西幻｜王女Convallaria·龙骑士Raihan
sz的西幻名取自铃兰属的学名，音译康瓦拉尼雅，kb本身的名字就很好用呢，就叫莱翰（？）
发点战斗服的草稿，顺便介绍一下sz的设定，kb的设定等成稿继续发
西幻暂时设定：国王（sz的父亲）曾有过第一任王后，第一任王后母族势力很大，但在生下长子后就去世了，长子是sz同父异母的哥哥，也是目前王位的第一顺位继承人。
第二任王后是sz的母亲，原先是邻国一个小国的王女，拥有第一顺位继承权，她有一位同父异母的弟弟，之后为了爱情放弃王位，成为了该国第二任王后，其弟继承了王位，sz的母亲在诞下sz的两年内离世，举办了隆重的葬礼，仿佛为了印证这段“被世人称颂的爱情”。 但其实无论第一任王后还是sz的母亲，都是被国王间接或直接牺牲掉的。
因为过早失去了母亲，缺少了母亲的疼爱，因此sz对会面频率并不高的父亲产生了强烈的依恋，年幼的她相信父亲所说的，与母亲间忠贞的爱，因为父亲至今再未婚配，因为世人都是这么说的。她从小被养在行宫，规格与教养老师都是按照正统继承人培养的，她不解为什么自己的哥哥可以呆在王宫，她却不能去，她想和哥哥好好相处。她打听到这个有着一半血缘关系的兄长似乎并不喜欢他，因为国王大肆宣扬与sz母亲的爱情，导致他的母亲、他的家族成为了被人耻笑的对象。而国王的回答是等你再长大一些就好了，等你有了生存下去的力量。
渐渐成熟起来的sz第一次进入了王城，尽管有所防备，还是被袭击了，也导致kb第一次在她面前受了比较严重的伤。 后来她第一次见到了这个所谓的哥哥，他们长得并不不相像，兄长居高临下地看她，说“你还是来了。”，彼时的sz还不能理解话里的意思，只听到兄长最后落下一句“我们都被这个老狐狸耍得团团转了。”
王宫的势力繁杂，迫使sz极尽可能地成长起来，那时候她经常伫立在kb身前，说她只是想要一个和睦的、温暖的家，她希望能和父亲兄长好好相处，然而总是事与愿违。她被迫陷入了无尽的斗争，明明做足了自保的准备，却总有矛头指向她与兄长，直到后来她终于发现了国王那张伪善的面具，知道了埋藏在所谓“爱情”下的秘密。sz母亲的弟弟为了夺取王位，不惜叛国，与国王联手，签下了从属合约，将sz的母亲卖到了这个国家，妈妈想过很多反抗的方法，但最后被他们联手逼死了。哥哥的母亲也是类似的，国王想要她母族的势力，但是又怕王权颠覆，所以也成了权力斗争下的牺牲品。
国王一边挑动着sz哥哥及母族的势力对sz母女的厌恶，一边又将sz送到行宫保护起来，免得她还没长大就被害死，本质上是为了让这两个人互相制衡。哥哥显然比sz更早发现这件事，而当sz主动与兄长见面时，他却只是摇头。“就算知道了这一切又怎样，因为不可动摇的王权，世人认定我的家族因你与你母亲蒙羞，仅此一点，我们就注定为敌，康瓦拉尼雅。”“即使我宣布放弃继承权。”“那个老狐狸不会让你这么做的，而你也绝对不会这么做，在知道了真相之后。只有站在权力巅峰的人，才有资格修改世人的认识。”“这些年独自承担着这些很辛苦吧...兄长大人。”“不要这样称呼我，真是令人作呕，我亲爱的妹妹。”（这句半开玩笑半正经，也是这对兄妹第一次也是唯一一次这样称呼对方）
sz用了一个晚上做决断，自此真正走上了夺权之路，中间的种种事件和过程都还没想好，总之最后确实清缴了兄长的那一方势力，只留他一个人苟延残喘地呆在宫殿内。sz想要一个人进去，kb跟得很紧，sz犹豫了之后还是拦下了他，“如果我死了，你就把现在的一切都忘记，离开这个国家，离开这块大陆，走遍世界磨炼你的剑术，重新找到属于你的生活。”“殿下。”“这是王女的命令。”说完就一个人进了宫殿还关上了门。她看着地上蜿蜒的血迹，和匍匐着的男人，靠近将哥哥扶起来，替他擦掉了模糊视线的血迹，又为他重新戴好王子的冠冕。“但凡我还有一点魔力，但凡我身上还藏着一把匕首。你就已经死了，康瓦拉尼雅，死在我面前。”“但是我没有。”兄长沉默了。“我会替你杀死他，也会为你的家族正名，至少我们殊途同归。”“你这是在施舍我吗？”sz将剑尖指在兄长心口的位置，“这才是施舍。让我杀死你，让你和你的家族背负永世的羞辱。”说完她从怀里扔出一把匕首，几乎在看到上面家徽的瞬间，哥哥就掉出了眼泪。哥哥的家族被国王分散了权力，连最引以为傲的家徽都做了修改，哪怕是极其微小的，也是对整个家族的巨大耻辱。而sz找到的这把匕首算是第一任王后的陪嫁，家徽还是最初的样子。
匕首的锋芒刺痛了sz的眼睛，下一刻她的脸颊就被划破了，紧接着是肩骨、手臂、脖颈，她没有选择反制，只是任由破空的声音一次次袭来，也许是早已对这无穷无尽的斗争感到疲惫了，她紧紧地闭上了眼。可匕首却始终没有落到足以致命的部位，仅仅像是在发泄怒火，哥哥脱力地跌倒在地，手中死死握住那把匕首。“你在生气。”“不管什么时候，你都敏锐得让人火大。”“你说过的，如果有一把匕首，你会毫不犹豫地杀死我。”“所以我才生气啊。”“这不是你的错，也不是我的错，转世后就不要再来皇家了。”“我从来不相信什么转世，这只是懦弱之人的借口。”sz蹲下来，看哥哥垂泪的眼睛。“你现在有两个选择。”“我要是现在杀了你，门外那个骑士也会第一时间把我杀死，没错吧？”“我没有给他这样的命令。”哥哥只是淡淡地笑，“我说，来世不要再做兄妹了，我们的性格真是一点也合不来。”随后就将匕首没入了自己的身体，他没有选择一击毙命的位置，只是躺在地上，让身体里的血液一片片染红地板。“啊...果然直到最后我也还是个胆小鬼啊...妈妈，您来接我了吗？”
sz不愿再听那些临死之人的走马灯，只是安静地合上宫殿大门，用魔法点燃，她自顾自地说“他肯定不想让别人看到这幅样子”，浑浑噩噩地向前走。到了只剩她和kb的时候，也只是强忍着，握紧他的手拼命发抖，她苦涩地重复“他们都离开我了，他们都离开了...”
sz的西幻名取自铃兰属的学名，音译康瓦拉尼雅，kb本身的名字就很好用呢，就叫莱翰（？）
发点战斗服的草稿，顺便介绍一下sz的设定，kb的设定等成稿继续发
西幻暂时设定：国王（sz的父亲）曾有过第一任王后，第一任王后母族势力很大，但在生下长子后就去世了，长子是sz同父异母的哥哥，也是目前王位的第一顺位继承人。
第二任王后是sz的母亲，原先是邻国一个小国的王女，拥有第一顺位继承权，她有一位同父异母的弟弟，之后为了爱情放弃王位，成为了该国第二任王后，其弟继承了王位，sz的母亲在诞下sz的两年内离世，举办了隆重的葬礼，仿佛为了印证这段“被世人称颂的爱情”。 但其实无论第一任王后还是sz的母亲，都是被国王间接或直接牺牲掉的。
因为过早失去了母亲，缺少了母亲的疼爱，因此sz对会面频率并不高的父亲产生了强烈的依恋，年幼的她相信父亲所说的，与母亲间忠贞的爱，因为父亲至今再未婚配，因为世人都是这么说的。她从小被养在行宫，规格与教养老师都是按照正统继承人培养的，她不解为什么自己的哥哥可以呆在王宫，她却不能去，她想和哥哥好好相处。她打听到这个有着一半血缘关系的兄长似乎并不喜欢他，因为国王大肆宣扬与sz母亲的爱情，导致他的母亲、他的家族成为了被人耻笑的对象。而国王的回答是等你再长大一些就好了，等你有了生存下去的力量。
渐渐成熟起来的sz第一次进入了王城，尽管有所防备，还是被袭击了，也导致kb第一次在她面前受了比较严重的伤。 后来她第一次见到了这个所谓的哥哥，他们长得并不不相像，兄长居高临下地看她，说“你还是来了。”，彼时的sz还不能理解话里的意思，只听到兄长最后落下一句“我们都被这个老狐狸耍得团团转了。”
王宫的势力繁杂，迫使sz极尽可能地成长起来，那时候她经常伫立在kb身前，说她只是想要一个和睦的、温暖的家，她希望能和父亲兄长好好相处，然而总是事与愿违。她被迫陷入了无尽的斗争，明明做足了自保的准备，却总有矛头指向她与兄长，直到后来她终于发现了国王那张伪善的面具，知道了埋藏在所谓“爱情”下的秘密。sz母亲的弟弟为了夺取王位，不惜叛国，与国王联手，签下了从属合约，将sz的母亲卖到了这个国家，妈妈想过很多反抗的方法，但最后被他们联手逼死了。哥哥的母亲也是类似的，国王想要她母族的势力，但是又怕王权颠覆，所以也成了权力斗争下的牺牲品。
国王一边挑动着sz哥哥及母族的势力对sz母女的厌恶，一边又将sz送到行宫保护起来，免得她还没长大就被害死，本质上是为了让这两个人互相制衡。哥哥显然比sz更早发现这件事，而当sz主动与兄长见面时，他却只是摇头。“就算知道了这一切又怎样，因为不可动摇的王权，世人认定我的家族因你与你母亲蒙羞，仅此一点，我们就注定为敌，康瓦拉尼雅。”“即使我宣布放弃继承权。”“那个老狐狸不会让你这么做的，而你也绝对不会这么做，在知道了真相之后。只有站在权力巅峰的人，才有资格修改世人的认识。”“这些年独自承担着这些很辛苦吧...兄长大人。”“不要这样称呼我，真是令人作呕，我亲爱的妹妹。”（这句半开玩笑半正经，也是这对兄妹第一次也是唯一一次这样称呼对方）
sz用了一个晚上做决断，自此真正走上了夺权之路，中间的种种事件和过程都还没想好，总之最后确实清缴了兄长的那一方势力，只留他一个人苟延残喘地呆在宫殿内。sz想要一个人进去，kb跟得很紧，sz犹豫了之后还是拦下了他，“如果我死了，你就把现在的一切都忘记，离开这个国家，离开这块大陆，走遍世界磨炼你的剑术，重新找到属于你的生活。”“殿下。”“这是王女的命令。”说完就一个人进了宫殿还关上了门。她看着地上蜿蜒的血迹，和匍匐着的男人，靠近将哥哥扶起来，替他擦掉了模糊视线的血迹，又为他重新戴好王子的冠冕。“但凡我还有一点魔力，但凡我身上还藏着一把匕首。你就已经死了，康瓦拉尼雅，死在我面前。”“但是我没有。”兄长沉默了。“我会替你杀死他，也会为你的家族正名，至少我们殊途同归。”“你这是在施舍我吗？”sz将剑尖指在兄长心口的位置，“这才是施舍。让我杀死你，让你和你的家族背负永世的羞辱。”说完她从怀里扔出一把匕首，几乎在看到上面家徽的瞬间，哥哥就掉出了眼泪。哥哥的家族被国王分散了权力，连最引以为傲的家徽都做了修改，哪怕是极其微小的，也是对整个家族的巨大耻辱。而sz找到的这把匕首算是第一任王后的陪嫁，家徽还是最初的样子。
匕首的锋芒刺痛了sz的眼睛，下一刻她的脸颊就被划破了，紧接着是肩骨、手臂、脖颈，她没有选择反制，只是任由破空的声音一次次袭来，也许是早已对这无穷无尽的斗争感到疲惫了，她紧紧地闭上了眼。可匕首却始终没有落到足以致命的部位，仅仅像是在发泄怒火，哥哥脱力地跌倒在地，手中死死握住那把匕首。“你在生气。”“不管什么时候，你都敏锐得让人火大。”“你说过的，如果有一把匕首，你会毫不犹豫地杀死我。”“所以我才生气啊。”“这不是你的错，也不是我的错，转世后就不要再来皇家了。”“我从来不相信什么转世，这只是懦弱之人的借口。”sz蹲下来，看哥哥垂泪的眼睛。“你现在有两个选择。”“我要是现在杀了你，门外那个骑士也会第一时间把我杀死，没错吧？”“我没有给他这样的命令。”哥哥只是淡淡地笑，“我说，来世不要再做兄妹了，我们的性格真是一点也合不来。”随后就将匕首没入了自己的身体，他没有选择一击毙命的位置，只是躺在地上，让身体里的血液一片片染红地板。“啊...果然直到最后我也还是个胆小鬼啊...妈妈，您来接我了吗？”
sz不愿再听那些临死之人的走马灯，只是安静地合上宫殿大门，用魔法点燃，她自顾自地说“他肯定不想让别人看到这幅样子”，浑浑噩噩地向前走。到了只剩她和kb的时候，也只是强忍着，握紧他的手拼命发抖，她苦涩地重复“他们都离开我了，他们都离开了...”
十年后，再见闺蜜，她痛苦万分地说：“一切都是报应！！！
2018年1月10日我坐上高铁回老家，去见癌症晚期的闺蜜最后一面。
我们同岁，从小一起长大，小学时代，我们上学放学都要一起，即使初中没在同一个学校读，但也经常见面，直到她独自去了外地打工，我们才很难再相聚。到现在，也快有十年没见了，没想到此生最后一次见面，是在这样的情境下。
当我赶到医院，看到她现在的样子时，着实被吓了一跳，眼前的她瘦得只剩皮包骨了。她全身泛黄，连眼珠子都是黄的，整个身体就像风干的腊肉一样。
她说：“看到你来，我感觉整个人都轻松了，安全了。我现在一点都不怕妖魔鬼怪了。”
她一直拉着我的手，用尽全身的力气跟我说话，她说她犯了不可饶恕的错误，一切都是报应，但现在后悔也来不及了。她缓缓向我诉说了以下的故事：
她在打工时，遇到了她的第一个男朋友，他本科毕业，外表不错，业务能力也很强。她也是个有能力，能吃苦，又要强的人，两人的结合倒也算门当户对。
两人恋爱一年后才开始同居，他们一起打工攒钱买房子，是冲着结婚去的。
可能是年轻，不太懂得珍惜，她19岁时怀孕，男友还不想要孩子，说压力大，她便去堕胎了，后来又怀孕了，还是没要，就又打掉了。再后来，男友出差时喜欢上了别的女孩，那女孩打电话让她退出，她和男友的爱情出现了危机。
这时，她身边正好也出现了一个对她嘘寒问暖的有妇之夫，于是她才下定了决心和初恋男友分手。分手后，她做了这个男人3年的情妇，期间，又堕了3次胎。
她说：“当时我只想和这个男人在一起，没有逼他离婚。”
3年后两人才分开。
后来，好不容易认识了她的第三任男朋友，而且男朋友的妈妈也很喜欢她。但两个人刚确立恋爱关系，她就被检查出结肠癌晚期。
住院期间，男朋友在医院照顾她，他妈妈对她也不错，经常炖了汤带去医院给她补身子。第一次做手术，为了保命，不得不摘除了子宫。这两三年里，我们是经常联系的，她说：“每次化疗都生不如死。”
所有人都认为她得结肠癌是因为这些年来，她三餐不定，吃垃圾食品，又吃减肥药给吃坏的。但只有学佛的人才知道，这并不是真正的原因。
一整个晚上我都陪在病床前照顾她。她说嗓子很干，胃里像有火在烧，嘴巴里像被一块石头堵住了似的，她每过几分钟就要喝一口水，但没什么作用。
她呕吐出来的东西就像铁锈水。实在没办法，就让她含了一瓣橙子在嘴里，轻轻的吮吸一点汁水，但过后她说嘴巴被辣到了。
1月11号，她突然对我说：“我闭着眼睛看到了一片火海，另一边有尊大佛。”
我问：“大佛是什么颜色的？”
她说：“放着金光，火海和大佛的金光互相碰撞。”又说，“我正在跟妖魔鬼怪打架！”
我说：“你已经业障现前了，你相信了吧？”
她就直点头。
我让她默念“南无阿弥陀佛”，她也很听话的念。
1月12日下午，她对我说：“身体好热，我快被烤化了，你拿冰水给我敷敷脸吧。”
我就用一盆盆凉水帮她擦身子，她觉得很舒服。然后我帮她换上了新衣服，并打算第二天再给她穿上婚纱。
这一天，她呼吸已经很困难了，离不开氧气机，连眼睛都不愿睁了。似睡非睡中，她说：“我找不到魂了，你们别动我，我再找找魂。”
后来我问她还看到了什么？她说：“有铁球，铁球在追我。”
晚上7点我离开了医院，走之前我说第二天早上再来看她。
她说她可能撑不过今晚了。我说：“不会的，你现在还能说话，不会有事的。”
结果第二天早上5点，她就走了，走时充满恐惧和愤怒，眼睛都没闭。
这让我十分自责，当晚我应该留下来陪她，让她念着佛号心平气和地离开。
闺蜜今年才30岁，想不到短暂的一生，竟是以这样的方式离开。我回到了自己居住的城市，每天念《地藏菩萨本愿经》回向给她。
这件事，也让我更加坚信因果报应丝毫不爽，有生之年，大家一定要多行善积德。
我经历这件事后，学佛的决心更坚定了。
《地藏菩萨本愿经》里讲的因果报应都是真的。这件事情是闺蜜生前授权让我分享出来的，旨在告诫现在的女孩子不要走她的老路。洁身自爱，勿犯邪淫！不未婚同居，珍惜生命！不堕胎，不破坏别人家庭，不做别人的小三！！！
愿以此文的功德回向给闺蜜，愿她能脱离六道苦海，得生极乐。看后感言：
堕胎、邪淫，都是造下了无量无边的下地狱的罪业，罪大恶极，人还活着，却已经开始受地狱之报了。
最痛心的莫过于，犯下杀害自己孩子的罪的人，却不知道自己有罪，更不知道，这些孩子被堕掉之后，多么的可怜，不知道怀孕之时，生命已经开始……
现在堕胎成风，不堕胎的反而成了少数，家庭不和、婚姻不幸、灾祸连连的时候，却有几个人认为自己是坏人，做了罪大恶极的事呢？只因世人不知道不相信因果，才会造下无量罪业而不自知。
如果无法背负起养儿育女的重任，请不要图一时快乐而邪淫，邪淫本身就是在糟蹋自己的未来的幸福啊，更何况往往邪淫之后多是要堕胎杀害自己的孩子。
愿一切已经犯错的，真心向那些孩子忏悔，认错，发愿永断除堕胎行为，要有宁肯自己死去，也绝不再堕胎的勇气，被堕胎的孩子才有可能原谅你！愿还没犯错的，知因识果后立志不犯错。若暂时不想要孩子，可以提前采取避孕措施，或者洁身自爱，不同居，不发生关系，自然就不会怀孕！珍惜生命！请勿堕胎！！！
希望大家动动手指转发也是一种行善！一个善良故事，每看见一次就是种善因的开始，每一次转发就是一个小小的善举！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
2018年1月10日我坐上高铁回老家，去见癌症晚期的闺蜜最后一面。
我们同岁，从小一起长大，小学时代，我们上学放学都要一起，即使初中没在同一个学校读，但也经常见面，直到她独自去了外地打工，我们才很难再相聚。到现在，也快有十年没见了，没想到此生最后一次见面，是在这样的情境下。
当我赶到医院，看到她现在的样子时，着实被吓了一跳，眼前的她瘦得只剩皮包骨了。她全身泛黄，连眼珠子都是黄的，整个身体就像风干的腊肉一样。
她说：“看到你来，我感觉整个人都轻松了，安全了。我现在一点都不怕妖魔鬼怪了。”
她一直拉着我的手，用尽全身的力气跟我说话，她说她犯了不可饶恕的错误，一切都是报应，但现在后悔也来不及了。她缓缓向我诉说了以下的故事：
她在打工时，遇到了她的第一个男朋友，他本科毕业，外表不错，业务能力也很强。她也是个有能力，能吃苦，又要强的人，两人的结合倒也算门当户对。
两人恋爱一年后才开始同居，他们一起打工攒钱买房子，是冲着结婚去的。
可能是年轻，不太懂得珍惜，她19岁时怀孕，男友还不想要孩子，说压力大，她便去堕胎了，后来又怀孕了，还是没要，就又打掉了。再后来，男友出差时喜欢上了别的女孩，那女孩打电话让她退出，她和男友的爱情出现了危机。
这时，她身边正好也出现了一个对她嘘寒问暖的有妇之夫，于是她才下定了决心和初恋男友分手。分手后，她做了这个男人3年的情妇，期间，又堕了3次胎。
她说：“当时我只想和这个男人在一起，没有逼他离婚。”
3年后两人才分开。
后来，好不容易认识了她的第三任男朋友，而且男朋友的妈妈也很喜欢她。但两个人刚确立恋爱关系，她就被检查出结肠癌晚期。
住院期间，男朋友在医院照顾她，他妈妈对她也不错，经常炖了汤带去医院给她补身子。第一次做手术，为了保命，不得不摘除了子宫。这两三年里，我们是经常联系的，她说：“每次化疗都生不如死。”
所有人都认为她得结肠癌是因为这些年来，她三餐不定，吃垃圾食品，又吃减肥药给吃坏的。但只有学佛的人才知道，这并不是真正的原因。
一整个晚上我都陪在病床前照顾她。她说嗓子很干，胃里像有火在烧，嘴巴里像被一块石头堵住了似的，她每过几分钟就要喝一口水，但没什么作用。
她呕吐出来的东西就像铁锈水。实在没办法，就让她含了一瓣橙子在嘴里，轻轻的吮吸一点汁水，但过后她说嘴巴被辣到了。
1月11号，她突然对我说：“我闭着眼睛看到了一片火海，另一边有尊大佛。”
我问：“大佛是什么颜色的？”
她说：“放着金光，火海和大佛的金光互相碰撞。”又说，“我正在跟妖魔鬼怪打架！”
我说：“你已经业障现前了，你相信了吧？”
她就直点头。
我让她默念“南无阿弥陀佛”，她也很听话的念。
1月12日下午，她对我说：“身体好热，我快被烤化了，你拿冰水给我敷敷脸吧。”
我就用一盆盆凉水帮她擦身子，她觉得很舒服。然后我帮她换上了新衣服，并打算第二天再给她穿上婚纱。
这一天，她呼吸已经很困难了，离不开氧气机，连眼睛都不愿睁了。似睡非睡中，她说：“我找不到魂了，你们别动我，我再找找魂。”
后来我问她还看到了什么？她说：“有铁球，铁球在追我。”
晚上7点我离开了医院，走之前我说第二天早上再来看她。
她说她可能撑不过今晚了。我说：“不会的，你现在还能说话，不会有事的。”
结果第二天早上5点，她就走了，走时充满恐惧和愤怒，眼睛都没闭。
这让我十分自责，当晚我应该留下来陪她，让她念着佛号心平气和地离开。
闺蜜今年才30岁，想不到短暂的一生，竟是以这样的方式离开。我回到了自己居住的城市，每天念《地藏菩萨本愿经》回向给她。
这件事，也让我更加坚信因果报应丝毫不爽，有生之年，大家一定要多行善积德。
我经历这件事后，学佛的决心更坚定了。
《地藏菩萨本愿经》里讲的因果报应都是真的。这件事情是闺蜜生前授权让我分享出来的，旨在告诫现在的女孩子不要走她的老路。洁身自爱，勿犯邪淫！不未婚同居，珍惜生命！不堕胎，不破坏别人家庭，不做别人的小三！！！
愿以此文的功德回向给闺蜜，愿她能脱离六道苦海，得生极乐。看后感言：
堕胎、邪淫，都是造下了无量无边的下地狱的罪业，罪大恶极，人还活着，却已经开始受地狱之报了。
最痛心的莫过于，犯下杀害自己孩子的罪的人，却不知道自己有罪，更不知道，这些孩子被堕掉之后，多么的可怜，不知道怀孕之时，生命已经开始……
现在堕胎成风，不堕胎的反而成了少数，家庭不和、婚姻不幸、灾祸连连的时候，却有几个人认为自己是坏人，做了罪大恶极的事呢？只因世人不知道不相信因果，才会造下无量罪业而不自知。
如果无法背负起养儿育女的重任，请不要图一时快乐而邪淫，邪淫本身就是在糟蹋自己的未来的幸福啊，更何况往往邪淫之后多是要堕胎杀害自己的孩子。
愿一切已经犯错的，真心向那些孩子忏悔，认错，发愿永断除堕胎行为，要有宁肯自己死去，也绝不再堕胎的勇气，被堕胎的孩子才有可能原谅你！愿还没犯错的，知因识果后立志不犯错。若暂时不想要孩子，可以提前采取避孕措施，或者洁身自爱，不同居，不发生关系，自然就不会怀孕！珍惜生命！请勿堕胎！！！
希望大家动动手指转发也是一种行善！一个善良故事，每看见一次就是种善因的开始，每一次转发就是一个小小的善举！
敬请常念南无阿弥陀佛
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
葛饰北斋的人生故事和艺术生涯/
饱富盛名的《神奈川冲浪里》其作者葛饰北斋的人生是极为精彩的，正如画中鹰爪般笼罩着整个前景的巨浪后，坚定不移的富士山透露出的坚韧不拔的精神。
除《神奈川冲浪里》外的“富岳三十六景”印制时主要使用了价格高昂的普鲁士蓝颜料，却售价合理，当时的标价仅比一碗双份面条的拉面略贵，因而热卖。时髦的江户城里人几乎家家拥有，甚至流行至乡村，可谓人人追捧，户户标配。
二百余年的时光修忽而逝，关于葛饰北斋的种种轶事流传至今。关于他的幼年记录不详，而其一生波折不平，居无定所：年轻时，他为了追求艺术的更高境界，抱定博采众长的决心，不惜背负“背叛师门”的骂名。中年时，他先后两次丧妻两次丧女，孙辈欠债不还拖累家人，唯一的女儿画技超凡却为那个时代所不容，婚姻不顺，只能回娘家跟着老父亲度日；他不停搬家，画号无数，身无长物，毫无积蓄；他曾在野外被闪电击中而幸存，之后宛如被打通任督二脉般开启了绘画游戏中的巨匠版本。晚年时，他中风后一度失去握笔能力，于是愈发迷信，每日清晨以作画祷告的方式祈求长寿，开启一天。画家通灵般预感到生命之火行将熄灭，手执画笔直至生命的最后一息。
尽管画家于早年在进行浮世绘人物画的创作时，对奢华繁复的衣饰刻画入微，但那也只是满足画面内容（客户）的需要；北斋本人对流行服饰毫不关心，常常衣着简陋，甚至邋遢肮脏。他头发蓬乱，胡子拉杂，举止不羁。一天中的大部分时间，他只是宅家画画，冬日里裹着棉被与跳蚤为伴就是一整个世界，六十岁后更是基本淡出了世俗社交。唯一能促使他出门远行的理由，也只是为了观察真实的自然风景，顺便应邀拜访一下各地的友人。这位江户时代的顶级宅男不负自己“画狂人”的名号，一心痴迷于工作，从不过问生活细节，更不要提洗衣做饭、柴米油盐。自从照顾其日常的妻子去世后，他更是直接用外卖来解决自己的一日三餐。这位善于观察生活的画家，对美食却基本没有追求，据说味噌和每晚临睡前的一碗荞麦面就能让他获得口腹满足，而这碗面是他除了作画材料唯一奢侈的开销和物质享受，时价相当于一张出自普通画匠之手的锦绘。
他的性格刚硬：
还有另一件关于葛饰北斋的传闻，同样表现出他极具棱角、刚硬不圆滑的性格。在18世纪80年代末，葛饰北斋从一位医生和一位荷兰籍船长那里收到一共四幅画作的订单，最终他却拒绝了医生的两幅订单。因为医生在谈好价格后又反悔，给出的理由是自己的财产比船长要少。据说，北斋的妻子埋怨他没有赚到这部分钱，但画家说：“不能让外国人认为日本人是好糊弄的，说好了多少就应该是多少。”他甚至曾经说过：“我宁可选择贫穷和痛苦，也不要没有节操地踮脚生活。”这些轶事充分表明了葛饰北斋坚硬而固执的性格，这种风格更是贯穿了艺术家生活的始终。他很少花时间去理睬那些批评的声音，而对于自己所要坚持的思想和实践都一往无前。这也导致他即使在声名鹊起的日子里，也时常面临着生活上的窘境。
葛饰北斋深深地影响着他的女儿阿荣。作为唯一存活下来的女儿，阿荣不仅继承了父亲的画艺，成为一名出色的画师，同时还继承了他倔强不羁的个性。据说技高一筹的阿荣看不起丈夫的绘画技艺，最终导致离婚，只能回娘家跟着老父亲生活。那个时代的日本女性，无论出自哪个阶层，才能高低与否，都只能依附于男性生存。所幸，阿荣出众的画艺使她成为父亲的好帮手，在北斋画室中占有一席之地。除了照顾父亲的起居，她还要协助父亲完成纷至沓来的工作室订单，管理众多学徒门生。她在闲暇时也不断钻研技术，形成了自己的独特风格。阿荣也很善于观察日常生活，在封建年代，作为底层女性的阿荣甚至还出人花街，观察夜色中的人们。她的绘画手法细腻，特别擅长于表现光影明暗和绚丽的色彩，被誉为“江户伦勃朗”。在人生最后岁月里，葛饰北斋在这个爱他懂他的女儿的陪伴下，过得平静安宁，沉心于绘画创作。北斋去世之后，阿荣只能跟着兄弟生活，由于性格倔强，举止不羁，逐渐与兄嫂不睦，孤寂无依而终。
大多数艺术家们都一样，他们在早年都需要多方应酬，尽可能地全方位展示自己的艺术能力。显然，这是一种有效的社交方式。通过多方努力，北斋在这一时期获得了来自上层阶级——将军、贵族的认可（名誉认证），中层文人、诗人、同道、出版商们的友谊（合作渠道），下层大的追捧（收入来源）和崇拜者的追随（广收门徒扩大经营）。这一时期的北斋很忙碌，忙于应酬，忙于工作，就像《绘本彩色通》（1848年）扉页中收录的自画像一样，北斋诙谐幽默地描绘了初初成名的自己：双手双脚嘴巴并用，拿着五支毛笔不停作画，小学徒在一旁磨墨协助的场景。（有图2）
北斋的早期画作准确、精致、细腻、写实；后期则吸收融人其他风格技法，加之宗教信仰的因素，显得更为随心随性。如果以书法来比拟其艺术，似乎更为贴切：前期为“真”，楷书般准确精致，笔画有致；中期为“行”，行书般圆润流畅；晚年为“草”，草书般随心顺势而为。这种艺术风格的转变，与艺术家自身技术的成长有关，也和他的心境变化紧密相连。像大多数尚未成名、成家的浮世绘画家一样，早期的北斋必须要遵从客户、画商和出版商的需求，简而言之，就是被艺术市场所左右。随着时间推移，他逐步成名。市场往往逐名逐利，他也因而获得了更多的创作自由和空间，至此才可以选择自己画作的内容、形式，或者技法，甚至是选择心仪的合作伙伴。比如早年的他只能等着出版商伯乐识马，而成名后就可以选择知名有实力的出版商；又比如，成名后的他可以指定收费高昂但技艺顶尖的雕版师来完成作品的雕刻工作。当然，对北斋来说，“真行草”本就是实实在在的技法风格，就像他的《三体画谱》（1816年）直接以“三体”为书名，明确了以书法人绘画，“书画同源”的理念。
不同于许多其他浮世绘画家，葛饰北斋绘画能力的超凡出众在于他游刃于多个领域，展现出了全方位综合实力。绝大多数的画家们往往专注于单一领域内容，比如北斋的第一任老师胜川春章擅长描绘歌舞伎演员的役者绘，菱川师宣、铃木春信、喜多川歌磨则擅长美人绘。即便是曾经尝试过多种题材的歌川广重，在独立于师门之后也只选择专注于风景和花鸟题材。当然，对艺术家来说，专注于某种领域存在多种原因：首先是个人精力、时间的局限，其次是市场需求的限制，最后还与画家的人生阅历、艺术经历息息相关。北斋的画作涉及范围如此之广，也与他的人生与艺术经历不可分割。他少年时曾是雕版师匠，年轻时拜在胜川春章门下，成为浮世绘制作流水线上的一员，每天疲于绘制役者绘、商业广告和画本插图。等到离开师门，成为独立艺术家后，为了糊口养家，有活能接已足够庆幸，挑挑拣拣更不可能。就算在四五十岁后逐渐成名，北斋也还是要配合文人、出版商、市场的要求。待艺术家年逾古稀，虽已名动天下，遇上时势艰难的灾荒之年，其大件作品少有人问津，还不得不在小纸片上作画，向路人兜售以换取米粮。至为艰难时，北斋甚至不得不冒着违禁的风险，绘售春宫画以果腹。
天下众生都可以在北斋的画作中找到一席之地。天神菩萨、奇诡传说、四时风景、奇花异草、神怪灵兽、艺伎侠客、农人旅者、山川大地、天空海洋，那些真实存在的和虚妄的、有形的和无形的、看到的和想象的，共同拼接成为北斋笔下的世界。他用三万幅作品亲手打造了这个世界，不是吉光片羽，也不是雪泥鸿爪，再现了一个完完整整，属于江户的浮世，如此活色生香，可亲可近，触手生温。
饱富盛名的《神奈川冲浪里》其作者葛饰北斋的人生是极为精彩的，正如画中鹰爪般笼罩着整个前景的巨浪后，坚定不移的富士山透露出的坚韧不拔的精神。
除《神奈川冲浪里》外的“富岳三十六景”印制时主要使用了价格高昂的普鲁士蓝颜料，却售价合理，当时的标价仅比一碗双份面条的拉面略贵，因而热卖。时髦的江户城里人几乎家家拥有，甚至流行至乡村，可谓人人追捧，户户标配。
二百余年的时光修忽而逝，关于葛饰北斋的种种轶事流传至今。关于他的幼年记录不详，而其一生波折不平，居无定所：年轻时，他为了追求艺术的更高境界，抱定博采众长的决心，不惜背负“背叛师门”的骂名。中年时，他先后两次丧妻两次丧女，孙辈欠债不还拖累家人，唯一的女儿画技超凡却为那个时代所不容，婚姻不顺，只能回娘家跟着老父亲度日；他不停搬家，画号无数，身无长物，毫无积蓄；他曾在野外被闪电击中而幸存，之后宛如被打通任督二脉般开启了绘画游戏中的巨匠版本。晚年时，他中风后一度失去握笔能力，于是愈发迷信，每日清晨以作画祷告的方式祈求长寿，开启一天。画家通灵般预感到生命之火行将熄灭，手执画笔直至生命的最后一息。
尽管画家于早年在进行浮世绘人物画的创作时，对奢华繁复的衣饰刻画入微，但那也只是满足画面内容（客户）的需要；北斋本人对流行服饰毫不关心，常常衣着简陋，甚至邋遢肮脏。他头发蓬乱，胡子拉杂，举止不羁。一天中的大部分时间，他只是宅家画画，冬日里裹着棉被与跳蚤为伴就是一整个世界，六十岁后更是基本淡出了世俗社交。唯一能促使他出门远行的理由，也只是为了观察真实的自然风景，顺便应邀拜访一下各地的友人。这位江户时代的顶级宅男不负自己“画狂人”的名号，一心痴迷于工作，从不过问生活细节，更不要提洗衣做饭、柴米油盐。自从照顾其日常的妻子去世后，他更是直接用外卖来解决自己的一日三餐。这位善于观察生活的画家，对美食却基本没有追求，据说味噌和每晚临睡前的一碗荞麦面就能让他获得口腹满足，而这碗面是他除了作画材料唯一奢侈的开销和物质享受，时价相当于一张出自普通画匠之手的锦绘。
他的性格刚硬：
还有另一件关于葛饰北斋的传闻，同样表现出他极具棱角、刚硬不圆滑的性格。在18世纪80年代末，葛饰北斋从一位医生和一位荷兰籍船长那里收到一共四幅画作的订单，最终他却拒绝了医生的两幅订单。因为医生在谈好价格后又反悔，给出的理由是自己的财产比船长要少。据说，北斋的妻子埋怨他没有赚到这部分钱，但画家说：“不能让外国人认为日本人是好糊弄的，说好了多少就应该是多少。”他甚至曾经说过：“我宁可选择贫穷和痛苦，也不要没有节操地踮脚生活。”这些轶事充分表明了葛饰北斋坚硬而固执的性格，这种风格更是贯穿了艺术家生活的始终。他很少花时间去理睬那些批评的声音，而对于自己所要坚持的思想和实践都一往无前。这也导致他即使在声名鹊起的日子里，也时常面临着生活上的窘境。
葛饰北斋深深地影响着他的女儿阿荣。作为唯一存活下来的女儿，阿荣不仅继承了父亲的画艺，成为一名出色的画师，同时还继承了他倔强不羁的个性。据说技高一筹的阿荣看不起丈夫的绘画技艺，最终导致离婚，只能回娘家跟着老父亲生活。那个时代的日本女性，无论出自哪个阶层，才能高低与否，都只能依附于男性生存。所幸，阿荣出众的画艺使她成为父亲的好帮手，在北斋画室中占有一席之地。除了照顾父亲的起居，她还要协助父亲完成纷至沓来的工作室订单，管理众多学徒门生。她在闲暇时也不断钻研技术，形成了自己的独特风格。阿荣也很善于观察日常生活，在封建年代，作为底层女性的阿荣甚至还出人花街，观察夜色中的人们。她的绘画手法细腻，特别擅长于表现光影明暗和绚丽的色彩，被誉为“江户伦勃朗”。在人生最后岁月里，葛饰北斋在这个爱他懂他的女儿的陪伴下，过得平静安宁，沉心于绘画创作。北斋去世之后，阿荣只能跟着兄弟生活，由于性格倔强，举止不羁，逐渐与兄嫂不睦，孤寂无依而终。
大多数艺术家们都一样，他们在早年都需要多方应酬，尽可能地全方位展示自己的艺术能力。显然，这是一种有效的社交方式。通过多方努力，北斋在这一时期获得了来自上层阶级——将军、贵族的认可（名誉认证），中层文人、诗人、同道、出版商们的友谊（合作渠道），下层大的追捧（收入来源）和崇拜者的追随（广收门徒扩大经营）。这一时期的北斋很忙碌，忙于应酬，忙于工作，就像《绘本彩色通》（1848年）扉页中收录的自画像一样，北斋诙谐幽默地描绘了初初成名的自己：双手双脚嘴巴并用，拿着五支毛笔不停作画，小学徒在一旁磨墨协助的场景。（有图2）
北斋的早期画作准确、精致、细腻、写实；后期则吸收融人其他风格技法，加之宗教信仰的因素，显得更为随心随性。如果以书法来比拟其艺术，似乎更为贴切：前期为“真”，楷书般准确精致，笔画有致；中期为“行”，行书般圆润流畅；晚年为“草”，草书般随心顺势而为。这种艺术风格的转变，与艺术家自身技术的成长有关，也和他的心境变化紧密相连。像大多数尚未成名、成家的浮世绘画家一样，早期的北斋必须要遵从客户、画商和出版商的需求，简而言之，就是被艺术市场所左右。随着时间推移，他逐步成名。市场往往逐名逐利，他也因而获得了更多的创作自由和空间，至此才可以选择自己画作的内容、形式，或者技法，甚至是选择心仪的合作伙伴。比如早年的他只能等着出版商伯乐识马，而成名后就可以选择知名有实力的出版商；又比如，成名后的他可以指定收费高昂但技艺顶尖的雕版师来完成作品的雕刻工作。当然，对北斋来说，“真行草”本就是实实在在的技法风格，就像他的《三体画谱》（1816年）直接以“三体”为书名，明确了以书法人绘画，“书画同源”的理念。
不同于许多其他浮世绘画家，葛饰北斋绘画能力的超凡出众在于他游刃于多个领域，展现出了全方位综合实力。绝大多数的画家们往往专注于单一领域内容，比如北斋的第一任老师胜川春章擅长描绘歌舞伎演员的役者绘，菱川师宣、铃木春信、喜多川歌磨则擅长美人绘。即便是曾经尝试过多种题材的歌川广重，在独立于师门之后也只选择专注于风景和花鸟题材。当然，对艺术家来说，专注于某种领域存在多种原因：首先是个人精力、时间的局限，其次是市场需求的限制，最后还与画家的人生阅历、艺术经历息息相关。北斋的画作涉及范围如此之广，也与他的人生与艺术经历不可分割。他少年时曾是雕版师匠，年轻时拜在胜川春章门下，成为浮世绘制作流水线上的一员，每天疲于绘制役者绘、商业广告和画本插图。等到离开师门，成为独立艺术家后，为了糊口养家，有活能接已足够庆幸，挑挑拣拣更不可能。就算在四五十岁后逐渐成名，北斋也还是要配合文人、出版商、市场的要求。待艺术家年逾古稀，虽已名动天下，遇上时势艰难的灾荒之年，其大件作品少有人问津，还不得不在小纸片上作画，向路人兜售以换取米粮。至为艰难时，北斋甚至不得不冒着违禁的风险，绘售春宫画以果腹。
天下众生都可以在北斋的画作中找到一席之地。天神菩萨、奇诡传说、四时风景、奇花异草、神怪灵兽、艺伎侠客、农人旅者、山川大地、天空海洋，那些真实存在的和虚妄的、有形的和无形的、看到的和想象的，共同拼接成为北斋笔下的世界。他用三万幅作品亲手打造了这个世界，不是吉光片羽，也不是雪泥鸿爪，再现了一个完完整整，属于江户的浮世，如此活色生香，可亲可近，触手生温。
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