#字库星球#
我们通常会选择手写书法字体，用在一些需要烘托气势或氛围的场景，比如PPT中的封面页封底页，比如电影海报等。 然，很多手写字都在追求酣畅的运笔或奔放的力量，比如在我们「演示」系列先前的字体中，新手书飘逸，镇魂行楷霸道，佛系体则风骨独特，似乎尚缺一款介于中间的字体。《辞海》有语：形体方正，笔画平直，可作楷模。
说的，便是楷书。
始于汉末，因其工整规范、干净利落的特点，通行至现代，长盛不衰。
楷体中以小楷清秀流丽、润泽含蓄，可填补系列字的中庸之位，于是便有了这款——演示悠然小楷。
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#苏有朋[超话]##苏有朋在多重宇宙中遇见你演唱会#
北京场结束至今，丢了的魂终于稍微回来一点了。想想，总还是要记录下点什么。

郑州场结束，我差点化身“黑粉”，各种可爱的、搞笑的、撒娇的、小失误的镜头在脑中打转了一周。那时的我在想，虽然所剩场次不多了，但就这样快快乐乐地结束也挺好。没想到，北京场就遭到了反噬。
我后来认真理了一下这段情绪，发现有一个重要原因，就是有朋在北京场的表现实在是太完美了。其实，每一个歌手，不仅需要日常的训练，更需要舞台的磨练。有朋自演唱会开跑以来，唱功和舞台表现力一直在不断提升，到北京场，已经是非常优秀的歌手苏了。想着达到巅峰状态的歌手苏两个月后又要暂别舞台，那种惋惜和惆怅，导致我听着《星星的约会》都能热泪盈眶。

这场最让人感动的是他的好朋友们到现场的支持。
李明启老师一如既往地疼爱着他，88岁高龄还愿意在现场为他欢呼与他合唱。
披荆斩棘的兄弟们，在节目外成了他的真兄弟。尤其是整个第二季都没有跳舞的信哥，出现在了朋哥的唱跳舞台上。有朋那天所说的“状况”，其实主要因为对信哥的抱歉吧。本来可以在台上对信哥说谢谢，本来也可以给他像张云龙生日一样的排面，这应该是有朋那天最大的遗憾。
还有我最爱的倚天剧组的重聚。其实历来剧组重聚这件事对我来说，观感都不怎么好。当年的同事多年后再相遇，多半物是人非，硬拗一些感情。可是，我们看到了三位姐姐在观众席上真实的笑容和泪水，看到了陈紫函姐姐动情的拥抱，看到了他们和当年一样的合影。有朋说，“大家都还是当年的模样，真好”。真的，和演唱会我对有朋的感情一样，我并不是在缅怀青春，而是在遇见当下最好的他们，真好。

当然，也是因为这场他的朋友们太多，酥酥们总体上坐得离舞台有些远。导致，我家哥哥接收到的能量遭到了大幅的衰减[允悲]。其实我的哥，这场我们并不安静，只要听听远超过其他场次的合唱声，就知道我们是在多么卖力地对你发送信号。我身边坐的大哥独自一人，全程都在卖力跟唱，还会刻意跟我保持一样的节奏和方向挥舞荧光棒。右边的一对小情侣整场处于蹦迪状态，又在《放心去飞》时动了情沉默下来。请相信，你的男女老少酥酥们一直都在，永远不会失联。

北京场过后，我家有朋的演唱会终于有了一次比较成规模地像样地宣传，于是，重庆场就售空了。嗯，所以我们得理解咱家哥哥的苦心。之前的佛系宣传，还不是为了你们能在任何想冲的时候可以买到票[doge]
明天的长沙场是真的不能去了，怕是连云参与都做不到，我相信这一定会成为我的又一个遗憾。（每个不能到的场次都是遗憾[二哈]）五月份一下变得好长，还得两周才能再见。
我最爱的歌手苏，明天一切顺利，准备好接收现场酥酥们疯狂的呐喊和能量吧[打call][打call][打call][心][心][心]

这场实在没拍到什么好的照片，放个结束视频镇镇场子吧。（从开场前网上看到体育馆的照片开始我就觉得我要去开会。结束的音乐响起，嗯，好像确实要开会了[笑cry]）

拉萨市尼木县普松乡如巴村如巴寺（རུ་པ་དགོན），最早起源于7世纪吐蕃赞普松赞干布时期，为创建大昭寺等十二座镇魔庙宇之一，至今已有1300多年的历史。9世纪，吐蕃赞普达玛邬东赞灭佛运动时，如巴寺不幸被毁。

后来，夏鲁派传承者古香·扎西坚参来到此地，甚觉殊胜，留下广行佛法。他的母亲去世后，古香·扎西坚参为其母建造了身、语、意之所依，身之所依是从魂湖中显现的吉祥时轮之立体坛场，语之所依是《时轮根本经诠释》等经书，意之所依是该寺左右两边分别修建的9层和7层高菩提塔。如巴寺从此繁盛，在鼎盛时期僧人有一千之多。

如巴寺原有四个建筑群，分别是夏林扎仓、鼎巴扎仓、林堆扎仓和强扎仓，后来只剩鼎巴扎仓用于传扬佛法。

如巴寺现拥有弥勒佛像、年轮环系等2件国家一级文物、12件国家二级文物。目前，该寺属于西藏自治区级可移动文物保护单位。

【图片说明】如巴寺（2024年，拉萨市尼木县普松乡如巴村）