只要你知足，没有贪心，这就是功德了
◎ 宣化上人《佛遗教经浅释》
有知足就有功德，不知足就没有功德。你知足就常乐，不知足就常苦、常忧。
知足的人，就好像颜回那样：
一箪（dān）食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，
回也不改其乐。
这就是知足。这是说孔子的大弟子──颜回，他是一个知足的人，也就是一个达观的人。
他吃饭没有饭碗，喝水也没有茶杯。吃饭用什么来吃呢？就用一个竹筒子。竹子有一节一节的，他把它割断了，留一个节，上边也把它割去，就用这竹筒子来装饭吃。为什么呢？就因为他没有钱买碗，买陶器，所以就用一截竹子来做饭碗，这叫作“一箪食”。这个箪，就是竹筒子。
“一瓢饮”，他喝水也没有一个茶杯，用什么来喝水呢？用一个瓢，就是葫芦瓢，拿葫芦瓢到有水的地方取了一瓢水来喝。那么烧水更不用说了，也没有烧水的水壶，更没有冲茶的茶壶。为什么这样子？因为穷嘛！所以叫“一瓢饮”。
“在陋巷”，他住在很简陋的巷子里边，房子既不漂亮，门也没有，连一个茅蓬都不如。他在陋巷里头住，“人不堪其忧”，谁看见了，谁都替他忧愁；谁见到他，谁就说这个颜子穷得这样子，实在太可怜了，都替他忧愁。可是颜子呢？不改其乐。
他虽然穷，但是他穷得快乐，他知足。所以才说“知足常乐，能忍自安”。他也不贪，也无所求。虽然穷啊！但是他也没有贪心，无所希求，没有一种攀缘心，说我想法子弄一点钱，买一个饭碗，买一个茶杯，买一双筷子。没有的，他不打这个妄想，所以说“回也不改其乐”。他呀！是很快乐的。
由这个就知道，颜回他是一个达人、知命的人。君子安贫，达人就知命。他知道他的命运就是如此，所以一点也不向外去攀缘。
那么其它方向的知足又怎么样呢？无论什么事情，你能退一步想，都会知足啦！退一步想，不要生一种贪而无厌的心。所以你若是知足，就有功德；你不知足，就会造出种种的过错来。
学佛的人，也要学知足的这种法门。譬如我们吃的虽然不好，但是都能吃饱了。你应该想一想，越南那些逃出来的难民啊！在水上、在船上，朝不保夕，早晨不知道到了晚间会死了没有，不要说吃饱饭，连生命都没有保险。生命都没有保险，那岂不是太苦？我们若是这样想一想，即使我们吃的不很好，但是都没有那些危险啊！你这么样一想，就知足了。所以你和那些难民一比，就知足了。
难民还是最危险的，再比一比那些穷困的国家，也是很多人没有饭吃，甚至于饿死很多人；而我们现在还没有饿死，这就应该知足。
又如世界上有很多人没有衣服穿，而我们现在还有衣服穿，这就知足了，知足就会常乐。还有，世界上有很多人都没有房子住，而我们现在还有房子住，有饭吃，有衣服穿，这也应该知足了。如果再找一点工作，那更饿不死，所以这都是知足。
你一切一切若是知足，就会常乐；你若不知足呢？就会常苦。因此你能知足，就不会有贪心；不会有贪心，就是功德。所以你立功立德，到什么地方去立呢？只要你知足，没有贪心，这就是功德了。
【编注】恭录自《佛遗教经浅释》（宣化上人讲述）
◎ 宣化上人《佛遗教经浅释》
有知足就有功德，不知足就没有功德。你知足就常乐，不知足就常苦、常忧。
知足的人，就好像颜回那样：
一箪（dān）食，一瓢饮，
在陋巷，人不堪其忧，
回也不改其乐。
这就是知足。这是说孔子的大弟子──颜回，他是一个知足的人，也就是一个达观的人。
他吃饭没有饭碗，喝水也没有茶杯。吃饭用什么来吃呢？就用一个竹筒子。竹子有一节一节的，他把它割断了，留一个节，上边也把它割去，就用这竹筒子来装饭吃。为什么呢？就因为他没有钱买碗，买陶器，所以就用一截竹子来做饭碗，这叫作“一箪食”。这个箪，就是竹筒子。
“一瓢饮”，他喝水也没有一个茶杯，用什么来喝水呢？用一个瓢，就是葫芦瓢，拿葫芦瓢到有水的地方取了一瓢水来喝。那么烧水更不用说了，也没有烧水的水壶，更没有冲茶的茶壶。为什么这样子？因为穷嘛！所以叫“一瓢饮”。
“在陋巷”，他住在很简陋的巷子里边，房子既不漂亮，门也没有，连一个茅蓬都不如。他在陋巷里头住，“人不堪其忧”，谁看见了，谁都替他忧愁；谁见到他，谁就说这个颜子穷得这样子，实在太可怜了，都替他忧愁。可是颜子呢？不改其乐。
他虽然穷，但是他穷得快乐，他知足。所以才说“知足常乐，能忍自安”。他也不贪，也无所求。虽然穷啊！但是他也没有贪心，无所希求，没有一种攀缘心，说我想法子弄一点钱，买一个饭碗，买一个茶杯，买一双筷子。没有的，他不打这个妄想，所以说“回也不改其乐”。他呀！是很快乐的。
由这个就知道，颜回他是一个达人、知命的人。君子安贫，达人就知命。他知道他的命运就是如此，所以一点也不向外去攀缘。
那么其它方向的知足又怎么样呢？无论什么事情，你能退一步想，都会知足啦！退一步想，不要生一种贪而无厌的心。所以你若是知足，就有功德；你不知足，就会造出种种的过错来。
学佛的人，也要学知足的这种法门。譬如我们吃的虽然不好，但是都能吃饱了。你应该想一想，越南那些逃出来的难民啊！在水上、在船上，朝不保夕，早晨不知道到了晚间会死了没有，不要说吃饱饭，连生命都没有保险。生命都没有保险，那岂不是太苦？我们若是这样想一想，即使我们吃的不很好，但是都没有那些危险啊！你这么样一想，就知足了。所以你和那些难民一比，就知足了。
难民还是最危险的，再比一比那些穷困的国家，也是很多人没有饭吃，甚至于饿死很多人；而我们现在还没有饿死，这就应该知足。
又如世界上有很多人没有衣服穿，而我们现在还有衣服穿，这就知足了，知足就会常乐。还有，世界上有很多人都没有房子住，而我们现在还有房子住，有饭吃，有衣服穿，这也应该知足了。如果再找一点工作，那更饿不死，所以这都是知足。
你一切一切若是知足，就会常乐；你若不知足呢？就会常苦。因此你能知足，就不会有贪心；不会有贪心，就是功德。所以你立功立德，到什么地方去立呢？只要你知足，没有贪心，这就是功德了。
【编注】恭录自《佛遗教经浅释》（宣化上人讲述）
有些人真是颠得可怕……之前认识的一个某学院男博士，加微信没聊几天就表白，礼貌拒绝之后就说自己恨女人，后面在学校里看见都是远远躲着不敢照面，因为他看见我就会走过来特别没礼貌不尊重人地指着我“哎哎哎”然后作势要拉住我，并且不顾是身处安静的图书馆还是有路人的存在……今天好死不死迎面遇到，这人又冲着我哎哎哎并且拉住我胳膊！我怒气冲冲让他松手反问他跟谁哎哎哎呢？？？然后迅速撤离，人家在后面一直质问我“你至于见面都不说话不打招呼吗？”大哥，我当然至于啊！您哪位啊我请问？您在我这儿还不如陌生人安全感多呢[微笑]而且您什么逻辑啊？什么叫我至于不至于？上来就指责我？自己什么毛病心里一点b数没有？两年前认识您真是我倒大霉了，当时年轻还以为既然都是同学校友认识当朋友也无妨，谁能想到素质能低成这样自我意识能高成这样……
龍6打完了
新引擎打磨得不太行，趕工痕蹟也很嚴重，支線不提示就沒怎麼逛了。之後會補補。棒球按頭玩不是很喜歡。角色塑造來說有喜有悲，劇情因為7、7.5、8連續被透得太多所以竟然覺得沒那麼差，甚至覺得寫得比5好(說真的5只能靠賣角色來支撐了，邏輯真的一塌糊塗)，至少把故事整個說得很清楚。
我覺得6當年被炎上的問題不是最後一部要落幕退場的問題，最大的問題還是桐生退場得不體面。尤其最後要殺人的念頭，真的是把前幾作的刻畫全毀了，一個老派黑道洗手不幹之後反而最後想殺人，這個點確實足夠炎上。另外一個原因是我覺得最終boss設計問題很大……那感覺就是前面設計了很多和如龍對應的角色，像是越龍門的，像麒麟的，鐵打的閻魔王那類，都是非常老派且有個人魅力的黑道或者殺手。這作最終boss用一句話形容就是屑，殺了髒手，不殺吃虧的下三濫。
這個前作設計懸殊且還不如龍5最終boss的設計給桐生配退場用，我覺得不光是不體面，還給桐生視角的玩家給安排了一個巨大化的美洲大蠊的結合體的既視感，還得叫你按頭徒手打，不打還不行的那種，但凡換成7.5那種都不會差這麼多。罵得很過分，但我覺得話糙理不糙，打完最終boss品品我這話，絕對不過分。
角色塑造整體來說除了勇太夫妻，桐生動殺心這個刻畫我不能接受以外，以外其他都還可以。前者就不評價了，我打的時候已經罵完了，只覺得桐生攤上這麼個行為一模一樣的出逃母女真是倒黴。這麼看去大道寺也不失為一種解脫。
老韓(本體)和染谷我都很喜歡，廣瀨一家甚至是小清水設計得都非常好。很可惜前兩位不能再登場了，特別是染谷，筆墨不多但刻畫得精準。其實他不死的設計也沒問題，因為一作的合作導致必死也是非常可惜。還是希望以後龍組不要請一個演員就把他們給弄死了，這個確實他們到了7.5才開竅，但我覺得還是太晚了。
以及6代老韓韓語說得真好，愛看，希望以後金瀧珠也能多說。
新引擎打磨得不太行，趕工痕蹟也很嚴重，支線不提示就沒怎麼逛了。之後會補補。棒球按頭玩不是很喜歡。角色塑造來說有喜有悲，劇情因為7、7.5、8連續被透得太多所以竟然覺得沒那麼差，甚至覺得寫得比5好(說真的5只能靠賣角色來支撐了，邏輯真的一塌糊塗)，至少把故事整個說得很清楚。
我覺得6當年被炎上的問題不是最後一部要落幕退場的問題，最大的問題還是桐生退場得不體面。尤其最後要殺人的念頭，真的是把前幾作的刻畫全毀了，一個老派黑道洗手不幹之後反而最後想殺人，這個點確實足夠炎上。另外一個原因是我覺得最終boss設計問題很大……那感覺就是前面設計了很多和如龍對應的角色，像是越龍門的，像麒麟的，鐵打的閻魔王那類，都是非常老派且有個人魅力的黑道或者殺手。這作最終boss用一句話形容就是屑，殺了髒手，不殺吃虧的下三濫。
這個前作設計懸殊且還不如龍5最終boss的設計給桐生配退場用，我覺得不光是不體面，還給桐生視角的玩家給安排了一個巨大化的美洲大蠊的結合體的既視感，還得叫你按頭徒手打，不打還不行的那種，但凡換成7.5那種都不會差這麼多。罵得很過分，但我覺得話糙理不糙，打完最終boss品品我這話，絕對不過分。
角色塑造整體來說除了勇太夫妻，桐生動殺心這個刻畫我不能接受以外，以外其他都還可以。前者就不評價了，我打的時候已經罵完了，只覺得桐生攤上這麼個行為一模一樣的出逃母女真是倒黴。這麼看去大道寺也不失為一種解脫。
老韓(本體)和染谷我都很喜歡，廣瀨一家甚至是小清水設計得都非常好。很可惜前兩位不能再登場了，特別是染谷，筆墨不多但刻畫得精準。其實他不死的設計也沒問題，因為一作的合作導致必死也是非常可惜。還是希望以後龍組不要請一個演員就把他們給弄死了，這個確實他們到了7.5才開竅，但我覺得還是太晚了。
以及6代老韓韓語說得真好，愛看，希望以後金瀧珠也能多說。
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