水瓶座 | 金钱回流
指引：
1. 持久性
2. 永恒
3. 有纪念意义的地方
4. 秘密
5. 封闭起来
6. ♒
7. 倾听
8. 树洞
9. 信仰
欢迎回来，感谢你接收今日的讯息，请接收信息中的祝福。让它伴随你的每分每秒，让它同你一起成长，给予你支持。
✨这条讯息是为了和你确认，你的善意将得到奖赏，你的慷慨将十倍返还。金钱回流，一切都是你应得的。
✨请相信，好事即将发生。之前种的善因，当下已结成善果。你花钱的动作越是遵循你的本心，金钱回流的速度就越快。同样越是不为一己私欲的花钱，金钱回流的速度就越快。
✨我们只是财富的保管者，而不是财富的拥有者。财富本身是没有意义的，生活水平到达自我满足的界限了，再多的财富就变成了负担。
✨负担是因为你有保管它的义务，既有现实层面的义务，也有超现实层面的义务。当然，每个人的界限不同，但在一个心智健全的人那里它一定是有条界限的。
✨从某种意义上来说，真正善良的人一定会富有。你愿意把自己的财富交给一个善良的人还是虚伪的人？你是否愿意让自己的财富发挥更大的意义？
✨这不仅仅是逻辑上的自洽，还有一种超越逻辑的共识存在，去推动你的金钱回流。
✨分享大家《恩典的碗》冥想，选择一个你喜欢的容器，当你进行冥想的时候使用这个引言：
把善意和礼物充满这里，把丰盛和喜悦带给所有人，财富会越来越多，心愿如此
如果你不排斥这条信息，可以伴随着这封讯息，找一个没人打扰的时间，以你觉得舒服的姿势，坐着或者躺下。请调整你的呼吸，直至平静。确认你接收了此条讯息，确认自己处于开放的状态。当然也可以收藏起来，每当你觉得需要的时候都可以重新接收这条信息，祝福你
指引：
1. 持久性
2. 永恒
3. 有纪念意义的地方
4. 秘密
5. 封闭起来
6. ♒
7. 倾听
8. 树洞
9. 信仰
欢迎回来，感谢你接收今日的讯息，请接收信息中的祝福。让它伴随你的每分每秒，让它同你一起成长，给予你支持。
✨这条讯息是为了和你确认，你的善意将得到奖赏，你的慷慨将十倍返还。金钱回流，一切都是你应得的。
✨请相信，好事即将发生。之前种的善因，当下已结成善果。你花钱的动作越是遵循你的本心，金钱回流的速度就越快。同样越是不为一己私欲的花钱，金钱回流的速度就越快。
✨我们只是财富的保管者，而不是财富的拥有者。财富本身是没有意义的，生活水平到达自我满足的界限了，再多的财富就变成了负担。
✨负担是因为你有保管它的义务，既有现实层面的义务，也有超现实层面的义务。当然，每个人的界限不同，但在一个心智健全的人那里它一定是有条界限的。
✨从某种意义上来说，真正善良的人一定会富有。你愿意把自己的财富交给一个善良的人还是虚伪的人？你是否愿意让自己的财富发挥更大的意义？
✨这不仅仅是逻辑上的自洽，还有一种超越逻辑的共识存在，去推动你的金钱回流。
✨分享大家《恩典的碗》冥想，选择一个你喜欢的容器，当你进行冥想的时候使用这个引言：
把善意和礼物充满这里，把丰盛和喜悦带给所有人，财富会越来越多，心愿如此
如果你不排斥这条信息，可以伴随着这封讯息，找一个没人打扰的时间，以你觉得舒服的姿势，坐着或者躺下。请调整你的呼吸，直至平静。确认你接收了此条讯息，确认自己处于开放的状态。当然也可以收藏起来，每当你觉得需要的时候都可以重新接收这条信息，祝福你
好好好～第二条✌:
最近听了一首很好的歌《达尔文》
“懂得永恒 得要我们 进化成更好的人～”
啊，终于我也走到了这句歌词啊，可以说 是现阶段对很多关系看法的一个注解吧，我的热血与激情，对很多人，确实，是在变冷的，不是旁人不够好，而是好像真的，时间点很重要，在我越来越自洽、平静且自由的时候，就变得越难深入接纳一些新的人，想逃离，去拒绝，点到为止，就很好～～
而坚持亲身体悟与镜头记录，好像流沙一样 在逝，但还是很希望抓住这样的一点关联，拍过记录过真切感受过，即是拥有……
最近听了一首很好的歌《达尔文》
“懂得永恒 得要我们 进化成更好的人～”
啊，终于我也走到了这句歌词啊，可以说 是现阶段对很多关系看法的一个注解吧，我的热血与激情，对很多人，确实，是在变冷的，不是旁人不够好，而是好像真的，时间点很重要，在我越来越自洽、平静且自由的时候，就变得越难深入接纳一些新的人，想逃离，去拒绝，点到为止，就很好～～
而坚持亲身体悟与镜头记录，好像流沙一样 在逝，但还是很希望抓住这样的一点关联，拍过记录过真切感受过，即是拥有……
心不静，则诸事都感觉烦乱。事业也烦、家事也烦、琐事也烦、甚至陷入一种看什么都不顺眼、遇到什么都想逃避的心理状态之下，心里满是苦水和压抑。[伤心]这其实就是“道心”乱了。
所谓道心，就是一颗悟道之心，把人生一世当做一种悟道的过程，不断克服心理的重重魔障，达到一种不惧不忧、不慌不忙、不苦不倦、不执不迷的超凡心理状态。
对于生活在社会中的普通人来说，“六根清净”是一种奢望，而“道心清净”则更应该是一种最合适的状态。[抱抱]它能在你心理崩溃的时候挽救自己，能在你钻牛角尖的时候点醒自己，以一种脱俗的心理状态给自己避祸、增寿。
而培养道心的几个关键点就是：
[心]【1】、遇事不逃避，如果你知道这件事情必然要做，那么就早做决断、别拖延。
你会发现很多烦恼和纠结都是拖出来的、很多病由小到大也是拖出来的。比如在生活中有很多功课、工作不想做但又绕不开，有很多人不想见但又必须去面对，有一些东西必须扔但又不舍得，有些变质的感情该分手但又下不定决心，上了贼船该跳下去却又侥幸……诸事拖延，所以难受。
等事情拖到了不可收拾的境地，当然会痛苦和被动了。何况，拖延的过程也是让自己倍受煎熬的。有一句俗话叫做“早剃头，早凉快”……很多事情既然避不开，那么就索性提前面对吧。
[心]【2】、太容易比照外界，和人对比，确不懂得内观、享受自己的节奏。
比如，有时候你赚了一百块，能买二十个鸡腿，感觉很幸福，但又瞥见旁边的人赚了两百块，瞬间自己就蔫了。又比如，在职场中自己做的事情很多，付出也不少，但瞥见周围人都躺平了，都不像自己那么累，瞬间就觉得整个人都不好了，感觉自己像是吃了大亏、像个傻帽、心理失衡……其实，这就是道心乱了的表现。
道心坚定的人只会随着自己的意志和心意去走，不会受周围人的影响和干扰。付出多不多在于其次，更重要的是TA自己认为这种付出、这种节奏快不快乐、是否享受于此。
不会因为对比而心塞，不会因为别人的种种而怀疑否定自己的种种。不比得失，要的是体验和自洽。道心不坚定，就身若浮尘、心若浮尘，起心动念、总是不由自主，因此才痛苦。
[心]【3】、过度在意人际关系，总是以“带入者”的视角看人看事，而不是以“观察者”的视角去总结人、事。
比如，现在请从心里想一个你讨厌的人，Ta肯定有一个具体的名字、具体的形象，让你感觉看到对方就心里发塞、面对对方就心里添堵，所以，你很可能会因为一个具体的人而“恨乌及屋”，讨厌一个环境、讨厌一份工作，甚至讨厌这个世界……
但让你讨厌的源头，往往是一个具象的东西（人或事），这些具象的东西影响了你的利益和情绪，因此一想起TA们，你就会把自己带入到坏情绪当中去，非常苦闷[苦涩]。
而道心坚定的人思维角度不是这样的，他们是世界的观察者、归纳者，遇到很恶心的人、遇到恶心的事，即便这些是冲自己来的，也不会轻易把自己的情绪带入其中[摊手]。而是开启第三视角，作为一个观察者，把这些小人、坏人的人性、手段、特征给剖析归纳出来，然后作为参透人性的好教材。反面教材也是教材。
[喵喵]道心坚定的人遭遇了小人不像平常人那样苦闷，而是会有一种激动，好像是终于遇到了一种奇葩的新虫子、要拿来做标本的那种激动……
其实很多文学家、导演或者各行业顶端的人多是道心坚定的类型，把遇到的所有的“坏、厌”都当做一种教学标本。因为逻辑思维方式和平常人根本不一样，平常人把困难和令人苦闷的人际关系当做切肤之痛、永恒之伤，而他们却把这些当做“素材”和修心路上的标本。[喵喵]有谁会对着素材和标本生气呢？对吧……
道心坚定，思维方式就会大不相同，内心才会遇事清净，诸事勿扰。
所谓道心，就是一颗悟道之心，把人生一世当做一种悟道的过程，不断克服心理的重重魔障，达到一种不惧不忧、不慌不忙、不苦不倦、不执不迷的超凡心理状态。
对于生活在社会中的普通人来说，“六根清净”是一种奢望，而“道心清净”则更应该是一种最合适的状态。[抱抱]它能在你心理崩溃的时候挽救自己，能在你钻牛角尖的时候点醒自己，以一种脱俗的心理状态给自己避祸、增寿。
而培养道心的几个关键点就是：
[心]【1】、遇事不逃避，如果你知道这件事情必然要做，那么就早做决断、别拖延。
你会发现很多烦恼和纠结都是拖出来的、很多病由小到大也是拖出来的。比如在生活中有很多功课、工作不想做但又绕不开，有很多人不想见但又必须去面对，有一些东西必须扔但又不舍得，有些变质的感情该分手但又下不定决心，上了贼船该跳下去却又侥幸……诸事拖延，所以难受。
等事情拖到了不可收拾的境地，当然会痛苦和被动了。何况，拖延的过程也是让自己倍受煎熬的。有一句俗话叫做“早剃头，早凉快”……很多事情既然避不开，那么就索性提前面对吧。
[心]【2】、太容易比照外界，和人对比，确不懂得内观、享受自己的节奏。
比如，有时候你赚了一百块，能买二十个鸡腿，感觉很幸福，但又瞥见旁边的人赚了两百块，瞬间自己就蔫了。又比如，在职场中自己做的事情很多，付出也不少，但瞥见周围人都躺平了，都不像自己那么累，瞬间就觉得整个人都不好了，感觉自己像是吃了大亏、像个傻帽、心理失衡……其实，这就是道心乱了的表现。
道心坚定的人只会随着自己的意志和心意去走，不会受周围人的影响和干扰。付出多不多在于其次，更重要的是TA自己认为这种付出、这种节奏快不快乐、是否享受于此。
不会因为对比而心塞，不会因为别人的种种而怀疑否定自己的种种。不比得失，要的是体验和自洽。道心不坚定，就身若浮尘、心若浮尘，起心动念、总是不由自主，因此才痛苦。
[心]【3】、过度在意人际关系，总是以“带入者”的视角看人看事，而不是以“观察者”的视角去总结人、事。
比如，现在请从心里想一个你讨厌的人，Ta肯定有一个具体的名字、具体的形象，让你感觉看到对方就心里发塞、面对对方就心里添堵，所以，你很可能会因为一个具体的人而“恨乌及屋”，讨厌一个环境、讨厌一份工作，甚至讨厌这个世界……
但让你讨厌的源头，往往是一个具象的东西（人或事），这些具象的东西影响了你的利益和情绪，因此一想起TA们，你就会把自己带入到坏情绪当中去，非常苦闷[苦涩]。
而道心坚定的人思维角度不是这样的，他们是世界的观察者、归纳者，遇到很恶心的人、遇到恶心的事，即便这些是冲自己来的，也不会轻易把自己的情绪带入其中[摊手]。而是开启第三视角，作为一个观察者，把这些小人、坏人的人性、手段、特征给剖析归纳出来，然后作为参透人性的好教材。反面教材也是教材。
[喵喵]道心坚定的人遭遇了小人不像平常人那样苦闷，而是会有一种激动，好像是终于遇到了一种奇葩的新虫子、要拿来做标本的那种激动……
其实很多文学家、导演或者各行业顶端的人多是道心坚定的类型，把遇到的所有的“坏、厌”都当做一种教学标本。因为逻辑思维方式和平常人根本不一样，平常人把困难和令人苦闷的人际关系当做切肤之痛、永恒之伤，而他们却把这些当做“素材”和修心路上的标本。[喵喵]有谁会对着素材和标本生气呢？对吧……
道心坚定，思维方式就会大不相同，内心才会遇事清净，诸事勿扰。
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