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第十三章询问
雷樟走后,檀儿道:“椿儿,莫怪大姐说你,你单单听了邓敏之言,就断定林三郎与妙音有意?平素林三郎待你如何,你总该明白。”
椿儿拭了拭泪,道:“人心易变,我哪里约束得了他?那妙音,连我见了都心生爱怜,更何况是男子?”
“所以你就断定林三郎钟情于她?”檀儿问道。
“难道邓大哥所言为虚?况且有词为证。”椿儿道。
檀儿在屋内边踱步边思索,片刻方道:“要我说,邓大哥所言也未必是实,或许是顽笑话也未可知,却被邓敏当了真。再说,林三郎惯会填那种哀婉、凄美之词,你断不可以此作为凭据妄加猜测,更不可一时意气用事,说甚么退婚之类的浑话。”
“那么大哥生日那天,林三郎与妙音为何眉来眼去?邓敏可是亲眼所见!”椿儿道。
“这个……我也不知是何缘故。”檀儿道。
“大姐,我有些害怕。若果真如此,叫我如何是好?我岂有不知退婚并非易事,可我要的是一生一世一双人!”椿儿愁眉紧锁,一双泪眼直望向檀儿。
“嗯。你说得极是。虽说是两家联姻,可牵扯的不止是两大家族,还有朝中的各种关系,可谓千丝万缕。倘若果真退了婚,恐怕日后爹爹在朝中的处境会颇为艰难。”檀儿道。
“可是我无法接受三郎心中还有他人!”椿儿仍流泪不止。
檀儿道:“我们现在不可胡思乱想。大哥已经去找林三郎理论,一定会弄个水落石出。咱们且耐心等他回来,看看情形再说罢。”
见椿儿一直不停拭泪,檀儿走过来搂住椿儿的肩柔声道:“瞧你,这一会子功夫,都湿了三条帕子了!快别哭了!哭得我的心都疼了。”
且说雷樟牵着黑马、怒气冲冲奔出府门,却见林栋正在门外徘徊。
他脸色顿时一沉,喝道:“林三郎,我正欲寻你,不想你竟主动送上门来!快上马,随我来!”
林栋吃了一惊,连忙问道:“大哥为何动怒?随你去往何处?”
“休要多言,去了便知!”雷樟怒道。
“大哥,可否等我见过椿儿再随你去?”林栋道。
“椿儿不会见你!你先回覆我的问话!”
林栋解下缰绳,无奈上马,回头又望了望雷府大门,便与雷樟一同去了。
不一时,二人行至汴河边一僻静处,翻身下马,将马栓在柳树上。雷樟四顾无人,上前揪住林栋衣领,举起锤子一般的拳头,对着他的右颊便是一拳:“说!为何惹椿儿伤心?”
林栋猛地受这一拳,顿时眼冒金星,连忙用手去抚面颊,随即晃了晃头,渐渐清醒后才问道:“大哥,这是哪里话!我何时惹了她!”
“还说没有!你不是与妙音有意么?”说着一拳又要砸将下去。
此时,林栋如梦方醒,原来椿儿是因此事气恼。
“大哥莫平白冤枉我!且容小弟细细道来。”林栋连忙说道。
“你且说来!”雷樟松开手去。林栋理了理衣领,又将衣服掸了掸道:“我头有些晕,我们且去河边坐罢。”
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第十四章 真相
二人在汴河岸上寻了一张石桌,各在石凳上对面坐定。
“你与那妙音究竟是何等情形,快快说来!”雷樟怒意丝毫未减。
“好,大哥且听我慢慢道来。我与妙音初识,是在邓大哥所设宴席之上。见她相貌风流、才情出众,却从此贱业,因不免询问其身世。原来她的父亲因受人牵连获罪,流放岭南。她母女二人落入贱籍。本承望日后朝廷开恩,或可东山再起,不料他父亲竟病逝途中。”
“于是你就怜香惜玉?否则邓大哥为何说你们二人有意?听闻,你又填词送与她。”
“大哥应知晓邓大哥,他惯爱顽笑!席间有人提议,填词交与妙音,令她歌唱,我即填了词。后来,邓大哥又数次请她,我便又填了几首。”
“那为何邓敏说,在我生日那日你二人眉目传情?”
“我何时与她传情?真真冤煞我也!大哥应知道疑邻窃斧的典故,在邓敏眼中,我就是那窃斧之人!”
“那么,妙音可曾讲过她的打算?”
“讲过。她说,富贵乃浮云,昨日还风风光光,也许明日便天翻地覆。即便择一官人嫁了,也难保一世安稳。她这般的女子,终逃不过随风飘零的命运罢了。”
雷樟听闻此言,沉默半晌,才幽幽叹道:“想她一个富贵人家女儿,也曾是爹娘的掌上明珠,花朵儿一般的人物,不料今日竟落到如此田地!”
“世事无常啊!”林栋亦叹道,“大哥,我今日方明白椿儿为何气恼。烦请大哥代我转告椿儿,莫要再疑心,我今生今世只守着她一个,便是我的造化了。”
“那是自然,我定会将你的心意转告与她。”雷樟面露愧色,继续道:“适才我太莽撞,竟误打了你,大哥给你赔罪了!”说罢,起身便向林栋深深一拜。
“大哥折煞我也!拜不得,拜不得!大哥护妹心切,我自然不会恼你。”
于是二人又说了些闲话,便各自回家去了。
且说姐妹二人仍在房中说话,忽见雷樟一脸喜色地走进门来。
檀儿忙问:“怎么出门时是一张脸,进门时换了一张脸?”
“哈哈哈哈哈……云开雾散、红日重现!”雷樟大笑道。
“到底怎么回事?你快快说来!没见椿儿正巴巴地等你消息?”
“大姐——,”椿儿道:“都这会子了,就别再打趣我了。”
“好,我就不卖关子了。”于是,雷樟便将林栋所言一五一十说来。说罢,问椿儿道:“这下心病可除去了?”
不料,椿儿的眼泪又涌了出来。
“好了,不哭了,椿儿。林三郎依旧是你一个人的林三郎,你依旧是他唯一的心上人。”檀儿笑吟吟道。
“大姐讨厌——”椿儿羞红了脸,转过身后,又拭了拭泪。
“好,我不管你了,明儿差人让林三郎再送几条帕子来。他惹出来的眼泪,得让他管。”檀儿笑道。
次日,椿儿差人送来红缎布包。林栋解开一看,顿时喜不自禁。只见布包内封了两样东西。一个玉色纱香袋儿,一面挑着“栋”字,一面挑着“椿”字。一双云头履,蓝缎鞋面上绣着白色云状纹。
林栋先细嗅香袋儿,仿佛混合白檀香、甘草与玫瑰花香味,后又翻来覆去看上面两个字,不住念道:“栋、椿,椿、栋,哈哈哈哈,左右都是林家的人!”
放下香袋儿,又捧起两只鞋,左看右看,笑道:“椿儿手甚巧。”
少顷,他又将旧鞋褪下,换上新鞋。鞋子大小刚好。于是他便在房中踱来踱去,时不时低头打量,心中无限欢喜。
这一日,笑容仿佛刻在他脸上,“失而复得”这四个字也一直萦绕心头。
经此一事,林栋与椿儿浓情更添几分,书信往来更为频繁。
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第十三章询问
雷樟走后,檀儿道:“椿儿,莫怪大姐说你,你单单听了邓敏之言,就断定林三郎与妙音有意?平素林三郎待你如何,你总该明白。”
椿儿拭了拭泪,道:“人心易变,我哪里约束得了他?那妙音,连我见了都心生爱怜,更何况是男子?”
“所以你就断定林三郎钟情于她?”檀儿问道。
“难道邓大哥所言为虚?况且有词为证。”椿儿道。
檀儿在屋内边踱步边思索,片刻方道:“要我说,邓大哥所言也未必是实,或许是顽笑话也未可知,却被邓敏当了真。再说,林三郎惯会填那种哀婉、凄美之词,你断不可以此作为凭据妄加猜测,更不可一时意气用事,说甚么退婚之类的浑话。”
“那么大哥生日那天,林三郎与妙音为何眉来眼去?邓敏可是亲眼所见!”椿儿道。
“这个……我也不知是何缘故。”檀儿道。
“大姐,我有些害怕。若果真如此,叫我如何是好?我岂有不知退婚并非易事,可我要的是一生一世一双人!”椿儿愁眉紧锁,一双泪眼直望向檀儿。
“嗯。你说得极是。虽说是两家联姻,可牵扯的不止是两大家族,还有朝中的各种关系,可谓千丝万缕。倘若果真退了婚,恐怕日后爹爹在朝中的处境会颇为艰难。”檀儿道。
“可是我无法接受三郎心中还有他人!”椿儿仍流泪不止。
檀儿道:“我们现在不可胡思乱想。大哥已经去找林三郎理论,一定会弄个水落石出。咱们且耐心等他回来,看看情形再说罢。”
见椿儿一直不停拭泪,檀儿走过来搂住椿儿的肩柔声道:“瞧你,这一会子功夫,都湿了三条帕子了!快别哭了!哭得我的心都疼了。”
且说雷樟牵着黑马、怒气冲冲奔出府门,却见林栋正在门外徘徊。
他脸色顿时一沉,喝道:“林三郎,我正欲寻你,不想你竟主动送上门来!快上马,随我来!”
林栋吃了一惊,连忙问道:“大哥为何动怒?随你去往何处?”
“休要多言,去了便知!”雷樟怒道。
“大哥,可否等我见过椿儿再随你去?”林栋道。
“椿儿不会见你!你先回覆我的问话!”
林栋解下缰绳,无奈上马,回头又望了望雷府大门,便与雷樟一同去了。
不一时,二人行至汴河边一僻静处,翻身下马,将马栓在柳树上。雷樟四顾无人,上前揪住林栋衣领,举起锤子一般的拳头,对着他的右颊便是一拳:“说!为何惹椿儿伤心?”
林栋猛地受这一拳,顿时眼冒金星,连忙用手去抚面颊,随即晃了晃头,渐渐清醒后才问道:“大哥,这是哪里话!我何时惹了她!”
“还说没有!你不是与妙音有意么?”说着一拳又要砸将下去。
此时,林栋如梦方醒,原来椿儿是因此事气恼。
“大哥莫平白冤枉我!且容小弟细细道来。”林栋连忙说道。
“你且说来!”雷樟松开手去。林栋理了理衣领,又将衣服掸了掸道:“我头有些晕,我们且去河边坐罢。”
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第十四章 真相
二人在汴河岸上寻了一张石桌,各在石凳上对面坐定。
“你与那妙音究竟是何等情形,快快说来!”雷樟怒意丝毫未减。
“好,大哥且听我慢慢道来。我与妙音初识,是在邓大哥所设宴席之上。见她相貌风流、才情出众,却从此贱业,因不免询问其身世。原来她的父亲因受人牵连获罪,流放岭南。她母女二人落入贱籍。本承望日后朝廷开恩,或可东山再起,不料他父亲竟病逝途中。”
“于是你就怜香惜玉?否则邓大哥为何说你们二人有意?听闻,你又填词送与她。”
“大哥应知晓邓大哥,他惯爱顽笑!席间有人提议,填词交与妙音,令她歌唱,我即填了词。后来,邓大哥又数次请她,我便又填了几首。”
“那为何邓敏说,在我生日那日你二人眉目传情?”
“我何时与她传情?真真冤煞我也!大哥应知道疑邻窃斧的典故,在邓敏眼中,我就是那窃斧之人!”
“那么,妙音可曾讲过她的打算?”
“讲过。她说,富贵乃浮云,昨日还风风光光,也许明日便天翻地覆。即便择一官人嫁了,也难保一世安稳。她这般的女子,终逃不过随风飘零的命运罢了。”
雷樟听闻此言,沉默半晌,才幽幽叹道:“想她一个富贵人家女儿,也曾是爹娘的掌上明珠,花朵儿一般的人物,不料今日竟落到如此田地!”
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“那是自然,我定会将你的心意转告与她。”雷樟面露愧色,继续道:“适才我太莽撞,竟误打了你,大哥给你赔罪了!”说罢,起身便向林栋深深一拜。
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于是二人又说了些闲话,便各自回家去了。
且说姐妹二人仍在房中说话,忽见雷樟一脸喜色地走进门来。
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“大姐——,”椿儿道:“都这会子了,就别再打趣我了。”
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#每日一善[超话]#[馋嘴][馋嘴]#中午好#
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
生基赋
乾坤之间,阴阳相济;风水之道,自古流传。种生基之术,乃古人智慧之结晶,能借地气之灵,助人生运之盛。其法有六,层层递进,先定目标,后观命理,择地点穴,定向择时,备物藏魂,寄魄于土。
一曰选定目标,如夜航之灯,照亮前程。或求名望,或求富贵,或求子孙,或求健康,皆需心中明确,方能行之有效。
二曰八字命理,如医者观病,需详查细诊。根据干支历、阴阳五行、神煞之理,推断吉凶祸福,寻找补救之法。
三曰选择福地,如农夫选田,务求肥沃。四象毕备,龙砂水口,皆需与八字用神相配,五行相生,方为吉地。
四曰点穴定向,如匠人定规,务求精准。立向定穴,关乎生气与死气,得位与否,关乎吉凶祸福。
五曰择吉日吉时,如渔夫选潮,求其最佳。择日之道,乃寻天时地利人和之和谐,趋吉避凶,求得如意。
六曰准备生基物,如厨师备料,务求齐全。三魂七魄,五行之物,皆需备齐,方能行法。
藏魂寄魄,开坛做法,将魂魄藏聚于生基之中,借地气之灵,助人生运之盛。然而,此术虽妙,亦有利弊。利者能助人事半功倍,弊者若操作不当,反遭祸端。
所种生基,对所种之师,亦有影响。故施此术者,须有德有能,否则后有报应。福主受荫后,须多行善事,广开度人救贫之门,否则晚节不保。
龙穴生基,福主仙逝后,需视龙穴之力而定。若福主能承受大福报,尸骨可安放于福穴,福荫子孙。若福主早逝,不能承载大福报,则须另作处理,否则生祸端。
种生基之术,虽能改命,但操作需谨慎。一旦依赖,需千日后方可再种。且一旦发现福气将尽,须尽快迁基,否则反噬之祸,不可不防。总之,阴阳平衡,正反对立,凡事皆须谨慎从事。
乾坤之间,阴阳相济;风水之道,自古流传。种生基之术,乃古人智慧之结晶,能借地气之灵,助人生运之盛。其法有六,层层递进,先定目标,后观命理,择地点穴,定向择时,备物藏魂,寄魄于土。
一曰选定目标,如夜航之灯,照亮前程。或求名望,或求富贵,或求子孙,或求健康,皆需心中明确,方能行之有效。
二曰八字命理,如医者观病,需详查细诊。根据干支历、阴阳五行、神煞之理,推断吉凶祸福,寻找补救之法。
三曰选择福地,如农夫选田,务求肥沃。四象毕备,龙砂水口,皆需与八字用神相配,五行相生,方为吉地。
四曰点穴定向,如匠人定规,务求精准。立向定穴,关乎生气与死气,得位与否,关乎吉凶祸福。
五曰择吉日吉时,如渔夫选潮,求其最佳。择日之道,乃寻天时地利人和之和谐,趋吉避凶,求得如意。
六曰准备生基物,如厨师备料,务求齐全。三魂七魄,五行之物,皆需备齐,方能行法。
藏魂寄魄,开坛做法,将魂魄藏聚于生基之中,借地气之灵,助人生运之盛。然而,此术虽妙,亦有利弊。利者能助人事半功倍,弊者若操作不当,反遭祸端。
所种生基,对所种之师,亦有影响。故施此术者,须有德有能,否则后有报应。福主受荫后,须多行善事,广开度人救贫之门,否则晚节不保。
龙穴生基,福主仙逝后,需视龙穴之力而定。若福主能承受大福报,尸骨可安放于福穴,福荫子孙。若福主早逝,不能承载大福报,则须另作处理,否则生祸端。
种生基之术,虽能改命,但操作需谨慎。一旦依赖,需千日后方可再种。且一旦发现福气将尽,须尽快迁基,否则反噬之祸,不可不防。总之,阴阳平衡,正反对立,凡事皆须谨慎从事。
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