，和抵抗晚期自由主义的不断侵蚀，在当代是同等重要的任务。从长远来看，中国人的不苦，不该，也不可能是通过外国人的苦来实现。我们要抵抗住霸权的诱惑，愈演愈烈的西方乱象已经向我们充分展示了这条道路的不可行性。
经过漫长的沉淀、忍耐、发展、思辨，真正成熟的中国社会，中国人的复仇，其核心不是针对任何一个具象的国家，民族，而是针对异化了我们这个世界的帝国主义体系和晚期资本主义。我们在发展过程中本就深受其害，更不该重蹈覆辙，乃至助纣为虐。我们要高度警惕，一些腐朽的力量、思潮在西方霸权崩解后对我们进行寄生，乃至夺舍。
时光一晃，从那时起，新世纪已经走过了四分之一。如果从1840年开始，中国人更已经走过了二百年的抗争与奋斗。作为这个时代的风云儿，新世纪以来最大的成功者，我们中国人不应该陷入单纯的霸权兴替和仇恨循环之中。
我们应该及时总结历史的经验教训，努力去探索，寻求一个更公平合理的世界。从苦难中成长起来的一代人，我们更应该提高警惕，推己及人，为实现一个更公平，公正，更有利于全人类的新世界和新秩序去斗争。
二十五年前的今天，1999年5月8日，北京时间凌晨5时45分，以美国为首的北约，悍然轰炸中国驻前南斯拉夫联盟大使馆。轰炸造成我国使馆20多人受伤，邵云环、许杏虎、朱颖三位同志牺牲。消息传来，举国震动。
时隔二十五年，回忆当时还是少年的我，一种烦闷、不平、畏惧，冲动混合的情绪犹在心头。大使馆被炸，被认为是九十年代中国所遭遇的三大恨事之一。银河号发生尚早，我还年幼懵懂。九六台海危机期间，我就生活在海防最前沿。虽说亲身亲历了武直编队呼啸而过，紧张到空气在颤抖的社会氛围，但对当时美国航母战斗群逼近海峡的情形，我是事后才知道的。我真正第一次感受到国家危急，帝国主义蛮不讲理，个人有心无力，就是在大使馆被轰炸这个时候。
二十五年，很长，长到我们这个世界发生了天翻地覆的变化，抚今追昔，中外形势变化之大，可谓变了人间。但二十五年又不太长，亲身感受过帝国主义蛮横无理的一代人，如今正当盛年，不至于忘记列强当初的骄狂无礼，对中国人民的践踏伤害。因此，我们反对列强压迫、反对单边霸权主义。而我们又亲历了一代霸主由盛而衰的全过程，对单边霸权主义、帝国主义的本质和危害，有着与众不同的体悟。
如今回想起来九十年代，对我来说，更多是一种动荡，压抑，不安的记忆。外部有帝国主义的步步急逼，内部有大下岗带来的巨大动荡。甚至比起帝国主义远在天边的威胁，那时我更担心作为下岗职工家庭，家里能不能撑下去。当然，越过标志性的1999年，如今看来是那段艰难岁月的最后一个关口。
紧随其后，是中国入世后迅速成为世界工厂，而美国则发起了日后全面失败的阿富汗、伊拉克侵略战争。由那时开始，中国的情形一天天变好起来，而西方发达国家的形象一天天坍塌下去了。无论是国家的实力，还是我们个人的生活，都在这二十五年间发生了天翻地覆的变化。
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1999年春晚小品《昨天今天明天》
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我们也要看到，这种晚期资本主义世界的不公、剥削不仅是针对我们，也包括西方国家的绝大部分人民。诞生于西方的晚期资本主义，随全球化的触手在全世界泛滥侵蚀。甚至可以说，我国作为新世纪全球经济体系最大的受益者之一，也是晚期资本主义最大的受害者之一。
我们这代人对西方的日益去魅，是以我们如今也逐步体会到西方社会普通人的痛苦为代价的。由此造成的社会道德解体、社会分配不公、社会中下层的互相伤害、贫富悬殊分化、前所未有的精神危机，已经给我们造成了极大痛苦。作为始作俑者，如今美国社会的各种乱象、以特朗普为代表的民粹崛起、传统中产的加速破产，整个社会日益进入一种末日癫狂的状态，也都是这种畸形体制的产物。可以说，从东方到西方，谁都深受其害，谁都没有置身事外。
由于西方的不断衰退，东方的日益强大，可以断言，西方列强直接进行破坏、侵略、掠夺能力正在逐步削弱。西方国家恼羞成怒的威胁，在足够团结强大的我们听来，如今越来越像个笑话。
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我们应该客观承认，中国社会不是没有复仇情绪，还很强烈。九世之仇，犹可复也，何况1840年以来，中国承受了空前的苦难，付出了无数的牺牲。
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但回过头来想，就好像近代以来，日本给我们造成了巨大伤害，几乎使我们亡国灭种。并且，日本至今不肯悔改，托庇于美国人，甘当走狗，还在不停伤害我们的民族情感、国家利益。我们的国人，普遍渴望清算这种历史罪恶，纠正扭曲的国际关系。但要说，我们如果真的彻底战胜日本，然后像美国人那样，不但派出占领军，而且长期在被占领国为非作歹，横行霸道，欺负日本老百姓，我想大多数国人其实是不同意，也不能接受的。
从历史角度看，中华文明形成相对稳定的帝国疆域已经很久了，并没有西方文明那样深入骨髓的侵略性。从现实角度看，我们应该充分吸取西方的教训，靠侵略掠夺来维持繁荣，最终是不会有好下场的。
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经过四分之一世纪，狂飙猛进式的发展，我想当代中国本身就能说明当代世界的问题，主要不是生产力的不足，而是生产成果分配的不公。就像前面说的，中国既是国际分配上饱受霸权主义欺凌的受害国，也是深受全球资本和自由主义侵蚀的后发地区。
随着中国的不断发展，当代中国的一些日益激烈的社会矛盾，思想异化问题，已经不能单纯看做西方社会问题的重演。自由主义和资本主义依附于新躯体上生长出的新病症，正在侵害这个国家，民族几千年来形成的传统和存在的根基，是必须下大力气是根除的。
站在国人的立场来说，抗击霸权主义末期的最后疯狂，和抵抗晚期自由主义的不断侵蚀，在当代是同等重要的任务。从长远来看，中国人的不苦，不该，也不可能是通过外国人的苦来实现。我们要抵抗住霸权的诱惑，愈演愈烈的西方乱象已经向我们充分展示了这条道路的不可行性。
经过漫长的沉淀、忍耐、发展、思辨，真正成熟的中国社会，中国人的复仇，其核心不是针对任何一个具象的国家，民族，而是针对异化了我们这个世界的帝国主义体系和晚期资本主义。我们在发展过程中本就深受其害，更不该重蹈覆辙，乃至助纣为虐。我们要高度警惕，一些腐朽的力量、思潮在西方霸权崩解后对我们进行寄生，乃至夺舍。
时光一晃，从那时起，新世纪已经走过了四分之一。如果从1840年开始，中国人更已经走过了二百年的抗争与奋斗。作为这个时代的风云儿，新世纪以来最大的成功者，我们中国人不应该陷入单纯的霸权兴替和仇恨循环之中。
我们应该及时总结历史的经验教训，努力去探索，寻求一个更公平合理的世界。从苦难中成长起来的一代人，我们更应该提高警惕，推己及人，为实现一个更公平，公正，更有利于全人类的新世界和新秩序去斗争。
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