佛恩同沐福慧增 梵音共祈十方顺
深圳弘法寺 2024-05-13 16:54 广东 3人听过
追寻智慧之光 共沐慈悲之泉
2024年5月22日
(农历四月十五)
在佛教圣地尼泊尔蓝毗尼
将举行2024年卫塞节浴佛法会
届时十方僧众云集
一同祈愿世界和平
众生幸福
南海佛学院
,赞1995
法会缘起
卫塞节(Vesak Day),又称佛诞节或浴佛节,通常在农历四月十五日的月圆之夜庆祝。
据载佛出生后七日,母亲摩耶夫人过世,升上忉利天,于是佛大放光明,祝福母亲,而天龙八部皆奔来朝拜、缅怀摩耶夫人。当月“月圆”日为佛陀纪念日,象征佛陀德智圆满,福慧具足,证悟清净、平等、光明的境界。

故汉传佛教的佛诞日定为农历四月初八,但称农历四月十五日为佛显日或佛吉祥日。
因为蓝毗尼(Lumbini)是佛陀的诞生地,所以卫塞节在尼泊尔具有特别的意义。同时也是东南亚和南亚多个国家的重要节日,这个节日已被联合国承认,被称为“联合国卫塞节”(United Nations Day of Vesak),以促进不同文化和宗教之间的理解和尊重。

蓝毗尼是世界佛教文化圣地,这里以佛陀之名而建的寺庙林立。泰国的皇家佛寺、缅甸的金庙、斯里兰卡寺(供有佛陀真身舍利)、日本寺、韩国寺、德国的荷花佛塔、法国寺、荷兰寺……所以一年一度的卫塞节也成为国际佛教文化交流的盛大节日。尼泊尔中华寺作为中国在国外建造的第一座正式寺院,举办卫塞节的祈福法会,旨在以佛陀故乡为桥头堡,扩大中华文明的海外传播,增强中国佛教在世界佛教界的影响力。

浴佛清凉地 净心身口意
礼敬浴佛 清凉净心
尼泊尔的卫塞节庆典活动丰富多彩,包括宗教仪式、文化表演和慈善活动,旨在弘扬佛教的教义和精神。
佛经记载佛陀诞生之時,有九龙各喷香泉,为太子沐浴,后人为了纪念他出生之时就确定了成佛的身份,所以每当他的诞生日,就模拟九龙吐水为他沐浴,以表示接受佛法,护持佛法。

所以在卫塞节期间,佛教徒会前往寺庙进行祈祷、献花、点烛和浴佛等仪式。浴佛仪式是节日中最受欢迎的活动之一,信徒们会用香花之水或清水为佛像洗浴,象征着净化心灵和纪念佛陀的诞生。此外,人们还会进行供僧、放生、吃素等善行,以积累功德。
在《浴佛功德经》中所提及的主要功德有:
现受富乐,无病延年。
于所愿求,无不遂意。
亲友眷属,悉皆安稳。
长辞八难,永出苦源。
诸佛加护,速成正觉。

吉时敬僧宝 福慧泽万众
供斋供僧 福慧双增
僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。

《赞僧功德经》曾云:“诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。”“僧如大地,能长养一切善法功德。”“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。”
《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,借此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。

《增一阿含经》卷一云:能施众僧者,获福不可预计。
《佛说布施经》云,供养三宝可得五种利益:
身相端庄
气力增盛
寿命延长
快乐安稳
成就辩才

缘聚中华寺
广结十方缘
蓝毗尼作为中国佛教界加强民间对外交往的首善之区,中华寺的建设曾得到中国佛教界的大力支持。现任方丈是中国佛教协会副会长印顺大和尚。

中华寺将东方智慧与佛陀慈悲相融,旨在弘扬佛法,振兴佛祖降诞圣地。在弘扬中国文化,传播中华文明,增进中尼两国千年法谊,促进中尼宗教文化交流中发挥了重要作用。
善信殷殷,千里迢迢,奔赴蓝毗尼,缘聚中华寺,就是回归故里,深植菩提种,静待莲花开。

迦牟尼佛在《广戒经》中说:“所谓实福者,有大果、大利、大威严、广大义,若善男子、善女人,是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂,乃为七种实福之首。”

在佛教中,参加法会、护持寺庙被视为一种法供养,是最殊胜的供养。这不仅是对佛教的支持,也是对所有修行者和未来众生的一种贡献。这些功德不仅有助于个人的精神成长和解脱,也有助于整个社会的和谐与繁荣。
南海佛学院
,赞636
▲2024年1月18日,尼泊尔中华寺举行了腊八施粥赐福活动。
为了更加充分发挥中华寺首善之区的文化平台作用,卫塞节祈福法会将以佛教文化交流为突破口,把第三届“一带一路”国际合作高峰论坛精神落到实处,促进宗教和合与文明互鉴,是以殊胜无比,意义非凡!
佛陀圣地,卫塞节庆,
僧众云集,礼敬佛陀,
供养三宝,
同沐佛恩、共传梵音,
功德无量,福泽无边!

尼泊尔中华寺
2024年卫塞节浴佛法会
时
间
地
点
2024年5月22日
农历四月十五
佛教圣地尼泊尔蓝毗尼
联
系
方
式
尼泊尔中华寺法会活动秘书处
13692142390
13602693055
13688845080
佛陀圣地法音传 十方共祈世界和
愿佑众生福慧生 四海同愿天下顺


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深圳弘法寺
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深圳弘法寺 2024-05-13 16:54 广东 3人听过
追寻智慧之光 共沐慈悲之泉
2024年5月22日
(农历四月十五)
在佛教圣地尼泊尔蓝毗尼
将举行2024年卫塞节浴佛法会
届时十方僧众云集
一同祈愿世界和平
众生幸福
南海佛学院
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法会缘起
卫塞节(Vesak Day),又称佛诞节或浴佛节,通常在农历四月十五日的月圆之夜庆祝。
据载佛出生后七日,母亲摩耶夫人过世,升上忉利天,于是佛大放光明,祝福母亲,而天龙八部皆奔来朝拜、缅怀摩耶夫人。当月“月圆”日为佛陀纪念日,象征佛陀德智圆满,福慧具足,证悟清净、平等、光明的境界。

故汉传佛教的佛诞日定为农历四月初八,但称农历四月十五日为佛显日或佛吉祥日。
因为蓝毗尼(Lumbini)是佛陀的诞生地,所以卫塞节在尼泊尔具有特别的意义。同时也是东南亚和南亚多个国家的重要节日,这个节日已被联合国承认,被称为“联合国卫塞节”(United Nations Day of Vesak),以促进不同文化和宗教之间的理解和尊重。

蓝毗尼是世界佛教文化圣地,这里以佛陀之名而建的寺庙林立。泰国的皇家佛寺、缅甸的金庙、斯里兰卡寺(供有佛陀真身舍利)、日本寺、韩国寺、德国的荷花佛塔、法国寺、荷兰寺……所以一年一度的卫塞节也成为国际佛教文化交流的盛大节日。尼泊尔中华寺作为中国在国外建造的第一座正式寺院,举办卫塞节的祈福法会,旨在以佛陀故乡为桥头堡,扩大中华文明的海外传播,增强中国佛教在世界佛教界的影响力。

浴佛清凉地 净心身口意
礼敬浴佛 清凉净心
尼泊尔的卫塞节庆典活动丰富多彩,包括宗教仪式、文化表演和慈善活动,旨在弘扬佛教的教义和精神。
佛经记载佛陀诞生之時,有九龙各喷香泉,为太子沐浴,后人为了纪念他出生之时就确定了成佛的身份,所以每当他的诞生日,就模拟九龙吐水为他沐浴,以表示接受佛法,护持佛法。

所以在卫塞节期间,佛教徒会前往寺庙进行祈祷、献花、点烛和浴佛等仪式。浴佛仪式是节日中最受欢迎的活动之一,信徒们会用香花之水或清水为佛像洗浴,象征着净化心灵和纪念佛陀的诞生。此外,人们还会进行供僧、放生、吃素等善行,以积累功德。
在《浴佛功德经》中所提及的主要功德有:
现受富乐,无病延年。
于所愿求,无不遂意。
亲友眷属,悉皆安稳。
长辞八难,永出苦源。
诸佛加护,速成正觉。

吉时敬僧宝 福慧泽万众
供斋供僧 福慧双增
僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。

《赞僧功德经》曾云:“诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。”“僧如大地,能长养一切善法功德。”“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。”
《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,借此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。

《增一阿含经》卷一云:能施众僧者,获福不可预计。
《佛说布施经》云,供养三宝可得五种利益:
身相端庄
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缘聚中华寺
广结十方缘
蓝毗尼作为中国佛教界加强民间对外交往的首善之区,中华寺的建设曾得到中国佛教界的大力支持。现任方丈是中国佛教协会副会长印顺大和尚。

中华寺将东方智慧与佛陀慈悲相融,旨在弘扬佛法,振兴佛祖降诞圣地。在弘扬中国文化,传播中华文明,增进中尼两国千年法谊,促进中尼宗教文化交流中发挥了重要作用。
善信殷殷,千里迢迢,奔赴蓝毗尼,缘聚中华寺,就是回归故里,深植菩提种,静待莲花开。

迦牟尼佛在《广戒经》中说:“所谓实福者,有大果、大利、大威严、广大义,若善男子、善女人,是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂,乃为七种实福之首。”

在佛教中,参加法会、护持寺庙被视为一种法供养,是最殊胜的供养。这不仅是对佛教的支持,也是对所有修行者和未来众生的一种贡献。这些功德不仅有助于个人的精神成长和解脱,也有助于整个社会的和谐与繁荣。
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▲2024年1月18日,尼泊尔中华寺举行了腊八施粥赐福活动。
为了更加充分发挥中华寺首善之区的文化平台作用,卫塞节祈福法会将以佛教文化交流为突破口,把第三届“一带一路”国际合作高峰论坛精神落到实处,促进宗教和合与文明互鉴,是以殊胜无比,意义非凡!
佛陀圣地,卫塞节庆,
僧众云集,礼敬佛陀,
供养三宝,
同沐佛恩、共传梵音,
功德无量,福泽无边!

尼泊尔中华寺
2024年卫塞节浴佛法会
时
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格鲁祖庭夏琼寺迎来了一年一度的供水法会,从农历的四月萨嘎达瓦初三到初七,连续五天向十方诸佛供奉净水,期间,寺院僧众主要念诵上师供、药师佛经等。而供水的由来据说是因为吉祥然灯智阿底峡尊者来到西藏后,看到西藏的泉水甘甜清凉,说道:“如果这样的水在印度,我必会以黄金来换取供佛”之说,自此藏地就普遍用净水来供养佛。夏琼寺的四月供水法会是拉加寺著名的大隐士大成就者杰•赛康哇大师所创,之后每年的四月初三开始,初七结束共五天做供水法会。主要修上师供养法以及药师佛仪轨为主。供水法会期间每天清晨八点多到下午五点多,僧众们来到大经堂在供桌上摆上几千盏净水碗然后注入净水,在梵音的萦绕中,一边念诵仪轨,一边供水、供花、供香。由于水取得容易而且有可以随便使用,所以供水是积聚功德、消除贪欲的一个很好的方法。其次供水较不易生起执著因为随处可得没有不舍心。擦供杯时,要彻底擦干净,擦拭时,可以思惟在净除自己和众生的两种障碍。倒水同时唸“嗡啊吽”或“念供养咒加持。倒水方法:每杯水的开始先慢慢倒,然后加快,最后再放慢,供水应该倒至离杯边缘约一厘米距离处,而不要全满。这样可以避免守戒不如意的缘起,也可避免收供杯时溅湿供桌。供杯要摆设得庄严整齐,不能摆得弯弯曲曲。最后是回向愿将这供水的功德以及一切众生和自己所累积的一切功德,回向给如母有情众生离苦得乐不离善道早证菩提。供水的福报是不可思议的,水供一次就能消除违缘积聚功德、灭贪嗔痴三毒破无明增长智慧功德无量。
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/006zQ4aGly1hpmv62l7j0j30u0140afg.jpg)
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/006zQ4aGly1hpmv62l7j0j30u0140afg.jpg)
以下是拉萨五大品牌藏式家具排名(排名不分先后,有不同意见的朋友们欢迎帖子下留言):
1. 白玛藏式家具。白玛藏式家具是林氏家具旗下的精品藏式家具品牌。上榜理由:始创于1982年,从事藏式家具40余年的老字号家具品牌。是一家以橡木、金丝柚木、红木、桦木等材料为主,制造传统现代藏式家具的一家专业生产企业。家具设计风格极具原创性,曾一度引领拉萨藏式家具的潮流方向。琥珀色漆面和手工描金工艺在拉萨自成一派,极具特色。在拉萨城关区藏家壹号家具商贸城1楼和堆龙德庆区建材交易中心家居城都有门店。家具质量很好,价格也便宜。
2. 柒木藏式家具。柒木藏式家具于2001年正式成立。是一家以柏木、红木、核桃木、桦木等材料为主,制造各种藏式、汉式仿古家具的一家专业生产企业。上榜理由:专业设计、装饰具有古朴藏式特色的经堂、会客厅、家居卧室等。先后承接了西藏(大昭寺、色拉寺等)大型寺院及自治区 重点接待酒店(亚酒店、神湖酒店、罗琳酒店)和部分党政机关会议室(会客厅)的专项设计装饰,受到了各阶层客户同行的广泛好评和赞誉。较为低调,拉萨地区没有门店厂房在夺底路。只是家具售价有点贵,很多人买不起。
3. 藏木缘藏式家具。藏木缘家具是拉萨前几年迅速发展起来的藏式家具领军品牌。上榜理由:藏汉式家具风格和咖啡色油漆混金工艺在同行里曾引起不少反响,至今同行仍在争相模仿。是一家把传统藏式家具和内地中式家具工艺技术结合最好的一家生产厂家,另外也是最早开始用卡斯楠木做藏式家具的企业。藏木缘门店众多,价格适中,口碑和影响力都不错。
4. 藏品藏式家具。藏品藏式家具是拉萨目前藏式家具款式品种工艺研发最多的生产厂家之一。上榜理由:在传统古典藏式风格里融合了特别多的西藏近现代风格元素,创造了别具一格的藏式家具新款式,也是一面鲜艳的旗帜。在拉萨城关区藏家壹号家具商贸城1楼,堆龙德庆区建材交易中心家居城,红星美凯龙都有门店。
5. 藏式风藏式家具。藏式风藏式家具近两年的发展也很迅速,越来越被广大客户所喜爱。上榜理由:目前是拉萨地区油漆工艺水平最好之一。家具采用全实木橡木、桦木、杨木制造,个别款式设计很新颖,工艺细节处理的很到位,独具匠心匠品。
除此之外,拉萨还有其他藏式家具品牌也是相当不错。比如藏家工贸、良木缘家具、苦如仓家具、创顶家具、罗布嘎琪家具、鲁仓家具、红核桃家具、红胡桃家具、上森家具、岗拉美多家具、宏玛家具、多杰家具、德吉家具、宏发家具、保利家具等。地方上,吉祥天嗣、阿咪、格桑花、益善阁、臧家王、玺高、桑珠、祥瑞坊等品牌藏式家具也是相当不错,丝毫不输拉萨当地藏式家具品牌。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/ac6f8769gy1hpk9u1yrlbj21hc0u0h48.jpg)
1. 白玛藏式家具。白玛藏式家具是林氏家具旗下的精品藏式家具品牌。上榜理由:始创于1982年,从事藏式家具40余年的老字号家具品牌。是一家以橡木、金丝柚木、红木、桦木等材料为主,制造传统现代藏式家具的一家专业生产企业。家具设计风格极具原创性,曾一度引领拉萨藏式家具的潮流方向。琥珀色漆面和手工描金工艺在拉萨自成一派,极具特色。在拉萨城关区藏家壹号家具商贸城1楼和堆龙德庆区建材交易中心家居城都有门店。家具质量很好,价格也便宜。
2. 柒木藏式家具。柒木藏式家具于2001年正式成立。是一家以柏木、红木、核桃木、桦木等材料为主,制造各种藏式、汉式仿古家具的一家专业生产企业。上榜理由:专业设计、装饰具有古朴藏式特色的经堂、会客厅、家居卧室等。先后承接了西藏(大昭寺、色拉寺等)大型寺院及自治区 重点接待酒店(亚酒店、神湖酒店、罗琳酒店)和部分党政机关会议室(会客厅)的专项设计装饰,受到了各阶层客户同行的广泛好评和赞誉。较为低调,拉萨地区没有门店厂房在夺底路。只是家具售价有点贵,很多人买不起。
3. 藏木缘藏式家具。藏木缘家具是拉萨前几年迅速发展起来的藏式家具领军品牌。上榜理由:藏汉式家具风格和咖啡色油漆混金工艺在同行里曾引起不少反响,至今同行仍在争相模仿。是一家把传统藏式家具和内地中式家具工艺技术结合最好的一家生产厂家,另外也是最早开始用卡斯楠木做藏式家具的企业。藏木缘门店众多,价格适中,口碑和影响力都不错。
4. 藏品藏式家具。藏品藏式家具是拉萨目前藏式家具款式品种工艺研发最多的生产厂家之一。上榜理由:在传统古典藏式风格里融合了特别多的西藏近现代风格元素,创造了别具一格的藏式家具新款式,也是一面鲜艳的旗帜。在拉萨城关区藏家壹号家具商贸城1楼,堆龙德庆区建材交易中心家居城,红星美凯龙都有门店。
5. 藏式风藏式家具。藏式风藏式家具近两年的发展也很迅速,越来越被广大客户所喜爱。上榜理由:目前是拉萨地区油漆工艺水平最好之一。家具采用全实木橡木、桦木、杨木制造,个别款式设计很新颖,工艺细节处理的很到位,独具匠心匠品。
除此之外,拉萨还有其他藏式家具品牌也是相当不错。比如藏家工贸、良木缘家具、苦如仓家具、创顶家具、罗布嘎琪家具、鲁仓家具、红核桃家具、红胡桃家具、上森家具、岗拉美多家具、宏玛家具、多杰家具、德吉家具、宏发家具、保利家具等。地方上,吉祥天嗣、阿咪、格桑花、益善阁、臧家王、玺高、桑珠、祥瑞坊等品牌藏式家具也是相当不错,丝毫不输拉萨当地藏式家具品牌。
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