花溪夜郎谷
藏在山里的神秘部落花溪夜郎谷
夜郎古国，是中国西南地区由少数民族的先民建立起来的第一个国家，在贵州一带很有名气，后面归属汉朝。“夜郎自大”这个成语就来源于这里。
宋培伦:旅美归来的艺术家，宋培伦手下的夜郎谷，一个人的理想国。

花溪夜郎谷是贵州著名艺术家宋培伦先生花费毕生积蓄、耗时20年亲手打造的石头王国。以贵州典型的喀斯特地貌为基础，结合夜郎古国的建筑文化和当地傩(nuo)戏文化而建成的古堡建筑群，充满了原始异域文化的神秘。

宝剑三如此痛苦的本质是什么？
如果你知道宝剑三是土星落在天秤座，那么你就知道宝剑三为什么如此挣扎痛苦了。宝剑三背景中的乌云雨水，正是土星的收缩限制性的特质。
宝剑三是土星落在天秤座，而土星对应世界牌、天秤对应正义牌。土星落在天秤是一个旺相，所以其实世界牌作为一个有理想国蓝图向物质世界实体去发展的牌（卡巴拉生命之树上从Yesod到Malkuth的路径）更需要正义这种规则性平衡性的东西去维护秩序。但如果在维持秩序的过程中完全保持着正义的理性，就要求我们必须克服掉内心本能的感性和固有的秩序，这个违背本能的过程势必伴随着痛苦和悲伤。但从本质上来讲，这个抛弃不好的建立新的好的秩序的过程是会让我们变得更好的，但当过程触及到我们的本性的时候，我们也会过分夸大这个外界变化造成的悲伤，以致于在内心消化一番之后悲伤不但没有减轻反而更加剧烈。所以宝剑三的这种悲伤痛苦是一个必经的成长过程，当你足够看清新的秩序规则之后，这种痛苦自然会消失。
那么在实战中我们很常见，抽到宝剑三的案主常讲“其实我知道……但我就是心里……”，对应了我们刚才说的什么都懂只是无法克制内在本能引起的情绪悲伤痛苦。那么在事业上也一样，就意味着案主必须经历一些违背初心或自己并不情愿的处境。#塔罗#

我们应该让“外来的和尚好念经”现象尽快地随风而逝。

有些人，他们不管主张自己爱国还是恨国，都不是基于事实，也不是基于实践的。他们的爱恨超过一半基于想象，基于一些唯心的迷信。

就比如相信“洋大人圣裁”。

迷信洋人，给洋人过大的话语权的这些人，他们的自我认知并不全都是“恨国”的。他们当中有些人很拧巴地认为自己“爱国”。
他们的那种所谓的“爱”，其实是缺乏尊重的，罔顾事实的，最高追求是对“所爱之物”为所欲为的一种“控制欲”。那不是一种健康的爱。

他们表达自己“爱”的方式，就是让洋大人来狠狠地骂一骂自己的祖国。在这种拖人下水找骂的过程中，他们享受着“我与其他人不同，我清醒，我主动找骂，我高级，我高贵”的病态快感。

我通常来说是不会用“东亚家长”来批评任何人的。因为烂人就是烂人，烂人自己烂，不能代表别人。烂人又没有被绝育，烂人能做家长也是正常的事。
殖人刻板印象里的“东亚家长”，往往具有这样的特点：控制欲强，从来不正面肯定孩子的成就，对孩子动辄打骂，打压孩子的自尊心自信心，妄图安排孩子的一切。
实际上，绝大多数东亚家庭都不符合此类刻板印象，至少并不至于每一条都吻合以至于“五毒俱全”。

但是殖人自己确实是至于“五毒俱全”的。
他们哪怕是嘴里说着“爱国”，他们这种“爱”的表达方式，也完全与他们嘴里的“东亚家长”所雷同。
那是一种窒息的，高压的，求全责备的，永远在指手画脚的，从来看不到积极的一面的，最病态的“爱”。或者说这完全就是一种以“爱”为名义的自我满足罢了。

在这个过程中，他们会毫不犹豫地搬来外国“友人”做救兵，恰恰就是因为他们有这样根深蒂固的错误观念，即——“欧美的一切都是比自己的祖国更加高级，更加优越，更加正确的”。

这，就是所谓的深刻认同旧日殖民者建立的国际旧秩序。

这，就是所谓的殖人。

我想说的就这些。殖人请不要用你们那刚舔过洋人屎忽的嘴说自己爱国。

同时，不管你爱国还是恨国，至少不要再把自己当成低等人，不要迷信外国的月亮圆，不要相信世界上存在乌托邦。
天上没有天堂，只有宇宙。地底没有地狱，只有很多地层。人间也没有理想国，我们也没有前世来生。我们只有这一辈子好活，只有这一个出身，只有这一个祖国。

不管你喜欢不喜欢，接受不接受，好赖都是这样了。人生路远，我们至少要站起来走这一程。跪着爬不仅爬得慢，膝盖还得废掉。

精神上想要站起来，我们要学会自信。我们自己的事自己来说，不听洋和尚念歪经。

有些人，名义上是做“外宣”的。但是多年以来，他们的路径依赖就是——捧洋网红，造洋明星，捏造一个个“外国教师爷”的虚幻偶像出来。

这种荒唐事，差不多是时候该画上句号，然后丢进故纸堆里了。

我希望这是最后一次。