之前看到说结婚其实就是为自己的生命找到一个见证者
确实 能够深度参与到一个陌生人的生命 是一件极度浪漫的事情
而爱情更是自私的人类愿意放下自己的私欲 来迁就另一个人的欲望 这也是一种伟大的牺牲
越来越不相信一见钟情
除非真的就是前世情缘 第一眼看到的皮囊真的足够洞穿一个人的灵魂吗
或者仅仅是几点浅白的交谈 能能确定对方足够成为一个见证者吗
但是我们还是会被好看的皮囊吸引
人类终究还是摆脱不了这种肤浅
爱情只是聪明的人漂亮的人的游戏
不是这样的人真的要学会爱自己多一点
确实 能够深度参与到一个陌生人的生命 是一件极度浪漫的事情
而爱情更是自私的人类愿意放下自己的私欲 来迁就另一个人的欲望 这也是一种伟大的牺牲
越来越不相信一见钟情
除非真的就是前世情缘 第一眼看到的皮囊真的足够洞穿一个人的灵魂吗
或者仅仅是几点浅白的交谈 能能确定对方足够成为一个见证者吗
但是我们还是会被好看的皮囊吸引
人类终究还是摆脱不了这种肤浅
爱情只是聪明的人漂亮的人的游戏
不是这样的人真的要学会爱自己多一点
#阳光信用[超话]##阳光信用 每日一善#
“克制自己去纠正别人的欲望,成年人只能筛选,不能教育,伴侣,朋友,合伙人,皆是如此。收起自己改造他人的执着,人教人,教不会,事教人,一次就够,因为人是叫不醒的人,只有痛醒。人活的是一个过程,修的是一种信心,其实世上并不会每件事都符合自己的期待,事与愿违是 常态。
“克制自己去纠正别人的欲望,成年人只能筛选,不能教育,伴侣,朋友,合伙人,皆是如此。收起自己改造他人的执着,人教人,教不会,事教人,一次就够,因为人是叫不醒的人,只有痛醒。人活的是一个过程,修的是一种信心,其实世上并不会每件事都符合自己的期待,事与愿违是 常态。
【书摘】我们对真相的渴望,对理解的渴望,以及对深刻洞察力的渴望,总是与其他欲望(如渴望获得社会认可、舒适生活,实现特别的个人目标或值得追求的政治结果)格格不入。因此,智识活动所要求的隐退并不仅仅是一种逃避,它还是一种值得敬佩的保持距离之举,让我们得以放下原有的日程,来思考事物的本来面目。当我们思考或反省之时,我们竭力让自己追求真理的欲望战胜与真理相冲突的其他欲望。我们推开柔软的阻碍,削弱顽固的一厢情愿。正是这个原因,智识生活可以被看作一种自律,是辛苦努力的结果和某种克己实践。任何一个对智识生活即使只有一时兴趣的人也都会感受到幻想与现实之间的碰撞。泽娜·希茨《有思想的生活》
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