纪录呢个有人锡既周末
一早陪wuli吃了早餐 用丽送的唇釉化了个妆 wuli话带我去北京路行下 好多嘢影 但我选了个最土味的角落合照 他说没眼看了 。吃了滨寿司,据说是寿司朗的竞争对手还挺好吃嘻嘻。还看了猪咪 猪子我见过不少 但真的没见过那么庞大的实心猪咪 震惊。镜头没拍出来效果。买了网红蛋糕发现平平无奇,一搜原来买到了盗版[笑cry]真的前面有个the….想自拍几张,但觉得o脸好垮 没点年轻时候的精气神 也没找到适合的滤镜 算了。睡前听到好姐妹跟我分享她怀孕的好消息 开心开心开心真好!马达关灯前要拍西瓜滤镜的自拍, okay ~房间的空调很不友善 25好冷 26好热 现在感冒加重脑袋嗡嗡响 不想组织任何大于十个字的句子 凑合写吧
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移花盆时土带来的,不知道它的窝在哪,从外面收来的土,移完花,搬进屋,浇完水,发现它爬在盆沿上,我想一刀毙命着,结果没有命中,它从窗台上蹒跚了几下,然后跌落地上,我想它是可能受了伤,因为我这个残忍的人。我几乎可以确定它再也找不到家了,命运就是一场意外,我的行为改变它原来行动轨迹。我也成了上帝!但是,我又何尝不是这一只蚂蚁!
净公恩师开示:能修普贤行的人,念佛决定往生;不但往生,你生到极乐世界,一定是在实报庄严土!
普贤菩萨发十个大愿,诸位都晓得叫十大愿王,每一愿末后都说:「虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽、我愿乃尽。」我们也常常念,念完立刻就忘掉了,没有把它记在心上,没有把它当作一回事情。譬如礼敬,而「虚空界乃至烦恼无有尽故,我此礼敬,无有穷尽。念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。」这是真正的志愿无倦。当然这是法身大士、等觉菩萨的弘愿,我们做不到,也要认真努力去修学,不能说做不到就算了。菩萨弘愿,诸位一定要知道,不在形式,要在实质。能修普贤行的人,念佛决定往生;不但往生,你生到极乐世界,一定是在实报庄严土,绝对不是在同居土、方便土,不在这两土,决定在实报庄严土。只要我们认真努力,真做得到。
「礼敬诸佛」,什么是实质的礼敬?你首先要晓得,「诸佛」这两个字怎么讲法。诸佛是讲过去、现在、未来,十方三世一切诸佛。过去佛,我们在《佛名经》里面看过,释迦牟尼佛介绍的;现在佛,佛也给我们介绍一些;未来佛,是谁?佛跟我们说,一切众生皆是未来佛。换句话说,我对一个众生没有敬意,我的礼敬就欠缺。我们能不能对一切众生都有敬意,这个敬意是我对於诸佛菩萨那个礼敬没有两样。这个事难,尤其对於自己的冤家对头,看到就讨厌,不报复也算不错了,宽宏大量,还要把他当佛来看待,这个好难!我们做不到,就没有法子修普贤行,往生品位就低一点,没那么高。真正能做到,刚才跟诸位说,蚊虫、蚂蚁都是诸佛。要修普贤行的人,对于这些小动物也跟看诸佛如来无二无别,真正是恭敬供养。看到他们堕畜生道,自己一定知道忏悔业障…为什么堕畜生道?业障太重。我们自己造深重之业,来生也会堕畜生道。所以看到他们,自己知道忏悔。
摘自:大乘无量寿经细讲第100集
普贤菩萨发十个大愿,诸位都晓得叫十大愿王,每一愿末后都说:「虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽、我愿乃尽。」我们也常常念,念完立刻就忘掉了,没有把它记在心上,没有把它当作一回事情。譬如礼敬,而「虚空界乃至烦恼无有尽故,我此礼敬,无有穷尽。念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。」这是真正的志愿无倦。当然这是法身大士、等觉菩萨的弘愿,我们做不到,也要认真努力去修学,不能说做不到就算了。菩萨弘愿,诸位一定要知道,不在形式,要在实质。能修普贤行的人,念佛决定往生;不但往生,你生到极乐世界,一定是在实报庄严土,绝对不是在同居土、方便土,不在这两土,决定在实报庄严土。只要我们认真努力,真做得到。
「礼敬诸佛」,什么是实质的礼敬?你首先要晓得,「诸佛」这两个字怎么讲法。诸佛是讲过去、现在、未来,十方三世一切诸佛。过去佛,我们在《佛名经》里面看过,释迦牟尼佛介绍的;现在佛,佛也给我们介绍一些;未来佛,是谁?佛跟我们说,一切众生皆是未来佛。换句话说,我对一个众生没有敬意,我的礼敬就欠缺。我们能不能对一切众生都有敬意,这个敬意是我对於诸佛菩萨那个礼敬没有两样。这个事难,尤其对於自己的冤家对头,看到就讨厌,不报复也算不错了,宽宏大量,还要把他当佛来看待,这个好难!我们做不到,就没有法子修普贤行,往生品位就低一点,没那么高。真正能做到,刚才跟诸位说,蚊虫、蚂蚁都是诸佛。要修普贤行的人,对于这些小动物也跟看诸佛如来无二无别,真正是恭敬供养。看到他们堕畜生道,自己一定知道忏悔业障…为什么堕畜生道?业障太重。我们自己造深重之业,来生也会堕畜生道。所以看到他们,自己知道忏悔。
摘自:大乘无量寿经细讲第100集
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