再忆千佛山

文/张迎春
“刚正有形,柔韧有度”是醉情山水者对高山、流水评价的神来之笔。

远远地,已有几团墨影映入眼帘,淡淡地、柔柔地,那是大地精气凝结所成,舒缓而不弥散。渐渐地,黄的土、青的石、绿的树、碧的草、零星的行人都在墨影里显现出来,在清淡的画卷里舒展开来。没有绝壁突兀、怪石嶙峋,只有倔强地背负着树草的土石紧紧的抟一团,崛起于平旷,傲然于天地。这里,融合了亘古与新生、包容着坚实与柔弱、孕育着深沉与灵性。

眼前,是一片年轻的林子,笔直的杆与虬曲的藤在这里和谐相处,勾画出灵美的曲线,黄与绿描绘着大自然造化的神奇。鸟雀飞鸣其间,婉转的声音在瀑布般的绿意中流淌着。枝间升腾着勃勃的生机,根下散落的却不知是何时的落叶,叶脉嶙峋,满是岁月的痕迹。她们相互倚靠着,有些已身陷泥土之中,一半枯黄一半乌黑,成了滋养着勃勃生命的沃土。她们在生与死的交替轮回中延续着生命,延续着盎然的生机。

拾阶而上,脚下的条石分明是历史坚实的肩膀。在上面踩踏过的可能是王侯将相,也许是凡夫俗子。时间如流水,冲刷掉了功名利禄与富贵荣华,留下的只有脚的印迹。其实历史并不渺茫,一颗几百年的古槐就融汇历史与现实。虬根横生,皲裂的纹路里书写的是历史;柔风绕树,枝头新芽绽放的便是现实。沧桑里催生着希望,沉寂中包容欢腾。过去与现在就这样和谐自然地融为一体。我与妻满怀虔诚地把红布条系在枝端,让这古槐见证凡人情感里也有高山流水的默契,日渐深沉的爱里还有梁祝化蝶的狂热。让自己的心底永远贮存起这份坚贞与倔强吧!

起伏的山路旁边,生长着许多松柏。任山势陡峭,它们却是傲然直立。没有浮躁突狂的枝杈,没有枝叶漫卷的婆娑,只是簇簇的针叶与片片的绿的薄影。寂寞无言,将山间的风雨包容于心,将时世的纷扰置之度外。没有丝毫的人工雕琢,它们是大自然的杰作!几对情侣或追逐其间、或倚树耳语,他们把这静谧世界当成了真情流露的佳境。石桌上的“汉界”“楚河”,或许是闲人雅士常在此处饮茶对局,方寸之间尽显英雄本色。如果久居此地,餐露饮风,胸怀国事,运筹帷幄,动静之间必能成就报国之大志。

真是一块宝地!佛音回环、香烟缭绕,肃穆的寺院里幕帘低垂。树阴里,几位老者品茶论经。人生就如这茶,几经浮沉,才能彻悟。旋涌的激流、平静的潭居都是精彩!茗香飘溢,话语尽含人生哲理。沿阶而上,大殿内佛态安祥。她双目微合、佛指轻展。“世事风雨皆在心,静洁灵性自修身”,人们的虔诚就源于无论雷霆万钧,佛仍能安然处之。善男信女焚香跪拜,祈愿安宁!寂静山野、清风薄雾、灵动佛语掸去了积压在心头的浮躁,充实着对生活的虔诚与执着。心中突然涌起一种庄严,是对生命的敬畏。不管是万物主宰的人类,还是历经寒暑即过一生的草芥,都是大自然爱的给予。我们应用爱回报这个给予我们生命的世界!

“叮咚”水声从崖上飘下。岩缝里渗出的滴滴清泉汇聚成流,浅缓飞下,清玉激石,泠泠传响。崖下已是清清一泓,池边弯柳一株,枝条荡漾,令人神清气爽。沿参差的断石攀上,稀疏的树间一座翘檐欲飞的小亭坐落其中。没有了工作的重压、没有了家事的繁屑,一切都消失在远处拥挤的楼群和川流不息的车流里。身在山顶,心已定格在一片豁然之中。登山方知自己的渺小,但领略了心胸的宽阔可以包容自己,也可以包容身下之山。忘却过去的喜忧,莫念将来的得失,爱现在所拥有的每一天,你会用宽容换得一生的幸福!

千佛之山,佛山融汇,入境者便可领略到纷繁中的静寂,静寂中的愉悦……

风水中左青龙高于右白虎是什么意思——#玄灵子刘道长[超话]##家居风水#
阴阳平衡,万物相生也。那么风水中左青龙高于右白虎是什么意思呢?
  建筑之造型,选址,周遭皆关乎风水,其将住宅前后左右之山水建筑,称为左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。

  建筑以有倚靠为佳,四周之物皆为山,前山朱雀,后山玄武,以此类推,故借四宿之名,以别四方之山。座位上亦有此讲究,工作之位多倚墙而排,其名玄武山也。

  住家欲安全兴隆,瑞气聚集,必定于房之左右,有山峦小丘之属,呈环抱状,若襁褓之婴,海边港湾也,曰有左有青龙来包裹,右有白虎守明堂也,高低乃相对而言也。

  青龙位应其有弯曲之河流,逶迤之山脉,错落之建筑,然建筑不应高于己,其为宾主不等,又名奴欺主,易为上为难也。道长V信:XLZDR88

风水中左青龙高于右白虎是什么意思——#玄灵道人[超话]# #家居风水#
阴阳平衡,万物相生也。那么风水中左青龙高于右白虎是什么意思呢?
  建筑之造型,选址,周遭皆关乎风水,其将住宅前后左右之山水建筑,称为左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。

  建筑以有倚靠为佳,四周之物皆为山,前山朱雀,后山玄武,以此类推,故借四宿之名,以别四方之山。座位上亦有此讲究,工作之位多倚墙而排,其名玄武山也。

  住家欲安全兴隆,瑞气聚集,必定于房之左右,有山峦小丘之属,呈环抱状,若襁褓之婴,海边港湾也,曰有左有青龙来包裹,右有白虎守明堂也,高低乃相对而言也。

  青龙位应其有弯曲之河流,逶迤之山脉,错落之建筑,然建筑不应高于己,其为宾主不等,又名奴欺主,易为上为难也。


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