杨绛先生说：“不要过度窥探你的伴侣，好的婚姻都是各过各的，绝对的忠诚是不存在的。该演的戏要演，该装的糊涂得装，该和解的和解，该牵线的牵线，婚姻本是一场合作，谁先睁眼谁就输了。”

你是你，他是他，无论你跟谁在一起，真正能够给你依靠的，永远都是你自己，你的幸福和任何人都没有关系，包括你所谓的另一半。

这个世界，没有任何一个人有义务对另外一个人忠诚，人所有的忠诚，都是对价值的忠诚。

两个人能不能在一起，取决于彼此能不能给对方提供价值；两个人能在一起多久，取决于这种价值能互动提供多久。不要指望有人无条件的对你忠诚和付出，除非你这里一直都有他想得到的价值。

这就是有点残忍的价值定律。

一段牢固的婚姻关系，就是在你的利益和对方的利益中，寻找平衡点，说白了，就是像战友一样分工明确，像团伙一样分赃均匀。

千万不要认为对方属于你的，他永远属自己，只有领会了这个，婚姻才能进行下去。

人到中年才懂：婚姻看似是一场两个人的旅途，但归根结底是一趟完善自身的修行。你所有的痛苦与困顿，都是自己一个人的事情，你的生死，不关任何人的事，你的伤口在流血，别人却在为晚上吃什么发愁，这世上没有感同身受，所有的开导都是纸上谈兵，所有的安慰都是隔靴搔痒，所有的陪伴都是徒劳无用。

这一场修行，我们必须有直面自己的清醒，以及自我蜕变的勇气。

这场修行的最高境界，就是内心和谐，内心无缺。你要明白，幸福是你一个人的事情，你把自己修好了，一个人可以过得很好，两个人的婚姻自然也不会太差。

水木然总结了三句话：1、在你没有价值之前，独善其身是一种美德。2、真正的爱不是相濡以沫，是互相成全。3、让自己永远充满价值，才是我们的终生大事。

所以，对待伴侣，如果对方没有严重的三观不正和人品上的问题，或者没有犯重大的原则性错误，该演的戏就要演，该装的糊涂就得装，该和解的就和解，该牵线的就牵线，没有必要过于纠结认真。

每个人最后的归宿其实都是自己：不凌驾对方的意志，不努力讨好和取悦，各自都有空间做自己，各自发光发热，自由地孤独，温柔地叛逆，然后获得自我的饱满、丰饶、深沉。

很开心❤️，看到了这些，找到了平时我经常发博文的用词，看来自已从来不糊涂的不乱安利我最爱的船长大人，我最爱的张[鲜花]哲[鲜花]瀚先生，看见了宝宝腹肌这几个字，嘻嘻嘻嘻嘻嘻，最近的我最爱❤️用宝宝腹肌这几个字，因为张[鲜花]哲[鲜花]瀚先生就是我最爱❤️的宝宝呀，我爱他呀，没忘初心❤️呀！时刻都记在心里呀，疼宝宝，爱宝宝，他就是我的宝宝[笑cry][笑cry][笑cry]
腹肌，哲宝宝身上的八块腹肌从未离开过他，圆圆的翘臀Q弹Q弹[笑cry][笑cry][笑cry]
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不论顺流还是逆‬风
都按照自己的节奏
随着自己的心意
用心生活，用力向上。上午好

【“我学了一辈子历史的目标，就是不糊涂”】

许倬云先生在接受许知远采访时说：“历史要活学活用，不是找例子，也不是保存东西，而是全世界人类曾经走过的路，都算我走过的路。但是，今天的教育，教育不出这样的人了。”

这句话，饱含深意，又充满遗憾。

许倬云先生，生于大陆、长于台湾、留学并任教于美国（王小波笔下那位“我的老师”），是美国匹兹堡大学荣休教授、台湾“中研院”院士，以其学贯中西的素养享誉海内外学术界，被称为台湾历史学界的耆宿，高屋建瓴的世界公民。

许先生是中国史研究的大家，他的西周史、春秋战国与汉代的社会史研究独步天下，但影响更大的是他打通中西、纵观古今的通史研究。他从世界的高度看中国，既高屋建瓴，又不失对中国文化的深情。

大师写专著不难，但大师写小书，却没有几位能够做到。而许先生的《万古江河：中国历史文化的转折与开展》《说中国》《中国文化的精神》，便是其中叫好又叫座的畅销读物。

华东师范大学历史系教授许纪霖说：“不要以为这类读物好写，只有学问到了炉火纯青、阅历通透人情世故、人生看尽江山沧桑的时候，方能够化繁为简，将历史深层的智慧以大白话的方式和盘托出。有学问的专家不谓不多，但有智慧的大家实在太少，而许先生，就是当今在世的大智者之一。”

许倬云先生自己说：“我学了一辈子的目标，就是不糊涂。”[分享]许倬云作品集 - 先知书店 https://t.cn/A6CaL4BC