这人间不过是天上的人来了,天上的人,回到天上去了。人间本来就是一个目的地,我们都只不过是到此一游,人还在人间的时候,就只研究一件事,就是如何活下去,等研究的差不多了就离开人间。去另外的地方研究另外的什么事。好的死亡,就像是熟透了,自然从树上落下来的果子,死的时候,世间和自己都没有伤口。生活不就是这样吗,我们还没见过未来的日子呢,但一见面,不就这么过下去了吗。人永远都有可能活不明白,人永远都有到达不了的地方。死亡是一种幸运,人无法忍受命运的时候,还可以死。命运是把悲怆呈现给你,然后告诉你,可以活出不同的滋味。担子的前面是我的百花,担子的后面是我的神明,阿母和婆婆。我知道,我这辈子没有杨万流了。虽然我告诉自己可以下辈子再找他的,但眼泪一直掉一直掉。
《冯满天:弦歌满天·山上》“掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。古调何人识,初闻满座惊”,阮乐大师冯满天回归国乐内核,立足国乐态度“唯乐不可以为伪”。历经17年打磨制成的“仿唐隐孔中阮”首次录制呈现大阮、中阮、无品阮、唐阮等多把乐器,融合编钟、埙、笛萧、打击乐激荡千年回响,音乐与诗、与歌、与友,表达自在当下。
曲目:
01 松岩萧寺·闲空
水石潺湲,琴音穿过林间小径,乐的音韵、画的气韵,共同展示着天地、自然、生命的律动。
02 关山行旅· 闲马
行于高处,听山风鸟语,
人间清旷之乐,不过如此。
03 溪山春晓·闲竹
寒林吐绿,山花烂漫,
似入梦江南,心中一片空旷澄明。
04 五云楼阁·闲天
于咫尺山水间,静观万物,
攀山入云端,
铮铮琴音轻叩着观者的心弦。
05 雪江归棹·闲散
做个闲散无忧的人间客,
泛舟江上,心游天地。
06 渔村小雪·闲门
清寒小雪,孤桥斜径,芳草闲门,
寄闲身于闲境,自在、欣悦。
曲目:
01 松岩萧寺·闲空
水石潺湲,琴音穿过林间小径,乐的音韵、画的气韵,共同展示着天地、自然、生命的律动。
02 关山行旅· 闲马
行于高处,听山风鸟语,
人间清旷之乐,不过如此。
03 溪山春晓·闲竹
寒林吐绿,山花烂漫,
似入梦江南,心中一片空旷澄明。
04 五云楼阁·闲天
于咫尺山水间,静观万物,
攀山入云端,
铮铮琴音轻叩着观者的心弦。
05 雪江归棹·闲散
做个闲散无忧的人间客,
泛舟江上,心游天地。
06 渔村小雪·闲门
清寒小雪,孤桥斜径,芳草闲门,
寄闲身于闲境,自在、欣悦。
曜天眼景区就像当下的经济,虽然前景一片大好,可现实的举步维艰和囊中羞涩却让人爱也不是,恨也不是。
本来的计划是继续前行去宣恩的文澜桥和墨达楼小游一番,或者经狮子关去卯洞景区, 乘游船体验一下陶渊明臆想中的别有洞天,可连绵的小雨却不小心打乱了我们的计划。
人生无不如此。
充满了失望和希望。
无常和变化,或许是人类最亘古的流行。
我一直在想,旅行的意义究竟是什么?真的像某些人说的,去别人待腻的地方,感受腻歪?还是怀揣一种诗人的浪漫,去领略山河之美,体验人间百态?或许都是,或许都不是。
直到我看到了“道”的古形体字,才知道所谓的“道”,就是人在路上。
穷则变,变者通,通则久。
改弦易辙,改道而行,择善而从。生活永远都是这样,一边抛弃,一边继续。不跟以前的自己较劲,就是最大的安详。
既然前路的风景有可能和你想象的大相径庭,那不如换一换,或许就会变得柳暗花明,或许会有另一番迥异的风光和际遇。
恩施土司城,就成了备选项里新宠儿。
本来这座98年开始构建的仿古建筑,可去可不去。可去,是因为名声在外,又比较顺路;可不去,是因为仿古又不是真古。
到达土司城的时候,小雨依然如故。做旧的土司城被细雨淋灌,焕然一新。九进的院落规模宏大,各种石雕、砖雕、木雕形神具备、惟妙惟肖。
细雨浇灭不了游人参观的欲望,摩肩接踵的人或许都希望亲眼目睹一下,土司老爷这个土皇帝,到底有多么豪横和奢靡。
江山易改,风景如梭。
朝代的更迭就像洪水猛兽,冲垮了一切的盲目自大和坐井观天。能在岁月长河的涌动里保持下来的,无一不是时代的幸运儿。毕竟就算那些深埋地下的古墓,那些似乎早已腐朽或永不腐朽的财富,也被人或偷或盗,并不能长存于万世。
九是中国的极数。因此,九进堂加上城墙也走了90分钟,到处可见的福禄寿,所表达的追求和现代人一般无二。
清雍正皇帝的改土归流,彻底断绝了那些想永享富贵、世袭罔替的土司老爷们最后一丝念想,才让他们明白那些似乎永远可触手可及的财富也不过是空中楼阁、黄粱一梦。
对历史或土司感兴趣的,或许更应该去逛逛唐崖土司城,那里的遗址更具代表性。
土司们早已湮没在历史的尘埃里,但哭着来、笑着去的情怀,还在昔日繁华似锦、权势滔天的荆楚大地,寂寞的回荡,哀哀的回响。
#带着微博去旅行##说走就走的旅行#
本来的计划是继续前行去宣恩的文澜桥和墨达楼小游一番,或者经狮子关去卯洞景区, 乘游船体验一下陶渊明臆想中的别有洞天,可连绵的小雨却不小心打乱了我们的计划。
人生无不如此。
充满了失望和希望。
无常和变化,或许是人类最亘古的流行。
我一直在想,旅行的意义究竟是什么?真的像某些人说的,去别人待腻的地方,感受腻歪?还是怀揣一种诗人的浪漫,去领略山河之美,体验人间百态?或许都是,或许都不是。
直到我看到了“道”的古形体字,才知道所谓的“道”,就是人在路上。
穷则变,变者通,通则久。
改弦易辙,改道而行,择善而从。生活永远都是这样,一边抛弃,一边继续。不跟以前的自己较劲,就是最大的安详。
既然前路的风景有可能和你想象的大相径庭,那不如换一换,或许就会变得柳暗花明,或许会有另一番迥异的风光和际遇。
恩施土司城,就成了备选项里新宠儿。
本来这座98年开始构建的仿古建筑,可去可不去。可去,是因为名声在外,又比较顺路;可不去,是因为仿古又不是真古。
到达土司城的时候,小雨依然如故。做旧的土司城被细雨淋灌,焕然一新。九进的院落规模宏大,各种石雕、砖雕、木雕形神具备、惟妙惟肖。
细雨浇灭不了游人参观的欲望,摩肩接踵的人或许都希望亲眼目睹一下,土司老爷这个土皇帝,到底有多么豪横和奢靡。
江山易改,风景如梭。
朝代的更迭就像洪水猛兽,冲垮了一切的盲目自大和坐井观天。能在岁月长河的涌动里保持下来的,无一不是时代的幸运儿。毕竟就算那些深埋地下的古墓,那些似乎早已腐朽或永不腐朽的财富,也被人或偷或盗,并不能长存于万世。
九是中国的极数。因此,九进堂加上城墙也走了90分钟,到处可见的福禄寿,所表达的追求和现代人一般无二。
清雍正皇帝的改土归流,彻底断绝了那些想永享富贵、世袭罔替的土司老爷们最后一丝念想,才让他们明白那些似乎永远可触手可及的财富也不过是空中楼阁、黄粱一梦。
对历史或土司感兴趣的,或许更应该去逛逛唐崖土司城,那里的遗址更具代表性。
土司们早已湮没在历史的尘埃里,但哭着来、笑着去的情怀,还在昔日繁华似锦、权势滔天的荆楚大地,寂寞的回荡,哀哀的回响。
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