#古代书画# 【北宋《听琴图》赏析】《听琴图》画面中间，抚琴者黄冠缁衣作道士打扮，身旁立一木几香炉，只见他微低着头，双手拨弄着琴弦。背后一株松树，苍虬如龙，凌宵花攀附其上，红白二色花点缀其间，而树侧数竿青竹，青翠可爱。听琴者三人，其中两人朝服纱帽，左右对坐，凝神恭听。弹琴者左手边，一人纱帽红袍，一手持扇按膝，一手反支石墩，俯首侧坐，似沉醉于琴声之中；右手边，一人纱帽绿袍，两手相握于袖中，仰首微微前倾，似为琴声所动，翩思于天地之间；其后立一童子，似亦为琴声所吸引。在画前，还设有一玲珑山石，上有一古鼎，中插一束花枝。

画面上方，有蔡京所题的七言绝句一首，“吟徵调商灶下桐，松间疑有入松风。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。”右上角有宋徽宗赵佶所书瘦金书字体的”听琴图”三字，左下角有他”天下一人”的画押。幅上钤清“嘉庆御览之宝”等印8方。

虽然《听琴图》在《石渠宝笈·三编》、《西清札记》等中著录，此图亦曾属于清宫旧藏。但是20世纪30年代初有鉴定家怀疑北宋人物画家的写实能力，所以将《听琴图》定为赝品。1933年，为躲避侵华日军的劫掠，民国政府在文物南迁临行前，将此图作为明代绘画，打入另册，留在了当时的北平故宫。现藏于北京故宫博物院。

另外《听琴图》的作者到底是谁，众说纷纭。一部分专家认为此画出自宋徽宗翰林画院的画师之手；一部分专家则认为，此画就是皇帝宋徽宗的亲笔画。

对于画中所画的人物，也各持其说，大部分人认为，画中弹琴的道人就是宋徽宗赵佶本人。因为赵佶十分信奉道教，曾经在皇宫附近兴建道观，请道士讲道，而道士们也乘此机会，上尊号称赵佶为“教主道君皇帝”，所以，宋徽宗把自己装扮成一个道士模样，在宫中弹琴欣赏，而且还让人画像，也不足为怪。

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【2.1】打榜二七计划，组内互唱组外不互

听说最近要多带华晨宇大名发正向词汇提高美誉度?

那——

华晨宇＝
德高望重、大公无私、高风亮节、两袖清风、光明磊落、助人为乐、襟怀坦白、厚德载物、冰清玉洁、鞠躬尽瘁、怀瑾握瑜、不同流俗、
冰魂雪魄、高情远致、高人雅士、厚德载物
敬老尊贤、积善成德、敬贤礼士、麟凤龟龙
澧兰沅芷、兰心蕙性、兰芝常生、涅而不缁
一清二白、正气凛然、正直无私、严于律己
忍辱负重、奉公守法、表里如一、忠贞不渝
高风亮节、虚怀若谷、堂堂正正、深明大义
谦虚谨慎、豁达大度、与人为善、襟怀坦荡

够了不?

周恩来：大禹解万民于倒悬之苦

1939年3月28日，凌晨3时半，周恩来由临浦乘汽轮抵绍兴。绍兴三区政工指导室主任兼《战旗》杂志社社长曹天风率各界代表20余人乘船到西郭门外相迎。

中午，由绍兴保安司令部徐副司令设宴招待。席间，周恩来谈论时局，侃侃而谈，从越王卧薪尝胆，报仇雪耻，谈到团结抗战必胜的道理，在座众人为之折服。

3月29日下午，周恩来一行乘船赴大禹陵游览。周恩来对大禹为解万民于倒悬之苦，立志根治水患，三过家门而不入的精神备加称颂。他在大禹陵碑前摄影留念。在返城途中，他还兴致勃勃地对大家说：大禹在人类向自然作斗争中，打响了第一炮。

返城晚饭后，周恩来应亲友的要求，在王贶甫书房内题词13幅，分别赠作留念。赠给姑夫王子余的题词是岳飞的《满江红》；赠给姻叔王缁尘的是“生聚教训廿年，犹未为晚，愿吾叔老当益壮！”