从上周五开始,连续几天,无论是在家还是在来安,晚上睡觉梦特别多,睡眠质量很差,白天无精打采。
昨天跑了十一公里,喝了二两白酒,终于无梦到天亮,酒不但治失眠,还治多梦呢。
今天终于把有关宋史的这本书看完了,书是微博中奖所得,一直没顾上读,书非借不读,古人不吾欺也。
戏曲里包拯的故事,家喻户晓,三口铜铡,专斩坏人,实在是件痛快淋漓的事。但若照此执法,实在荒谬至极,人命关天,就是在宋代也不是这样胡来的。
神宗年间,就出了这样一件案子。
(山东)登州,一个叫阿云的漂亮女子,嫌她新婚的丈夫太丑陋,不愿与之共度一生。竟然手执利刃,砍了睡在瓜棚里的丈夫十几刀,男人经抢救保住性命,一根手指被砍断。
案情清晰,性质恶劣,谋杀亲夫,必死无疑。
可是登州知州许遵,却只判了她流放2500里,舆论哗然。判决上报,皇帝和大臣看了竟然无法改判,因为许遵完全是遵照律法而来的。
首先,阿云结婚是在她母亲守丧期,因此国家不承事实认婚姻,于是“谋杀亲夫”,就变为“谋杀路人”。这一改,量刑就大打折扣了。
再次,阿云有自首行为。县尉在勘察现场和阿云的家里后,就认定阿云是凶手,带到县衙后,阿云也供出了实情,这算是自首行为,应该获得减刑。(关于自首,和今天的定义有所不同。)
以上种种都是根据《宋刑统》来的,条条有据,可说是严格按法律条文办案的。尽管后来因为新党旧党之争,王安石和司马光在宋神宗面前,讼论不已。最后还是以流放结案。
戏剧要的是情节的冲突,以达到情感的宣泄,“包龙图打坐在开封府”,听起啦十分过瘾,可那毕竟离事实太远了。

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