虽然打得很晚,但现在谢线在我心里的地位已经直逼亮线,对小亮是边骂边爱,对小谢则是纯粹怜爱。
邱太医和小谢应该是游戏前期最难遇到也是最神秘的两个角色,不跟攻略打第一遍基本无缘遇见,小谢更是马甲大师,其实早就从市井闲言中听过他的名字,但却不知道是他。和邱太医见与不见时都冷淡无波不同,小谢是一个虽然相见时难,但见后就很难不喜欢上的、十分纯真温暖的人。
之前说尉迟亮像外耗版的林黛玉,现在又觉得谢存真像自省版的贾宝玉。真真假假,假假真真,似真还假,似假还真,存真和假玉一样,都并非完美无瑕,都游戏人间寄情尘寰,都真切关心着姐姐妹妹和身边人的尊严命运,在红尘大淖中滚过一遭,也都留存了一颗璞玉般的真心。黛玉啐宝玉,说他是个苗而不秀的银样镴枪头,小谢和宝玉何其相似,都是族里有点小聪明和偏才但却不务正业的小辈,被身边人半是嫌弃半是宠爱地看着长大,在家族的庇佑下生出一副纯真无邪的玲珑心窍,有时纯真得对他人而言近乎残忍,分明掏心掏肺地想帮别人,却反被认作是不谙世事天真愚蠢的公子哥的同情施舍。多少人对这样的银样镴枪头又爱又恨,爱他眉目风流多情,处世逍遥乘兴,恨他不救众生疾苦,只知避世一身轻。
宝玉痴痴傻傻,小谢却心如明镜,平日里豪兴徜徉流连舞乐,醉后呢喃的却是“怜我世人,忧患实多”,会低落地和小羽坦白自己的懦弱逃避,也会在别人看来傻傻地深夜劫牢救人。他不是不想救,但却总是做错事,总是无能为力,“义释信王”于莫兰琛而言是一段佳话,但于他而言却是不堪回首的过去,成俊来说他从前长发齐腰一身素衣,我猜也许说的就是那段时期的憔悴落魄。既然在世间找不到自己的位置,那么便遁世逃避,但逃避的罪恶感却从未彻底散去,再豁达的心头也总有一片阴翳。
《琵琶行》可以说是小羽和小谢的定情曲,小羽也说,他们俩的邂逅就像白居易和琵琶女,而我永远会被这种跨越性别阶级等一切隔阂的、纯粹的人与人之间的相遇和共情所感动。“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发,寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。”故事开头,小羽从北疆一路乘船南下来到安阳,在船头遥遥望见的那个对月弹琵琶的狂人,原来就是谢存真。“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,恰如他们俩的相见时难,以及小谢的马甲套马甲,交心后才表明真实身份。“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度”,小谢四处周游的快活日子大抵如此,但“等闲度”的背后却隐藏着深刻的悲哀。
“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”,小谢和小羽回忆自己的少年时光,醉后梦里喊着哥哥。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,这句不必多说,是对他俩的相知相交的最好概括。“今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明”,帝京里多的是靡靡之音、权力之音、欲念之音,却少有小谢所弹的自由真我之音。“莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”小羽一句无意的感慨,让小谢思绪万千,甚至重新为他谱了《琵琶行》的曲子,并在上元节当做礼物弹唱相赠,小羽后来也用竹笛吹奏以作回礼,“如今白居易也给琵琶女演奏《琵琶行》了”,二人由此成为彼此真正的知音。
别人是喜欢和信王殿下、和孟笙拂玩乐,喜欢看他光鲜亮丽的样子,以此谋利或别有他求,但却明里暗里嘲笑他愚蠢迟钝,想看他的笑话,等他栽跟头的那天。小羽当然也喜欢与他同甘,但特别之处在于,小羽是所有与他同甘的人中唯一一个也愿意与他共苦的人,别人同他是醒时同交欢醉后各分散,只有小羽会包容和怜爱醉后蜷进自己怀里说“浮生不醒如何”这种孩子气的话的他。在小羽面前,他可以不是尊贵的信王殿下或受人追捧的孟笙拂,而可以只做那个笨拙但真诚的谢存真。小谢对小羽大概真是一见钟情而且一往情深,但心里总是横着自己的身世这一未知影响因素,害怕小羽知道后会离开他或心生隔阂,把话说开后,他释然地说:“太好了,我终于可以放心喜欢你了。”这一放心,就把此前压抑的好感和爱恋全都释放出来了,好感直接从0飙升到200,好家伙你是真能藏,说你是全游第一喜欢小羽的都不为过。
《行走的鱼》也非常适合代他俩,两个想逃避但又无法完全逃避、内心深处时常迷茫和不知所措的天涯沦落人,两个可爱可怜的笨小孩,两只会在寒夜里互相舔舐伤口的小狗,两条被迫行走的鱼。“人们传颂勇气,而我可不可以,爱你哭泣的心,爱你的情绪,和你亲手戴上的面具,拉扯得很痛吧我懂你,假装不怕笑得暴力”,他们最明白彼此的装欢和痛苦。“只想在这不安的世纪,为你保留哭的权利”,在波诡云谲的时代里,你和我是彼此唯一的温柔乡。“我们都好像,像一条鱼行走在陆地,要学着呼吸,孤单热闹双栖,忍着痛往前行”,两条成长于帝王家,但却与政治权力这块陆地格格不入的鱼。“别后退,听我说,人们爱你的光,我偏爱你的黑,你的笨你的错,用瑕疵做我们找彼此的印记,没关系,没关系,你一定爱我不完美的心”,小谢不要害怕不要后退,小羽不会因为你的身世和过去离开你,他能接受你所有的堪与不堪,因为他同样并不完美,同样跌跌撞撞,同样是天涯沦落人。“就这么约定,管世界正剧闹剧,要一起演得尽兴”,两条从宫墙阴影下游弋而出的小鱼,你们一定要过得随心尽兴,山南山北雪晴,千里万里月明,就这样快乐下去吧,永远。
邱太医和小谢应该是游戏前期最难遇到也是最神秘的两个角色,不跟攻略打第一遍基本无缘遇见,小谢更是马甲大师,其实早就从市井闲言中听过他的名字,但却不知道是他。和邱太医见与不见时都冷淡无波不同,小谢是一个虽然相见时难,但见后就很难不喜欢上的、十分纯真温暖的人。
之前说尉迟亮像外耗版的林黛玉,现在又觉得谢存真像自省版的贾宝玉。真真假假,假假真真,似真还假,似假还真,存真和假玉一样,都并非完美无瑕,都游戏人间寄情尘寰,都真切关心着姐姐妹妹和身边人的尊严命运,在红尘大淖中滚过一遭,也都留存了一颗璞玉般的真心。黛玉啐宝玉,说他是个苗而不秀的银样镴枪头,小谢和宝玉何其相似,都是族里有点小聪明和偏才但却不务正业的小辈,被身边人半是嫌弃半是宠爱地看着长大,在家族的庇佑下生出一副纯真无邪的玲珑心窍,有时纯真得对他人而言近乎残忍,分明掏心掏肺地想帮别人,却反被认作是不谙世事天真愚蠢的公子哥的同情施舍。多少人对这样的银样镴枪头又爱又恨,爱他眉目风流多情,处世逍遥乘兴,恨他不救众生疾苦,只知避世一身轻。
宝玉痴痴傻傻,小谢却心如明镜,平日里豪兴徜徉流连舞乐,醉后呢喃的却是“怜我世人,忧患实多”,会低落地和小羽坦白自己的懦弱逃避,也会在别人看来傻傻地深夜劫牢救人。他不是不想救,但却总是做错事,总是无能为力,“义释信王”于莫兰琛而言是一段佳话,但于他而言却是不堪回首的过去,成俊来说他从前长发齐腰一身素衣,我猜也许说的就是那段时期的憔悴落魄。既然在世间找不到自己的位置,那么便遁世逃避,但逃避的罪恶感却从未彻底散去,再豁达的心头也总有一片阴翳。
《琵琶行》可以说是小羽和小谢的定情曲,小羽也说,他们俩的邂逅就像白居易和琵琶女,而我永远会被这种跨越性别阶级等一切隔阂的、纯粹的人与人之间的相遇和共情所感动。“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发,寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。”故事开头,小羽从北疆一路乘船南下来到安阳,在船头遥遥望见的那个对月弹琵琶的狂人,原来就是谢存真。“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,恰如他们俩的相见时难,以及小谢的马甲套马甲,交心后才表明真实身份。“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度”,小谢四处周游的快活日子大抵如此,但“等闲度”的背后却隐藏着深刻的悲哀。
“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”,小谢和小羽回忆自己的少年时光,醉后梦里喊着哥哥。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,这句不必多说,是对他俩的相知相交的最好概括。“今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明”,帝京里多的是靡靡之音、权力之音、欲念之音,却少有小谢所弹的自由真我之音。“莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”小羽一句无意的感慨,让小谢思绪万千,甚至重新为他谱了《琵琶行》的曲子,并在上元节当做礼物弹唱相赠,小羽后来也用竹笛吹奏以作回礼,“如今白居易也给琵琶女演奏《琵琶行》了”,二人由此成为彼此真正的知音。
别人是喜欢和信王殿下、和孟笙拂玩乐,喜欢看他光鲜亮丽的样子,以此谋利或别有他求,但却明里暗里嘲笑他愚蠢迟钝,想看他的笑话,等他栽跟头的那天。小羽当然也喜欢与他同甘,但特别之处在于,小羽是所有与他同甘的人中唯一一个也愿意与他共苦的人,别人同他是醒时同交欢醉后各分散,只有小羽会包容和怜爱醉后蜷进自己怀里说“浮生不醒如何”这种孩子气的话的他。在小羽面前,他可以不是尊贵的信王殿下或受人追捧的孟笙拂,而可以只做那个笨拙但真诚的谢存真。小谢对小羽大概真是一见钟情而且一往情深,但心里总是横着自己的身世这一未知影响因素,害怕小羽知道后会离开他或心生隔阂,把话说开后,他释然地说:“太好了,我终于可以放心喜欢你了。”这一放心,就把此前压抑的好感和爱恋全都释放出来了,好感直接从0飙升到200,好家伙你是真能藏,说你是全游第一喜欢小羽的都不为过。
《行走的鱼》也非常适合代他俩,两个想逃避但又无法完全逃避、内心深处时常迷茫和不知所措的天涯沦落人,两个可爱可怜的笨小孩,两只会在寒夜里互相舔舐伤口的小狗,两条被迫行走的鱼。“人们传颂勇气,而我可不可以,爱你哭泣的心,爱你的情绪,和你亲手戴上的面具,拉扯得很痛吧我懂你,假装不怕笑得暴力”,他们最明白彼此的装欢和痛苦。“只想在这不安的世纪,为你保留哭的权利”,在波诡云谲的时代里,你和我是彼此唯一的温柔乡。“我们都好像,像一条鱼行走在陆地,要学着呼吸,孤单热闹双栖,忍着痛往前行”,两条成长于帝王家,但却与政治权力这块陆地格格不入的鱼。“别后退,听我说,人们爱你的光,我偏爱你的黑,你的笨你的错,用瑕疵做我们找彼此的印记,没关系,没关系,你一定爱我不完美的心”,小谢不要害怕不要后退,小羽不会因为你的身世和过去离开你,他能接受你所有的堪与不堪,因为他同样并不完美,同样跌跌撞撞,同样是天涯沦落人。“就这么约定,管世界正剧闹剧,要一起演得尽兴”,两条从宫墙阴影下游弋而出的小鱼,你们一定要过得随心尽兴,山南山北雪晴,千里万里月明,就这样快乐下去吧,永远。
《找寻生命的意义》
本来题目打算命名为“生命的意义”,可是平庸如我者,怎么能够把生命的意义这个问题谈明白呢!想到最近的苦恼,切实地来说,还是在于“找寻”苦了心志也乏了体肤,所以想通过写作这篇文章,理清楚这些烦恼的脉络,顺藤摸瓜找根源。
感谢老天爷,总算过上了三餐管饱有瓦遮头的日子,业余时间也多了起来,看书呢,好像看了那么些也没有什么意思,写作呢,好像写了那么些也没有什么意思,别的事情更没有什么意思,连吃美食和睡觉都觉得没有什么意思,不出意外,我掉进了虚无里,感到手足无措,在常做的几件事里来回切换,始终无法将心静下来,好像有股劲拧着,不找到生命的意义誓不罢休。回想小的时候,过得快快乐乐,似乎从来没有去追问过这个问题,怎么舒坦怎么来,懵懵懂懂地过了几年这辈子最幸福的时光,但是人终究还是长大了,不如意的事情终究还是一件接一件地来了,这种时候,生命意义的问题才浮出水面,可麻烦的是,你伸手去捞,无论多么努力,又根本捞不着,我才意识到作为人的原始痛苦。
我们为什么会寻找意义?这种寻找几乎是本能的,与生俱来的,是某天忽然惊醒之后必然导向的,哪怕它本身非常痛苦。比起吃喝玩乐,寻找仿佛没有什么吸引力,但哪怕是游戏人间的老顽童也会有天撞到这条路上去,因为命运从来不会特别优待谁,早晚都有这样那样的劫难挡在寻欢作乐的路上。那么,既然人人不可避免,我们又一时半会儿找不出答案,于是可以得出结论,人人都将受苦于此,受苦于找寻意义这件事。有人说,只要你活得充实,工作卖力,关系良好,物质条件优越,享受生活还来不及,哪有功夫琢磨这等子事儿,那就说句不客气的话,除非那人没有脑袋,没有成年人的思考能力。
寻找,寻找,寻找,只有当做某件事情全身心投入而忘记了时间,我们才会暂时停下寻找的步伐,将当下作为意义,努力去拥抱它。找到长期全身心投入的事情不容易,投入了又渴望回报,没有回报是难以持续的,最起码连成就感都没有的话,那就更难坚持了,甚至会怀疑自己这个方向是否正确,因此老是处于寻找当中。寻找的状态到底是清醒还是糊涂,寻找的人以为自己是清醒的,而在事情中投入的人也以为自己是清醒的,总之人不愿意承认自己糊涂,不管那种以为的清醒是痛苦的还是愉快的。
寻找生命的意义可否理解为时间架在人身上的枷锁,它一滴滴地流逝,人便一天天地慌张,这说到底还是对有限生命的珍惜,还是对死亡的恐惧。我们生怕在这短暂的人生里什么也没有捞着什么也没有留下,却不敢正视最终的结局正是这样,因而拼命抓住某个突破口,试图与千百人告知过的结局做抗争,人真是有叛逆精神。叛逆精神使我们一次又一次做出以为有意思的事情,而人类的文明不正是因此而建立起来的吗?所以寻找就是人类生存的动力源,谁停止寻找,任由惨白的时间将生命撕碎,谁就失去了生而为人的资格。
渴望快乐和轻松并不可耻,但也别忘记了,放心,生命的本能不会使你忘记,要去找寻生命的意义,工作的时候就创造,休息的时候就思考,就在这样不间断的时光中徜徉,在没有缝隙的包裹下前进。青年的你,中年的你,老年的你,还会迷茫吗?当然,迷茫就意味着大脑在思考在寻找,而迷茫时的痛苦还那么可怕吗?哈哈,寻找的痛苦也是人之为人的标配呀,多少是值得自豪的事情,那就让痛苦来的更猛烈些吧,彷徨和挣扎正是生命强有力的证明啊!
本来题目打算命名为“生命的意义”,可是平庸如我者,怎么能够把生命的意义这个问题谈明白呢!想到最近的苦恼,切实地来说,还是在于“找寻”苦了心志也乏了体肤,所以想通过写作这篇文章,理清楚这些烦恼的脉络,顺藤摸瓜找根源。
感谢老天爷,总算过上了三餐管饱有瓦遮头的日子,业余时间也多了起来,看书呢,好像看了那么些也没有什么意思,写作呢,好像写了那么些也没有什么意思,别的事情更没有什么意思,连吃美食和睡觉都觉得没有什么意思,不出意外,我掉进了虚无里,感到手足无措,在常做的几件事里来回切换,始终无法将心静下来,好像有股劲拧着,不找到生命的意义誓不罢休。回想小的时候,过得快快乐乐,似乎从来没有去追问过这个问题,怎么舒坦怎么来,懵懵懂懂地过了几年这辈子最幸福的时光,但是人终究还是长大了,不如意的事情终究还是一件接一件地来了,这种时候,生命意义的问题才浮出水面,可麻烦的是,你伸手去捞,无论多么努力,又根本捞不着,我才意识到作为人的原始痛苦。
我们为什么会寻找意义?这种寻找几乎是本能的,与生俱来的,是某天忽然惊醒之后必然导向的,哪怕它本身非常痛苦。比起吃喝玩乐,寻找仿佛没有什么吸引力,但哪怕是游戏人间的老顽童也会有天撞到这条路上去,因为命运从来不会特别优待谁,早晚都有这样那样的劫难挡在寻欢作乐的路上。那么,既然人人不可避免,我们又一时半会儿找不出答案,于是可以得出结论,人人都将受苦于此,受苦于找寻意义这件事。有人说,只要你活得充实,工作卖力,关系良好,物质条件优越,享受生活还来不及,哪有功夫琢磨这等子事儿,那就说句不客气的话,除非那人没有脑袋,没有成年人的思考能力。
寻找,寻找,寻找,只有当做某件事情全身心投入而忘记了时间,我们才会暂时停下寻找的步伐,将当下作为意义,努力去拥抱它。找到长期全身心投入的事情不容易,投入了又渴望回报,没有回报是难以持续的,最起码连成就感都没有的话,那就更难坚持了,甚至会怀疑自己这个方向是否正确,因此老是处于寻找当中。寻找的状态到底是清醒还是糊涂,寻找的人以为自己是清醒的,而在事情中投入的人也以为自己是清醒的,总之人不愿意承认自己糊涂,不管那种以为的清醒是痛苦的还是愉快的。
寻找生命的意义可否理解为时间架在人身上的枷锁,它一滴滴地流逝,人便一天天地慌张,这说到底还是对有限生命的珍惜,还是对死亡的恐惧。我们生怕在这短暂的人生里什么也没有捞着什么也没有留下,却不敢正视最终的结局正是这样,因而拼命抓住某个突破口,试图与千百人告知过的结局做抗争,人真是有叛逆精神。叛逆精神使我们一次又一次做出以为有意思的事情,而人类的文明不正是因此而建立起来的吗?所以寻找就是人类生存的动力源,谁停止寻找,任由惨白的时间将生命撕碎,谁就失去了生而为人的资格。
渴望快乐和轻松并不可耻,但也别忘记了,放心,生命的本能不会使你忘记,要去找寻生命的意义,工作的时候就创造,休息的时候就思考,就在这样不间断的时光中徜徉,在没有缝隙的包裹下前进。青年的你,中年的你,老年的你,还会迷茫吗?当然,迷茫就意味着大脑在思考在寻找,而迷茫时的痛苦还那么可怕吗?哈哈,寻找的痛苦也是人之为人的标配呀,多少是值得自豪的事情,那就让痛苦来的更猛烈些吧,彷徨和挣扎正是生命强有力的证明啊!
#Heimatklang der Berge##杨某最爱环节# 用动物的精神神谕卡看新角色
杨爹/Roland Last:第一眼又是土狼 (不知道为什么这张看上去很像狐狸)
杨某祖传的诈骗头子基因 嘲讽自己的愚蠢和错误
补了一张是小浣熊:要学会正直不要做骗子……(这两张看上去很像是真父子局 但到底是谁对谁讲不好说)
Jahresring:海龟/保护保护的妈咪
保护一切需要保护的东西并以此为快乐
Marlene Von Gott:蜻蜓/魔法
你需要接受关于自己的转变 意识到自己是幸运的 并勇敢地放下过去(剧透式总结来说这又是一个被蛊惑的年轻人)
老雷/Retelier:海獭 游戏人间 嬉戏生活的乐子人(某种程度上比老杨更游吟诗人)享受每一天~!选择爱情,你的爱情命运是注定的——噢不,老雷是三老登里唯一一个没有组建家庭的,他连女朋友的影子都没见过——向海(作者)浪投降
后面两张是这副牌开箱神谕卡感觉兜兜转转也逃不过这套太美了
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