西藏萨迦县萨迦寺
如标题先不讲,同志们还会误为平遥古城,不过墙下有转经筒,还有山。
以佛命名的县有一个,滇南弥勒,以寺命名的县好像也仅此一处,萨迦,因为这里是先有萨迦寺,11世纪,元代才开始建制萨迦县。
萨迦,藏语“灰白色的土”之意,即最早建于远处山顶,土是灰白色瓷粘土。当然,萨迦山上还有富含铬、铜、磷等矿物质,同时生活着很多品种的野生动物。
此寺规模很大,仅近处大寺就占地4.5万多平方米,远处除山顶古寺留有残院外、还有很多僧居残墙,山腰至山脚另又分别有三座独立寺院。因此,画家胡道昌同志单取景就转了个遍,费了不少力气。
2012年去的,八、九年了,不下20次想画此画,一直无法确定创作布局,昨天灵光一显,信心满满,且估计至深夜必能完成,快一点了,感觉情况不对,至天亮也不可能完成,撤,睡个早觉。今早8点准起,又干至晚准8点才完成签名,晚饭还没做。嗨,不是水平有限,都怪名堂结构有点多。
一般
2021.1.27
如标题先不讲,同志们还会误为平遥古城,不过墙下有转经筒,还有山。
以佛命名的县有一个,滇南弥勒,以寺命名的县好像也仅此一处,萨迦,因为这里是先有萨迦寺,11世纪,元代才开始建制萨迦县。
萨迦,藏语“灰白色的土”之意,即最早建于远处山顶,土是灰白色瓷粘土。当然,萨迦山上还有富含铬、铜、磷等矿物质,同时生活着很多品种的野生动物。
此寺规模很大,仅近处大寺就占地4.5万多平方米,远处除山顶古寺留有残院外、还有很多僧居残墙,山腰至山脚另又分别有三座独立寺院。因此,画家胡道昌同志单取景就转了个遍,费了不少力气。
2012年去的,八、九年了,不下20次想画此画,一直无法确定创作布局,昨天灵光一显,信心满满,且估计至深夜必能完成,快一点了,感觉情况不对,至天亮也不可能完成,撤,睡个早觉。今早8点准起,又干至晚准8点才完成签名,晚饭还没做。嗨,不是水平有限,都怪名堂结构有点多。
一般
2021.1.27
#发现好生活#【收藏“玩家”的潮酷书房,这里是一个纯粹的精神世界!】
书房是属于男主人的个性空间,这里摆满了收藏的鞋子和一些和足球有关的周边。室内色调以沉稳灰黑色为主,符合男主内心气质。
在书桌和书架上也有很多潮玩手办,侧方伸出的工业风壁灯正好提供灯光渲染,屋主工作之余也可以随时把玩。
设计DESIGN | 羽果设计#家居[超话]#
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梦境再美终是梦,见无染见醒当下。
[微风][微风][微风][浪]无论你失去什么,就让它失去,但千万别失去了心。~~~~~~摘慧律法语
上慧下律~~~~~~“示佛法之宗本”宗本就是悟明心地
最后“导归莲池”,引导到极乐世界去。“于此书之行世”因此写这个序文来行于世,“有厚望焉”有存在着深厚的愿望,“要之宇宙万有本体,吾人非加认识不可”最重要的宇宙万有本体,我们应该要认识,不认识不可以,不认识这个宇宙万有的本体,这个毕竟空的思想,那么就麻烦了,会烦恼。“宇宙者,无量空间无量时间之幻想”。幻想这里是指观念,建立的观念,我们在缘起建立的观念也死在这个观念里面。我们生老病死,建立有一个实体的这个色身。来建立,有生,有老,有病,有死,就有爱别离,怨憎会,求不得。他不晓得根本一切法无我,一切法无我哪里有人我相,你我他这些都是幻化的东西,这些恩恩怨怨都会随着时间而消失,“万有者,结合时空幻想之纷呈,本体者,诸法之源泉。”诸法的源泉就是根本,简单讲毕竟空是一切法的根本,万法本不可得无所得是修禅的下手处。“灵山会上八万人天,世尊拈花,个个看在眼里”怎么样,大家都茫然,“独迦叶微笑”“要在当人荐取耳”要在最重要的是那一个人,直截了当的直取自性。要在当人荐取耳就是说最重要的是那一个修学佛法的人,要懂得拿捏懂得去体悟。“是为序”,“ 倓虚,五月十六日”,翻过来,第四页“赞”“统经论于一极”经跟论,一极就是最高,“示佛法之宗本”宗本就是悟明心地,我们常讲宗门教下,宗就是参禅悟道,直截了当明心见性,这个叫做宗,示佛法的宗本,就是把禅宗的心性批露无遗,“明迷悟于一心”迷跟悟回归就是一心。
~~源《宇宙万有本体论》
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【若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。】
【一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。】
【应无所住而生其心。】《金刚经》
【诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,如来三法印】
彻底放弃自我,就拥抱了生命的完整。
谢师博文阐述究竟义理,践行法理方法。无尽灯,灯灯相传。
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图(百度)文(转自谢安朔微博)
[微风][微风][微风][浪]无论你失去什么,就让它失去,但千万别失去了心。~~~~~~摘慧律法语
上慧下律~~~~~~“示佛法之宗本”宗本就是悟明心地
最后“导归莲池”,引导到极乐世界去。“于此书之行世”因此写这个序文来行于世,“有厚望焉”有存在着深厚的愿望,“要之宇宙万有本体,吾人非加认识不可”最重要的宇宙万有本体,我们应该要认识,不认识不可以,不认识这个宇宙万有的本体,这个毕竟空的思想,那么就麻烦了,会烦恼。“宇宙者,无量空间无量时间之幻想”。幻想这里是指观念,建立的观念,我们在缘起建立的观念也死在这个观念里面。我们生老病死,建立有一个实体的这个色身。来建立,有生,有老,有病,有死,就有爱别离,怨憎会,求不得。他不晓得根本一切法无我,一切法无我哪里有人我相,你我他这些都是幻化的东西,这些恩恩怨怨都会随着时间而消失,“万有者,结合时空幻想之纷呈,本体者,诸法之源泉。”诸法的源泉就是根本,简单讲毕竟空是一切法的根本,万法本不可得无所得是修禅的下手处。“灵山会上八万人天,世尊拈花,个个看在眼里”怎么样,大家都茫然,“独迦叶微笑”“要在当人荐取耳”要在最重要的是那一个人,直截了当的直取自性。要在当人荐取耳就是说最重要的是那一个修学佛法的人,要懂得拿捏懂得去体悟。“是为序”,“ 倓虚,五月十六日”,翻过来,第四页“赞”“统经论于一极”经跟论,一极就是最高,“示佛法之宗本”宗本就是悟明心地,我们常讲宗门教下,宗就是参禅悟道,直截了当明心见性,这个叫做宗,示佛法的宗本,就是把禅宗的心性批露无遗,“明迷悟于一心”迷跟悟回归就是一心。
~~源《宇宙万有本体论》
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【若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。】
【一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。】
【应无所住而生其心。】《金刚经》
【诸行无常、诸法无我、涅槃寂静,如来三法印】
彻底放弃自我,就拥抱了生命的完整。
谢师博文阐述究竟义理,践行法理方法。无尽灯,灯灯相传。
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图(百度)文(转自谢安朔微博)
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