【徜徉老街 品读乡愁】什么是乡愁?到石狮老街上走一走,你会有真真切切的感受。历史、建筑、美食、民间信俗……还有那些人和事,在流年里烙下深深的时光痕迹,家的味道在街巷里蔓延。不知不觉,老街成为我们生活的一部分,我们也成了老街里的景致。本期“我行我摄”栏目,带您走进石狮的几处老街,将镜头对准石狮最真实的人间烟火。详见今日本报微信公众号https://t.cn/A65p4zHJ
#现代诗[超话]#《冰冻流年》
微信的铃声
揪着我的思绪
把过往
一根一根缕起
相识
是那么的轻而一举
相忘
却着实不易
岁月倾注着一点一滴
欢声笑语伴着我的朝昔
我从一个圈子挪出
又挤进另一个圈子
似乎是抛弃着一个又一个自已
蚕剥离着层层的皮
数不尽的感激在这里抽丝
虽不想忘弃
可生活忙的没法顾及这里
只好封心锁绪
把一份份情思冻在流年里
微信的铃声
揪着我的思绪
把过往
一根一根缕起
相识
是那么的轻而一举
相忘
却着实不易
岁月倾注着一点一滴
欢声笑语伴着我的朝昔
我从一个圈子挪出
又挤进另一个圈子
似乎是抛弃着一个又一个自已
蚕剥离着层层的皮
数不尽的感激在这里抽丝
虽不想忘弃
可生活忙的没法顾及这里
只好封心锁绪
把一份份情思冻在流年里
民间八字灾难汇总 精华篇
十四.自己死期∶
对于自己死期的判断是千古难题,自古以来方法虽多,但杂乱无章,多不足信,更无统一标准《李氏命理家训》对于自已的死期论述为“年月格变、即为死期” 。在大运流年(有时候要考虑到流月)的综合作用下,命局丧失了原来之性质,而成为另类格局,如由病药格变为弃命格或由弃命格变为病药格,格局一变,如同由阳间到了阴间,生存界限变了,人也就死了。
十五.,人的生死系乎用神,但是,就我们研究看寿的方法来论,未必如此,这是因为人的寿命并非完全取决于用神,用神只是参考因素,看人寿命当从四柱中的印、伤、食、禄入手,此四者为寿星,每个人的四柱结构不一样,需从其中找出寿星来分析,去论日主与寿星的死墓绝,观其相互间的生冲合情况而断寿。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
十四.自己死期∶
对于自己死期的判断是千古难题,自古以来方法虽多,但杂乱无章,多不足信,更无统一标准《李氏命理家训》对于自已的死期论述为“年月格变、即为死期” 。在大运流年(有时候要考虑到流月)的综合作用下,命局丧失了原来之性质,而成为另类格局,如由病药格变为弃命格或由弃命格变为病药格,格局一变,如同由阳间到了阴间,生存界限变了,人也就死了。
十五.,人的生死系乎用神,但是,就我们研究看寿的方法来论,未必如此,这是因为人的寿命并非完全取决于用神,用神只是参考因素,看人寿命当从四柱中的印、伤、食、禄入手,此四者为寿星,每个人的四柱结构不一样,需从其中找出寿星来分析,去论日主与寿星的死墓绝,观其相互间的生冲合情况而断寿。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
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