2020年8月29日听讲课后随笔在北京3
《大乘玄论》也讲得非常清楚，观是什么意思呢?观就是观辨于心，就是心非常的有分辨的能力。简单讲，你听得懂的名词就是充满智慧的抉择。看破一切假相，充满智慧，而不被迷惑。这个“观”有一点照破的意思。照破一切法，彻见一切法，用智慧心彻见一切法,都空无自性。那么,论我们常常讲“论述”，论述。论述就是宣说于口，把它讲出来。如果众生不讲出来，他很难体会佛菩萨那种不可思议的境界。
所以，这个观跟论，它有不同的排列，但是解释都是一样。我么来讲中、观、论，这样把它贯穿起来怎么讲。由中道的实相而生了正确的观点，而把这些观点论述、宣扬开来，就是论。这个就是你们第一句话:中道实相的思想这中道，一个中，而产生了正确的观点，有一个观。对这些正确的观点进行宣讲出来，就是论。要论述啊!《大乘玄论》卷五认为中观论三个字的排列，都可以调动的。
你也可以说叫做观众论，正确的观点产生中道的思想，论述出来。也可以叫做论中观。论是什么呢?论述中道的思想，论述正确的观，让众生走正观。所以，你要讲中观论，是说中道思想，中道的实相思想而生正确观点，有个观。这正确的观点论述出来，叫做中观论。我们也可以叫做观众论。为什么呢?用正确的观，产生了中道思想，而论述出来。我们也可以叫做论中观。我们论述出来，主动的论述，论述什么呢?论述中道的思想去，中道实相的思想，而产生正确的人生宇宙观，叫做论中观。
那么，正确的观(观点)，这另外一个层面。刚刚讲的我们将第二段，正确的观点，一个观字，正确的观点。那么，智慧正确的观点、智慧，能够认识中道的实相。简单讲，你有正确的观，就是有智慧。有智慧就能够认识中道实相的道理。而把这个中道思想的道理讲出来，就是论。所以，我们把它贯穿起来，什么叫做观众论?正确的观点、智慧，能够认识中道，一个中，中道实相。把中道实相的道理宣扬出来，就叫做论。

在喜欢你的人那里，去热爱生活。
在不喜欢你的人那里，去看清世界。
就这么简单。
如何停止精神内耗?:与己无关的事不掺和，无关紧要的事不争对错，无法改变的事不再纠结，已经发生的事不去回想，别人的评价不在意，自己的想法要坚持。在繁华中自律，在落魄中自愈，谋生的路上，不抛弃良知，谋爱的路上，不放弃尊严。

#遇见敦煌# 忽见历史一瞥，沉醉岁月千年。

[鲜花]北宋 敦煌藏经洞 绢画千手千眼观音图之供养人

敦煌壁画中早期的香炉无盖，简单朴素。随着不断发展变化，柄香炉的形制、样式、装饰等等都越来越丰富多样。不同材质、盖形、宝珠、纹饰，都让一只原本平淡无奇的器具变成了一件用心雕琢的艺术品。

而自柄香炉中散发升腾的袅袅香气，除了四溢的芳香带给人感官愉悦之外，更是可以迅速凝神静气、净涤心灵，让人获得片刻由心而发的自由了。