去爱,去生活,去受伤
最近看了《我的阿勒泰》,不禁感叹,原来电视剧也可以拍出电影的质感,虽然只有短短的八集。原来人也是可以这般自由的活着。一望无际的草原上满是晶莹的绿,风轻轻的吹过,羊群在吃草,马儿奔跑着。镜头下的阿勒泰多么令人向往。
《我的阿勒泰》没看之前,我本以为是部爱情剧,但看了后其实更多的就是琐碎普通的生活,只不过被镜头去展现出来很有张力。剧中的女主角李文秀,高中没有毕业,但有一颗热爱文学创作的心,纵使旁人对她作家梦冷嘲热讽,但她依然没有放弃。剧中的每个人都很有特点,比如,李文秀的妈,恋爱脑的张凤侠,彩虹布拉克小卖部的老板娘。当看到装有文秀爸爸骨灰的饼干盒掉进了彩虹湾,随着河流逐渐漂流,我感觉这是一种解脱,我有些这样感触:这种感觉就像你有一个很喜欢的人,但最后没有走到一起,把她所有的联系方式平台全部拉黑删除,如果不强制戒断这段感情,你就会一直沉浸在回忆的痛苦中,最终伤害了自己。文秀妈妈也是伤害了自己,每天喝的大醉,走不出痛苦。后来遇到高晓亮,恋爱脑的张凤侠很快恋爱了,我和文秀一样搞不懂问什么发展如此之快,或许是多年来情感的缺失导致?在当文秀告诉母亲亮子曾独吞自己遣散费,凤侠有了动摇,但嘴上不承认。当他骑上去县城满载货物的摩托,我不知道她到底清不清楚这段感情。我想她是清楚的,那多年的阅历不是白得的,年龄摆在那里,只是心中还有想有那么一点渴望。也许没有遇到冬虫夏草的老板,亮子真的会留下来。但其实,亮子心中只有金钱和利益的贪婪,偷走奶奶玻璃瓶的绿宝石,卷跑凤侠的货物,以及面对二道贩子的欺骗,他只敢对付弱小的母女,本质上就是个欺软怕硬的,贪得无厌的小人。除此之外,托肯的搓衣板看完之后印象还特别深刻。酗酒醉死路边的丈夫和去小卖铺和文秀聊天愉快而把嫂子让他买搓衣板的一干二净的巴太,没有一个人记得她的需求。她在家庭中是最被忽视的那一个,托肯看似是女主人,但没有权利,只有无休止的付出。所幸,结局很好,最后碰到了朝戈。剧中有很多剧子很有哲理。比如朝戈奶奶的一句话:“再颠簸的生活,也要明亮的过”。
看完整部片子最有感触的一段话是张风侠对李文秀说”生你下来是为了让你服务别人的?你看看这个草原的树啊,草啊,有人吃,有人用,便叫有用。那要是没有人用,它就待在草原也很好嘛,自由自在的。”我们拼命的想做一个有用的人,所以我们不停的追逐。金钱,名利与地位贯穿我们的一生,好像我们的出生就是要为了这些东西奋斗着。钱是赚不完的,名利背后会有更高的阶梯,可是我们的生命是有限的。所以请允许自己“无用”的活着,我们不能成为消极的虚无主义者,也不能成为别人的社会构建者。我们得知道,自己想要的是什么。”阿勒泰的人们也是如此,他们努力挣脱世俗的枷锁,他们勇敢追求自己想要的生活。巴太去了向往的马场,他的父亲仍然选择过游牧的生活,托肯和朝戈有情人终成眷属,风侠为了心中所爱坚守彩虹布拉克,文秀依然热爱着写作。他们勇敢的去爱,去生活,去受伤,他们都把颠簸的生活闪亮的过着。微风清乍起,吹动心中的涟漪,去看看这部治愈的剧吧,我的朋友!
最近看了《我的阿勒泰》,不禁感叹,原来电视剧也可以拍出电影的质感,虽然只有短短的八集。原来人也是可以这般自由的活着。一望无际的草原上满是晶莹的绿,风轻轻的吹过,羊群在吃草,马儿奔跑着。镜头下的阿勒泰多么令人向往。
《我的阿勒泰》没看之前,我本以为是部爱情剧,但看了后其实更多的就是琐碎普通的生活,只不过被镜头去展现出来很有张力。剧中的女主角李文秀,高中没有毕业,但有一颗热爱文学创作的心,纵使旁人对她作家梦冷嘲热讽,但她依然没有放弃。剧中的每个人都很有特点,比如,李文秀的妈,恋爱脑的张凤侠,彩虹布拉克小卖部的老板娘。当看到装有文秀爸爸骨灰的饼干盒掉进了彩虹湾,随着河流逐渐漂流,我感觉这是一种解脱,我有些这样感触:这种感觉就像你有一个很喜欢的人,但最后没有走到一起,把她所有的联系方式平台全部拉黑删除,如果不强制戒断这段感情,你就会一直沉浸在回忆的痛苦中,最终伤害了自己。文秀妈妈也是伤害了自己,每天喝的大醉,走不出痛苦。后来遇到高晓亮,恋爱脑的张凤侠很快恋爱了,我和文秀一样搞不懂问什么发展如此之快,或许是多年来情感的缺失导致?在当文秀告诉母亲亮子曾独吞自己遣散费,凤侠有了动摇,但嘴上不承认。当他骑上去县城满载货物的摩托,我不知道她到底清不清楚这段感情。我想她是清楚的,那多年的阅历不是白得的,年龄摆在那里,只是心中还有想有那么一点渴望。也许没有遇到冬虫夏草的老板,亮子真的会留下来。但其实,亮子心中只有金钱和利益的贪婪,偷走奶奶玻璃瓶的绿宝石,卷跑凤侠的货物,以及面对二道贩子的欺骗,他只敢对付弱小的母女,本质上就是个欺软怕硬的,贪得无厌的小人。除此之外,托肯的搓衣板看完之后印象还特别深刻。酗酒醉死路边的丈夫和去小卖铺和文秀聊天愉快而把嫂子让他买搓衣板的一干二净的巴太,没有一个人记得她的需求。她在家庭中是最被忽视的那一个,托肯看似是女主人,但没有权利,只有无休止的付出。所幸,结局很好,最后碰到了朝戈。剧中有很多剧子很有哲理。比如朝戈奶奶的一句话:“再颠簸的生活,也要明亮的过”。
看完整部片子最有感触的一段话是张风侠对李文秀说”生你下来是为了让你服务别人的?你看看这个草原的树啊,草啊,有人吃,有人用,便叫有用。那要是没有人用,它就待在草原也很好嘛,自由自在的。”我们拼命的想做一个有用的人,所以我们不停的追逐。金钱,名利与地位贯穿我们的一生,好像我们的出生就是要为了这些东西奋斗着。钱是赚不完的,名利背后会有更高的阶梯,可是我们的生命是有限的。所以请允许自己“无用”的活着,我们不能成为消极的虚无主义者,也不能成为别人的社会构建者。我们得知道,自己想要的是什么。”阿勒泰的人们也是如此,他们努力挣脱世俗的枷锁,他们勇敢追求自己想要的生活。巴太去了向往的马场,他的父亲仍然选择过游牧的生活,托肯和朝戈有情人终成眷属,风侠为了心中所爱坚守彩虹布拉克,文秀依然热爱着写作。他们勇敢的去爱,去生活,去受伤,他们都把颠簸的生活闪亮的过着。微风清乍起,吹动心中的涟漪,去看看这部治愈的剧吧,我的朋友!
一个人的气质,并不在容颜和身材,而是所经历过的往事,是内在留下的印迹,令人深沉而安谧,所以,优雅是一种阅历的凝聚,淡然是一段人生的沉淀,時间会让一颗灵魂,变得越来越动人,控制自己的脾气,做一个有修的人;每个人都有千姿百态的个体,本应该各自精彩,有的人总希望活成别人的模样,好像别人拥有幸福,就是幸福应该的样子,生活千姿百态,通往幸福的道路也不止一条,不必太别过于羡慕别人的靓丽,我们也有自己的元光彩。
第四本:杨绛传-永不褪色的优雅-最贤的妻,最才得女
买这本书之前并不了解杨绛先生的一生。奔着标题:永不褪色的优雅,好奇心买了这本书。买了近一年, 没有看,最近看了一章节,就迫不及待用5个小时看完了这版书。然后把自己看哭了, 把自己代入进去了。同时也后悔没有早点看到这本书。有机会也希望大家能到看一看。
唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
岁月在我们身上留下痕迹,或是成长,或是衰老,无可抗拒也无可逃避。与其说被动接受,不如说是在享受这个过程。有趣的是,当我们分别在而立之年和耳顺之年回望过去时,感慨有诸多不同,甚至会有天壤之别。然而,不论是而立还是耳顺,忆及童年,以不同视角去审视它时,内心所涌动的情感都格外一致。
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径,一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把生活和工作变为享受是精神对于物质的胜利,是灵魂对精神的升华!
钱钟书先生说过:人生据说是一部大书,这书真大!时不易看完,就是写过的边上也留下好多空白。走到人生边上直视生死的大问题。人在世间走一遭,总会走到这一天,有的人浑浑噩噩也是走完,有的人便要思考我为什么来?我怎么证明我来过?”
人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过幸福的生活。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
过去的悲欢、希望、忧伤,恍如一梦,都成过去了”,读罢令人回味许久,看似平淡的一句话,却不知包含着多少人生的奥义。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
杨绛说:“没有什么后悔的,人活着不一定全是为了享褔。”苦难也好,挫败也罢,无非人生的一种经历,既是人生如此,与其慌忙逃避,不如平静承受。
落难时不怨天尤人,不慌不忙地继续生活。
苦难常有,心态常和,努力活着和轻易死去相比,前者才值得尊敬。生命本就是一场历练,谨记这一点,从容面对一切,挺胸抬头地走到终点,就是胜利。
爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
真正有担当的人,不会因一时冲动而轻易放弃一段感情。真正爱你的人,更不会因一时头脑发热而随便对你说再见。如今在你身边的人,自称爱你的人,是否真的担得起“爱”这个字,唯有良行判断。
这个世界凭理智来领会,是个喜剧 ;凭感情来领会是个悲剧’,奥斯丁是凭理智来领会,把这个世界看成喜剧。”她既有理性的一面,也有感性的一面,很难说到底哪一方才居于主导地位,但就人生态度而言。
爱好读书之人,总能从墨香之中寻到快感,不需说与外人听!静静地翻阅、品读,自由自在地穿梭于时空之中。
买这本书之前并不了解杨绛先生的一生。奔着标题:永不褪色的优雅,好奇心买了这本书。买了近一年, 没有看,最近看了一章节,就迫不及待用5个小时看完了这版书。然后把自己看哭了, 把自己代入进去了。同时也后悔没有早点看到这本书。有机会也希望大家能到看一看。
唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
岁月在我们身上留下痕迹,或是成长,或是衰老,无可抗拒也无可逃避。与其说被动接受,不如说是在享受这个过程。有趣的是,当我们分别在而立之年和耳顺之年回望过去时,感慨有诸多不同,甚至会有天壤之别。然而,不论是而立还是耳顺,忆及童年,以不同视角去审视它时,内心所涌动的情感都格外一致。
在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径,一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把生活和工作变为享受是精神对于物质的胜利,是灵魂对精神的升华!
钱钟书先生说过:人生据说是一部大书,这书真大!时不易看完,就是写过的边上也留下好多空白。走到人生边上直视生死的大问题。人在世间走一遭,总会走到这一天,有的人浑浑噩噩也是走完,有的人便要思考我为什么来?我怎么证明我来过?”
人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过幸福的生活。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
过去的悲欢、希望、忧伤,恍如一梦,都成过去了”,读罢令人回味许久,看似平淡的一句话,却不知包含着多少人生的奥义。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
杨绛说:“没有什么后悔的,人活着不一定全是为了享褔。”苦难也好,挫败也罢,无非人生的一种经历,既是人生如此,与其慌忙逃避,不如平静承受。
落难时不怨天尤人,不慌不忙地继续生活。
苦难常有,心态常和,努力活着和轻易死去相比,前者才值得尊敬。生命本就是一场历练,谨记这一点,从容面对一切,挺胸抬头地走到终点,就是胜利。
爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
真正有担当的人,不会因一时冲动而轻易放弃一段感情。真正爱你的人,更不会因一时头脑发热而随便对你说再见。如今在你身边的人,自称爱你的人,是否真的担得起“爱”这个字,唯有良行判断。
这个世界凭理智来领会,是个喜剧 ;凭感情来领会是个悲剧’,奥斯丁是凭理智来领会,把这个世界看成喜剧。”她既有理性的一面,也有感性的一面,很难说到底哪一方才居于主导地位,但就人生态度而言。
爱好读书之人,总能从墨香之中寻到快感,不需说与外人听!静静地翻阅、品读,自由自在地穿梭于时空之中。
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