凝聚中国皮卡力量 长城炮以品类创新推动市场扩容#左右观车#
4月29日，承接北京车展强大势能、皮卡利好态势，2024皮卡行业发展大会在北京盛大举行。政府、协会、企业、媒体等行业大咖齐聚一堂，围绕皮卡解禁、品类创新、新能源化、皮卡文化等展开探讨，解锁皮卡多元化发展趋势，打造行业增长点。会上，发起首个联合宣言，以凝聚中国皮卡力量，服务千行百业，共同推进政策破冰、品类价值破冰、认知破冰、全球化破冰，让中国皮卡在全球流行起来。
作为皮卡领导者，长城皮卡连续26年销量第一，全球累计销量突破256万，国内终端市占率近50%，中国每卖出两台皮卡，就有一台是长城。长城炮诞生四年多，全球累计用户接近60万！蝉联中国皮卡销量冠军，创造了“长城炮速度”。
此次长城皮卡作为皮卡企业代表参会，中汽协会皮卡分会理事长、长城汽车皮卡品牌CEO张昊保做了《以品类创新推动市场扩容，让中国皮卡在全球流行起来》的主题演讲，分享了对推动皮卡行业向上的观点，以及长城炮的品类创新、用户共创和全球化发展。
【团结一切力量助推政策破冰 共创行业新蓝海】
目前，皮卡解禁政策落地、新产品创新以及皮卡文化传播，皮卡市场尤其是中高端皮卡市场迎来春天，成为高预期蓝海。10-15万元和15万元以上中高端皮卡市场增长显著，分别提升20.8%和5.4%，皮卡AT化率高达42.1%，新能源渗透率突破2%，皮卡行业正朝着高端化、乘用化、新能源化方向跃进，前景辽阔，大有可为。
然而，15年强制报废、每年年检、解禁不彻底、高速限速不统一等因素，还在影响着皮卡行业发展。对此，张昊保认为，皮卡行业是一个大家庭，需要各方共同努力，才能实现行业繁荣和发展。利用好中国汽车工业协会皮卡分会这一交流合作平台，团结一切力量，助推政策破冰，是扩容皮卡市场首要解决的问题。
作为皮卡企业领军者，长城炮一直勇担行业责任，联合中汽协会、各友商经过多年的艰苦努力，终于在2022年实现了皮卡定义出台，让皮卡从此有了独立身份；推动中国汽车工业协会皮卡分会正式成立，长城汽车当选皮卡分会首届理事长单位，全面凝聚中国皮卡力量，助力政策破冰。截止目前，全国超90%的地级以上城市已全面放开皮卡进城限制。
随着更多皮卡行业精英、志同道合的伙伴，在皮卡分会得以汇聚，携手合作，未来皮卡行业在推进皮卡政策标准、皮卡品类创新、皮卡文化发展方面将有持续突破。
【坚持品类创新 推动市场扩容和皮卡价值跃升】
相比其他汽车品类，皮卡是真正的国民车，不仅是车轮上的消费，更是车轮上的价值创造者。小康社会看皮卡，作为民生车的代表，皮卡广泛应用到国家大型基建、城市生活保障、私营经济发展等千行百业中，其本质是民生工具，更加符合国情和人民的切实需要。
同时，皮卡是真正的家庭万能车，一车抵四车。皮卡是真正的户外之王，无论越野、旅行、拖挂房车，还是露营、钓鱼、户外探险，皮卡都能一车搞定。皮卡是真正的万能改装车，强大的越野功能、开放式的货箱，意味着无限改装可能。
随着自驾游及户外生活等休闲用车、购车诉求的兴起，新消费趋势为皮卡市场扩容创造了巨大机会。张昊保认为，坚持品类创新，是皮卡市场繁荣发展的必由之路。中国皮卡持续进化，形成“四代同堂”局面。皮卡走过了1.0工具车时代、2.0多用途商用化时代、3.0多用途乘用化时代。如今，皮卡即将迎来 “4.0全场景智能新能源”时代。
作为皮卡新品类开创者，长城炮积极进行品类创新，引领技术升级，率先推动多连杆、L2自动驾驶辅助、智能网联等核心技术在皮卡上的应用，推动皮卡进入3.0多用途乘用化时代。
此外，长城炮还开创弹系列，打造中国首个个性化共创改装平台，开创了产品定制新模式；率先推出山海炮Hi4-T越野新能源皮卡、全球首个6×6超级越野新能源平台，引领中国皮卡进入“4.0全场景智能新能源”时代，实现中国皮卡品类价值持续向上。
目前，长城皮卡的产品矩阵最具优势，既有具备商用工具属性的风骏，同时也有多用途属性的长城炮系列，同时即将推出更多的新能源皮卡车型，全面覆盖用户全场景用车需求。
面对来势汹汹的新能源浪潮，中国皮卡新能源化是不可逆转的大势所趋。张昊保认为，现阶段，中国皮卡柴油与新能源将长期共存，企业应以多元化的产品满足用户多元需求。
皮卡是真正的多用途、多场景超级品类，相比乘用车有相似更有不同。当前市场，柴油皮卡终端销量占比近80%，柴油皮卡以其强大的动力输出和长久的耐用性，在长途穿越、工程建筑等领域一直扮演着重要角色。而新能源皮卡，则以其环保节能、低噪音、放电玩法等特性，逐渐受到城市通勤、露营休旅人群的青睐。
长城炮以多元化的产品满足用户多元需求，新能源领域推出山海炮Hi4-T，定位高端豪华越野新能源皮卡，以更强劲、全场景、超可靠的越野+新能源路线，满足用户需求。
燃油领域推出了2.4T柴油长城炮，动力再进阶，树立皮卡行业新标杆，满足燃油爱好者的多样需求。今年北京车展，2.4T乘用炮和2.4T商用炮，正式开启预售，以全球领先的高性能、高品质驾乘体验，强势引领中国皮卡品类价值跃升。
【深耕用户共创 打造中国特色皮卡文化引擎】
随着皮卡市场扩容，乘用化、高端化、新能源化创新车型涌现，培育皮卡文化的土壤日渐深厚。张昊保表示，坚持用户共创，推动中国皮卡文化向上是中国皮卡品牌的责任和使命。
长城炮致力于成为皮卡文化引领者、用户共创领潮者。品牌2.0时代，长城炮全面TO C，与用户玩在一起，引领中国皮卡文化发展，实现认知破冰。
坚持与用户玩在一起，创建皮卡行业首个专属APP，粉丝突破120万；创建国内首个也是国内最大的皮卡车友组织炮火联盟，规模已超4.8万人，全国31个省队持续壮大；创建国内首个皮卡学院，整合皮卡学院六大兴趣圈层和山海文化共创官体系，实现双驱赋能。
携手用户开展丈量珠峰、阿拉善英雄会、探索北疆秘境、万里穿越国之大道G219等行动，引领中国皮卡文化发展，实现认知破冰！
联合用户勇担社会责任，深入云南少数民族村寨，捐助希望小学；走进阿里，共筑援藏 “心长城”；抗击“杜苏芮”，深入京津冀一线抢险救灾。
长城炮以全面TO C的用户服务理念，构建中国皮卡文化大本营，让皮卡成为一种生活、一种态度、一种精神。
此前，@大力仑爱吃菠菜一声“长城~炮”，引发亿万网友的热烈关注，不仅让长城炮再次一炮而红，更对皮卡品类价值、品类出圈，以及公众对皮卡的想象，实现强力突破。该事件连续20天登上抖音挑战热榜，全网各平台累计播放量已超20亿，相当于每一个中国人至少看了一次，强势助力中国皮卡认知破冰。
【深化全球化布局 山海炮Hi4-T进击世界高端新能源】
在中国，皮卡仍是少年；在全球，皮卡大有可为。中国皮卡品牌走向全球化成为必然。
作为中国首个全球化皮卡品牌，长城炮已在全球四大洲50余国上市，并一举斩获澳洲、南美、南非年度最佳皮卡大奖，更成为澳洲ANCAP新标准下五星安全评级的中国品牌！
依托集团强大体系实力，今年，山海炮在Hi4-T新能源技术加持下，将强势杀入澳洲、东盟、南非等全球皮卡高势能市场，扩充长城炮全球化产品矩阵，引领全球皮卡的新能源化。
此次皮卡行业发展大会活动现场，长城炮旗下“高端豪华越野新能源皮卡”——山海炮Hi4-T惊艳亮相，获得与会专家及现场嘉宾一致赞誉。该车基于长城自主研发、独有越野超级混动架构Hi4-T打造，兼顾油电两者优势，带来更强动力、更全场景、极度可靠的标杆级用车体验，以高性能、超豪华、超好玩三大硬核实力，引领新能源皮卡潮流。
未来，长城炮将持续推动皮卡政策破冰、皮卡品类创新以及皮卡文化发展；并将代表中国皮卡品牌，在全球市场决战国际主流品牌，剑指全球前三，让中国皮卡在全球流行起来。
4月29日，承接北京车展强大势能、皮卡利好态势，2024皮卡行业发展大会在北京盛大举行。政府、协会、企业、媒体等行业大咖齐聚一堂，围绕皮卡解禁、品类创新、新能源化、皮卡文化等展开探讨，解锁皮卡多元化发展趋势，打造行业增长点。会上，发起首个联合宣言，以凝聚中国皮卡力量，服务千行百业，共同推进政策破冰、品类价值破冰、认知破冰、全球化破冰，让中国皮卡在全球流行起来。
作为皮卡领导者，长城皮卡连续26年销量第一，全球累计销量突破256万，国内终端市占率近50%，中国每卖出两台皮卡，就有一台是长城。长城炮诞生四年多，全球累计用户接近60万！蝉联中国皮卡销量冠军，创造了“长城炮速度”。
此次长城皮卡作为皮卡企业代表参会，中汽协会皮卡分会理事长、长城汽车皮卡品牌CEO张昊保做了《以品类创新推动市场扩容，让中国皮卡在全球流行起来》的主题演讲，分享了对推动皮卡行业向上的观点，以及长城炮的品类创新、用户共创和全球化发展。
【团结一切力量助推政策破冰 共创行业新蓝海】
目前，皮卡解禁政策落地、新产品创新以及皮卡文化传播，皮卡市场尤其是中高端皮卡市场迎来春天，成为高预期蓝海。10-15万元和15万元以上中高端皮卡市场增长显著，分别提升20.8%和5.4%，皮卡AT化率高达42.1%，新能源渗透率突破2%，皮卡行业正朝着高端化、乘用化、新能源化方向跃进，前景辽阔，大有可为。
然而，15年强制报废、每年年检、解禁不彻底、高速限速不统一等因素，还在影响着皮卡行业发展。对此，张昊保认为，皮卡行业是一个大家庭，需要各方共同努力，才能实现行业繁荣和发展。利用好中国汽车工业协会皮卡分会这一交流合作平台，团结一切力量，助推政策破冰，是扩容皮卡市场首要解决的问题。
作为皮卡企业领军者，长城炮一直勇担行业责任，联合中汽协会、各友商经过多年的艰苦努力，终于在2022年实现了皮卡定义出台，让皮卡从此有了独立身份；推动中国汽车工业协会皮卡分会正式成立，长城汽车当选皮卡分会首届理事长单位，全面凝聚中国皮卡力量，助力政策破冰。截止目前，全国超90%的地级以上城市已全面放开皮卡进城限制。
随着更多皮卡行业精英、志同道合的伙伴，在皮卡分会得以汇聚，携手合作，未来皮卡行业在推进皮卡政策标准、皮卡品类创新、皮卡文化发展方面将有持续突破。
【坚持品类创新 推动市场扩容和皮卡价值跃升】
相比其他汽车品类，皮卡是真正的国民车，不仅是车轮上的消费，更是车轮上的价值创造者。小康社会看皮卡，作为民生车的代表，皮卡广泛应用到国家大型基建、城市生活保障、私营经济发展等千行百业中，其本质是民生工具，更加符合国情和人民的切实需要。
同时，皮卡是真正的家庭万能车，一车抵四车。皮卡是真正的户外之王，无论越野、旅行、拖挂房车，还是露营、钓鱼、户外探险，皮卡都能一车搞定。皮卡是真正的万能改装车，强大的越野功能、开放式的货箱，意味着无限改装可能。
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作为皮卡新品类开创者，长城炮积极进行品类创新，引领技术升级，率先推动多连杆、L2自动驾驶辅助、智能网联等核心技术在皮卡上的应用，推动皮卡进入3.0多用途乘用化时代。
此外，长城炮还开创弹系列，打造中国首个个性化共创改装平台，开创了产品定制新模式；率先推出山海炮Hi4-T越野新能源皮卡、全球首个6×6超级越野新能源平台，引领中国皮卡进入“4.0全场景智能新能源”时代，实现中国皮卡品类价值持续向上。
目前，长城皮卡的产品矩阵最具优势，既有具备商用工具属性的风骏，同时也有多用途属性的长城炮系列，同时即将推出更多的新能源皮卡车型，全面覆盖用户全场景用车需求。
面对来势汹汹的新能源浪潮，中国皮卡新能源化是不可逆转的大势所趋。张昊保认为，现阶段，中国皮卡柴油与新能源将长期共存，企业应以多元化的产品满足用户多元需求。
皮卡是真正的多用途、多场景超级品类，相比乘用车有相似更有不同。当前市场，柴油皮卡终端销量占比近80%，柴油皮卡以其强大的动力输出和长久的耐用性，在长途穿越、工程建筑等领域一直扮演着重要角色。而新能源皮卡，则以其环保节能、低噪音、放电玩法等特性，逐渐受到城市通勤、露营休旅人群的青睐。
长城炮以多元化的产品满足用户多元需求，新能源领域推出山海炮Hi4-T，定位高端豪华越野新能源皮卡，以更强劲、全场景、超可靠的越野+新能源路线，满足用户需求。
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随着皮卡市场扩容，乘用化、高端化、新能源化创新车型涌现，培育皮卡文化的土壤日渐深厚。张昊保表示，坚持用户共创，推动中国皮卡文化向上是中国皮卡品牌的责任和使命。
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此前，@大力仑爱吃菠菜一声“长城~炮”，引发亿万网友的热烈关注，不仅让长城炮再次一炮而红，更对皮卡品类价值、品类出圈，以及公众对皮卡的想象，实现强力突破。该事件连续20天登上抖音挑战热榜，全网各平台累计播放量已超20亿，相当于每一个中国人至少看了一次，强势助力中国皮卡认知破冰。
【深化全球化布局 山海炮Hi4-T进击世界高端新能源】
在中国，皮卡仍是少年；在全球，皮卡大有可为。中国皮卡品牌走向全球化成为必然。
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依托集团强大体系实力，今年，山海炮在Hi4-T新能源技术加持下，将强势杀入澳洲、东盟、南非等全球皮卡高势能市场，扩充长城炮全球化产品矩阵，引领全球皮卡的新能源化。
此次皮卡行业发展大会活动现场，长城炮旗下“高端豪华越野新能源皮卡”——山海炮Hi4-T惊艳亮相，获得与会专家及现场嘉宾一致赞誉。该车基于长城自主研发、独有越野超级混动架构Hi4-T打造，兼顾油电两者优势，带来更强动力、更全场景、极度可靠的标杆级用车体验，以高性能、超豪华、超好玩三大硬核实力，引领新能源皮卡潮流。
未来，长城炮将持续推动皮卡政策破冰、皮卡品类创新以及皮卡文化发展；并将代表中国皮卡品牌，在全球市场决战国际主流品牌，剑指全球前三，让中国皮卡在全球流行起来。
不知道的以为周鸿祎来北京车展维权呢
全场唯一一个不是造车人身份的（但是哪吒投资人）流量大佬，成为北京车展媒体日焦点之一
大佬深谙流量规则，话题敏感度超前，对中国汽车行业有足够深刻的了解，走到哪个品牌展台都能输出几段金句观点
肥了他的个人IP，各家车企也吃到了流量，各方都是赢家，这策划功底不服不行[作揖][作揖]
#这就是北京车展# #周鸿祎今年目标涨粉到一千万# #亿点曝光计划#
全场唯一一个不是造车人身份的（但是哪吒投资人）流量大佬，成为北京车展媒体日焦点之一
大佬深谙流量规则，话题敏感度超前，对中国汽车行业有足够深刻的了解，走到哪个品牌展台都能输出几段金句观点
肥了他的个人IP，各家车企也吃到了流量，各方都是赢家，这策划功底不服不行[作揖][作揖]
#这就是北京车展# #周鸿祎今年目标涨粉到一千万# #亿点曝光计划#
针对@电影人坦克 的《别用“电影市场脱殖指数”包饺子了》（以下简称《别用》）一文，做一个回应与反驳。文章较长，分成两条发，这是第一条。
过去一年多来，由我们底壳宇宙制作、发布的《全球电影市场脱殖指数报告》，仅在微博一个平台上就累计收获了将近1万的转发量、1000多万的阅读量。前几日，我们还就报告内容与“电影市场脱殖”的主题，接受了新华社《瞭望》周刊的专访（https://t.cn/A6TWZ4WZ）。
我们原本并不想回应@电影人坦克 《别用》这篇错漏百出、在豆瓣电影票房小组已经全面翻车的挟带私货之文，并不想搭理一些自称“行业内部人士”、态度傲慢但知名度又比较一般的自媒体。但《别用》一文恰巧凸显了我国电影小圈子和其寄生体存在的诸多问题，最终我们还是决定做一次正面的回应，把《别用》一文的诸多漏洞，来一一说明。这一次低水平碰瓷，我们勉为其难接下了。
【第一：关于“文化殖民”】
首先，《别用》一文十分反感我们报告将“文化殖民”与电影市场关联起来。其写道：“……粗暴的认为美国电影在全球受欢迎是对全球的殖民，这一粗暴的定义令人难以苟同。” 用了两个粗暴。
该文作者认为，好莱坞电影对全球电影市场的垄断，并不是文化殖民，而是“文化全球化”。
很不幸，这种观点事实上就是典型的为殖民主义洗地的观点。
在我们《2023 年全球电影市场脱殖指数报告》（以下简称《报告》）的开头，我们便引用了求是杂志社《红旗文稿》对文化殖民的定义：文化殖民，是指西方一些发达国家凭借其霸权地位，在资本逻辑的驱使下，通过文化符号系统的强势传播，向“他者”输出自己的思维方式、价值观念、意识形态和宗教信仰，企图同化“他者”，教会“他者”如何依托西方的价值观念去思考、用西方的话语去表达、参照西方的模式去实践，使“他者”思其所思、想其所想、言其所言、美其所美、行其所行。其最终结果在于瓦解“他者”民族文化根基、削弱“他者”文化主权意识，从而实现世界文化西方化、西方文化普世化，形成西方式的一元文化体系，将世界永久置于西方的统治之下[1]。
很显然，电影也是“文化符号系统”传播的重要媒介，是“思维方式、价值观念、意识形态和宗教信仰”传播的重要渠道，所以全球电影市场的垄断、一家独大，是与文化殖民有显著关联的，这一点甚至可以说是自证的（self-evident）。
在学术定义上，文化殖民，或者文化帝国主义，主要指“一种主要来自于西方，尤其是美国的具有强势地位的文化产业，统治了全球其他地区的情况”（It refers to a global situation in which powerful culture industries and actors located almost exclusively in the West and, in particular, in the United States, dominate other local, national, and regional cultures and actors[2]）。
相反，文化全球化，则主要强调“消费者的力量”，“文化的抵抗与消费”，“常常以反霸权的形式出现” (globalization of culture encourages researchers to focus on cultural resistance and cultural consumption as well as on the power of people, both on individual and collective levels, to read, appropriate, and use cultural products in creative and often counter-hegemonic fashion[2]）。我们也可以说，文化全球化，更偏向于多样性，更强调文化之间的交流与联结，强调不同国家消费者的创造力与主体性，而非“一家独大”的情形。
在《报告》中，我们强调了：2022年与2023年的全球电影市场数据显示，各个国家的电影票房前十之中，好莱坞电影占到了80~90%以上。这种市场表现的分布是带有同质性（homogeneity）的，而不是“百花齐放”的。在一种理想的“文化全球化”的均衡状态下，各国电影市场，尤其是在最受欢迎的电影之间，应是“我中有你，你中有我”的，即各个国家都有一定的对外输出，但也能保有自身的特色，而并非一个特定的国家在全球范围内“一家独大”。
我们看到，现在的全球电影市场不仅仅没有展现出文化之间的交流与扩散，反而展现出很多国家本地电影行业被扼杀、文化被“鸠占鹊巢”、行业人才流失、资本外流等现象，这在很大程度上就是全球电影市场在好莱坞垄断之下被同质化所导致的，其他国家的电影行业的发展环境非常恶劣。而这种“一家独大”，强势方“消灭”“改变”“同化”弱势方的现象，正是文化殖民的一种典型表征。
在《别用》一文中，其作者试图用“电影拍摄，尤其是商业电影是一个数千人乃至数万人工作内容的集合，是需要足够的人口和经济条件作为支撑，人口较小的市场、以及经济不佳的市场当然性的缺乏稳定的商业片产出环境，自然不会出现大陆市场霸榜的情况，但这并不意味着他们的电影文化受到所谓‘殖民’入侵”来反驳文化殖民的存在，但他恰恰漏掉了一点：全球除美国之外的其他国家，甚至包括老欧洲国家在内，其电影产业的持续衰退、难以发展，相当程度上就是好莱坞霸权、文化殖民的结果之一。在逻辑上，这是一种因果关系错乱的谬误——我们不能用一件事情的结果，来否认一件事情的存在。
否定文化殖民，转而用看起来人畜无害的“文化全球化”来解释好莱坞的霸权，在我们看来，是一种“不怀好意的辩论”（bad faith argument）。有学者在著作写道，文化殖民是一种奴役（bondage），它让一个国家或者民族失去特质（idiosyncrasy），当一个国家或者民族遭遇自身问题时，总归是可以恢复（recuperate）的，但一旦被文化殖民，一旦丧失自己的特质，就不再有任何希望（there is no longer any hope）。该学者举了一个例子：墨西哥被美国文化殖民，导致墨西哥人甚至会爱上Davy Crockett（一个在真实历史中存在，又在影视作品里被进一步刻画的角色），而这个角色在19世纪帮助美国从墨西哥夺取了得克萨斯州[3]。文化殖民是一件非常严肃、恶劣、有严重后果的事，任何试图将其美化、缩小化的尝试，在我们看来，都是带着显著的恶意的。
《别用》一文中还试图狡辩称“学术上从未有过对全球范围直接进行文化殖民的考证，一般是通过一地区因殖民等历史原因出现该现象展开研究”。事实上，这又是一句对学术界非常“外行”的自我暴露。文化殖民、文化帝国主义等概念，早已与好莱坞的全球霸权联系在一起，这在学术界已经有很深厚的传统。好莱坞电影对全球电影市场的霸权，在1980年代以后开始加速，其叙事往往带有殖民主义色彩[4]。美国作为一个超级大国，一直试图通过电影来传播其文化，从而用美国文化代替他国的文化[5]。 而好莱坞电影在全球市场的“一家独大”，正是美国这一目标的重要实现途径[6]。在这个过程中，国际上对美国电影的消费，转化成为对美国核心价值的认可。通过电影等渠道，全球其他地区把美国文化当成了本土文化[7]。 很多学者发现，当发展中国家暴露在西方文化传播媒介之下时，特别容易丢失自身的传统文化[8][9]。
学术界对好莱坞电影霸权的“同质化”效应早有担忧，认为其可能会谋杀不同国家文化的独特性，即所谓的文化多样性[10]。在如今的国际市场中，美国的文化帝国主义所带来的同质化的重复生产，已经毁灭了真正的文艺工作环境[11]。换言之，好莱坞对全球电影的垄断，其实是给全球市场提供了一个“自由市场”的假象，让人们觉得自己可以自由地基于本身的偏好对消耗品做出选择，但一切产品都是同质的，是“毫无意义的陈词滥调的复制品”（replicas of meaningless cliches）[12]。毫无疑问，学术界早就将美国好莱坞电影的垄断与文化殖民或者文化帝国主义联系在一起，并且批判其所带来的全球市场“同质化”问题——而“同质化”这一点在《别用》一文中，作者根本避而不谈，不知是单纯的无知呢？还是不愿意或者不敢去触碰？
此外，《别用》还试图用“大成本”来替好莱坞电影的霸权做辩护。其作者说：“好莱坞电影拥有几倍、几十倍于各国电影的成本，优秀的视觉效果获得更多观众是正常的市场反馈”。这句话除了进一步印证该作者蓄意试图消除文化殖民的存在之外，反而提供了一个巨大的反例——既然大成本理应获得更好的票房，那么为什么在近两年的中国与印度市场，耗资同样巨大的美国电影，反而遭遇滑铁卢？同样的“大成本”制作，怎么现在就不行了？这一反例的背后，毫无疑问有着与文化的独立与脱殖，霸权与反抗的关联。
综上所述，文化殖民与好莱坞在全球的电影霸权，在当前的环境下，是不可能切割开来的，不论从普通人观察的角度，还是从学术分析的角度，皆是如此。任何试图将文化殖民与好莱坞霸权剥离开来的言论，不仅仅是非常不学术、不专业的，同时也是带有明显的恶意的。
【第二：关于“数据准确性”】
《别用》一文指控我们的《报告》“除了研究方面的种种问题外，这篇报告的数据准确性问题格外严重”，这句话证实了该文作者显然连仔细看完我们报告的耐心都没有。在报告第33页，我们列举了一部分我们参考的数据，不仅仅包括Box Office Mojo，还包括Ormax，statistica，中国国家电影局等来源，并进行了多种渠道的交叉对比。譬如：只要稍有常识，就会发现Mojo的中国和印度数据大有问题，因此，我们处理中国数据时，借鉴了中国国家电影局数据，在处理印度数据时，我们参考了 Ormax。在一些主要国家的票房前十里是否有本国片这个问题上，我们也通过该国的文化类新闻进行查证。我们认为在数据上已经做得较为准确。归根到底，我们并不产生数据，我们的工作是基于数据做分析。所以，对我们进行“数据不准确”的所谓“质疑”，本身是一个比较脱靶的质疑。
在我们看来，《别用》基于数据这一点，应该正面攻击的是包括 Box Office Mojo 在内的各大数据库，而非我们的《报告》。我们鼓励《别用》一文的作者，有朝一日能够建立一个顶替Box Office Mojo地位、大众普遍认可并引用的免费数据库。只要《别用》一文作者能够做到这一步，我们十分衷心地愿意使用其数据来做分析。
总的来说，如果《别用》作者自己组建的免费数据库，并不能在业内成为主流、获得足够的知名度和声誉，那我不认为《别用》一文有资格质疑我们报告的数据准确性。退一步讲，如果《别用》一文作者认为自身采信的来源于某些付费数据库是世界上最准确的（我们用“最”这种相对说法，因为可能实际上没有任何一个票房数据库是完全准确的），那么我们建议他们用自己整理的数据，围绕“脱殖”主题，使用与我们相同的研究方法写一份报告，并明确解释清楚数据的来源，做出一个他所认可的“脱殖指数”，或者按他说的，一个“多样化”指数，能和我们的结果产生较大差异，并以此说明我们哪里做得不对。我们十分欢迎他放手去做，我们的方法并不复杂，也不存在版权问题，如果最后结果并没有本质上的巨大差异（比如差异并不能大幅度改变指数排名），那对数据的质疑就显得像抬杠。我们完全欢迎更加建设性的交流与批评，而不是单纯的挑刺、抬杠，“破坏”但并无创建。
【未完待续，下文请看https://t.cn/A6TBIlZt】
过去一年多来，由我们底壳宇宙制作、发布的《全球电影市场脱殖指数报告》，仅在微博一个平台上就累计收获了将近1万的转发量、1000多万的阅读量。前几日，我们还就报告内容与“电影市场脱殖”的主题，接受了新华社《瞭望》周刊的专访（https://t.cn/A6TWZ4WZ）。
我们原本并不想回应@电影人坦克 《别用》这篇错漏百出、在豆瓣电影票房小组已经全面翻车的挟带私货之文，并不想搭理一些自称“行业内部人士”、态度傲慢但知名度又比较一般的自媒体。但《别用》一文恰巧凸显了我国电影小圈子和其寄生体存在的诸多问题，最终我们还是决定做一次正面的回应，把《别用》一文的诸多漏洞，来一一说明。这一次低水平碰瓷，我们勉为其难接下了。
【第一：关于“文化殖民”】
首先，《别用》一文十分反感我们报告将“文化殖民”与电影市场关联起来。其写道：“……粗暴的认为美国电影在全球受欢迎是对全球的殖民，这一粗暴的定义令人难以苟同。” 用了两个粗暴。
该文作者认为，好莱坞电影对全球电影市场的垄断，并不是文化殖民，而是“文化全球化”。
很不幸，这种观点事实上就是典型的为殖民主义洗地的观点。
在我们《2023 年全球电影市场脱殖指数报告》（以下简称《报告》）的开头，我们便引用了求是杂志社《红旗文稿》对文化殖民的定义：文化殖民，是指西方一些发达国家凭借其霸权地位，在资本逻辑的驱使下，通过文化符号系统的强势传播，向“他者”输出自己的思维方式、价值观念、意识形态和宗教信仰，企图同化“他者”，教会“他者”如何依托西方的价值观念去思考、用西方的话语去表达、参照西方的模式去实践，使“他者”思其所思、想其所想、言其所言、美其所美、行其所行。其最终结果在于瓦解“他者”民族文化根基、削弱“他者”文化主权意识，从而实现世界文化西方化、西方文化普世化，形成西方式的一元文化体系，将世界永久置于西方的统治之下[1]。
很显然，电影也是“文化符号系统”传播的重要媒介，是“思维方式、价值观念、意识形态和宗教信仰”传播的重要渠道，所以全球电影市场的垄断、一家独大，是与文化殖民有显著关联的，这一点甚至可以说是自证的（self-evident）。
在学术定义上，文化殖民，或者文化帝国主义，主要指“一种主要来自于西方，尤其是美国的具有强势地位的文化产业，统治了全球其他地区的情况”（It refers to a global situation in which powerful culture industries and actors located almost exclusively in the West and, in particular, in the United States, dominate other local, national, and regional cultures and actors[2]）。
相反，文化全球化，则主要强调“消费者的力量”，“文化的抵抗与消费”，“常常以反霸权的形式出现” (globalization of culture encourages researchers to focus on cultural resistance and cultural consumption as well as on the power of people, both on individual and collective levels, to read, appropriate, and use cultural products in creative and often counter-hegemonic fashion[2]）。我们也可以说，文化全球化，更偏向于多样性，更强调文化之间的交流与联结，强调不同国家消费者的创造力与主体性，而非“一家独大”的情形。
在《报告》中，我们强调了：2022年与2023年的全球电影市场数据显示，各个国家的电影票房前十之中，好莱坞电影占到了80~90%以上。这种市场表现的分布是带有同质性（homogeneity）的，而不是“百花齐放”的。在一种理想的“文化全球化”的均衡状态下，各国电影市场，尤其是在最受欢迎的电影之间，应是“我中有你，你中有我”的，即各个国家都有一定的对外输出，但也能保有自身的特色，而并非一个特定的国家在全球范围内“一家独大”。
我们看到，现在的全球电影市场不仅仅没有展现出文化之间的交流与扩散，反而展现出很多国家本地电影行业被扼杀、文化被“鸠占鹊巢”、行业人才流失、资本外流等现象，这在很大程度上就是全球电影市场在好莱坞垄断之下被同质化所导致的，其他国家的电影行业的发展环境非常恶劣。而这种“一家独大”，强势方“消灭”“改变”“同化”弱势方的现象，正是文化殖民的一种典型表征。
在《别用》一文中，其作者试图用“电影拍摄，尤其是商业电影是一个数千人乃至数万人工作内容的集合，是需要足够的人口和经济条件作为支撑，人口较小的市场、以及经济不佳的市场当然性的缺乏稳定的商业片产出环境，自然不会出现大陆市场霸榜的情况，但这并不意味着他们的电影文化受到所谓‘殖民’入侵”来反驳文化殖民的存在，但他恰恰漏掉了一点：全球除美国之外的其他国家，甚至包括老欧洲国家在内，其电影产业的持续衰退、难以发展，相当程度上就是好莱坞霸权、文化殖民的结果之一。在逻辑上，这是一种因果关系错乱的谬误——我们不能用一件事情的结果，来否认一件事情的存在。
否定文化殖民，转而用看起来人畜无害的“文化全球化”来解释好莱坞的霸权，在我们看来，是一种“不怀好意的辩论”（bad faith argument）。有学者在著作写道，文化殖民是一种奴役（bondage），它让一个国家或者民族失去特质（idiosyncrasy），当一个国家或者民族遭遇自身问题时，总归是可以恢复（recuperate）的，但一旦被文化殖民，一旦丧失自己的特质，就不再有任何希望（there is no longer any hope）。该学者举了一个例子：墨西哥被美国文化殖民，导致墨西哥人甚至会爱上Davy Crockett（一个在真实历史中存在，又在影视作品里被进一步刻画的角色），而这个角色在19世纪帮助美国从墨西哥夺取了得克萨斯州[3]。文化殖民是一件非常严肃、恶劣、有严重后果的事，任何试图将其美化、缩小化的尝试，在我们看来，都是带着显著的恶意的。
《别用》一文中还试图狡辩称“学术上从未有过对全球范围直接进行文化殖民的考证，一般是通过一地区因殖民等历史原因出现该现象展开研究”。事实上，这又是一句对学术界非常“外行”的自我暴露。文化殖民、文化帝国主义等概念，早已与好莱坞的全球霸权联系在一起，这在学术界已经有很深厚的传统。好莱坞电影对全球电影市场的霸权，在1980年代以后开始加速，其叙事往往带有殖民主义色彩[4]。美国作为一个超级大国，一直试图通过电影来传播其文化，从而用美国文化代替他国的文化[5]。 而好莱坞电影在全球市场的“一家独大”，正是美国这一目标的重要实现途径[6]。在这个过程中，国际上对美国电影的消费，转化成为对美国核心价值的认可。通过电影等渠道，全球其他地区把美国文化当成了本土文化[7]。 很多学者发现，当发展中国家暴露在西方文化传播媒介之下时，特别容易丢失自身的传统文化[8][9]。
学术界对好莱坞电影霸权的“同质化”效应早有担忧，认为其可能会谋杀不同国家文化的独特性，即所谓的文化多样性[10]。在如今的国际市场中，美国的文化帝国主义所带来的同质化的重复生产，已经毁灭了真正的文艺工作环境[11]。换言之，好莱坞对全球电影的垄断，其实是给全球市场提供了一个“自由市场”的假象，让人们觉得自己可以自由地基于本身的偏好对消耗品做出选择，但一切产品都是同质的，是“毫无意义的陈词滥调的复制品”（replicas of meaningless cliches）[12]。毫无疑问，学术界早就将美国好莱坞电影的垄断与文化殖民或者文化帝国主义联系在一起，并且批判其所带来的全球市场“同质化”问题——而“同质化”这一点在《别用》一文中，作者根本避而不谈，不知是单纯的无知呢？还是不愿意或者不敢去触碰？
此外，《别用》还试图用“大成本”来替好莱坞电影的霸权做辩护。其作者说：“好莱坞电影拥有几倍、几十倍于各国电影的成本，优秀的视觉效果获得更多观众是正常的市场反馈”。这句话除了进一步印证该作者蓄意试图消除文化殖民的存在之外，反而提供了一个巨大的反例——既然大成本理应获得更好的票房，那么为什么在近两年的中国与印度市场，耗资同样巨大的美国电影，反而遭遇滑铁卢？同样的“大成本”制作，怎么现在就不行了？这一反例的背后，毫无疑问有着与文化的独立与脱殖，霸权与反抗的关联。
综上所述，文化殖民与好莱坞在全球的电影霸权，在当前的环境下，是不可能切割开来的，不论从普通人观察的角度，还是从学术分析的角度，皆是如此。任何试图将文化殖民与好莱坞霸权剥离开来的言论，不仅仅是非常不学术、不专业的，同时也是带有明显的恶意的。
【第二：关于“数据准确性”】
《别用》一文指控我们的《报告》“除了研究方面的种种问题外，这篇报告的数据准确性问题格外严重”，这句话证实了该文作者显然连仔细看完我们报告的耐心都没有。在报告第33页，我们列举了一部分我们参考的数据，不仅仅包括Box Office Mojo，还包括Ormax，statistica，中国国家电影局等来源，并进行了多种渠道的交叉对比。譬如：只要稍有常识，就会发现Mojo的中国和印度数据大有问题，因此，我们处理中国数据时，借鉴了中国国家电影局数据，在处理印度数据时，我们参考了 Ormax。在一些主要国家的票房前十里是否有本国片这个问题上，我们也通过该国的文化类新闻进行查证。我们认为在数据上已经做得较为准确。归根到底，我们并不产生数据，我们的工作是基于数据做分析。所以，对我们进行“数据不准确”的所谓“质疑”，本身是一个比较脱靶的质疑。
在我们看来，《别用》基于数据这一点，应该正面攻击的是包括 Box Office Mojo 在内的各大数据库，而非我们的《报告》。我们鼓励《别用》一文的作者，有朝一日能够建立一个顶替Box Office Mojo地位、大众普遍认可并引用的免费数据库。只要《别用》一文作者能够做到这一步，我们十分衷心地愿意使用其数据来做分析。
总的来说，如果《别用》作者自己组建的免费数据库，并不能在业内成为主流、获得足够的知名度和声誉，那我不认为《别用》一文有资格质疑我们报告的数据准确性。退一步讲，如果《别用》一文作者认为自身采信的来源于某些付费数据库是世界上最准确的（我们用“最”这种相对说法，因为可能实际上没有任何一个票房数据库是完全准确的），那么我们建议他们用自己整理的数据，围绕“脱殖”主题，使用与我们相同的研究方法写一份报告，并明确解释清楚数据的来源，做出一个他所认可的“脱殖指数”，或者按他说的，一个“多样化”指数，能和我们的结果产生较大差异，并以此说明我们哪里做得不对。我们十分欢迎他放手去做，我们的方法并不复杂，也不存在版权问题，如果最后结果并没有本质上的巨大差异（比如差异并不能大幅度改变指数排名），那对数据的质疑就显得像抬杠。我们完全欢迎更加建设性的交流与批评，而不是单纯的挑刺、抬杠，“破坏”但并无创建。
【未完待续，下文请看https://t.cn/A6TBIlZt】
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