曼陀罗花坠如雨,中有贤圣向西去
唐朝杭州华严寺僧人道光,俗姓褚,年少出家,二十岁受具足戒,就去参访光州和尚,通晓戒律。
当时他年纪不大,却德望极高,被称为东南义虎,道声远播。他持诵《法华经》,立塔建寺,一直坚持弘法。
唐朝上元元年庚子中秋他示疾,圆寂于华严寺,法腊五十八年,春秋七十九岁。这一天太阳炽烈,然而大雨倾盆,狂风扑地,大树都被吹折,这是东土福尽的征兆。
随之天空出现五色祥云,亭亭如盖,过了好长时间仍未散去,光彩遍照佛寺,是往生西方的吉兆。
道光还未圆寂前的八月三日,他虽患病然而神情自若,光彩焕发,看到阿弥陀佛出现在他面前,满庭莲花盛开,一连出现了四天。到了傍晚,有案件人来请他走,他就睁眼说了一句:“但发菩提心。”
八月五日,曼陀罗花从天空纷坠如雨。他的弟子神烈、义津追慕师父道行,各自弘化他的法语,以致香火无穷。
--出《宋高僧传》
南齐永明年间,扬州高座寺有个僧人释慧进,少年时任性游侠,好打抱不平,到了四十岁后突然悟到人生无常,因而出家,从此布衣蔬食,发誓终生持诵《法华经》。
可奇怪的是他一诵经就生了大病,但他没有放弃,发愿造一百部《法华经》以忏悔自己的罪孽,就存钱准备造经。
他才存下一千六百文钱时,有强盗来抢他的钱,他就拿出自己念诵的经告诉强盗原因,这些强盗很不好意思,惭愧而退。
后来他终于将百部《法华经》写成,他的病马上痊愈。因为他诵经既多,愿望又满,就将诵经功德全部回向西方,愿生在净土中。
有一天,他听到空中有人叫他:“你的愿望已经达成,一定得到往生。”他就无疾而卒,时年八十余岁。
--出《祥异记》
明万历年间,顾宝幢,讳源志,一心修净土,与同道张老居士交往极深。顾宝幢生病后,请来僧俗十人一起念阿弥陀佛,相续不断地念下去,而张居士也在其中。
念着念着,顾宝幢突然有些犹豫怀疑,对大家说:“这时候还不见一点动静,怎么回事?”
张居士说道:“你错得离谱,哪用得着怀疑?要专心打起精神只管念就是。”
顷刻之间,大家全部都闻到一阵异香,满屋都是,而顾宝幢忽然看到自己已经坐在莲花上。
他的儿子们却悲伤难舍,在一边不停地哭泣。
顾宝幢就说:“哭个什么,你们以为我去了哪里?就在此时已经有诸佛来迎我了,三鼓之后就走。我的大愿已经达成,你们的心情也就无憾了。”一会儿即含笑而去。
--出《净土晨钟》
明朝僧人明采,崇庆州人(今四川崇州市),年少出家为僧,长大后精于止观法门,不立文字,于万历四十五年示寂。
他圆寂的那天晚上,弟子一百多人看到紫气往西南方而去。他留下一偈:
念灭灭亦灭,更有何不灭。
本来原无说,皎月当空彻。
--出《四川总志》
唐朝杭州华严寺僧人道光,俗姓褚,年少出家,二十岁受具足戒,就去参访光州和尚,通晓戒律。
当时他年纪不大,却德望极高,被称为东南义虎,道声远播。他持诵《法华经》,立塔建寺,一直坚持弘法。
唐朝上元元年庚子中秋他示疾,圆寂于华严寺,法腊五十八年,春秋七十九岁。这一天太阳炽烈,然而大雨倾盆,狂风扑地,大树都被吹折,这是东土福尽的征兆。
随之天空出现五色祥云,亭亭如盖,过了好长时间仍未散去,光彩遍照佛寺,是往生西方的吉兆。
道光还未圆寂前的八月三日,他虽患病然而神情自若,光彩焕发,看到阿弥陀佛出现在他面前,满庭莲花盛开,一连出现了四天。到了傍晚,有案件人来请他走,他就睁眼说了一句:“但发菩提心。”
八月五日,曼陀罗花从天空纷坠如雨。他的弟子神烈、义津追慕师父道行,各自弘化他的法语,以致香火无穷。
--出《宋高僧传》
南齐永明年间,扬州高座寺有个僧人释慧进,少年时任性游侠,好打抱不平,到了四十岁后突然悟到人生无常,因而出家,从此布衣蔬食,发誓终生持诵《法华经》。
可奇怪的是他一诵经就生了大病,但他没有放弃,发愿造一百部《法华经》以忏悔自己的罪孽,就存钱准备造经。
他才存下一千六百文钱时,有强盗来抢他的钱,他就拿出自己念诵的经告诉强盗原因,这些强盗很不好意思,惭愧而退。
后来他终于将百部《法华经》写成,他的病马上痊愈。因为他诵经既多,愿望又满,就将诵经功德全部回向西方,愿生在净土中。
有一天,他听到空中有人叫他:“你的愿望已经达成,一定得到往生。”他就无疾而卒,时年八十余岁。
--出《祥异记》
明万历年间,顾宝幢,讳源志,一心修净土,与同道张老居士交往极深。顾宝幢生病后,请来僧俗十人一起念阿弥陀佛,相续不断地念下去,而张居士也在其中。
念着念着,顾宝幢突然有些犹豫怀疑,对大家说:“这时候还不见一点动静,怎么回事?”
张居士说道:“你错得离谱,哪用得着怀疑?要专心打起精神只管念就是。”
顷刻之间,大家全部都闻到一阵异香,满屋都是,而顾宝幢忽然看到自己已经坐在莲花上。
他的儿子们却悲伤难舍,在一边不停地哭泣。
顾宝幢就说:“哭个什么,你们以为我去了哪里?就在此时已经有诸佛来迎我了,三鼓之后就走。我的大愿已经达成,你们的心情也就无憾了。”一会儿即含笑而去。
--出《净土晨钟》
明朝僧人明采,崇庆州人(今四川崇州市),年少出家为僧,长大后精于止观法门,不立文字,于万历四十五年示寂。
他圆寂的那天晚上,弟子一百多人看到紫气往西南方而去。他留下一偈:
念灭灭亦灭,更有何不灭。
本来原无说,皎月当空彻。
--出《四川总志》
『我明白了娘的初衷,也明白了云泥的初衷』
『国家需要我,这个山河破碎的国家很需要我』
@来自亚马逊的鳄鱼 原创, @无誩声音工作室 出品,@漫播 独播,革命百合广播剧《云下阑珊》,全一期,欢迎收听!
✉️收听指路
:https://t.cn/A6TbcEhY
=STAFF=
策导:秋无誩【无誩声音工作室】@秋无誩
策划:青衫【无誩声音工作室】@QS--青衫
编剧:洛寒汀【无誩声音工作室】@来自亚马逊的鳄鱼
后期:烤乳鸽@往南飞的渡鸦
画师/美工:任辛【无誩声音工作室】@任辛辛辛_
字幕,宣传:傅月曦【无誩声音工作室】@揽月枕星河_
题字:安年@an-逐光等待安年
=CAST=
顾阑珊:折子戏@cv-折子戏
云泥:浩天@浩天_欧奈Sama
卢晓:易笑江南@易笑江南
幼时云泥:江欲白【黄不了工作室】@不尽欲白
幼时顾阑珊:蜉蝣【踢开柜门工作室】@CV蜉蝣
管家:四伐【无誩声音工作室】@四伐ZEI
女佣:姓高采烈【邓灼工作室】@高佩琳
士兵:秋羽尘@CV_秋羽尘
女生1:云绛紫绯【月玲珑】@云绛紫绯
女生2:蘇喻@蘇声喻影-
#无誩声音工作室[超话]#
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關於一些「愛」花的人
《花為媒》里張五可說「愛花的人,惜花護花、把花養;恨花的人,厭花罵花、把花傷」。吳越時期的錢仁傑就是「愛花的人」,因酷好種花,人號「花精」。
但愛花人的「愛」也是很多樣的。有因愛而栽種、因愛而折枝、因愛而插戴……比較難以讓人接受的是唐朝愛花人張籍,就是那個寫「君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時」的詩人。此人「性耽花卉」(「耽」是沈迷、痴迷的意思),聽說別人家有一株山茶「花大如盎,度不可得」,就用愛姬柳葉與之交換(都是「愛姬」了,仍逃不過人不如物、轉送交換的命運,真的慘),時人謂張籍為「花淫」。
最好的愛花人估計是《醒世恆言· 灌園叟晚逢仙女》里的秋公,媽媽已故,別無兒女,歲歲年年、朝朝暮暮「長是為花忙」。
●原文記載
就在大宋仁宗年間,江南平江府東門外長樂村中。這村離城只去三里之遠,村上有個老者,姓秋名先,原是莊家出身,有數畝田地,一所草房。媽媽水氏已故,別無兒女。那秋先從幼酷好栽花種果,把田業都撇棄了,專於其事。若偶覓得種異花,就是拾著珍寶,也沒有這般歡喜。
隨你極緊要的事出外,路上逢著人家有樹花兒,不管他家容不容,便陪著笑臉,捱進去求玩。若不常花木,或家裡也在正開,還轉身得快,倘然是一種名花,家中沒有的,雖或有,已開過了,便將正事撇在半邊,依依不捨,永日忘歸。人都叫他是「花痴」。或遇見賣花的有株好花,不論身邊有錢無錢,一定要買,無錢時便脫身上衣服去解當。也有賣花的知他僻性,故高其價,也只得忍貴買回。又有那破落戶曉得他是愛花的,各處尋覓好花折來,把泥假捏個根兒哄他,少不得也買。有恁般奇事!將來種下,依然肯活。日積月累,遂成了一個大園。
那園周圍編竹為籬,籬上交纏薔薇、荼縻、木香、刺梅、木槿、棣棠、十樣錦、美人蓼、山躑躅、高良姜、白蛺蝶、夜落金錢、纏枝牡丹等類,不可枚舉。遇開放之時,爛如錦屏。遠籬數步,盡植名花異卉。一花未謝,一花又開。向陽設兩扇柴門,門內一條竹徑,兩邊都結柏屏遮護。轉過柏屏,便是三間草堂。房雖草覆,卻高爽寬,窗明亮。堂中掛一幅無名小畫,設一張白木臥榻。桌凳之類,色色潔淨。打掃得地下無纖毫塵垢。堂後精捨數間,臥室在內。那花卉無所不有,十分繁茂。真個四時不謝,八節長春。但見:
梅標清骨,蘭挺幽芳。茶呈雅灡軦李謝濃妝。杏嬌疏雨,菊傲嚴霜。水仙冰肌玉骨,牡丹國色天香。玉樹亭亭階砌,金蓮冉冉池塘。芍藥芳姿少比,石榴麗質無雙。丹桂飄香月窟,芙蓉冷艷寒江。梨花溶溶夜月,桃花灼灼朝陽。山茶花寶珠稱貴,蠟梅花磬口方香。海棠花西府為上,瑞香花金邊最良。玫瑰杜鵑,爛如雲錦,繡球郁李,點綴風光。說不盡千般花卉,數不了萬種芬芳。
籬門外正對著一個大湖,名為「朝天湖」,俗名「荷花蕩」。這湖東連吳淞江,西通震澤,南接龐山湖。湖中景致,四時晴雨皆宜。
秋先於岸傍堆土作堤,廣植桃柳。每至春時,紅綠間發,宛似西湖勝景。沿湖遍插芙蓉,湖中種五色蓮花。盛開之日,滿湖錦雲爛熳,香氣襲人,小舟蕩槳採菱,歌聲泠泠。遇斜風微起,偎船競渡,縱橫如飛。柳下漁人,艤船曬網。也有戲魚的,結網的,醉臥船頭的,沒水賭勝的,歡笑之音不絕。
那賞蓮遊人,畫船簫管鱗集,至黃昏回棹,燈火萬點,間以星影螢光,錯落難辨。深秋時,霜風初起,楓林漸染黃碧,野岸衰柳芙蓉,雜間白蘋紅蓼,掩映水際;蘆葦中鴻雁群集,嘹嚦乾雲,哀聲動人。隆冬天氣,彤雲密布,六花飛舞,上下一色。那四時景致,言之不盡。有詩為證:
朝天湖畔水連天,天唱漁歌即採蓮。
小小茅堂花萬種,主人日日對花眠。
按下散言,且說秋先每日清晨起來,掃淨花底落葉,汲水逐一灌溉,到晚上又澆一番。若有一花將開,不勝歡躍。或暖酒兒,或烹甌茶兒,向花深深作揖,先行澆奠,口稱花萬歲三聲,然後坐於其下,淺斟細嚼。酒酣興到,隨意歌嘯。身子倦時,就以石為枕,臥在根傍。自半含至盛開,未嘗暫離。
如見日色烘烈,乃把棕拂蘸水沃之。遇著月夜,便連宵不寐。倘值了狂風暴雨,即披頂笠,周行花間檢視。遇有欹枝,以竹扶之。雖夜間,還起來巡看幾次。若花到謝時,則累日嘆息,常至墮淚。
又不捨得那些落花,以棕拂輕輕拂來,置於盤中,時賞觀玩,直至乾枯,裝入淨甕之日,再用茶酒澆奠,慘然若不忍釋。然後親捧其甕,深埋長堤之下,謂之「葬花」。倘有花片,被雨打泥污的,必以清水再四滌淨,然後送入湖中,謂之「浴花」。
平昔最恨的是攀枝折朵。他也有一段議論,道:「凡花一年只開得一度,四時中只佔得一時,一時中又只佔得數日。他熬過了三時的冷淡,才討得這數日的風光。看他隨風而舞,迎人而笑,如人正當得意之境,忽被摧殘,巴此數日甚難,一朝折損甚易。花若能言,豈不嗟嘆!況就此數日間,先猶含蕊,後復零殘。盛開之時,更無多了。又有蜂採鳥啄蟲鑽,日炙風吹,霧迷雨打,全仗人去護惜他。卻反恣意拗折,於心何忍!且說此花自芽生根,自根生本,強者為乾,弱者為枝,一乾一枝,不知養成了多少年月。及候至花開,供人清玩,有奇不美,定要折他!花一離枝,再不能上枝,枝一去乾,再不能附乾,如人死不可復生,刑不可復贖,花若能言,豈不悲泣!又想他折花的,不過擇其巧乾,愛其繁枝,插之瓶中,置之席上,或供賓客片時侑酒之歡,或助婢妾一日梳妝之飾,不思客觴可飽玩於花下,閨妝可借巧於人工。手中折了一枝,鮮花就少了一枝,今年伐了此乾,明年便少了此乾。何如延其性命,年年歲歲,玩之無窮乎?還有未開之蕊,隨花而去,此蕊竟槁滅枝頭,與人之童夭何異。又有原非愛玩,趁興攀折,既折之後,揀擇好歹,逢人取討,即便與之。或隨路棄擲,略不顧惜。如人橫禍枉死,無處申冤。花若能言,豈不痛恨!」
他有了這段議論,所以生平不折一枝,不傷一蕊。就是別人家園上,他心愛著那一種花兒,寧可終日看玩;假饒那花主人要取一枝一朵來贈他,他連稱罪過,決然不要。若有旁人要來折花者,只除他不看見罷了;他若見時,就把言語再三勸止。人若不從其言,他情願低頭下拜,代花乞命。人雖叫他是「花痴」,多有可憐他一片誠心,因而住手者,他又深深作揖稱謝。
又有小廝們要折花賣錢的,他便將錢與之,不教折損。或他不在時,被人折損,他來見有損處,必淒然傷感,取泥封之,謂之「醫花」。為這件上,所以自己園中不輕易放人遊玩。偶有親戚鄰友要看,難好回時,先將此話講過,才放進去。又恐穢氣觸花,只許遠觀,不容親近。倘有不達時務的,捉空摘了一花一蕊,那老便要面紅頸赤,大發喉急。下次就打罵他,也不容進去看了。後來人都曉得了他的性子,就一葉兒也不敢摘動。
大凡茂林深樹,便是禽鳥的巢穴,有花果處,越發千百為群。如單食果實,倒還是小事,偏偏只揀花蕊啄傷。惟有秋先卻將米穀置於空處飼之,又向禽鳥祈祝。那禽鳥卻也有知覺,每日食飽,在花間低飛輕舞,宛囀嬌啼,並不損一朵花蕊,也不食一個果實。故此產的果品最多,卻又大而甘美。每熟時先望空祭了花神,然後敢嘗,又遍送左近鄰家試新,餘下的方鬻,一年倒有若干利息。
那老者因得了花中之趣,自少至老,五十餘年,略無倦意。筋骨愈覺強健。粗衣淡飯,悠悠自得。有得贏餘,就把來周濟村中貧乏。自此合村無不敬仰,又呼為「秋公」。他自稱為「灌園叟」。有詩為證:
朝灌園兮暮灌園,灌成園上百花鮮。
花開每恨看不足,為愛看園不肯眠。[舞獅]
《花為媒》里張五可說「愛花的人,惜花護花、把花養;恨花的人,厭花罵花、把花傷」。吳越時期的錢仁傑就是「愛花的人」,因酷好種花,人號「花精」。
但愛花人的「愛」也是很多樣的。有因愛而栽種、因愛而折枝、因愛而插戴……比較難以讓人接受的是唐朝愛花人張籍,就是那個寫「君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時」的詩人。此人「性耽花卉」(「耽」是沈迷、痴迷的意思),聽說別人家有一株山茶「花大如盎,度不可得」,就用愛姬柳葉與之交換(都是「愛姬」了,仍逃不過人不如物、轉送交換的命運,真的慘),時人謂張籍為「花淫」。
最好的愛花人估計是《醒世恆言· 灌園叟晚逢仙女》里的秋公,媽媽已故,別無兒女,歲歲年年、朝朝暮暮「長是為花忙」。
●原文記載
就在大宋仁宗年間,江南平江府東門外長樂村中。這村離城只去三里之遠,村上有個老者,姓秋名先,原是莊家出身,有數畝田地,一所草房。媽媽水氏已故,別無兒女。那秋先從幼酷好栽花種果,把田業都撇棄了,專於其事。若偶覓得種異花,就是拾著珍寶,也沒有這般歡喜。
隨你極緊要的事出外,路上逢著人家有樹花兒,不管他家容不容,便陪著笑臉,捱進去求玩。若不常花木,或家裡也在正開,還轉身得快,倘然是一種名花,家中沒有的,雖或有,已開過了,便將正事撇在半邊,依依不捨,永日忘歸。人都叫他是「花痴」。或遇見賣花的有株好花,不論身邊有錢無錢,一定要買,無錢時便脫身上衣服去解當。也有賣花的知他僻性,故高其價,也只得忍貴買回。又有那破落戶曉得他是愛花的,各處尋覓好花折來,把泥假捏個根兒哄他,少不得也買。有恁般奇事!將來種下,依然肯活。日積月累,遂成了一個大園。
那園周圍編竹為籬,籬上交纏薔薇、荼縻、木香、刺梅、木槿、棣棠、十樣錦、美人蓼、山躑躅、高良姜、白蛺蝶、夜落金錢、纏枝牡丹等類,不可枚舉。遇開放之時,爛如錦屏。遠籬數步,盡植名花異卉。一花未謝,一花又開。向陽設兩扇柴門,門內一條竹徑,兩邊都結柏屏遮護。轉過柏屏,便是三間草堂。房雖草覆,卻高爽寬,窗明亮。堂中掛一幅無名小畫,設一張白木臥榻。桌凳之類,色色潔淨。打掃得地下無纖毫塵垢。堂後精捨數間,臥室在內。那花卉無所不有,十分繁茂。真個四時不謝,八節長春。但見:
梅標清骨,蘭挺幽芳。茶呈雅灡軦李謝濃妝。杏嬌疏雨,菊傲嚴霜。水仙冰肌玉骨,牡丹國色天香。玉樹亭亭階砌,金蓮冉冉池塘。芍藥芳姿少比,石榴麗質無雙。丹桂飄香月窟,芙蓉冷艷寒江。梨花溶溶夜月,桃花灼灼朝陽。山茶花寶珠稱貴,蠟梅花磬口方香。海棠花西府為上,瑞香花金邊最良。玫瑰杜鵑,爛如雲錦,繡球郁李,點綴風光。說不盡千般花卉,數不了萬種芬芳。
籬門外正對著一個大湖,名為「朝天湖」,俗名「荷花蕩」。這湖東連吳淞江,西通震澤,南接龐山湖。湖中景致,四時晴雨皆宜。
秋先於岸傍堆土作堤,廣植桃柳。每至春時,紅綠間發,宛似西湖勝景。沿湖遍插芙蓉,湖中種五色蓮花。盛開之日,滿湖錦雲爛熳,香氣襲人,小舟蕩槳採菱,歌聲泠泠。遇斜風微起,偎船競渡,縱橫如飛。柳下漁人,艤船曬網。也有戲魚的,結網的,醉臥船頭的,沒水賭勝的,歡笑之音不絕。
那賞蓮遊人,畫船簫管鱗集,至黃昏回棹,燈火萬點,間以星影螢光,錯落難辨。深秋時,霜風初起,楓林漸染黃碧,野岸衰柳芙蓉,雜間白蘋紅蓼,掩映水際;蘆葦中鴻雁群集,嘹嚦乾雲,哀聲動人。隆冬天氣,彤雲密布,六花飛舞,上下一色。那四時景致,言之不盡。有詩為證:
朝天湖畔水連天,天唱漁歌即採蓮。
小小茅堂花萬種,主人日日對花眠。
按下散言,且說秋先每日清晨起來,掃淨花底落葉,汲水逐一灌溉,到晚上又澆一番。若有一花將開,不勝歡躍。或暖酒兒,或烹甌茶兒,向花深深作揖,先行澆奠,口稱花萬歲三聲,然後坐於其下,淺斟細嚼。酒酣興到,隨意歌嘯。身子倦時,就以石為枕,臥在根傍。自半含至盛開,未嘗暫離。
如見日色烘烈,乃把棕拂蘸水沃之。遇著月夜,便連宵不寐。倘值了狂風暴雨,即披頂笠,周行花間檢視。遇有欹枝,以竹扶之。雖夜間,還起來巡看幾次。若花到謝時,則累日嘆息,常至墮淚。
又不捨得那些落花,以棕拂輕輕拂來,置於盤中,時賞觀玩,直至乾枯,裝入淨甕之日,再用茶酒澆奠,慘然若不忍釋。然後親捧其甕,深埋長堤之下,謂之「葬花」。倘有花片,被雨打泥污的,必以清水再四滌淨,然後送入湖中,謂之「浴花」。
平昔最恨的是攀枝折朵。他也有一段議論,道:「凡花一年只開得一度,四時中只佔得一時,一時中又只佔得數日。他熬過了三時的冷淡,才討得這數日的風光。看他隨風而舞,迎人而笑,如人正當得意之境,忽被摧殘,巴此數日甚難,一朝折損甚易。花若能言,豈不嗟嘆!況就此數日間,先猶含蕊,後復零殘。盛開之時,更無多了。又有蜂採鳥啄蟲鑽,日炙風吹,霧迷雨打,全仗人去護惜他。卻反恣意拗折,於心何忍!且說此花自芽生根,自根生本,強者為乾,弱者為枝,一乾一枝,不知養成了多少年月。及候至花開,供人清玩,有奇不美,定要折他!花一離枝,再不能上枝,枝一去乾,再不能附乾,如人死不可復生,刑不可復贖,花若能言,豈不悲泣!又想他折花的,不過擇其巧乾,愛其繁枝,插之瓶中,置之席上,或供賓客片時侑酒之歡,或助婢妾一日梳妝之飾,不思客觴可飽玩於花下,閨妝可借巧於人工。手中折了一枝,鮮花就少了一枝,今年伐了此乾,明年便少了此乾。何如延其性命,年年歲歲,玩之無窮乎?還有未開之蕊,隨花而去,此蕊竟槁滅枝頭,與人之童夭何異。又有原非愛玩,趁興攀折,既折之後,揀擇好歹,逢人取討,即便與之。或隨路棄擲,略不顧惜。如人橫禍枉死,無處申冤。花若能言,豈不痛恨!」
他有了這段議論,所以生平不折一枝,不傷一蕊。就是別人家園上,他心愛著那一種花兒,寧可終日看玩;假饒那花主人要取一枝一朵來贈他,他連稱罪過,決然不要。若有旁人要來折花者,只除他不看見罷了;他若見時,就把言語再三勸止。人若不從其言,他情願低頭下拜,代花乞命。人雖叫他是「花痴」,多有可憐他一片誠心,因而住手者,他又深深作揖稱謝。
又有小廝們要折花賣錢的,他便將錢與之,不教折損。或他不在時,被人折損,他來見有損處,必淒然傷感,取泥封之,謂之「醫花」。為這件上,所以自己園中不輕易放人遊玩。偶有親戚鄰友要看,難好回時,先將此話講過,才放進去。又恐穢氣觸花,只許遠觀,不容親近。倘有不達時務的,捉空摘了一花一蕊,那老便要面紅頸赤,大發喉急。下次就打罵他,也不容進去看了。後來人都曉得了他的性子,就一葉兒也不敢摘動。
大凡茂林深樹,便是禽鳥的巢穴,有花果處,越發千百為群。如單食果實,倒還是小事,偏偏只揀花蕊啄傷。惟有秋先卻將米穀置於空處飼之,又向禽鳥祈祝。那禽鳥卻也有知覺,每日食飽,在花間低飛輕舞,宛囀嬌啼,並不損一朵花蕊,也不食一個果實。故此產的果品最多,卻又大而甘美。每熟時先望空祭了花神,然後敢嘗,又遍送左近鄰家試新,餘下的方鬻,一年倒有若干利息。
那老者因得了花中之趣,自少至老,五十餘年,略無倦意。筋骨愈覺強健。粗衣淡飯,悠悠自得。有得贏餘,就把來周濟村中貧乏。自此合村無不敬仰,又呼為「秋公」。他自稱為「灌園叟」。有詩為證:
朝灌園兮暮灌園,灌成園上百花鮮。
花開每恨看不足,為愛看園不肯眠。[舞獅]
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