#智悲妙语[超话]#
-“从何处出发与人相处”
慈成加参仁波切/原著
“我”和“TA”都只是一个概念，佛并不与概念为敌，他使用它们。
“我”和“TA”是佛无我心智的两个立脚点，就像两个瞭望塔。
当我们与佛相处，他总是从这两个瞭望塔中望去。
如果佛从“我”的瞭望塔中望去，那是他想给我们一点智慧、一条走出迷茫的道路，所谓智度——智慧的帮助；
如果从“TA”的瞭望塔中望去，是佛想给我们一些慈悲、一些理解和安抚，所谓悲度——慈悲的帮助。
智慧和慈悲是清醒的心的两足，是佛说明众生的两种方式，也是他能给予大众的两种礼物：
最基本的元素是“智慧和慈悲”。
静静的感知对方，以共业为桥和基地，以智慧为导向，你会给出他人深深的慈悲；静静的感知自我，以自证圣智为基础和桥，以慈悲心为向导，你会给出他人光明合适的智慧。佛对众生的用就在这里，其他的是为这展开的道具。
佛是药治疗创伤的心、是甘露指引困惑的心。
静静的感知，从“TA”的瞭望塔上望去，你有的只是深深地理解和爱，毫无批判和丝毫认为对方不对，哪怕他杀了人、纵了火或做出了任何背离世俗、伤天害理的事。
这就是真正的慈悲——完全的爱和理解。
慈悲不是溺爱，那是光的温暖，那是以穿透一切的理解为前行，以灌溉一切的本性的爱为润水、为滋养的自性行为。
静静的感知，从“我”的瞭望塔上望去，你有的只是清净不染的心性光芒，圣智明朗出越一切，普照法界，天堂地狱同时照耀，智慧愚痴共在光中，并且法法变得平等无异，没有一物能牵我智。
这就是真正的智慧——完全的光明、完全的出越、光明的照耀。
在真正智慧的菩萨那里，一切知识都化为故事，而且知知无穷、识识无碍。
识是淤泥，智是莲花，他将每一个识都转化为智，于每撮淤泥处都盛开出一朵花。
事实上人人携带着智慧和慈悲的可能，当我们的心智醒来不再被重重故事所影响时，智慧是你的本体，慈悲是它的作用。
你从哪里出发与人相处？
静静的感知，从TA出发，慈悲借TA起源而流回你，你是他人存在的受益者；
从自证圣智出发，光明从你出发照见他又返回你，他人和你成为相互的增益者。
你从哪里出发和他人相处很重要，怎样出发和以什么为心行的工具很重要，感知、智慧、慈悲是幸福生活的三要素，愿我们皆共享它。
24/53
-“从何处出发与人相处”
慈成加参仁波切/原著
“我”和“TA”都只是一个概念，佛并不与概念为敌，他使用它们。
“我”和“TA”是佛无我心智的两个立脚点，就像两个瞭望塔。
当我们与佛相处，他总是从这两个瞭望塔中望去。
如果佛从“我”的瞭望塔中望去，那是他想给我们一点智慧、一条走出迷茫的道路，所谓智度——智慧的帮助；
如果从“TA”的瞭望塔中望去，是佛想给我们一些慈悲、一些理解和安抚，所谓悲度——慈悲的帮助。
智慧和慈悲是清醒的心的两足，是佛说明众生的两种方式，也是他能给予大众的两种礼物：
最基本的元素是“智慧和慈悲”。
静静的感知对方，以共业为桥和基地，以智慧为导向，你会给出他人深深的慈悲；静静的感知自我，以自证圣智为基础和桥，以慈悲心为向导，你会给出他人光明合适的智慧。佛对众生的用就在这里，其他的是为这展开的道具。
佛是药治疗创伤的心、是甘露指引困惑的心。
静静的感知，从“TA”的瞭望塔上望去，你有的只是深深地理解和爱，毫无批判和丝毫认为对方不对，哪怕他杀了人、纵了火或做出了任何背离世俗、伤天害理的事。
这就是真正的慈悲——完全的爱和理解。
慈悲不是溺爱，那是光的温暖，那是以穿透一切的理解为前行，以灌溉一切的本性的爱为润水、为滋养的自性行为。
静静的感知，从“我”的瞭望塔上望去，你有的只是清净不染的心性光芒，圣智明朗出越一切，普照法界，天堂地狱同时照耀，智慧愚痴共在光中，并且法法变得平等无异，没有一物能牵我智。
这就是真正的智慧——完全的光明、完全的出越、光明的照耀。
在真正智慧的菩萨那里，一切知识都化为故事，而且知知无穷、识识无碍。
识是淤泥，智是莲花，他将每一个识都转化为智，于每撮淤泥处都盛开出一朵花。
事实上人人携带着智慧和慈悲的可能，当我们的心智醒来不再被重重故事所影响时，智慧是你的本体，慈悲是它的作用。
你从哪里出发与人相处？
静静的感知，从TA出发，慈悲借TA起源而流回你，你是他人存在的受益者；
从自证圣智出发，光明从你出发照见他又返回你，他人和你成为相互的增益者。
你从哪里出发和他人相处很重要，怎样出发和以什么为心行的工具很重要，感知、智慧、慈悲是幸福生活的三要素，愿我们皆共享它。
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鲍鹏山全签名版作品集：不与经典结缘，很难成为高雅的人
有人说，“大多人用批判传统的方式启蒙，而鮑先生是用点赞传统的方式启蒙”。这大概是对鲍鹏山老师最恰当的评价。
经典具有历史穿透力，不断地为不同时代的人提供新的价值，养成人类的理智。但这也需要挖掘经典新意义的人，而鲍老师就是当下时代里这样的人。
◎100多年来我们的教育犯了一个特大错误
鲍鹏山老师认为从鸦片战争到1917年新文化运动，我们认为我们在文化上完全失败了，这样的反思让我们开始全盘接受西方教育模式。
但是，在教育西化的过程里我们干了一件坏事——就是把读经典废除了，然后有了特别古怪的一门课，就是“语文”。全世界都没有这门课，只有中国有。
比如加拿大，他们就是让孩子一本一本地去读完整的书，而不是读《语文》这本“杂志”，他们的教学方式跟中国古代私塾教育很像，《论语》《孟子》《孟子》《大学》《中庸》……一本一本读下去。
而我们现代，中小学12年，学生没有读过一本完整的书！花了那么多课时，但是没读书，这是大问题。
◎拿知识点考孩子，就是耍流氓
鲍鹏山老师认为，用知识来对别人进行考试，某种程度上就是耍流氓。西方的教育，很少会拿知识点来考孩子。
为什么今天的教育教出了那么多“巨婴”？就是因为教育严重地阻碍了他的心智发育。
应对之策，家长就该让孩子在课外读一些经典，给他一辈子打下基础。作为学生，要自己拿出时间来读一些有难度的书，去慢慢理解经典中的世界观、人生观、价值观，必会产生潜移默化的作用。
鲍鹏山老师说：“教育不是工具，教育不是仅仅教给你一些专业技能，然后让你找份工作；人类最初的教育，不是把人教育成一个专业的工具，而是把人教育成人。”
◎读经典看似无用，实际有大用
鲍鹏山老师说，读经典根本没有一个非常具体的直接的目的，而是我们心灵的需求。它看似无用，其实大有用处。
“读传统经典，读文化经典，不光是中国的经典，也可以读西方的经典，提升你的认知能力，发育你的心智，这是最大的功能。”
经典讨论的都是关乎人一生的根本性问题，用哲学的话来讲：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？如果年轻时读这样的书，一开始就能知道理想的人生是什么，让格局大起来，这是最根本的教育。
“一个人或一个民族想成为高雅的人或者文明的民族，不与经典结缘，是不可想象的。”
所以，鲍鹏山老师认为，我们亟需用能够打精神底色的、有高贵血统的书来熏陶气质、指引心灵。我们必须懂得，这关乎一个人的格调、品位，也关乎一个民族的格调、品位。可惜，这些正是当下我们心灵中所真正匮乏的。
为此，先知书店诚挚推荐“鲍鹏山作品集”全签名版：包括一部文学史，一部思想史，四部经典解读。鲍老师用自己的如椽大笔谈圣贤，谈老子的通透、孔子的执着、孟子的热切，庄子的飘逸……谈有物、有事、有情、有味的“水浒”，谈中国人文质彬彬、谦恭有礼的思想与心灵......
先知书店有幸邀请到鲍鹏山老师为书友亲笔签名，更增添一份纪念意义。全签名版现货数量有限，点击链接，抢先收藏：https://t.cn/A6HyLXKN #读书[超话]# #签名书# #人文# #鲍鹏山[超话]#
有人说，“大多人用批判传统的方式启蒙，而鮑先生是用点赞传统的方式启蒙”。这大概是对鲍鹏山老师最恰当的评价。
经典具有历史穿透力，不断地为不同时代的人提供新的价值，养成人类的理智。但这也需要挖掘经典新意义的人，而鲍老师就是当下时代里这样的人。
◎100多年来我们的教育犯了一个特大错误
鲍鹏山老师认为从鸦片战争到1917年新文化运动，我们认为我们在文化上完全失败了，这样的反思让我们开始全盘接受西方教育模式。
但是，在教育西化的过程里我们干了一件坏事——就是把读经典废除了，然后有了特别古怪的一门课，就是“语文”。全世界都没有这门课，只有中国有。
比如加拿大，他们就是让孩子一本一本地去读完整的书，而不是读《语文》这本“杂志”，他们的教学方式跟中国古代私塾教育很像，《论语》《孟子》《孟子》《大学》《中庸》……一本一本读下去。
而我们现代，中小学12年，学生没有读过一本完整的书！花了那么多课时，但是没读书，这是大问题。
◎拿知识点考孩子，就是耍流氓
鲍鹏山老师认为，用知识来对别人进行考试，某种程度上就是耍流氓。西方的教育，很少会拿知识点来考孩子。
为什么今天的教育教出了那么多“巨婴”？就是因为教育严重地阻碍了他的心智发育。
应对之策，家长就该让孩子在课外读一些经典，给他一辈子打下基础。作为学生，要自己拿出时间来读一些有难度的书，去慢慢理解经典中的世界观、人生观、价值观，必会产生潜移默化的作用。
鲍鹏山老师说：“教育不是工具，教育不是仅仅教给你一些专业技能，然后让你找份工作；人类最初的教育，不是把人教育成一个专业的工具，而是把人教育成人。”
◎读经典看似无用，实际有大用
鲍鹏山老师说，读经典根本没有一个非常具体的直接的目的，而是我们心灵的需求。它看似无用，其实大有用处。
“读传统经典，读文化经典，不光是中国的经典，也可以读西方的经典，提升你的认知能力，发育你的心智，这是最大的功能。”
经典讨论的都是关乎人一生的根本性问题，用哲学的话来讲：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？如果年轻时读这样的书，一开始就能知道理想的人生是什么，让格局大起来，这是最根本的教育。
“一个人或一个民族想成为高雅的人或者文明的民族，不与经典结缘，是不可想象的。”
所以，鲍鹏山老师认为，我们亟需用能够打精神底色的、有高贵血统的书来熏陶气质、指引心灵。我们必须懂得，这关乎一个人的格调、品位，也关乎一个民族的格调、品位。可惜，这些正是当下我们心灵中所真正匮乏的。
为此，先知书店诚挚推荐“鲍鹏山作品集”全签名版：包括一部文学史，一部思想史，四部经典解读。鲍老师用自己的如椽大笔谈圣贤，谈老子的通透、孔子的执着、孟子的热切，庄子的飘逸……谈有物、有事、有情、有味的“水浒”，谈中国人文质彬彬、谦恭有礼的思想与心灵......
先知书店有幸邀请到鲍鹏山老师为书友亲笔签名，更增添一份纪念意义。全签名版现货数量有限，点击链接，抢先收藏：https://t.cn/A6HyLXKN #读书[超话]# #签名书# #人文# #鲍鹏山[超话]#
防晒你做对了吗？揭秘防晒的正确方法与常见误区
夏天到了，防晒成了我们日常生活中的重要一环。但你知道吗？防晒不仅仅是为了防止晒黑，更是为了保护我们的皮肤免受紫外线的伤害。今天，就让我们一起来探讨一下防晒的正确方法和那些你可能不知道的防晒误区吧！
一、防晒的正确涂法
防晒主要防的是紫外线，其中对人体皮肤造成伤害的主要为UVA、UVB两类。那么，如何正确地涂抹防晒霜呢？
步骤要正确：先用防晒霜，再用隔离霜，这是上妆前的最后一步。
涂抹方式很关键：涂抹防晒霜时，应轻轻拍打直至吸收，避免大圈或来回涂抹，以防搓泥。
用量要适当：脸部涂抹防晒霜的量大约为一元硬币大小，具体用量要根据皮肤的表面积来衡量。
提前涂抹：防晒霜需要提前30分钟涂抹，以确保其成膜并发挥最佳效果。在防晒霜成膜之前外出或上妆，可能会导致防晒效果减弱或无效。
定时补涂：如果长时间在户外活动，大约每3小时需要补涂一次防晒霜。
正确清洗：低倍数的防晒霜可以用洗面奶清洗，而高倍数的则需要使用专门的卸妆产品。确保彻底清洁，以防堵塞毛孔。
二、防晒的误区
防晒只是为了防晒黑？ 错！UVA的穿透力特别强，可以直达皮肤深层，破坏胶原蛋白和弹性纤维，导致皮肤缺水、早衰、产生细纹和色斑。因此，防晒更重要的是为了防止紫外线对皮肤的深层伤害。
皮肤好就可以不用防晒品？ 大错特错！紫外线对皮肤的伤害是累积性的。短时间暴晒可能看不出问题，但长时间不采取任何防护措施，皮肤可能会出现色素斑、光老化等症状。因此，无论皮肤状态如何，防晒都是必不可少的步骤。
防晒是保护皮肤的重要措施，不仅能防止晒黑，还能预防皮肤老化和色斑等问题。掌握正确的防晒方法和避免常见误区，让我们在享受阳光的同时，也能保持皮肤的健康和美丽！#防晒##防晒小知识#
夏天到了，防晒成了我们日常生活中的重要一环。但你知道吗？防晒不仅仅是为了防止晒黑，更是为了保护我们的皮肤免受紫外线的伤害。今天，就让我们一起来探讨一下防晒的正确方法和那些你可能不知道的防晒误区吧！
一、防晒的正确涂法
防晒主要防的是紫外线，其中对人体皮肤造成伤害的主要为UVA、UVB两类。那么，如何正确地涂抹防晒霜呢？
步骤要正确：先用防晒霜，再用隔离霜，这是上妆前的最后一步。
涂抹方式很关键：涂抹防晒霜时，应轻轻拍打直至吸收，避免大圈或来回涂抹，以防搓泥。
用量要适当：脸部涂抹防晒霜的量大约为一元硬币大小，具体用量要根据皮肤的表面积来衡量。
提前涂抹：防晒霜需要提前30分钟涂抹，以确保其成膜并发挥最佳效果。在防晒霜成膜之前外出或上妆，可能会导致防晒效果减弱或无效。
定时补涂：如果长时间在户外活动，大约每3小时需要补涂一次防晒霜。
正确清洗：低倍数的防晒霜可以用洗面奶清洗，而高倍数的则需要使用专门的卸妆产品。确保彻底清洁，以防堵塞毛孔。
二、防晒的误区
防晒只是为了防晒黑？ 错！UVA的穿透力特别强，可以直达皮肤深层，破坏胶原蛋白和弹性纤维，导致皮肤缺水、早衰、产生细纹和色斑。因此，防晒更重要的是为了防止紫外线对皮肤的深层伤害。
皮肤好就可以不用防晒品？ 大错特错！紫外线对皮肤的伤害是累积性的。短时间暴晒可能看不出问题，但长时间不采取任何防护措施，皮肤可能会出现色素斑、光老化等症状。因此，无论皮肤状态如何，防晒都是必不可少的步骤。
防晒是保护皮肤的重要措施，不仅能防止晒黑，还能预防皮肤老化和色斑等问题。掌握正确的防晒方法和避免常见误区，让我们在享受阳光的同时，也能保持皮肤的健康和美丽！#防晒##防晒小知识#
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