明净如玉，富有诗意的名字：
01、 棠光、书默、清益、远野
02、 鸿畅、修远、思淼、运浩
03、 寂弦、超琪、皓轩、浩宝
04、 阳锦、清嘉、建光、曦毅
05、 宇彬、乐淞、迟吉、恒伟
06、 祺云、飞跃、华奥、清瑜
07、 英睿、昊东、景曜、英方
08、 宗哲、雨伯、高洁、均泓
09、 圣朴、秦斩、乐成、易琦
10、 弘深、承志、凡理、永丰
11、 力臣、郜坤、昊焱、言风
12、 棋林、翱丰、信瑞、建中
13、 浩淼、源钊、俊彦、伟雄
14、 召超、蕴藉、宏壮、安平
15、 承天、嘉瑞、宕德、圣凌
16、 堇文、天宇、敬兵、轩召
17、 芷阳、熙中、辰钊、云鹤
18、 齐峰、仲卿、倾川、骞尧
19、 浩涆、兴国、盛伟、高兴
20、 为旻、寂离、辰哲、正初
21、 楚暮、映仁、振润、郜雄
22、 宕德、轩召、涵映、蔚事
23、 恒伟、俊英、诵旭、圣朴
24、 尧臣、子石、昊东、蕴藉
25、 睿好、乐淞、令璟、承荣
26、 金元、阳羽、修尧、齐峰
27、 锐智、堇文、乐和、玉麟
28、 烨赫、祥熙、鹤骞、凤军
29、 坚壁、文华、伟兆、昆锐
30、 森朗、晨濡、凯定、曦毅
31、 景铄、倾川、苗宣、雨昕
32、 涛卓、泽明、风宸、烜坤
33、 升恒、俊语、逸广、英光
34、 俊信、玄歌、泓润、建本
35、 阳旭、宏毅、凤池、华清
36、 飞星、书默、朗海、晨皓
37、 政宏、思轩、北辰、安平
38、 英纵、天哲、兴庆、心树
39、 翊旋、雨伯、礼骞、承允
40、 浩涆、仲卿、鹭洋、阳夏
41、 晨歌、杰逾、百元、飞宇
42、 茹铭、健永、桓天、桂国
43、 春宗、鸿建、祺文、文山
44、 玉柳、荣尚、胜廷、博恩
45、 汎彬、玮云、元喻、斯学
46、 歌亚、业峻、弘瀚、然广
47、 宣林、志泽、鸿晖、立诚
48、 华博、泽韵、皓捷、润浩
49、 玮诚、俊韦、思飞、嘉棋
50、 松昌、嘉佩、熙世、祺轩
51、 亮成、章松、泰光、新祖
52、 洲修、厉风、宝果、适安
53、 霄睿、圣民、哲宇、本新
54、 杳庸、致理、平沾、懿招
55、 融函、自驰、讯智、睿慈
56、 路扬、宗豪、乔坚、然洪
57、 宝腾、永祺、智亚、澹远
58、 祁懿、泽颂、智玮、游雪
59、 潮奇、思晋、蓝佳、帆穆
60、 帆和、文博、丰皓、昌弥
61、 哲裕、晨龙、骐兴、翔卓
62、 赋方、新俊、勇浩、辉平
63、 浩峻、于冠、彤世、宇轩
64、 景行、谚雅、哲锦、诚舜
65、 志功、钦善、楠何、扬飞
66、 济桓、圣毅、梓哲、文尚
67、 竟晨、雅宇、安俊、炳睿
68、 新锦、德家、清彦、凡康
69、 邦杰、昆正、任国、璟祁
70、 滨梁、政卫、普震、琛勤
71、 文泰、流漫、君俊、舟晋
72、 伯堇、成奕、勋达、锦法
73、 恩文、睿宏、德然、梧童
74、 毅明、宏瀚、源凯、新君
75、 夏致、景鼎、成信、朗溶
76、 人明、嘉松、宗玉、毅博
77、 雄海、文游、韬深、云勇
78、 雅景、昌痴、业国、凡志
79、 震灵、涛景、源博、锐风
80、 海宇、煊华、强承、赫玮
81、 鸣琦、嘉奇、峻光、琪柘
82、 浩鸣、良奥、睿哲、宇桂
83、 领韵、建昌、博圣、蔼玮
84、 正文、鸿翰、轩德、旺博
85、 海瀚、菁逸、平怀、君庚
86、 超逸、识尧、玮世、洲卓
87、 智超、祺盛、子衿、泰博
88、 恒明、亚桦、乐彦、康文
89、 昆延、鹏芬、豪祥、聪波
90、 驰尘、世高、铭浩、豪轩
91、 祺瑞、盛翔、信鸿、玮征
92、 邦霖、泽舟、文天、汉佳
93、 博义、颜勋、顺建、琦润
94、 正瑾、浩绍、智泰、宇仲
95、 宇瀚、韵善、星泉、城杰
96、 昌健、皓锐、韵哲、承德
97、 海弘、博石、远谷、滢沦
98、 曲晖、亮昱、彦熠、湜滨
99、 修华、国尧、炼君、邈湛
100、 达启、旭文、统舟、程绍
101、 鸿秋、羽安、泽胜、展翔
102、 科信、恩靖、秦浩、云一
103、 润祺、镇思、鹏冠、通泽
104、 彦博、清杜、伟浩、亦皓
105、 荣平、燮玄、彬捷、钰玉
106、 廷熙、果健、阳雅、杰蕊
107、 泰荣、长晋、苏泽、羽博
108、 辰晨、听泽、炫智、慈永
01、 棠光、书默、清益、远野
02、 鸿畅、修远、思淼、运浩
03、 寂弦、超琪、皓轩、浩宝
04、 阳锦、清嘉、建光、曦毅
05、 宇彬、乐淞、迟吉、恒伟
06、 祺云、飞跃、华奥、清瑜
07、 英睿、昊东、景曜、英方
08、 宗哲、雨伯、高洁、均泓
09、 圣朴、秦斩、乐成、易琦
10、 弘深、承志、凡理、永丰
11、 力臣、郜坤、昊焱、言风
12、 棋林、翱丰、信瑞、建中
13、 浩淼、源钊、俊彦、伟雄
14、 召超、蕴藉、宏壮、安平
15、 承天、嘉瑞、宕德、圣凌
16、 堇文、天宇、敬兵、轩召
17、 芷阳、熙中、辰钊、云鹤
18、 齐峰、仲卿、倾川、骞尧
19、 浩涆、兴国、盛伟、高兴
20、 为旻、寂离、辰哲、正初
21、 楚暮、映仁、振润、郜雄
22、 宕德、轩召、涵映、蔚事
23、 恒伟、俊英、诵旭、圣朴
24、 尧臣、子石、昊东、蕴藉
25、 睿好、乐淞、令璟、承荣
26、 金元、阳羽、修尧、齐峰
27、 锐智、堇文、乐和、玉麟
28、 烨赫、祥熙、鹤骞、凤军
29、 坚壁、文华、伟兆、昆锐
30、 森朗、晨濡、凯定、曦毅
31、 景铄、倾川、苗宣、雨昕
32、 涛卓、泽明、风宸、烜坤
33、 升恒、俊语、逸广、英光
34、 俊信、玄歌、泓润、建本
35、 阳旭、宏毅、凤池、华清
36、 飞星、书默、朗海、晨皓
37、 政宏、思轩、北辰、安平
38、 英纵、天哲、兴庆、心树
39、 翊旋、雨伯、礼骞、承允
40、 浩涆、仲卿、鹭洋、阳夏
41、 晨歌、杰逾、百元、飞宇
42、 茹铭、健永、桓天、桂国
43、 春宗、鸿建、祺文、文山
44、 玉柳、荣尚、胜廷、博恩
45、 汎彬、玮云、元喻、斯学
46、 歌亚、业峻、弘瀚、然广
47、 宣林、志泽、鸿晖、立诚
48、 华博、泽韵、皓捷、润浩
49、 玮诚、俊韦、思飞、嘉棋
50、 松昌、嘉佩、熙世、祺轩
51、 亮成、章松、泰光、新祖
52、 洲修、厉风、宝果、适安
53、 霄睿、圣民、哲宇、本新
54、 杳庸、致理、平沾、懿招
55、 融函、自驰、讯智、睿慈
56、 路扬、宗豪、乔坚、然洪
57、 宝腾、永祺、智亚、澹远
58、 祁懿、泽颂、智玮、游雪
59、 潮奇、思晋、蓝佳、帆穆
60、 帆和、文博、丰皓、昌弥
61、 哲裕、晨龙、骐兴、翔卓
62、 赋方、新俊、勇浩、辉平
63、 浩峻、于冠、彤世、宇轩
64、 景行、谚雅、哲锦、诚舜
65、 志功、钦善、楠何、扬飞
66、 济桓、圣毅、梓哲、文尚
67、 竟晨、雅宇、安俊、炳睿
68、 新锦、德家、清彦、凡康
69、 邦杰、昆正、任国、璟祁
70、 滨梁、政卫、普震、琛勤
71、 文泰、流漫、君俊、舟晋
72、 伯堇、成奕、勋达、锦法
73、 恩文、睿宏、德然、梧童
74、 毅明、宏瀚、源凯、新君
75、 夏致、景鼎、成信、朗溶
76、 人明、嘉松、宗玉、毅博
77、 雄海、文游、韬深、云勇
78、 雅景、昌痴、业国、凡志
79、 震灵、涛景、源博、锐风
80、 海宇、煊华、强承、赫玮
81、 鸣琦、嘉奇、峻光、琪柘
82、 浩鸣、良奥、睿哲、宇桂
83、 领韵、建昌、博圣、蔼玮
84、 正文、鸿翰、轩德、旺博
85、 海瀚、菁逸、平怀、君庚
86、 超逸、识尧、玮世、洲卓
87、 智超、祺盛、子衿、泰博
88、 恒明、亚桦、乐彦、康文
89、 昆延、鹏芬、豪祥、聪波
90、 驰尘、世高、铭浩、豪轩
91、 祺瑞、盛翔、信鸿、玮征
92、 邦霖、泽舟、文天、汉佳
93、 博义、颜勋、顺建、琦润
94、 正瑾、浩绍、智泰、宇仲
95、 宇瀚、韵善、星泉、城杰
96、 昌健、皓锐、韵哲、承德
97、 海弘、博石、远谷、滢沦
98、 曲晖、亮昱、彦熠、湜滨
99、 修华、国尧、炼君、邈湛
100、 达启、旭文、统舟、程绍
101、 鸿秋、羽安、泽胜、展翔
102、 科信、恩靖、秦浩、云一
103、 润祺、镇思、鹏冠、通泽
104、 彦博、清杜、伟浩、亦皓
105、 荣平、燮玄、彬捷、钰玉
106、 廷熙、果健、阳雅、杰蕊
107、 泰荣、长晋、苏泽、羽博
108、 辰晨、听泽、炫智、慈永
1、“弱水” 始见于《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等。
2、 “三千” 盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
3、“一瓢饮” 见于《论语·雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”
古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓还在用，比如甘肃省地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。
后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。
《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何...《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。
从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。庄湜复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。
弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮,你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。
2、 “三千” 盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
3、“一瓢饮” 见于《论语·雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”
古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓还在用，比如甘肃省地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。
后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。
《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何...《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。
从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。庄湜复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。
弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮,你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。
弱水三千只取一瓢
1、“弱水” 始见于《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等。
2、 “三千” 盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
3、“一瓢饮” 见于《论语·雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”
古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓还在用，比如甘肃省地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。
后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。
《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何...《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。
从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。庄湜复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。
弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮,你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。
1、“弱水” 始见于《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等。
2、 “三千” 盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
3、“一瓢饮” 见于《论语·雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”
古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓还在用，比如甘肃省地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。
后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。
《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何...《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。
从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。庄湜复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。
弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮,你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。
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