剧本杀《天朝歌》复盘解析第一弹
本杀《天朝歌》剧情简介
天命之主御极皇，凤鸣龙吟啸京华，道是无极应法相、乾坤阴阳辨权谋。天朝上国大武朝已屹立中土六十余载，在位十七年的武宣D日渐衰老昏庸。储君之位的空虚。
双龙夺嫡的角斗，波谲云诡的朝堂，血腥惨烈的战场，尔虞我诈的兄弟，你死我活的权谋，爱恨交织的烟缘。皇权之下无亲情，每个人都为活着而战，时代的大幕缓缓拉开，曲悲歌吹响了这场权力游戏的号角，谁才是御极天下的天命之皇。
剧本杀《天朝歌》复盘解析
暗阵营四个：
石浩英即：谢璟，谢瑶，谢啉，魏秋成；
明阵营两个：
大H子（谢喧）和二H子（谢晓）。
首先要告诉各位大人的是：谢啉是金国人耶律丰德和慕容婉清的孩子。
早年间，先D的二子谢瑁曾在谢琨的鼓动下，尝试D害谢璟。虽然谢璟没有被毒死，但也大病一场，留下了难以生育的病根。
而这也就是当今谢琨相信谢啉就是自己孩子的原因。（对应线索：故事背景、线索卡五子繁宗丸）
谢璟仗着先D的宠爱，对谢瑁进行了残酷的报复（背景中病逝)，谢瑁怀疑谢琨也参与了其中，但不能同时杀害两个H子，只好留了谢琨一命，谢琨因此事非常紧张，开始着手自己动手害谢璟。同时谢璟也因此对谢琨、谢珏十分憎恨而时常欺辱、威压他们。（谢瑶、谢暄、谢晴视角）
天朝歌剧本杀测评：
这个本是难得机制本里面有种让我感觉女性偏向于男性角色附属品的感觉，姑且不说女性角色人均恋爱脑这个点，还加上很多小点，是我个人不能理解以及接受的，很少有打到女性角色机制阵营如此固定的本了，让我属实有点下头
整体故事还是有点趣味性在里面的，这个是整本唯一可圈可点处了，文笔简直太离谱了，写不来情感其实真的可以不用硬写古风……再加上错别字过于多了
前期就是简单的跑团答题机制，44张线索卡丢过来，半小时内书写，有部分黑幕在里面；第二个小机制是钱庄游戏，比较简单易懂，后续几个机制都是围绕着赚钱这个话题进行的，没什么特别可圈可点的地方，都是比较老的套路了，整个前期机制偏设交化，没有特定的阵营划分，这种情况要特别小心熟人场外如果要组，个人建议熟人拉车，或者找不打场外的玩家
最后一个打斗机制，哪怕店家修改过后还是觉得无可救药，过于呆板了，可操作空间有，但是比较困难，作为战旗类剧本没有什么特别的新颖特殊小点。阵营有部分角色会比较固定化，但大部分人还是比较自由的，但是机制玩法上需要店家基本上翻盘的改进，可玩性才会高；
总之推荐，老骗子玩家+熟人团建组车或者是初入剧本界的玩家作为进阶本入门是可以的。老玩家不是非常推荐去体验
--此处只提供剧本复盘大致内容，完整电子版复盘内容请徽公中号：“亲亲剧本杀”获取～～
本杀《天朝歌》剧情简介
天命之主御极皇，凤鸣龙吟啸京华，道是无极应法相、乾坤阴阳辨权谋。天朝上国大武朝已屹立中土六十余载，在位十七年的武宣D日渐衰老昏庸。储君之位的空虚。
双龙夺嫡的角斗，波谲云诡的朝堂，血腥惨烈的战场，尔虞我诈的兄弟，你死我活的权谋，爱恨交织的烟缘。皇权之下无亲情，每个人都为活着而战，时代的大幕缓缓拉开，曲悲歌吹响了这场权力游戏的号角，谁才是御极天下的天命之皇。
剧本杀《天朝歌》复盘解析
暗阵营四个：
石浩英即：谢璟，谢瑶，谢啉，魏秋成；
明阵营两个：
大H子（谢喧）和二H子（谢晓）。
首先要告诉各位大人的是：谢啉是金国人耶律丰德和慕容婉清的孩子。
早年间，先D的二子谢瑁曾在谢琨的鼓动下，尝试D害谢璟。虽然谢璟没有被毒死，但也大病一场，留下了难以生育的病根。
而这也就是当今谢琨相信谢啉就是自己孩子的原因。（对应线索：故事背景、线索卡五子繁宗丸）
谢璟仗着先D的宠爱，对谢瑁进行了残酷的报复（背景中病逝)，谢瑁怀疑谢琨也参与了其中，但不能同时杀害两个H子，只好留了谢琨一命，谢琨因此事非常紧张，开始着手自己动手害谢璟。同时谢璟也因此对谢琨、谢珏十分憎恨而时常欺辱、威压他们。（谢瑶、谢暄、谢晴视角）
天朝歌剧本杀测评：
这个本是难得机制本里面有种让我感觉女性偏向于男性角色附属品的感觉，姑且不说女性角色人均恋爱脑这个点，还加上很多小点，是我个人不能理解以及接受的，很少有打到女性角色机制阵营如此固定的本了，让我属实有点下头
整体故事还是有点趣味性在里面的，这个是整本唯一可圈可点处了，文笔简直太离谱了，写不来情感其实真的可以不用硬写古风……再加上错别字过于多了
前期就是简单的跑团答题机制，44张线索卡丢过来，半小时内书写，有部分黑幕在里面；第二个小机制是钱庄游戏，比较简单易懂，后续几个机制都是围绕着赚钱这个话题进行的，没什么特别可圈可点的地方，都是比较老的套路了，整个前期机制偏设交化，没有特定的阵营划分，这种情况要特别小心熟人场外如果要组，个人建议熟人拉车，或者找不打场外的玩家
最后一个打斗机制，哪怕店家修改过后还是觉得无可救药，过于呆板了，可操作空间有，但是比较困难，作为战旗类剧本没有什么特别的新颖特殊小点。阵营有部分角色会比较固定化，但大部分人还是比较自由的，但是机制玩法上需要店家基本上翻盘的改进，可玩性才会高；
总之推荐，老骗子玩家+熟人团建组车或者是初入剧本界的玩家作为进阶本入门是可以的。老玩家不是非常推荐去体验
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#分享一页好书# 九色鹿《酒里乾坤：宋代宴会与饮食文化》
宋代是中国古代社会物质文明和精神文明发展的繁盛阶段。正如法国学者谢和耐先生所说，在蒙古人进攻的前夜，中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰。在娱乐、艺术、社会生活、技术及制度等诸多领域，都处于当时社会领先水平。后人对于宋代社会物质与文化发展也常常充满了赞誉。明朝名臣王鏊就曾在《震泽长语·杂论》中写道：“宋民间器物传至今者，皆极精巧。”这是对宋代社会以器物为代表的物质文明所取得成就之一大肯定。
在众多可观物象中，能够完美诠释中国古代社会发展到宋朝时期，社会物质文明与精神文明所取得的辉煌成就者并不多，而宴饮可算其一。宴饮即宴会，《辞源》中关于“宴饮”的解释为“设宴聚饮”。宴饮是一种群体性的聚会活动，宴饮过程中所展示的食物、器物、酒饮、乐舞、游戏、礼仪、风俗等，无一不集中呈现了社会阶段性物质发展水平与民众精神文化生活状态，是观察当时社会发展状况颇为便捷的一种途径和方式。
自古至今，宴请从来都不是一件简单的事情。宴请事由、邀约对象、宴请时间、宴设地点、菜品搭配、酒饮选择、座次设置、席间礼俗、进度把握、气氛调节、游娱活动等，都需要事先精心考量与布置。一次成功的宴会活动，不仅仅是表面的吃吃喝喝，关涉因素众多。从私人角度来看，每一次精心安排的宴请活动，往往是对东道主财力物力的一种考验，又是社交的一种重要手段。小型宴请，三五好友聚集一处，恣意抒怀，是叙旧日情谊的一种补充。家庭内部，至亲至爱环绕而坐，其乐融融，杯盏之间延续着血脉亲情。衙署同僚，或因公务，或因私人情谊，宴饮会聚，沟通交流，亦是常事。大型聚会，譬如生子宴请、婚宴、寿宴、丧葬宴等人生诸事宴请，既是郑重其事的仪式，也是社会礼俗之必需，成为各地常见、通用的宴请模式。
宋朝时期，宴饮种类众多。对于宴饮类别的划分并无统一范式。有以宴聚宾主的社会地位及身份等级划分，按照皇家贵族、官僚群体、平民百姓为标准进行分类叙述者；也有以宴请事由为依据，分为公务宴请和私人聚会者。无论何种分类方法，研究者对于宴饮活动的关注角度都各有独到之处。为了行文叙述方便，增强可读性和观赏性，本书以宴请性质为主要分类方式，将宋朝时期常见的宴饮活动分为官方与民间两种主要类型，分别叙述相关内容。国家层面的宴饮活动，一般是以开展各类政务为由而开设，有庄严肃穆的国家大宴，也有地方各级机构设置的公务宴请；有朝拜性质的大朝会宴，也有为帝王生辰而设的圣节大宴，更有以国家为名布德于民的酺宴；还有公私不甚分明的宫廷内宴，包括以皇帝为主导开设的赏花钓鱼宴、观书宴、赏雪宴、观稼宴及无事而设的各类宴请活动。诸如此类，事由不同，议题各异，内容丰富多彩。私人层面的宴饮活动，同样种类繁多，包罗万象。南北风俗不同，宴请过程中所涉及的礼俗风貌各有特色，食物烹饪方法、口味喜好、食材选择、器物陈设、宴请礼仪、席间文娱活动、游戏类型等更是异彩纷呈，无不充满了浓郁的地域文化色彩，展现了奇异的人文风尚与礼俗传统。
为了更加全面地呈现宴饮关涉的宋代社会政治、经济、艺术、礼俗文化发展风貌，笔者尽量选取典型事例进行叙述，尝试将古籍中晦涩难懂的文字记载进行合理转换，行文尽量通俗易懂，在遵循客观史实的同时增强趣味性和可读性，以期为读者了解宋代社会民众生活百态提供一个窗口。
宋代是中国古代社会物质文明和精神文明发展的繁盛阶段。正如法国学者谢和耐先生所说，在蒙古人进攻的前夜，中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰。在娱乐、艺术、社会生活、技术及制度等诸多领域，都处于当时社会领先水平。后人对于宋代社会物质与文化发展也常常充满了赞誉。明朝名臣王鏊就曾在《震泽长语·杂论》中写道：“宋民间器物传至今者，皆极精巧。”这是对宋代社会以器物为代表的物质文明所取得成就之一大肯定。
在众多可观物象中，能够完美诠释中国古代社会发展到宋朝时期，社会物质文明与精神文明所取得的辉煌成就者并不多，而宴饮可算其一。宴饮即宴会，《辞源》中关于“宴饮”的解释为“设宴聚饮”。宴饮是一种群体性的聚会活动，宴饮过程中所展示的食物、器物、酒饮、乐舞、游戏、礼仪、风俗等，无一不集中呈现了社会阶段性物质发展水平与民众精神文化生活状态，是观察当时社会发展状况颇为便捷的一种途径和方式。
自古至今，宴请从来都不是一件简单的事情。宴请事由、邀约对象、宴请时间、宴设地点、菜品搭配、酒饮选择、座次设置、席间礼俗、进度把握、气氛调节、游娱活动等，都需要事先精心考量与布置。一次成功的宴会活动，不仅仅是表面的吃吃喝喝，关涉因素众多。从私人角度来看，每一次精心安排的宴请活动，往往是对东道主财力物力的一种考验，又是社交的一种重要手段。小型宴请，三五好友聚集一处，恣意抒怀，是叙旧日情谊的一种补充。家庭内部，至亲至爱环绕而坐，其乐融融，杯盏之间延续着血脉亲情。衙署同僚，或因公务，或因私人情谊，宴饮会聚，沟通交流，亦是常事。大型聚会，譬如生子宴请、婚宴、寿宴、丧葬宴等人生诸事宴请，既是郑重其事的仪式，也是社会礼俗之必需，成为各地常见、通用的宴请模式。
宋朝时期，宴饮种类众多。对于宴饮类别的划分并无统一范式。有以宴聚宾主的社会地位及身份等级划分，按照皇家贵族、官僚群体、平民百姓为标准进行分类叙述者；也有以宴请事由为依据，分为公务宴请和私人聚会者。无论何种分类方法，研究者对于宴饮活动的关注角度都各有独到之处。为了行文叙述方便，增强可读性和观赏性，本书以宴请性质为主要分类方式，将宋朝时期常见的宴饮活动分为官方与民间两种主要类型，分别叙述相关内容。国家层面的宴饮活动，一般是以开展各类政务为由而开设，有庄严肃穆的国家大宴，也有地方各级机构设置的公务宴请；有朝拜性质的大朝会宴，也有为帝王生辰而设的圣节大宴，更有以国家为名布德于民的酺宴；还有公私不甚分明的宫廷内宴，包括以皇帝为主导开设的赏花钓鱼宴、观书宴、赏雪宴、观稼宴及无事而设的各类宴请活动。诸如此类，事由不同，议题各异，内容丰富多彩。私人层面的宴饮活动，同样种类繁多，包罗万象。南北风俗不同，宴请过程中所涉及的礼俗风貌各有特色，食物烹饪方法、口味喜好、食材选择、器物陈设、宴请礼仪、席间文娱活动、游戏类型等更是异彩纷呈，无不充满了浓郁的地域文化色彩，展现了奇异的人文风尚与礼俗传统。
为了更加全面地呈现宴饮关涉的宋代社会政治、经济、艺术、礼俗文化发展风貌，笔者尽量选取典型事例进行叙述，尝试将古籍中晦涩难懂的文字记载进行合理转换，行文尽量通俗易懂，在遵循客观史实的同时增强趣味性和可读性，以期为读者了解宋代社会民众生活百态提供一个窗口。
剧本杀《豪门21野狐悠谈》复盘解析
本杀《豪门21野狐悠谈》复盘解析
作者：刘斯宇
时长：5-6小时
人数：6人（3男3女）
类型：民国/烧脑/诡计/还原/多案件/多结局
角色简介
“精壮少年”钱中玉：男，不到二十岁，穿缎子面上衣，却挽起袖子，腰上挂着弹弓，平日为人说一不二。
“白衣少女”钱丹琳：女，不到二十岁，容貌秀丽，身穿白色洋布衣裤，双眼红肿，神情悲戚。
“苗条少女”孙娇眉：女，不到二十岁，模样娇丽，身材苗条，小时候跟着父亲读过一些书。
“医馆主人”黄昌禾：男，三十多岁，个子不高，身穿粗布长衫，生活简朴，没有妻小，很少在邑中走动。
“谷虎术士”何千程：男，四十出头，散开的长发和胡茬都已花白，身形消瘦，不爱说笑，走路时步履稳健。
“谷虎门徒”井儿：女，二十出头，身形瘦弱，长发散乱，面色苍白，身穿旧衣裙。
剧本简介
1914年(民国三年) 10月7日
自古以来，民间多有狐神、狐妖传说，被记载于各类传奇之中。
北宋太平兴国年间，参知政事李昉等14人奉宋太宗之命整理古籍，从《朝野佥载》《广异记》等书中摘录到多达九卷的狐狸故事，皆有出处。
虽然世间不乏以讹传讹之事，但“事出必有因”，如此之多的笔记，又岂能都是空穴来风？
在河南新乡之西，有一座较为封闭的“卫风邑”，邑内常见狐狸，东南还有一座“有狐山”，考其名称，竟是出自春秋时孔子编订《诗经》中的一篇《有狐》....
因限于篇幅，此处仅展示剧本杀《豪门21野狐悠谈》部分详情
文子千部剧本杀测评：
20年底上市，【野狐悠谈】无论难度上还是细节诡计上都属于系列的中上乘，时隔一年半再打也照样拿得出手。之前一部多少有借鉴之嫌（测评见No.235），野狐算重新顶起了豪门的口碑。
豪门无变格，但部部都写得shen叨叨，要不是设定本格，绝对跑偏到姥姥家，野狐也不例外，一上来就满城狐妖作祟，后山起火前村遭殃，老人小孩亲眼见证，荒山野岭一把把S尸，谁是谁，你是谁，我又是谁呢。
且野狐的故事难得“搞笑一把”，桥段非常有梗，打完了手法没记得啥就记得“那晚滚来滚去的大床”以及“你不要过来”hhh，就是虽故事过于零散线索繁杂，但盘起来是真有意思，盘拐了歪了，也是体验的一部分，尤其熟人开得起玩笑的，简直当欢乐本打。
与是豪门的标签，想盘可盘到天荒地老，总有一些细枝末节在一次次反复查看线索时给揪出来，主还原，跟其他几部5人本比起中间凶案手法略显薄弱，但细节点推理还是一波又一波的小高朝没断过。
每次写豪门本测评都感觉像“复制粘贴”似的，因为风格太明显，错乱理不断的庞大人物名单，几页干巴巴的剧情，一叠比原文还字多的线索，没有gui神却全是脑洞的推理，以及舍不得花一分钱的美工。
不太存在“边缘角色”，线索全摆眼前，谁能盘动谁C位（建议本中信息共享，不然缺视角盘不出来），我觉得唯一的缺点也是豪门本的通病吧，就是“凶手位比较尴尬”，知道多也不能自爆，干等着让其他玩家来锤。
豪门前五有点悬
豪门系列作为老牌谋S之谜出身，对元老级玩家来讲，没得玩来一部豪门总不会错，但近几年店家入手越来越少，原因除了参差不齐的质量外，主要就是豪门本几乎没有任何趣味性的游戏环节，干涩的阅读体验，生推硬盘多到怀疑人生的人物关系图，嘎嘎薅头发，能吸引到多少玩家来玩也是个问题。
可以不“随波逐流”，但总得“与时俱进”，可以坚守自己的初心，但也应为了很好的体验感做出新的创作。
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本杀《豪门21野狐悠谈》复盘解析
作者：刘斯宇
时长：5-6小时
人数：6人（3男3女）
类型：民国/烧脑/诡计/还原/多案件/多结局
角色简介
“精壮少年”钱中玉：男，不到二十岁，穿缎子面上衣，却挽起袖子，腰上挂着弹弓，平日为人说一不二。
“白衣少女”钱丹琳：女，不到二十岁，容貌秀丽，身穿白色洋布衣裤，双眼红肿，神情悲戚。
“苗条少女”孙娇眉：女，不到二十岁，模样娇丽，身材苗条，小时候跟着父亲读过一些书。
“医馆主人”黄昌禾：男，三十多岁，个子不高，身穿粗布长衫，生活简朴，没有妻小，很少在邑中走动。
“谷虎术士”何千程：男，四十出头，散开的长发和胡茬都已花白，身形消瘦，不爱说笑，走路时步履稳健。
“谷虎门徒”井儿：女，二十出头，身形瘦弱，长发散乱，面色苍白，身穿旧衣裙。
剧本简介
1914年(民国三年) 10月7日
自古以来，民间多有狐神、狐妖传说，被记载于各类传奇之中。
北宋太平兴国年间，参知政事李昉等14人奉宋太宗之命整理古籍，从《朝野佥载》《广异记》等书中摘录到多达九卷的狐狸故事，皆有出处。
虽然世间不乏以讹传讹之事，但“事出必有因”，如此之多的笔记，又岂能都是空穴来风？
在河南新乡之西，有一座较为封闭的“卫风邑”，邑内常见狐狸，东南还有一座“有狐山”，考其名称，竟是出自春秋时孔子编订《诗经》中的一篇《有狐》....
因限于篇幅，此处仅展示剧本杀《豪门21野狐悠谈》部分详情
文子千部剧本杀测评：
20年底上市，【野狐悠谈】无论难度上还是细节诡计上都属于系列的中上乘，时隔一年半再打也照样拿得出手。之前一部多少有借鉴之嫌（测评见No.235），野狐算重新顶起了豪门的口碑。
豪门无变格，但部部都写得shen叨叨，要不是设定本格，绝对跑偏到姥姥家，野狐也不例外，一上来就满城狐妖作祟，后山起火前村遭殃，老人小孩亲眼见证，荒山野岭一把把S尸，谁是谁，你是谁，我又是谁呢。
且野狐的故事难得“搞笑一把”，桥段非常有梗，打完了手法没记得啥就记得“那晚滚来滚去的大床”以及“你不要过来”hhh，就是虽故事过于零散线索繁杂，但盘起来是真有意思，盘拐了歪了，也是体验的一部分，尤其熟人开得起玩笑的，简直当欢乐本打。
与是豪门的标签，想盘可盘到天荒地老，总有一些细枝末节在一次次反复查看线索时给揪出来，主还原，跟其他几部5人本比起中间凶案手法略显薄弱，但细节点推理还是一波又一波的小高朝没断过。
每次写豪门本测评都感觉像“复制粘贴”似的，因为风格太明显，错乱理不断的庞大人物名单，几页干巴巴的剧情，一叠比原文还字多的线索，没有gui神却全是脑洞的推理，以及舍不得花一分钱的美工。
不太存在“边缘角色”，线索全摆眼前，谁能盘动谁C位（建议本中信息共享，不然缺视角盘不出来），我觉得唯一的缺点也是豪门本的通病吧，就是“凶手位比较尴尬”，知道多也不能自爆，干等着让其他玩家来锤。
豪门前五有点悬
豪门系列作为老牌谋S之谜出身，对元老级玩家来讲，没得玩来一部豪门总不会错，但近几年店家入手越来越少，原因除了参差不齐的质量外，主要就是豪门本几乎没有任何趣味性的游戏环节，干涩的阅读体验，生推硬盘多到怀疑人生的人物关系图，嘎嘎薅头发，能吸引到多少玩家来玩也是个问题。
可以不“随波逐流”，但总得“与时俱进”，可以坚守自己的初心，但也应为了很好的体验感做出新的创作。
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