中国古代的自由放任思想家.
相比于中国人——尤其是那些社民派——对本国古代思想家的种种贬损和文化上的逆向歧视，罗斯巴德对中国古代思想家的评价要高得多。
例如他将道家视为“世界上第一个自由主义者，他们信奉国家对经济和社会的完全不干预”。老子的“无为”思想散发着灿烂的自由主义思想光辉——
天下多忌讳，而民弥贫。人多利器，国家滋昏。人多伎巧，奇物滋起。法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”
这段话大家耳熟能详，意思都懂。寥寥数语就揭示了我们经常说的“干预主义必然适得其反，是目的与手段背离，因此必须减少干预，实行自由放任”的经济学理论。罗斯巴德认为，老子是第一个认识到干预主义的系统性后果的思想家。
他对老子的批评是，深陷悲观主义的泥潭之中，对由民众去纠正压迫性的君王不抱希望，因此从立场上后退，变成了一种让人们遏制自身愿望的思想。
而庄子，“是人类历史上第一个无政府主义者”。也是第一个提出“天然秩序”的思想家，与哈耶克的“自发秩序”理论有异曲同工之处。
庄子说：
“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。”
意思是说：野鸭的腿虽然短，但如果你去续长它，野鸭就会感到痛苦；苍鹭的腿虽然长，但如果你去截断它，苍鹭就会感到悲哀。所以，原本长的腿不需要去截断，原本短的腿也不需要去续长，这样就不会给它们带来痛苦和悲哀。
庄子用这个比喻来批评封建统治者强行制定规矩去管理人民，就像是把鸭子的短肢拉长、把苍鹭的长腿截短一样，都是违背了自然的秩序和本性，会导致人民的痛苦和不满。
庄子的伟大之处还在于，他把封建君主视为坐寇集团首领。
他用“窃钩”和“窃国”作对比，说道：
“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
那些偷了一个带钩的人要受到惩罚甚至被处死，而盗窃一个国家的人却做了诸侯。在诸侯（即当时的统治者或贵族）的宫廷或统治范围内，他们自诩的虚伪的“仁义”之道得以存在和宣扬。而他们所宣扬的所谓“仁义”，不过是维护自身利益和统治地位的工具，而非真正的道德准则。
庄子这个目光如炬、极其透彻的洞见，与西塞罗的看法如出一辙。
西塞罗讲述了一个海盗与亚历山大大帝的故事：
海盗被带到亚历山大大帝的宫廷中，亚历山大大帝谴责海盗，说他把海上搞得不安宁，到底是何动机？海盗说：它与促使你把整个世界搞得不安宁的动机是一样的。我是用一只小船来做这件事，所以我被称为海盗；而你是利用一支巨大的舰队来完成此项任务，所以被称为大帝。
罗斯巴德认为，道家的思想辉煌了几个世纪，在几乎是绝对的无政府资本主义思想家鲍敬言那里达到了光辉的顶点。
鲍敬言是东晋时期的思想家，他写了一篇檄文式的极其犀利、思想深邃的论著《无君论》。由于这种学说比起嵇康、陶渊明他们，太过惊世骇俗和“离经叛道”，所以他的生平事迹不可考，而且这篇论著也没有全文流传于世。
幸运的是，同一时期“缺爹综合征”的“忠臣孝子”葛洪，写了一篇文章，叫《诘鲍》，是一篇反驳鲍敬言的文章。在这篇文章中保存了鲍敬言的《无君论》的片断，所以鲍敬言和他的作品，作为一个“反面典型”流传了下来。葛洪大概做梦也没有想到，正是他的批判，让鲍敬言的主张流传千古，而他自己的思想，注定不会在历史上留下一行字。因为像他这样的吮痈舔痔之徒，简直是俯拾即是。
鲍敬言首先批判了“君权神授”说。他说：
“儒者曰：天生民而树之君。岂其皇天谆谆言，亦将欲之者为辞哉！”
意思是：儒者宣称，皇天生下了老百姓，并为他们设立了君主。难道皇天真的这样谆谆告诫人们吗？这大概是那些想做君主的人编出来的吧！
他说，天地万物，各有各的本性，各有各的位置，根本没有什么上下尊卑的等级差别，君主制、封建等级制度，根本就没有根据和理由。
那么，这种封建等级制度是怎么来的呢？他说：
夫强者凌弱，则弱者服之矣；智者诈愚，则愚者事之矣。服之，故君臣之道起焉；事之，故力寡之民制焉。然则隶属役御，由乎争强弱而校愚智，彼苍天果无事也。
这是在说，君主和等级制度的产生，是强者暴力掠夺弱者、智者欺骗愚者的结果。在暴力和欺骗之下，产生了压迫者与被压迫者的分野。
一旦这种制度建立，那么一方面，谁来供养君主和他的同僚，填塞他们永远无法满足的欲壑呢？只能是民众。鲍敬言由此把古代君主及其大小官吏比作吃鱼和鸟的獭和鹰：
“獭多则鱼扰，鹰众则鸟乱。”“有司设则百姓困，奉上厚则下民贫……宿已有徒食之众，百姓养游手之人。”“民乏衣食，自给已剧；况加赋敛，重以苦役。下不堪命。且冻且饥”……
另一方面，当这种君主封建等级制国家建立后，日常生活中的微小混乱将被极大增强并扩展到更为广泛的程度。在有君的社会里，君主不仅“聚敛以夺民财"，奴役本国臣民，而且
“推无仇之民，攻无罪之国，僵尸则动以万计，流血则漂橹丹野。”
这意思是说，普通人之间的争执仅仅是微小的琐事，因为两个普通同伴之间的较力能够产生多大范围的后果呢？然而一旦国王贪欲不止，他能够调集军队，驱使与自己无怨无仇的百姓，去攻打没有罪过的国家，死者堆积如山，血流成河，以至于能漂起盾牌，染红大地。
这不就是我们整天向大家论述的“全面毁灭性”战争吗？俄乌冲突中，不论是挺俄的还是挺乌的，从来没有站在俄乌双方的人民和个人主义的立场上思考问题。俄乌双方的老百姓，有多大仇多大怨？然而却在整体主义的蛊惑和裹挟下，被强制奴役，向素不相识、无冤无仇的人举起屠刀，他们站成两排互相射击，杀人或者被杀。
俄国强制本国民众去杀人，泽连斯基不准本国人民出国，甚至要把海外的乌克兰人抓回来去打仗，他又有多正义呢？
双方的政客都对本国人民实施了惨无人道的强制行为，美国政府则不断拱火，加剧了乌克兰人民的苦难。
鲍敬言最光辉的思想还不止于此，他并不把希望寄托在出现一个贤明的君主，也并不把苦难归结于个别暴君。在他看来，只要君主制存在一天，上述罪恶就是难免的。像桀纣那样，之所以能
“辜谏者，肺诸候，兹方伯，别人心，破人胫，穷骄淫之恐。用抱烙之虐”，不过是“由于为君"。"若令斯人并为匹夫，性虽凶奢，安得施之？"
就是说，这不仅仅是个别人的品格问题，而是这个体系本身就是问题所在。只要君主制存在，任何君主都会凭借着它的威势，贪婪无度，宰割天下。即便是最贤明的君主，最好的也不过是少抢一点、少杀一点，这同无君主时没有剥削、没有战争，怎么能同日而语呢？
所以，奉劝他们少剥削一点，收刀入鞘，是无济于事的，必须彻底地废弃封建的君主制度，才能从根本上解决问题。
这个认知水平，真不知道甩那些社民派，以及所谓的自由派、有限政府派多少条大街。许多人反对这个那个，说到底不过是，反对自己没有当权。
相比于中国人——尤其是那些社民派——对本国古代思想家的种种贬损和文化上的逆向歧视，罗斯巴德对中国古代思想家的评价要高得多。
例如他将道家视为“世界上第一个自由主义者，他们信奉国家对经济和社会的完全不干预”。老子的“无为”思想散发着灿烂的自由主义思想光辉——
天下多忌讳，而民弥贫。人多利器，国家滋昏。人多伎巧，奇物滋起。法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”
这段话大家耳熟能详，意思都懂。寥寥数语就揭示了我们经常说的“干预主义必然适得其反，是目的与手段背离，因此必须减少干预，实行自由放任”的经济学理论。罗斯巴德认为，老子是第一个认识到干预主义的系统性后果的思想家。
他对老子的批评是，深陷悲观主义的泥潭之中，对由民众去纠正压迫性的君王不抱希望，因此从立场上后退，变成了一种让人们遏制自身愿望的思想。
而庄子，“是人类历史上第一个无政府主义者”。也是第一个提出“天然秩序”的思想家，与哈耶克的“自发秩序”理论有异曲同工之处。
庄子说：
“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。”
意思是说：野鸭的腿虽然短，但如果你去续长它，野鸭就会感到痛苦；苍鹭的腿虽然长，但如果你去截断它，苍鹭就会感到悲哀。所以，原本长的腿不需要去截断，原本短的腿也不需要去续长，这样就不会给它们带来痛苦和悲哀。
庄子用这个比喻来批评封建统治者强行制定规矩去管理人民，就像是把鸭子的短肢拉长、把苍鹭的长腿截短一样，都是违背了自然的秩序和本性，会导致人民的痛苦和不满。
庄子的伟大之处还在于，他把封建君主视为坐寇集团首领。
他用“窃钩”和“窃国”作对比，说道：
“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
那些偷了一个带钩的人要受到惩罚甚至被处死，而盗窃一个国家的人却做了诸侯。在诸侯（即当时的统治者或贵族）的宫廷或统治范围内，他们自诩的虚伪的“仁义”之道得以存在和宣扬。而他们所宣扬的所谓“仁义”，不过是维护自身利益和统治地位的工具，而非真正的道德准则。
庄子这个目光如炬、极其透彻的洞见，与西塞罗的看法如出一辙。
西塞罗讲述了一个海盗与亚历山大大帝的故事：
海盗被带到亚历山大大帝的宫廷中，亚历山大大帝谴责海盗，说他把海上搞得不安宁，到底是何动机？海盗说：它与促使你把整个世界搞得不安宁的动机是一样的。我是用一只小船来做这件事，所以我被称为海盗；而你是利用一支巨大的舰队来完成此项任务，所以被称为大帝。
罗斯巴德认为，道家的思想辉煌了几个世纪，在几乎是绝对的无政府资本主义思想家鲍敬言那里达到了光辉的顶点。
鲍敬言是东晋时期的思想家，他写了一篇檄文式的极其犀利、思想深邃的论著《无君论》。由于这种学说比起嵇康、陶渊明他们，太过惊世骇俗和“离经叛道”，所以他的生平事迹不可考，而且这篇论著也没有全文流传于世。
幸运的是，同一时期“缺爹综合征”的“忠臣孝子”葛洪，写了一篇文章，叫《诘鲍》，是一篇反驳鲍敬言的文章。在这篇文章中保存了鲍敬言的《无君论》的片断，所以鲍敬言和他的作品，作为一个“反面典型”流传了下来。葛洪大概做梦也没有想到，正是他的批判，让鲍敬言的主张流传千古，而他自己的思想，注定不会在历史上留下一行字。因为像他这样的吮痈舔痔之徒，简直是俯拾即是。
鲍敬言首先批判了“君权神授”说。他说：
“儒者曰：天生民而树之君。岂其皇天谆谆言，亦将欲之者为辞哉！”
意思是：儒者宣称，皇天生下了老百姓，并为他们设立了君主。难道皇天真的这样谆谆告诫人们吗？这大概是那些想做君主的人编出来的吧！
他说，天地万物，各有各的本性，各有各的位置，根本没有什么上下尊卑的等级差别，君主制、封建等级制度，根本就没有根据和理由。
那么，这种封建等级制度是怎么来的呢？他说：
夫强者凌弱，则弱者服之矣；智者诈愚，则愚者事之矣。服之，故君臣之道起焉；事之，故力寡之民制焉。然则隶属役御，由乎争强弱而校愚智，彼苍天果无事也。
这是在说，君主和等级制度的产生，是强者暴力掠夺弱者、智者欺骗愚者的结果。在暴力和欺骗之下，产生了压迫者与被压迫者的分野。
一旦这种制度建立，那么一方面，谁来供养君主和他的同僚，填塞他们永远无法满足的欲壑呢？只能是民众。鲍敬言由此把古代君主及其大小官吏比作吃鱼和鸟的獭和鹰：
“獭多则鱼扰，鹰众则鸟乱。”“有司设则百姓困，奉上厚则下民贫……宿已有徒食之众，百姓养游手之人。”“民乏衣食，自给已剧；况加赋敛，重以苦役。下不堪命。且冻且饥”……
另一方面，当这种君主封建等级制国家建立后，日常生活中的微小混乱将被极大增强并扩展到更为广泛的程度。在有君的社会里，君主不仅“聚敛以夺民财"，奴役本国臣民，而且
“推无仇之民，攻无罪之国，僵尸则动以万计，流血则漂橹丹野。”
这意思是说，普通人之间的争执仅仅是微小的琐事，因为两个普通同伴之间的较力能够产生多大范围的后果呢？然而一旦国王贪欲不止，他能够调集军队，驱使与自己无怨无仇的百姓，去攻打没有罪过的国家，死者堆积如山，血流成河，以至于能漂起盾牌，染红大地。
这不就是我们整天向大家论述的“全面毁灭性”战争吗？俄乌冲突中，不论是挺俄的还是挺乌的，从来没有站在俄乌双方的人民和个人主义的立场上思考问题。俄乌双方的老百姓，有多大仇多大怨？然而却在整体主义的蛊惑和裹挟下，被强制奴役，向素不相识、无冤无仇的人举起屠刀，他们站成两排互相射击，杀人或者被杀。
俄国强制本国民众去杀人，泽连斯基不准本国人民出国，甚至要把海外的乌克兰人抓回来去打仗，他又有多正义呢？
双方的政客都对本国人民实施了惨无人道的强制行为，美国政府则不断拱火，加剧了乌克兰人民的苦难。
鲍敬言最光辉的思想还不止于此，他并不把希望寄托在出现一个贤明的君主，也并不把苦难归结于个别暴君。在他看来，只要君主制存在一天，上述罪恶就是难免的。像桀纣那样，之所以能
“辜谏者，肺诸候，兹方伯，别人心，破人胫，穷骄淫之恐。用抱烙之虐”，不过是“由于为君"。"若令斯人并为匹夫，性虽凶奢，安得施之？"
就是说，这不仅仅是个别人的品格问题，而是这个体系本身就是问题所在。只要君主制存在，任何君主都会凭借着它的威势，贪婪无度，宰割天下。即便是最贤明的君主，最好的也不过是少抢一点、少杀一点，这同无君主时没有剥削、没有战争，怎么能同日而语呢？
所以，奉劝他们少剥削一点，收刀入鞘，是无济于事的，必须彻底地废弃封建的君主制度，才能从根本上解决问题。
这个认知水平，真不知道甩那些社民派，以及所谓的自由派、有限政府派多少条大街。许多人反对这个那个，说到底不过是，反对自己没有当权。
0513-0517
杭州这五天 出乎意料地好像没有什么特别想说的
看到有挺多常拍照的朋友这次没拍什么照片
总感觉其实最近对旅行的激情没之前那么高了，曾经感觉好多地方想去来着。。也不知道是为啥
哦好像最近对好多事情都没那么有热情了，今天重新测了一下mbti，还是enfj，虽然f值仍高达67％，但没之前高了，并且越来越p了，j占54％
我觉得可能有一定随机性，但是 确实也符合我最近的感受。
简直是太神奇了，无论如何我无法想象我成为t人，，
可能是最近太烦了么。。但是就是 我也能感受到
比如风，感受到良渚田野的风，感受山地车下坡的风；
比如气味，蟹黄面的蟹黄醋真的很香，感觉千岛湖边上和北京郊区风景没啥区别 除了气味 有一股海的咸腥；
比如花，我合影里出现的那束花其实是假花 同学在良渚的柏油路上捡到了 然后送我了（或者说是这哥们问谁要 我要了），我把它带回了北京；
比如光和影，兰亭水波映在亭檐上 在千年石瓦上跃动的光，看烟花的时候站在台侧 不止看了烟花 还看了所有看烟花的人；
我其实特别喜欢dj当时发言最后那句“如风自由”
也能感受到自己的感受 但是 总感觉少了点什么
真没以前那么想旅游了 曾经很有热情的城市或者国家好像突然没什么感觉了，有一种在哪里都一样无聊的感觉。。看朋友圈好多人在看阿勒泰 但是我真的 一点都get不到。。。。在周敦颐哲学和三体之间也是没怎么犹豫就选了前者，不知道对三体哪里来的这么大热情。。。。
听到有人说自己照片少是在“专注体验”，呃 不知道 呃
首先有的时候专注了是真不知道别人在拍 这就是我为什么这么喜欢有一张在良渚博物馆里跟拍摄影师拍的，我抬头不知道在看啥 帽子挡了我一只眼睛
我觉得我认真的时候确实比我摆拍好看（虽然可能那个自带美颜嗯。）
但是我觉得我很享受在风景里拍和被拍的过程，某种意义上这就是我跟团游的内容之一，这种环境里能沉浸也是挺nb的，良渚馆里那张能拍出来也是因为我脱离队伍自己租了个讲解器，，不过本来至少看四个小时花20，现在变成了一小时20了
上一段第一句话是在说，站在那里 就会有朋友从不同角度去拍去记录。不同的角度，不同的设备，不同的感觉，最后无论那张照片在所谓的专业摄影视角下如何，以及我当时长得如何（）我都会存下来，我觉得特别好
所以我觉得跟团游的重点或者优点就是和大家一起去做什么事情 而不是标新立异去做点与众不同的然后抱怨跟团游不好玩事太多。。
虽然事情确实多 某种意义上也算是又看清了一些人（的一些面）和有些人天生气场不合 之前我真觉得是我自己问题来着 对别人缺少包容 现在再看连我都看不惯了孩子你们真是无敌了。。虽然是不是好像只有我啊（）反正这么想的人似乎不多 无论如何别三天两头来膈应我就好............但实在是有难度啊
有些圈子感觉实在是融入不了也不想融入，不过我现在写下来大概就是说明我还是在意的，哦确实也是越来越i了，不是社恐那种，反倒和任何人交谈都更自然了，可能就是有点心累。。呃 intp?这实在是难以想象，还是保持enfj吧，但是走到这一步就很难退出了，以后甚至会有更多的交集，因为现在的朋友们以后也会有新的朋友，那我以后的圈子大概就是会是这个我现在没这么想融入的圈子，除非我就 自己了，只能说不是不行，最近好像也有那个趋势
可能是因为夏天太热了，我现在热得难受
运气挺好的 十连就抽中你游周年限定角色 无敌了孩子
好多事情啊
杭州这五天 出乎意料地好像没有什么特别想说的
看到有挺多常拍照的朋友这次没拍什么照片
总感觉其实最近对旅行的激情没之前那么高了，曾经感觉好多地方想去来着。。也不知道是为啥
哦好像最近对好多事情都没那么有热情了，今天重新测了一下mbti，还是enfj，虽然f值仍高达67％，但没之前高了，并且越来越p了，j占54％
我觉得可能有一定随机性，但是 确实也符合我最近的感受。
简直是太神奇了，无论如何我无法想象我成为t人，，
可能是最近太烦了么。。但是就是 我也能感受到
比如风，感受到良渚田野的风，感受山地车下坡的风；
比如气味，蟹黄面的蟹黄醋真的很香，感觉千岛湖边上和北京郊区风景没啥区别 除了气味 有一股海的咸腥；
比如花，我合影里出现的那束花其实是假花 同学在良渚的柏油路上捡到了 然后送我了（或者说是这哥们问谁要 我要了），我把它带回了北京；
比如光和影，兰亭水波映在亭檐上 在千年石瓦上跃动的光，看烟花的时候站在台侧 不止看了烟花 还看了所有看烟花的人；
我其实特别喜欢dj当时发言最后那句“如风自由”
也能感受到自己的感受 但是 总感觉少了点什么
真没以前那么想旅游了 曾经很有热情的城市或者国家好像突然没什么感觉了，有一种在哪里都一样无聊的感觉。。看朋友圈好多人在看阿勒泰 但是我真的 一点都get不到。。。。在周敦颐哲学和三体之间也是没怎么犹豫就选了前者，不知道对三体哪里来的这么大热情。。。。
听到有人说自己照片少是在“专注体验”，呃 不知道 呃
首先有的时候专注了是真不知道别人在拍 这就是我为什么这么喜欢有一张在良渚博物馆里跟拍摄影师拍的，我抬头不知道在看啥 帽子挡了我一只眼睛
我觉得我认真的时候确实比我摆拍好看（虽然可能那个自带美颜嗯。）
但是我觉得我很享受在风景里拍和被拍的过程，某种意义上这就是我跟团游的内容之一，这种环境里能沉浸也是挺nb的，良渚馆里那张能拍出来也是因为我脱离队伍自己租了个讲解器，，不过本来至少看四个小时花20，现在变成了一小时20了
上一段第一句话是在说，站在那里 就会有朋友从不同角度去拍去记录。不同的角度，不同的设备，不同的感觉，最后无论那张照片在所谓的专业摄影视角下如何，以及我当时长得如何（）我都会存下来，我觉得特别好
所以我觉得跟团游的重点或者优点就是和大家一起去做什么事情 而不是标新立异去做点与众不同的然后抱怨跟团游不好玩事太多。。
虽然事情确实多 某种意义上也算是又看清了一些人（的一些面）和有些人天生气场不合 之前我真觉得是我自己问题来着 对别人缺少包容 现在再看连我都看不惯了孩子你们真是无敌了。。虽然是不是好像只有我啊（）反正这么想的人似乎不多 无论如何别三天两头来膈应我就好............但实在是有难度啊
有些圈子感觉实在是融入不了也不想融入，不过我现在写下来大概就是说明我还是在意的，哦确实也是越来越i了，不是社恐那种，反倒和任何人交谈都更自然了，可能就是有点心累。。呃 intp?这实在是难以想象，还是保持enfj吧，但是走到这一步就很难退出了，以后甚至会有更多的交集，因为现在的朋友们以后也会有新的朋友，那我以后的圈子大概就是会是这个我现在没这么想融入的圈子，除非我就 自己了，只能说不是不行，最近好像也有那个趋势
可能是因为夏天太热了，我现在热得难受
运气挺好的 十连就抽中你游周年限定角色 无敌了孩子
好多事情啊
每个人的青春都很宝贵
所以，如果爱，请深爱
如果不爱，那就请离开
“听说你结婚了，日子过得不好也不坏。喝酒很多，抽烟很凶，下雨天依旧容易感冒。你不再画画了，挣钱不多，忧愁不少。关于这些，你在梦里，都没有告诉我”。
忘记一个人需要多久？朱茵说她用了三年时间原谅她自己，用了二十年才原谅周星驰。
她和他谈了8年时间，她把自己这辈子最美好的时光都给了一个人，如今他已经和别人结婚了，她却还是无法释怀。
有一次和朋友在步行街聚会，那会她刚刚失恋，散会后我送她上车，我和她穿过熙熙攘攘的人群，走到天桥上面的时候，她忽然泪流不止，她望着天桥下面，眼泪扑簌扑簌的滚落......
我吓了一跳，问她怎么了，她对我说，天桥下面的黄兴铜像是她第一次来长沙时和他合影的地方，后面他们还来了很多次，每次都是他陪她来，可是现在......
唉，旧地重游，却也物是人非了。
他们是高考完那个夏天开始谈的恋爱，大学是异地恋，她为了他，在大学整整四年都没有一个男性朋友，大学毕业后他要去国外留学，好吧，她又等了他几年，最后却得到这样一个结局。
最渣的是，我后来才知道他一直都对身边的朋友说他不喜欢她，将来肯定不会和她结婚，她只是他空虚寂寞时的一个玩偶而已，他只是把她当一个备胎。
而这一切她都不知道，她还蒙在鼓里，这备胎一备就备了八年。
一个女孩这一辈子能有多少个八年啊，她把自己的整个青春都拿来爱一个人，要是她知道了真相该会有多难受？
山有林兮木有枝， 林欺枝兮枝不知。
其实，我一直都不知道为什么人可以这样残忍，喜欢就用力去爱，不喜欢别拖着，耽误了别人还折磨了自己，感情最怕就是拖着，不爱别人还拖着别人的人，这样的伴侣最毒。
对于女人来说，失败与失恋都不可怕，可怕的是出现一个打着“深爱”旗帜的渣男对自己一拖再拖，等到青春已过，他却潇洒转身，留下自己一地悲伤，和一去不复返的青春年华。
刚大学毕业的时候，她和他曾经合租一套房子。
每天早上他女朋友早早起来给他准备好早餐再去上班，下班回来的路上就买好菜给他做饭。
那个时候的日子过得很苦，房子是上个世纪的老房子，下雨天还会漏雨，客厅经常有老鼠出没，屋子里面非常昏暗，装修老化到不能再老了。
因为没钱，我们才会合租，房间都很小，他们两个人就显得非常拥挤了，放下一张床后就不好转身了。
女孩的工资比他高，节衣缩食，舍不得吃，舍不得穿，为了买个便宜几毛钱一斤的大蒜，还会绕过几个街区去买。
他们曾经冷战过一个星期，就因为女孩买了一件一千多块钱的大衣，而且是用自己的钱买的，女孩穿着那件衣服真的很好看，可是男孩从头到尾没有给她一个好脸色。
后来，还是女孩妥协了，再也没有买过什么贵重物品了。
爱一个人就是这样，一旦爱上，就卑微到了尘埃里。
后来有一次女孩不在，男孩的母亲打电话过来，我刚好和男孩在客厅看电视，男孩母亲对他说，“是不是还和那个女孩在一起，她的父亲有精神病，我是坚决不会让这个媳妇过门的”！
男孩敷衍着母亲说，“早就没有了，已经和她没有来往了”。
他挂完电话，我就问他，难道你母亲不同意你们在一起？
他点了点头，说，“我们应该不会结婚”。
我一下子来了脾气，“你们都谈了六年了，还他妈你妈不同意？那你就不要拖着人家，早点说清楚，人不能太自私了，你是多了一个暖床单的人，可是人家还有自己的将来啊”！
他的脸色马上就拉了下来，我突然意识到自己可能太唐突了，最后他告诉我，他会处理好，要我不要告诉女孩。
那一刻，我忽然很可怜那个女孩，为了一个没有结果的爱情，像飞蛾扑火般爱得那么执着，自己却全然不知。
后来我因为公司的事情太多，每天早出晚归很少见到他们，男孩这件事情到底是怎么处理的，我也不知道，我只知道那个女孩还继续和他住了一年多，后来有一次和男孩大吵了一架，搬走了。
相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久。
如果离别早已注定，如果你还念着旧情，那就不要拖着别人，要知道，你的耽误和拖拉，才是对她最大的伤害。
一个人的人品怎么样，看他处理感情的态度就一目了然。
有句话说的好，一个人突然联系你了，很正常，他是在找备胎，后来，他突然不联系你了，也正常，要知道，你只是一个备胎。
再后来，有一天又联系你了，更正常，你是一个好备胎，接着他又不联系你了，依然正常，已经有比你更好的备胎出现了。
这样的人真的不值得留恋，他们根本不知道别人充满希望的等着一个不可能的结局，到底是有多傻逼。
经常拿别人当备胎的人，迟早有一天会爆胎。
李益对霍小玉说：“从此无心爱良夜，任它明月下西楼，最后他娶了身世显赫的卢氏”。
郭沫若对发妻张琼华说：“遥怜闺阁口，屈指计舟程，最后他接连娶了三位太太”。
徐志摩对陆小曼说：“想你想到我的肝肠都寸寸的断了，最后他去北平给林小姐捧场的时候飞机遇难”。
曾经那些山盟海誓，矢志不渝的诺言，到最后或许也只是说说而已吧。
过了很久我才明白，很多人对你说的对不起，只不过是路人和你说的那一句“对不起，请让让”的对不起，最后离开你的时候，说的谢谢，也只不过是刮刮乐中刮出来的“谢谢参与”中的谢谢。
一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
“从今天起，你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里”。
所以，愿你去过另外一种生活，愿你游向更深的深海。
愿你有一天能够将伤痛亲口说出来，不一定是面带微笑，但内心一定是已经释然。 https://t.cn/R2WxXZe
所以，如果爱，请深爱
如果不爱，那就请离开
“听说你结婚了，日子过得不好也不坏。喝酒很多，抽烟很凶，下雨天依旧容易感冒。你不再画画了，挣钱不多，忧愁不少。关于这些，你在梦里，都没有告诉我”。
忘记一个人需要多久？朱茵说她用了三年时间原谅她自己，用了二十年才原谅周星驰。
她和他谈了8年时间，她把自己这辈子最美好的时光都给了一个人，如今他已经和别人结婚了，她却还是无法释怀。
有一次和朋友在步行街聚会，那会她刚刚失恋，散会后我送她上车，我和她穿过熙熙攘攘的人群，走到天桥上面的时候，她忽然泪流不止，她望着天桥下面，眼泪扑簌扑簌的滚落......
我吓了一跳，问她怎么了，她对我说，天桥下面的黄兴铜像是她第一次来长沙时和他合影的地方，后面他们还来了很多次，每次都是他陪她来，可是现在......
唉，旧地重游，却也物是人非了。
他们是高考完那个夏天开始谈的恋爱，大学是异地恋，她为了他，在大学整整四年都没有一个男性朋友，大学毕业后他要去国外留学，好吧，她又等了他几年，最后却得到这样一个结局。
最渣的是，我后来才知道他一直都对身边的朋友说他不喜欢她，将来肯定不会和她结婚，她只是他空虚寂寞时的一个玩偶而已，他只是把她当一个备胎。
而这一切她都不知道，她还蒙在鼓里，这备胎一备就备了八年。
一个女孩这一辈子能有多少个八年啊，她把自己的整个青春都拿来爱一个人，要是她知道了真相该会有多难受？
山有林兮木有枝， 林欺枝兮枝不知。
其实，我一直都不知道为什么人可以这样残忍，喜欢就用力去爱，不喜欢别拖着，耽误了别人还折磨了自己，感情最怕就是拖着，不爱别人还拖着别人的人，这样的伴侣最毒。
对于女人来说，失败与失恋都不可怕，可怕的是出现一个打着“深爱”旗帜的渣男对自己一拖再拖，等到青春已过，他却潇洒转身，留下自己一地悲伤，和一去不复返的青春年华。
刚大学毕业的时候，她和他曾经合租一套房子。
每天早上他女朋友早早起来给他准备好早餐再去上班，下班回来的路上就买好菜给他做饭。
那个时候的日子过得很苦，房子是上个世纪的老房子，下雨天还会漏雨，客厅经常有老鼠出没，屋子里面非常昏暗，装修老化到不能再老了。
因为没钱，我们才会合租，房间都很小，他们两个人就显得非常拥挤了，放下一张床后就不好转身了。
女孩的工资比他高，节衣缩食，舍不得吃，舍不得穿，为了买个便宜几毛钱一斤的大蒜，还会绕过几个街区去买。
他们曾经冷战过一个星期，就因为女孩买了一件一千多块钱的大衣，而且是用自己的钱买的，女孩穿着那件衣服真的很好看，可是男孩从头到尾没有给她一个好脸色。
后来，还是女孩妥协了，再也没有买过什么贵重物品了。
爱一个人就是这样，一旦爱上，就卑微到了尘埃里。
后来有一次女孩不在，男孩的母亲打电话过来，我刚好和男孩在客厅看电视，男孩母亲对他说，“是不是还和那个女孩在一起，她的父亲有精神病，我是坚决不会让这个媳妇过门的”！
男孩敷衍着母亲说，“早就没有了，已经和她没有来往了”。
他挂完电话，我就问他，难道你母亲不同意你们在一起？
他点了点头，说，“我们应该不会结婚”。
我一下子来了脾气，“你们都谈了六年了，还他妈你妈不同意？那你就不要拖着人家，早点说清楚，人不能太自私了，你是多了一个暖床单的人，可是人家还有自己的将来啊”！
他的脸色马上就拉了下来，我突然意识到自己可能太唐突了，最后他告诉我，他会处理好，要我不要告诉女孩。
那一刻，我忽然很可怜那个女孩，为了一个没有结果的爱情，像飞蛾扑火般爱得那么执着，自己却全然不知。
后来我因为公司的事情太多，每天早出晚归很少见到他们，男孩这件事情到底是怎么处理的，我也不知道，我只知道那个女孩还继续和他住了一年多，后来有一次和男孩大吵了一架，搬走了。
相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久。
如果离别早已注定，如果你还念着旧情，那就不要拖着别人，要知道，你的耽误和拖拉，才是对她最大的伤害。
一个人的人品怎么样，看他处理感情的态度就一目了然。
有句话说的好，一个人突然联系你了，很正常，他是在找备胎，后来，他突然不联系你了，也正常，要知道，你只是一个备胎。
再后来，有一天又联系你了，更正常，你是一个好备胎，接着他又不联系你了，依然正常，已经有比你更好的备胎出现了。
这样的人真的不值得留恋，他们根本不知道别人充满希望的等着一个不可能的结局，到底是有多傻逼。
经常拿别人当备胎的人，迟早有一天会爆胎。
李益对霍小玉说：“从此无心爱良夜，任它明月下西楼，最后他娶了身世显赫的卢氏”。
郭沫若对发妻张琼华说：“遥怜闺阁口，屈指计舟程，最后他接连娶了三位太太”。
徐志摩对陆小曼说：“想你想到我的肝肠都寸寸的断了，最后他去北平给林小姐捧场的时候飞机遇难”。
曾经那些山盟海誓，矢志不渝的诺言，到最后或许也只是说说而已吧。
过了很久我才明白，很多人对你说的对不起，只不过是路人和你说的那一句“对不起，请让让”的对不起，最后离开你的时候，说的谢谢，也只不过是刮刮乐中刮出来的“谢谢参与”中的谢谢。
一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
“从今天起，你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里”。
所以，愿你去过另外一种生活，愿你游向更深的深海。
愿你有一天能够将伤痛亲口说出来，不一定是面带微笑，但内心一定是已经释然。 https://t.cn/R2WxXZe
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