【前欧洲航天局理事会主席加盟岭南大学岭南高等研究院】
5月20日,岭南大学“岭南高等研究院”在校园举行颁授典礼，颁授院士予美国得克萨斯大学达拉斯分校（Lars Magnus Ericsson讲座教授、国际决策与风险分析中心主任Alain Bensoussan教授，及颁授高级岭南学者予岭大副校长兼林文赞比较政策讲座教授莫家豪教授和弗吉尼亚理工学院暨州立大学工业与系统工程学系教授徐国良教授。
岭大校长及韦基球数据科学讲座教授秦泗钊教授主持颁授典礼，他表示：“岭南高等研究院从成立至今，规模日渐壮大，多名国际知名学者相继加盟，我深信研究院将与大学的数据科学学院、跨学科学院携手合作，助力岭大在文理科融合方面全速前进，并进一步推动全球学术交流。我们将继续积极与各顶尖学者和专家建立紧密的伙伴关系，促成更多新的合作项目，发表具有社会影响力的研究成果，带来更多创新与突破，为社会挑战提供解决方案。”
颁授典礼结束后，Alain Bensoussan教授就题为“管理科学研究与数学的重要性”发表主题演讲， Alain Bensoussan教授表示，工程和技术正在推动创新，为企业和机构带来新的营运挑战，而数学在管理科学研究中的角色已成为解决这些问题的重要工具，使复杂的系统更易于理解，帮助领导者作出明智决策。他指出，企业借助数据分析，可以优化生产流程、提升效率，并达致可持续发展的目标。
“岭南高等研究院”于今年三月成立，旨在从全球招揽不同学术领域的国际顶尖学者及知名专家，跨越文理科的界限，促进跨学科合作，并融合尖端科技和全人教育，进行跨学科数据分析，以取得更多合作成果和发表更多具社会影响力的研究。“岭南高等研院”会定期举办不同会议、工作坊和论坛，为研究员和专家搭建交流知识和参与讨论的平台。首批“岭南高等研究院”院士包括中国科学院院士、广州南方学院校长汤涛教授，美国国家工程院院士、宁波东方理工大学常务副校长兼教务长张东晓教授，以及美国国家科学院和美国艺术与科学院双院士、加利福尼亚大学洛杉矶分校社会学和亚美研究学终身讲座教授、王文祥伉俪美中关系与传媒基金讲座教授周敏教授。https://t.cn/A6H6VfhG#岭南大学##岭大快讯#
5月20日,岭南大学“岭南高等研究院”在校园举行颁授典礼，颁授院士予美国得克萨斯大学达拉斯分校（Lars Magnus Ericsson讲座教授、国际决策与风险分析中心主任Alain Bensoussan教授，及颁授高级岭南学者予岭大副校长兼林文赞比较政策讲座教授莫家豪教授和弗吉尼亚理工学院暨州立大学工业与系统工程学系教授徐国良教授。
岭大校长及韦基球数据科学讲座教授秦泗钊教授主持颁授典礼，他表示：“岭南高等研究院从成立至今，规模日渐壮大，多名国际知名学者相继加盟，我深信研究院将与大学的数据科学学院、跨学科学院携手合作，助力岭大在文理科融合方面全速前进，并进一步推动全球学术交流。我们将继续积极与各顶尖学者和专家建立紧密的伙伴关系，促成更多新的合作项目，发表具有社会影响力的研究成果，带来更多创新与突破，为社会挑战提供解决方案。”
颁授典礼结束后，Alain Bensoussan教授就题为“管理科学研究与数学的重要性”发表主题演讲， Alain Bensoussan教授表示，工程和技术正在推动创新，为企业和机构带来新的营运挑战，而数学在管理科学研究中的角色已成为解决这些问题的重要工具，使复杂的系统更易于理解，帮助领导者作出明智决策。他指出，企业借助数据分析，可以优化生产流程、提升效率，并达致可持续发展的目标。
“岭南高等研究院”于今年三月成立，旨在从全球招揽不同学术领域的国际顶尖学者及知名专家，跨越文理科的界限，促进跨学科合作，并融合尖端科技和全人教育，进行跨学科数据分析，以取得更多合作成果和发表更多具社会影响力的研究。“岭南高等研院”会定期举办不同会议、工作坊和论坛，为研究员和专家搭建交流知识和参与讨论的平台。首批“岭南高等研究院”院士包括中国科学院院士、广州南方学院校长汤涛教授，美国国家工程院院士、宁波东方理工大学常务副校长兼教务长张东晓教授，以及美国国家科学院和美国艺术与科学院双院士、加利福尼亚大学洛杉矶分校社会学和亚美研究学终身讲座教授、王文祥伉俪美中关系与传媒基金讲座教授周敏教授。https://t.cn/A6H6VfhG#岭南大学##岭大快讯#
#投资最钱沿#【国信证券：电力生产增速有所加快】
公用事业：推荐“核电与新能源”双轮驱动中国核电和全国核电龙头中国广核；推荐稳定性和成长性兼具的水电龙头长江电力；推荐天然气高股息标的新奥股份和天然气贸易商转型能源服务及氦气氢气业务的成长属性标的九丰能源；能源问题凸显，推荐工商业能源服务商龙头南网能源；推荐存量风光资产优质且未来成长路径清晰的绿电弹性标的金开新能；电网侧抽水蓄能、电化学储能运营龙头南网储能；推荐业绩及现金流趋于稳定的火电标的华电国际、浙能电力；推荐有资金成本、资源优势的新能源运营龙头三峡能源、龙源电力。
环保：1、业绩改善，估值较低；2、商业模式改善，运营指标持续向好；3、稳增运营属性显现，收益率、现金流指标持续改善。推荐草原生态修复、草种和牧草共同发展的蒙草生态。
公用事业：推荐“核电与新能源”双轮驱动中国核电和全国核电龙头中国广核；推荐稳定性和成长性兼具的水电龙头长江电力；推荐天然气高股息标的新奥股份和天然气贸易商转型能源服务及氦气氢气业务的成长属性标的九丰能源；能源问题凸显，推荐工商业能源服务商龙头南网能源；推荐存量风光资产优质且未来成长路径清晰的绿电弹性标的金开新能；电网侧抽水蓄能、电化学储能运营龙头南网储能；推荐业绩及现金流趋于稳定的火电标的华电国际、浙能电力；推荐有资金成本、资源优势的新能源运营龙头三峡能源、龙源电力。
环保：1、业绩改善，估值较低；2、商业模式改善，运营指标持续向好；3、稳增运营属性显现，收益率、现金流指标持续改善。推荐草原生态修复、草种和牧草共同发展的蒙草生态。
#传古维新# 【他一生冲昏头脑的时刻多得不得了｜黄克武】
人物周刊：韦莲司女士在对待与胡适先生这段情义上，表现出东方式的妇德，是不是也受了胡适先生的影响？
黄克武：韦莲司一生都在保护胡适的清誉，是为他牺牲的女性中的一个。他们认识的时候胡适已经订了亲，当时他们确实是发乎情止乎礼，但精神层面上的交汇碰撞非常强烈，所以韦莲司说“在灵魂上已经结婚”。后来胡适回国遵母命与江冬秀完婚。直到他再去美国，1920-1930年间，两人才有肌肤之亲。但有了身体上的接触之后，两人精神上的沟通、对某些问题深入的讨论反而少了，这是男女之间很有意思的一种现象。胡适一生都在追求心灵深处、灵魂之上的碰触，后来他的男性朋友扮演了这种角色，像徐志摩。
韦莲司出生望族，祖父是银行家，父亲是康奈尔大学考古生物学教授，她本人是一个非常有天分的画家。美国二三十年代的社交风气普遍比较保守，加上韦莲司生活在东岸，受清教传统影响，所以她为胡适所做的一切符合她的教养。
胡适没什么艺术天分，音乐美术都不行，基本上他是个实事求是理性思维的人；韦莲司是艺术家，而且她有美国东岸好大学里的古典训练，这是最吸引胡适的。从1914年他们结识后，双方有50年的书信来往，其中谈到各种各样的问题，像中西文化的对比等，所以胡适说韦莲司是有思想力有视野有魄力有阅历的女子，还说在两人的通信中才能看到“真我的真相”。在胡适赴美的早期，韦莲司是带领他走进西方文化的关键人物，胡适的心灵成长，其中一部分就是伴随着韦莲司而展开的。可惜周质平只把胡适写给韦莲司的信翻译出来了，没把韦写给胡的译出来，所以缺了一半。
韦莲司一生未嫁。胡适后来寄给她一张江冬秀与3个孩子的合影，1953年还带江冬秀到她家住了一个月，不知道她内心作何感想。1960年她离开美国，搬到加勒比海的小岛，直到1971年过世，86岁。1962年胡适过世后，她把每一封胡适写给她的信都用打字机重新打过，后来全部捐给胡适纪念馆。实际上她是在把关，很可能把一些信件或言辞删掉了，因为当时江冬秀还在世。
人物周刊：在您看来，男权社会里这种浪漫故事中不幸的女性角色是否是注定的？
黄克武：胡适有很多女朋友，就像江勇振书中所写的，3个月亮，好几个星星，都围绕着他这颗太阳。但有个基本模式，胡适在情感上放得不多、收得很快，一旦发现这些女子陷得太深、有点纠缠的时候，他马上打退堂鼓，这就是胡适，在情感上相当内敛，保守，在各种各样的文件中尽量隐藏，蒋介石说他是“新文化中旧道德的楷模”是有道理的，他受这种旧道德的束缚相当大。
胡适对韦莲司早期是心灵之交，可后期由于他有了其他的星星跟月亮，对韦莲司有点不太理睬，而韦莲司却处处为胡适着想。所以相对来说，胡适是个自私的男人，谦谦君子，胆子小，不是敢爱敢恨那种，只想到自己怎么在情场中全身而退。对胡适来说，他需要的不是韦莲司这样刻骨铭心，为他牺牲一切的情人，他追求的只是短暂的浪漫的爱情火花。
我们能感受到，爱他的这些女性，都是无怨无悔的，她们对于情感的追求、热爱和尊重，都远远超过胡适。胡适也说过，这些女人把love放在生命中的第一位，我们男人，大丈夫是要做大事的，怎么能这样呢？
人物周刊：你说过在他跟朋友的关系中，最有趣的是与徐志摩，为什么？
黄克武：两人是很好的朋友，徐志摩会把他的日记拿给胡适看，然后胡适在上面做批注。徐志摩也很了解胡适，他说，凡是胡文章中有按语的地方都要好好考究，因为这些按语往往都是导引你往错误方向理解的，所以胡适说“知我者志摩”。后来徐志摩到欧洲去，还托胡适照顾陆小曼，曾经想让胡适带着陆小曼到欧洲去找他，没想到胡适和陆小曼之间也擦出了一些火花，欧洲没去，倒是留下了几封陆小曼写给胡适的情书，用英文写的。
人物周刊：胡适是不是一个以事业为重，惯用理智战胜情感的人？
黄克武：这其实是一个错觉，他一生冲昏头脑的时刻多得不得了。之所以这些年在胡适研究上打破了公私界限，就是希望把公领域和私领域结合在一起，私情和公义，其实是一个铜板的两面。几年前在台北开过一个国际会议，叫“欲掩弥彰——中国历史上的私与情”，私领域相当多的生活经验和表现，其实和公领域之间有千丝万缕的联系。譬如胡适对他和江冬秀的婚约的态度，跟他在公领域——国际关系和政治参与等等的行为准则是一致的，就是：理性、法治、井然有序。
唐德刚先生有个比喻，说胡适先生的一生“就像金鱼缸里的金鱼，摇头摆尾大家都看得很一清二楚”，这话也对也不对，其实胡适私领域的部分是金鱼缸里看不到的，另有一方地盘。要“知人论事”，要看清楚作为思想史研究对象的胡适，这个疆界是必须打破的。
《重估傳統·再造文明— 知識分子與五四新文化運動》 黃克武 主編秀威資訊科技 https://t.cn/A6HJUsAf
『黄克武"还原一个真实的胡适"：他一生冲昏头脑的时刻多得不得了』https://t.cn/A6HJUEBA
人物周刊：韦莲司女士在对待与胡适先生这段情义上，表现出东方式的妇德，是不是也受了胡适先生的影响？
黄克武：韦莲司一生都在保护胡适的清誉，是为他牺牲的女性中的一个。他们认识的时候胡适已经订了亲，当时他们确实是发乎情止乎礼，但精神层面上的交汇碰撞非常强烈，所以韦莲司说“在灵魂上已经结婚”。后来胡适回国遵母命与江冬秀完婚。直到他再去美国，1920-1930年间，两人才有肌肤之亲。但有了身体上的接触之后，两人精神上的沟通、对某些问题深入的讨论反而少了，这是男女之间很有意思的一种现象。胡适一生都在追求心灵深处、灵魂之上的碰触，后来他的男性朋友扮演了这种角色，像徐志摩。
韦莲司出生望族，祖父是银行家，父亲是康奈尔大学考古生物学教授，她本人是一个非常有天分的画家。美国二三十年代的社交风气普遍比较保守，加上韦莲司生活在东岸，受清教传统影响，所以她为胡适所做的一切符合她的教养。
胡适没什么艺术天分，音乐美术都不行，基本上他是个实事求是理性思维的人；韦莲司是艺术家，而且她有美国东岸好大学里的古典训练，这是最吸引胡适的。从1914年他们结识后，双方有50年的书信来往，其中谈到各种各样的问题，像中西文化的对比等，所以胡适说韦莲司是有思想力有视野有魄力有阅历的女子，还说在两人的通信中才能看到“真我的真相”。在胡适赴美的早期，韦莲司是带领他走进西方文化的关键人物，胡适的心灵成长，其中一部分就是伴随着韦莲司而展开的。可惜周质平只把胡适写给韦莲司的信翻译出来了，没把韦写给胡的译出来，所以缺了一半。
韦莲司一生未嫁。胡适后来寄给她一张江冬秀与3个孩子的合影，1953年还带江冬秀到她家住了一个月，不知道她内心作何感想。1960年她离开美国，搬到加勒比海的小岛，直到1971年过世，86岁。1962年胡适过世后，她把每一封胡适写给她的信都用打字机重新打过，后来全部捐给胡适纪念馆。实际上她是在把关，很可能把一些信件或言辞删掉了，因为当时江冬秀还在世。
人物周刊：在您看来，男权社会里这种浪漫故事中不幸的女性角色是否是注定的？
黄克武：胡适有很多女朋友，就像江勇振书中所写的，3个月亮，好几个星星，都围绕着他这颗太阳。但有个基本模式，胡适在情感上放得不多、收得很快，一旦发现这些女子陷得太深、有点纠缠的时候，他马上打退堂鼓，这就是胡适，在情感上相当内敛，保守，在各种各样的文件中尽量隐藏，蒋介石说他是“新文化中旧道德的楷模”是有道理的，他受这种旧道德的束缚相当大。
胡适对韦莲司早期是心灵之交，可后期由于他有了其他的星星跟月亮，对韦莲司有点不太理睬，而韦莲司却处处为胡适着想。所以相对来说，胡适是个自私的男人，谦谦君子，胆子小，不是敢爱敢恨那种，只想到自己怎么在情场中全身而退。对胡适来说，他需要的不是韦莲司这样刻骨铭心，为他牺牲一切的情人，他追求的只是短暂的浪漫的爱情火花。
我们能感受到，爱他的这些女性，都是无怨无悔的，她们对于情感的追求、热爱和尊重，都远远超过胡适。胡适也说过，这些女人把love放在生命中的第一位，我们男人，大丈夫是要做大事的，怎么能这样呢？
人物周刊：你说过在他跟朋友的关系中，最有趣的是与徐志摩，为什么？
黄克武：两人是很好的朋友，徐志摩会把他的日记拿给胡适看，然后胡适在上面做批注。徐志摩也很了解胡适，他说，凡是胡文章中有按语的地方都要好好考究，因为这些按语往往都是导引你往错误方向理解的，所以胡适说“知我者志摩”。后来徐志摩到欧洲去，还托胡适照顾陆小曼，曾经想让胡适带着陆小曼到欧洲去找他，没想到胡适和陆小曼之间也擦出了一些火花，欧洲没去，倒是留下了几封陆小曼写给胡适的情书，用英文写的。
人物周刊：胡适是不是一个以事业为重，惯用理智战胜情感的人？
黄克武：这其实是一个错觉，他一生冲昏头脑的时刻多得不得了。之所以这些年在胡适研究上打破了公私界限，就是希望把公领域和私领域结合在一起，私情和公义，其实是一个铜板的两面。几年前在台北开过一个国际会议，叫“欲掩弥彰——中国历史上的私与情”，私领域相当多的生活经验和表现，其实和公领域之间有千丝万缕的联系。譬如胡适对他和江冬秀的婚约的态度，跟他在公领域——国际关系和政治参与等等的行为准则是一致的，就是：理性、法治、井然有序。
唐德刚先生有个比喻，说胡适先生的一生“就像金鱼缸里的金鱼，摇头摆尾大家都看得很一清二楚”，这话也对也不对，其实胡适私领域的部分是金鱼缸里看不到的，另有一方地盘。要“知人论事”，要看清楚作为思想史研究对象的胡适，这个疆界是必须打破的。
《重估傳統·再造文明— 知識分子與五四新文化運動》 黃克武 主編秀威資訊科技 https://t.cn/A6HJUsAf
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