每日一题(常动脑 永不老)
5月19日
《左传》内容反映的历史时期是: (


A、 先秦


B、西周


C、春秋


D、战国

明天出答案
昨天答案
“四羊方尊”是哪个朝代的文物:( C )
A 、周
B 、元
C 、商
D 、夏
说明:
四羊方尊是商朝晚期青铜礼器,祭祀用品。1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上。收藏于中国国家博物馆。四羊方尊是中国仍存商代青铜方尊中最大的一件,其每边边长为52.4 厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤,长颈,高圈足,颈部高耸,四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹,尊的中部是器的重心所在,尊四角各塑一羊,肩部四角是4个卷角羊头,羊头与羊颈伸出于器外,羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。同时,方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹,尊四面正中即两羊比邻处,各一双角龙首探出器表,从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。据考古学者分析,四羊方尊是用两次分铸技术铸造的,即先将羊角与龙头单个铸好,然后将其分别配置在外范内,再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸,一气呵成,鬼斧神工,显示了高超的铸造水平 ,被史学界称为“臻于极致的青铜典范”,位列十大传世国宝之一 。
——克敏

前些天刷到一个新闻,有点兴趣,忘记写了,就是号称量化之王的西蒙斯逝世,这人在民间,名气远不如巴菲特了,但是看了一下他的业绩,辉煌程度却是更牛的,我之前不知道这些人,看了一下介绍,心中一动,有点意思。

只知道生于1938年,没有其他信息,不过,从他的风格描述来看,这人应该跟巴菲特相对的,像是五行火及食伤的风格,对比一下两者来看看。

巴菲特是讲一个价值投资,不过,我们单看一个月柱事业宫,这个宫位可以看出大部分的事业风格,月令偏印申金,把持月上食神甲木,表面是食神,本质还是偏印,事业方面表里不一是有的。

而且注意一下他大运的走法,就算走寅卯辰食神见根的大运,天干的搭配却仍然是印比,一直都没有破坏到偏印,即一直是以“印星为里,食神为表”的一个人。

而这个情况,要一直到2023年他转入甲午大运,才基本会改变,而又因为流年的影响节制,起码要等到今年2024甲辰年,才会开始真正转变。

说实话,之前看巴菲特八字的时候还是有点疑惑的,因为偏印男,还坐个比劫子水合偏印,还是金水印劫,像这种情况,我会统一按照这人心眼子很深很多来看。

不过之前呢,我是将这个命理现像理解为了他这个人很“老谋深算”,但是我看了一下西蒙斯的介绍,觉得可能不止是这样呢。

只要巴菲特活得够久,再撑几年,以他走的甲午大运来说,配合丙午丁未流年一起反制偏印,可能大家会发现,他的故事与口碑,或许都会有反转哦。

像西蒙斯这种,交易速度快而频繁,这是火像,但是,火像是比较公开透明而敞亮的,也就是说,他的运作手法,反而是更加公开透明型的。

而他使用的技术模型来炒股,这个是伤官的特点,伤官生偏财,更能赚,但是,伤官不屑于包装的,比较克官印,所以,这种类型的人社会声誉是比不上巴菲特的。

但是呢,伤官同样比较真实敞亮,所以,他运用的这种所谓“量化模型”,在某种意义上来说,更加公平公正一点,因为没有什么可私下勾兑操作的空间,就是“硬炒”。

而巴菲特呢,我查了一下,据说他实际上很多都是保险业务,我真的很怀疑这个才是关键点,因为保险业,是典型的印星行业哦,因为印星克食伤,所以,保险业有点类似于慈善行业与宗教业的性质特点的,不显山不露水,甚至宣称是最善良仁义的业务,但实际上这种类型的业务才是最躺赚的。

如果他通过一些食神的形象运作,比如说,宣称可乐与糖果(食神)的投资神话,以及拍卖午餐(食神)等操作,来树立个人IP与个人品牌,然后,再通过这些形象吸纳保险业的大量资金,再去投资,这就是说,他实际上呢,也是一个“带货主播”,而且深谙此道的高手。

而且有没有觉得他这盘有一丢像中国的雷布斯呢?他是月令偏印把持月上伤官生财,其实事业上的操作精髓来说,是有那么一丢像的,只不过不容易感觉出来。

那么,他到底有没有真的价值投资呢,我觉得吧,至少他选了与西蒙斯完全不同的另一个风格,这倒也是肉眼可见的,火速度快,而水则沉潜且慢,伤官频繁而喜新厌旧,而印星则持久而更“长期主义”,从这些方面来说,他俩确实是对照组。

但是,他毕竟是个偏印男,而非正印男,大概就是,在表面的事情背后,还有不为人知的筹谋,而这个东西才是关键点。

我觉得无非就是保险,这个行业干得稍微好点跟印钞机差不多嘛,本质上来说,保险业就是贩卖焦虑,比如说,没有安全感的中产阶层最喜欢买保险。

这种操作手法是一套组合拳,先把大众的生活风险化,背上房贷车贷,再鼓吹消费主义,令人缺乏安全感,就会不断地为家庭购买保险;再制造各种慢性疾病及高昂的医疗费用,人们就更加缺乏安全感,继续追加保险费。

所以说,卖保险的才是最牛的收割机,而真正最高端的运作,则是从源头就开始运作,即创造出一大批会自动地不断购买保险的人,甚至将这些保险强制化,以政令的形式强制缴纳,比如说,在发放收入的时候就扣除大额医疗保险什么的,这就完成了正*商一条龙的吸金大法,可以简称“通往奴役之路”。

所以大家猜猜看,巴菲特会不会晚节不保呢[摊手][摊手]。

1938年,两名妇女八路被日军包围,她们跑进草丛躲了起来。没过多久,一群日本鬼子上山搜查,两人躺在地上装死。
在那个混乱的年代,战火纷飞,敌人的追捕如影随形,生死存亡成为每个人都要面对的命题。曾经,有一对勇敢的女八路军战士,王婕和陈模,身处战乱的年代,与同伴一起为了国家的解放英勇奋斗。1938年,小日本鬼子为了剿灭八路军,采取了狡猾的围剿战术,将他们陷入了生死绝境。
在狭窄的山间,两位女战士孤身躲藏在茂密的草丛中。追兵如狼似虎,搜索着每一个角落,仿佛它们是草丛中的毒蛇,时刻准备出击。王婕和陈模,一躺倒,仿佛成了枯草中的残叶,一动不动,只求能瞒过这一劫。
此时,历经千辛万苦,她们心中所剩的只有一个信念——坚持到最后,活着回到队伍中。小日本鬼子,如同恶魔般的眼睛,扫视着周围的每一个角落,他们的脚步声如同死神的呢喃,让人胆颤心惊。
在夜幕下,王婕和陈模心急如焚,每一声脚步声都仿佛是生命的钟摆,倒计时,让她们不由得紧张起来。而草丛中,寒风刺骨,却比不过内心的焦虑。日本鬼子的搜查队,像是死神的使者,将她们的生死置于度外。
踮起脚尖,眼睛紧盯着前方,王婕和陈模像两只悄然游弋的猫,试图在黑暗中找到一丝生机。她们深知,只有装死,才能骗过这些狼心狗肺的小日本。
时间在无声中流逝,每一秒都像是最后的挣扎。突然,草丛中的声响,仿佛是死亡的呼唤,让两人心头一紧。她们紧闭双眼,假装无声无息,期待这场死亡游戏的结束。
终于,小日本的搜查队离去了,留下了王婕和陈模在夜色中彻骨的冷汗。她们等待了片刻,确保安全,才悄然起身,手牵着手,向着自由的方向匆匆而去。
这一次,她们幸运地逃过了一劫,却也意识到逃亡路上的艰辛与凶险。但她们不畏艰险,坚定地向着自由的光芒前行。
在生死存亡的关头,王婕和陈模展现了女八路的坚韧和勇敢。她们用顽强的意志和智慧,战胜了敌人的围剿,守护了八路军的机密,谱写了一曲不朽的英雄赞歌。#国际军情##军事新闻#


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