#代号鸢gb[超话]#广融。梦『上』
清水前摇。
car马上炒完端上来。
（）
　　“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’……”
　　书声琅琅却飘飘荡荡，仿佛从遥远的距离传来，入耳几乎算得上是一种雾蒙蒙的空灵。孔融一阵恍惚，用力扶了扶太阳穴，手指顺着长眉捏住山根，上挑的睫毛为难地抖动，如同坠着露珠的荷叶终于抖落一盘珠玉，他终于睁开碧绿的眼睛。
　　不知道是什么地方的学堂。装潢陈设，甚至是窗外的景色，透着无边无际的熟悉和陌生之感，仿佛他第一次前来，又仿佛已经在这里像是一棵树一样扎根了许久。
　　这里是他出生成长的家乡？是他度过半生的辟雍学宫？是他入世如履薄冰的北海？还是用温热柔荑握住他破碎的心的广陵？
　　都像。
　　又都不是。
　　“……子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”
　　身边的学生念完，孔融颔首示意他坐下，清清嗓子轻车熟路地开始讲课，蓦然看见角落里坐着十四岁的广陵世子，淡紫衣袍，齐刘海，眼睛比广陵亲王圆一些，水灵灵的波光流转。很瘦小的一只，缩在角落却不见楚楚可怜的意味，百无聊赖地翘着二郎腿翻着书，间或拎起一边肩膀上的绣球放到另一边肩膀上。见他看自己，世子扬起小脸对他笑了一笑。
　　或许他张口结舌什么话也说不出来了，或许他只是顺畅地讲着课，他隐隐感觉不对劲，他的课堂上可以带宠物和翘二郎腿吗？他不记得了，但是转眼就下课了，转眼又不知道过去几天了，转眼世子一脸乖巧地把作业摊在他面前让他看了。
　　或许他看的不是作业……她没有用那些语言的尸体拼凑出一份圣贤者云，书法秀丽遒劲，文笔汪洋恣肆，有人即使是世子，也是主人不是学生。
　　“夫子？”她唤他。
　　是他呆愣太久了吗？
　　又是一阵熟悉的恍惚、下坠、心悸、眩晕。
　　他又扶住太阳穴。
　　“夫子？”
　　又是那间学堂。
　　但是学堂里没有别的人，和他面对面的是广陵亲王，纤细但是杀伐果断，瘦削但是灵活，狐狸一样的橙色衣袍，蜜糖一样的瞳眸。
　　身体感觉有些异样，腰非常酸，屁.股里好像也有些什么东西。
　　“夫子——”她拉长声调说，“——我真的没开小差。”
　　“一派胡言！”话语仿佛从他嘴里很顺畅地流淌出来，“广陵王殿下，您刚刚……”
　　他很能说，从没戴端正的发冠，从衣襟上粘着的鸟毛，耳朵后带着的干花，腰带上挂着的鱼篓，鱼篓里的《广陵夜阙》，对方上课时不时的小鸡啄米，或者是难得清醒且安静时候没个正形懒懒散散的坐姿，到难得清醒时候的接话插科打诨，最后以一句话作结：“不许说《书》是人间活地狱！”
　　“是，”她一副受教的谦虚样子，手指藏在袖子里看起来样子特别乖，“请夫子继续讲课吧。”
　　他刚要开口继续讲课，突然嗡嗡嗡的振动从某个难以启齿的地方传来，他腰一软，又是一阵天旋地转的眩晕。
　　（）
图是预告的一部分。
　　

最近很火很通透的一段话：
“人不作，话不多，事不拖，
与自己无关的人和事，不问，不想，也不说，尽力之后，选择随缘吧，

人的手就这么大，握不住的东西太多了,
得到未必是福，失去未必是祸。

山林不向四季起誓，荣枯随缘；
海洋无需对岸承诺，遇合尽欢。”

弘一法师有言：
人到了一定的年龄,
要懂得静而不争，万般随缘。
生命中许多事情，其实早已注定,
留得住的，无需用力,
留不住的，无需费力。

来者要惜，去者要放,
如果无能为力，那就顺其自然
如果心无所待，那就随遇而安。
所得所不得，不如心安理得,
所愿所不愿，不如心甘情愿。

生活本不苦，苦的是欲望多，
得不到的，想得到；已得到的，想留住；
人心本不累，累的是放不下，
放不下得失成败，看不淡聚散离合。

人生哪能多如意，万事只求半称心。
人手就这么大，握不住所有的东西，
人心就这么大，放不下所有的人。
猫喜欢吃鱼，却下不了水，
鱼爱吃蚯蚓，却上不了岸，
人生亦是如此，
总是一边得到一边失去，一边选择一边放弃。

庄子说：
知其不可奈何而安之若命，德之至也。

明白事情的无可奈何，
懂得结果的无能为力，
然后，坦然接受命运的安排，
随缘而过，随缘而息。

随缘，
不是得过且过，听天由命，
而是在因上努力，于果上随缘，
万事尽力而为，而后顺其自然。

得失随缘，
生活有得到就有失去，
生命有剥夺也有赠与，
你不可能什么都有，也不可能一无所有，
以出世之心，行入世之事，
得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。

聚散随缘，
世间所有的相遇都有原因，都有使命，
世间所有的离别都是因果已消，使命完成。
情分被耗尽时，缘分到终点时，
别论对错，不谈亏欠，礼貌退场。

所有的相遇都逃不过别离，
只是告别的方式不同罢了。
从缘起，随缘灭，惜缘随缘不攀缘，
请相信，无论相遇还是离别，
都是世间最好的安排。

苦乐随缘，
凡事由心造，烦恼由心生，
人间苦乐疼痛，皆在一念之间，
来日并不方长，请善待自己的心情，
改变能够改变的，接受不能改变的，
生活的风吹你到哪儿，
就努力在哪里生根发芽，
不沉沦，不悲观，不伤时，不自弃。

《菜根谭》中有这样一句话:
“风来疏竹，风过而不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影。故君子事至而心始现，事过而心随空。”

人生最好的生活状态就是：
物来则应，事去不留，
往事随风，未来不迎。
岁月漫漫，时光清浅，
云淡风轻的活，轻描淡写的过。

记住，
所有的执着，都是为难；
所有的放下，都是成全。
与己无关的事，不理，不问，不起波澜；
与己相关的事，尽心，尽力，然后随缘。

很多时候啊，是你选择了生活，而非生活选择了你，愿你至此鲜花赠自己，纵马踏花向自由吧！

超星汇雅专题上新丨小满正当时，恬淡自在心

小 满
万物小得盈满，人生留白三分

-超星汇雅专题上新-

小满，得名于古语：
“四月中，小满者
物致于此小得盈满”
在这个时节
田间谷物日渐丰盈而将满未满
令人生出无限的期冀
 
正如世间结局
意犹未尽才最是妙不可言
人生亦如是
三分留白方觉更上意境

人间事，不过微渺瞬息之间
微观之处，皆有万千生灵的欢乐与忧愁
四时岁月，万物经受盛衰的循环
恬淡虚静，使精神反观自身，谓之于“禅”
 
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如晨钟暮鼓
轻轻唤醒心灵深处的自觉

03

《菜根谭》

（明）洪应明著；陈潜主编
北京时代华文书局

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。”

这副千古名联出自明代洪应明的著作《菜根谭》。书中关于待人、做事、修心、处世、接物之道，糅合了中国传统儒道释三家思想，自成一套独特的出世入世法则，被后世人称为“处世三大奇书”之一。

菜根清苦，人若嚼得菜根，在纷繁的尘世保持从容淡然，归于清心简朴的生活也不再是一件难事吧！

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